當(dāng)然需要雙方“經(jīng)營(yíng)”
相愛(ài)的時(shí)候需要真誠(chéng)
爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候一定溝通
生氣的時(shí)候需要冷靜
心情愉快時(shí)記得分享
指責(zé)對(duì)方時(shí)換換角色
婚姻中最缺的7樣?xùn)|西托爾斯泰說(shuō)過(guò)“幸福的家庭都是一樣的,，不幸的家庭卻各有各的不幸”,。在中國(guó),，幸福的家庭的共性就是,，擁有以下的東西。幸福是送人玫瑰手有余香幸福是溫馨的禮物,。1.童心：其實(shí)只有童心未眠,，青春才會(huì)永駐，愛(ài)情才可歷久彌新,，所以最好能多保留一點(diǎn)天真,、單純、多擁有一點(diǎn)愛(ài)好,、好奇心,。在外面盡管當(dāng)“正人君子”，可回到家,，大門(mén)一關(guān)就最好當(dāng)個(gè)大孩子,。幸福是重溫聽(tīng)潮的時(shí)刻幸福是那一日的夕陽(yáng)。2.浪漫：不少中國(guó)家庭太注重實(shí)際而缺少浪漫,。不要以為浪漫無(wú)邊就是獻(xiàn)花,、跳舞，不要以為沒(méi)有時(shí)間,、沒(méi)有錢就不能浪漫,。要知道，浪漫的形式是豐富多彩的,、多種多樣的,。幸福是手中的希望幸福是嬰兒的笑臉。3.幽默：說(shuō)話幽默能化解,、緩沖矛盾和糾紛,，消除尷尬和隔閡，增加情趣與情感,，讓一家人樂(lè)融融,。幸福是平靜的馨香幸福是開(kāi)滿鮮花的原野4.親昵：許多夫妻視經(jīng)常親昵為黏黏糊糊，解釋“不當(dāng)眾親昵”是不輕浮的表現(xiàn),。但專家研究發(fā)現(xiàn),，親昵對(duì)提高家庭生活質(zhì)量有著妙不可言的作用，而長(zhǎng)期缺少擁抱、親吻的人容易產(chǎn)生“肌膚饑餓”,，進(jìn)而產(chǎn)生情感饑餓,。幸福是一杯濃濃的咖啡幸福是知識(shí)的起航。5.情話：心理學(xué)家認(rèn)為∶配偶之間每天至少得向?qū)Ψ秸f(shuō)三句以上充滿感情的情話,，如“我愛(ài)你”,、“我喜歡你的某某”。然而,，不少國(guó)人太過(guò)注意含蓄，很少把愛(ài)掛在嘴邊,，以為這樣是淺薄,、令人肉麻。不少中國(guó)夫妻更是希望配偶把愛(ài)體現(xiàn)在細(xì)致,、體貼的關(guān)心上,。這固然沒(méi)錯(cuò)，但是如果只有行動(dòng),，沒(méi)有情話,，會(huì)不會(huì)給人以“只有主菜，沒(méi)有佐料”的缺陷感呢,？幸福是母親的關(guān)懷幸福是輕柔的撫摸,。6.溝通：不少中國(guó)夫妻把意見(jiàn)、不快壓抑在心理,，不挑明,，還美其名曰“脾氣好，有修養(yǎng)”,。其實(shí),，相互閉鎖，只能導(dǎo)致誤會(huì)加深,，長(zhǎng)期壓抑等于惡性能量,，一旦爆發(fā)，破壞性更大,。正常的做法應(yīng)該是加強(qiáng)溝通,，有意見(jiàn)、不快應(yīng)該誠(chéng)懇,、溫和,、講究策略地說(shuō)出來(lái)，并經(jīng)常主動(dòng)地了解對(duì)方的想法,。吵架也不一定是壞事,，畢竟它也是一種溝通的手段，只是應(yīng)該就事論事，別進(jìn)行人身攻擊,。幸福是遠(yuǎn)離塵囂的凈土幸福是置身事外的安閑,。7.欣賞：人們經(jīng)常用欣賞的眼光看自己的孩子，所以總覺(jué)得“孩子是自己的最好”,；又因?yàn)槌Ｓ锰籼薜难酃饪磁渑?，所以總認(rèn)為老婆（丈夫）是別人的好。用不同的眼光去評(píng)價(jià)同一件事,，結(jié)論會(huì)大相徑庭,。如果你不假思索就能數(shù)出配偶的許多缺點(diǎn)，那么你多半缺少欣賞的眼光,。如果你當(dāng)面,、背后都只說(shuō)配偶的優(yōu)點(diǎn)，那么,，你就等于學(xué)會(huì)了愛(ài),，并能收 獲到愛(ài)。有不少沉浸在幸福中的戀人,，在婚姻的殿堂門(mén)口躑躅徘徊,，他們有的擔(dān)心把握不住情感的方向；有的被父母的離婚模式所困擾,；還有的是對(duì)婚姻形式和禮數(shù)望而卻步……

快速找到另一半的方法,？？

多去一些相親的活動(dòng),，或者能擴(kuò)大人際交往的地方,，找不到另一半的主要原因是因?yàn)榻佑|面太窄，認(rèn)識(shí)的人太少了

怎么用對(duì)關(guān)系營(yíng)銷

關(guān)系營(yíng)銷并非中國(guó)特色,，并非厚黑學(xué)的權(quán)謀或中國(guó)商業(yè)慣性化的權(quán)力尋租,。70年代北歐學(xué)者就提出針對(duì)傳統(tǒng)營(yíng)銷概念革新的關(guān)系營(yíng)銷，甚至于由此推演為90年代及那之后的營(yíng)銷潮流,。他們認(rèn)為過(guò)去的商業(yè)關(guān)系僅僅是企業(yè)與消費(fèi)者,，但是后來(lái)擴(kuò)大至供應(yīng)商、中間商,、及與企業(yè)直接,、間接聯(lián)系的社會(huì)團(tuán)體、政府職能部門(mén)或個(gè)人等都會(huì)是企業(yè)的客戶,。由對(duì)象的轉(zhuǎn)移,，傳統(tǒng)營(yíng)銷關(guān)心的生產(chǎn)及獲得顧客的方式問(wèn)題變成如何利用資源保持現(xiàn)有顧客的問(wèn)題。 關(guān)系營(yíng)銷的關(guān)鍵創(chuàng)新在于它將百年企業(yè)建立的固化消費(fèi)心智打破,，由建立在剛性消費(fèi)需求的物的介質(zhì)關(guān)系變成建立在軟性消費(fèi)體驗(yàn)的情的介質(zhì)關(guān)系,。我們常把關(guān)系等同于情,，其實(shí)并不完全，一段關(guān)系僅引來(lái)新的消費(fèi)接觸契機(jī),，“一夜情”的關(guān)系卻還是不能有效改變消費(fèi)習(xí)慣,，但是中國(guó)市場(chǎng)到處都存在著把一夜情式的關(guān)系營(yíng)銷當(dāng)營(yíng)銷法寶的企業(yè)。 關(guān)系營(yíng)銷的關(guān)鍵在：關(guān)系引進(jìn)門(mén),，消費(fèi)在品質(zhì),。在中國(guó)產(chǎn)能過(guò)剩，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的情況下,，關(guān)系營(yíng)銷未必成為利潤(rùn)的重要寒暑表,。著名咨詢公司麥肯錫把離職員工視為“畢業(yè)離校”,，并建立“校友錄”和花巨資培育“畢業(yè)生網(wǎng)絡(luò)”,，離職員工成為遍布各地的校友。麥肯錫的離職員工為公司帶來(lái)的業(yè)務(wù)約占到其業(yè)務(wù)的一半,。所以中國(guó)商人就認(rèn)為“在中國(guó)市場(chǎng)中，對(duì)手可以山寨你的產(chǎn)品,，分割你的市場(chǎng),，卻很難奪走你和客戶之間良好的關(guān)系；良好的營(yíng)銷體系,，很多時(shí)候比不上一個(gè)關(guān)系有用,；一個(gè)偶然獲得的關(guān)系，很可能是企業(yè)發(fā)展的良機(jī),?！钡请S著越來(lái)越迷信的關(guān)系法則，企業(yè)人可以到處去“發(fā)生關(guān)系”,，且彼此都忙于建立在圈子維系,、商機(jī)、廣告,、市場(chǎng)上的關(guān)系和關(guān)系引出的應(yīng)酬,、活動(dòng)、娛樂(lè),。企業(yè)人疲于應(yīng)酬和比較關(guān)系也覺(jué)得他們的世界“感情不單純,，商業(yè)無(wú)效率“。 關(guān)系營(yíng)銷是什么,？ 完全迷信關(guān)系中的情嗎,？西方是從交易到關(guān)系，再深挖關(guān)系擴(kuò)大交易額,，而東方則是以交易為目的,，先有關(guān)系，再出現(xiàn)交易，永遠(yuǎn)記?。宏P(guān)系只是提供一個(gè)讓客戶了解你的機(jī)會(huì),。所以你做一次營(yíng)銷PARTY，請(qǐng)了一群關(guān)系者,，但他的心也許只為你停留了才進(jìn)場(chǎng)的幾秒或看到你產(chǎn)品的幾秒,，如果你沒(méi)有真正抓住他的需求，他的所有贊嘆都只是想要和你維持商業(yè)關(guān)系和個(gè)人交情的表達(dá),。 信任與承諾需要多少,？關(guān)系后的消費(fèi)就像圍城里的婚姻，以為有了關(guān)系就自然而然有了一切,，婚姻的三境界是這樣的：第一境界是在戀愛(ài)狀態(tài)他（她）是你的男（女）友,；第二境界他（她）是你的先生（太太）；恰恰難在第三境界他（她）不是你的先生（太太）——那他（她）是誰(shuí),？他（她）就是他（她）自己,。維持好一段關(guān)系的秘訣就在于不管彼此多么了解仍然如戀愛(ài)時(shí)彼此的一點(diǎn)距離和距離背后的尊重。在商業(yè)營(yíng)銷同理也有這三個(gè)境界：他不是你的客戶——努力說(shuō)服爭(zhēng)取信任,；他是你的客戶——保有承諾維持信任,；他不是你的客戶——敬畏客戶永不怠惰； 你玩得動(dòng)圈層嗎,？關(guān)系營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)建立在多階層分化的某一層,，和圈子相比，圈層里的人在生活形態(tài)和品味上更為相近,，有更大的交易價(jià)值預(yù)期,，是整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中最核心的利益聚集點(diǎn)，也是整個(gè)交易模型發(fā)生的載體,，交易者在圈層中的位置決定了交易效果,，但是你看看你自己真得匹配這個(gè)圈層嗎？這個(gè)圈層的品味真的是你真實(shí)生活價(jià)值和渴望嗎,？你用心練習(xí)這種生活嗎,？——不是的話你永遠(yuǎn)是這個(gè)群體的陪練，無(wú)法真正如魚(yú)得水,。 無(wú)論是在供應(yīng)商市場(chǎng),、內(nèi)部市場(chǎng)、分銷商市場(chǎng),、競(jìng)爭(zhēng)者市場(chǎng),、顧客市場(chǎng)和影響者市場(chǎng)，“用中國(guó)式關(guān)系營(yíng)銷先找到朋友,，再和朋友做交易,，然后擴(kuò)大圈層,，形成關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，利潤(rùn)也隨之而來(lái)”真的對(duì)嗎,？中國(guó)從“粗放型”經(jīng)濟(jì)漸轉(zhuǎn)型往“深加工”型經(jīng)濟(jì),，所以關(guān)系營(yíng)銷的運(yùn)用不再是理所當(dāng)然的認(rèn)為，不再是到處發(fā)生一次性關(guān)系,，而是善于發(fā)生關(guān)鍵性的重要關(guān)系和用精細(xì)化思維經(jīng)營(yíng)好一段關(guān)系,。