知覺 外界刺激作用于感官時人腦對外界的整體的看法和理解,，它為我們對外界的感覺信息進(jìn)行組織和解釋,。在 認(rèn)知科學(xué)中也可看作一組程序，包括獲取感官信息,、理解信息,、篩選信息、組織信息,。

知覺研究的早期理論有赫姆霍茲（hermann von helmholtz)的無意識推理,，和格式塔(gestalt)學(xué)派的完形心理學(xué)。20世紀(jì)70年代,，吉布森（james gibson)提出了一個很有影響的生態(tài)光學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對知覺的作用,。

知覺有這樣幾個特性：整體性、恒常性、意義性,、選擇性,，知覺適應(yīng)。整體性是指我們對物體整體的認(rèn)識通常要快于對局部的認(rèn)識,。恒常性是指盡管作用于我們感官的刺激在不斷的變化,，我們所知覺到的物體卻保持著相當(dāng)程度的穩(wěn)定性。意義性是我們對事物的知覺通常是和我們賦予它的意義聯(lián)系在一起的,。選擇性是我們在觀察兩歧圖形時常常會在不同的兩個圖形知覺中來回轉(zhuǎn)換,，這說明知覺過程中存在著競爭。知覺適應(yīng)是指在刺激輸入變化的情況下,，我們?nèi)匀荒軌蛘{(diào)整知覺返回到原來的狀態(tài)。

知覺如何把各個元素整合為一個整體,，格式塔學(xué)派提出了幾條知覺組織的規(guī)律：相鄰律,、相似律和共同命運(yùn)原則。

現(xiàn)在的心理學(xué)認(rèn)為知覺加工過程是自上而下的加工和自下而上的加工一起作用的結(jié)果,。而吉布森提出直接知覺的觀點(diǎn),，認(rèn)為環(huán)境對知覺起絕對的支配作用

知覺的研究通常和錯覺聯(lián)系在一起，這是一件很有趣的事情,。心理學(xué)經(jīng)常通過研究一種機(jī)制失效的情況來研究這種機(jī)制的規(guī)律,。

知覺包括空間知覺、時間知覺和運(yùn)動知覺,。

知覺與感覺通常是無法完全區(qū)分的,，感覺是信息的初步加工，知覺是信息的深入加工?，F(xiàn)在的趨勢是把感覺和知覺放在一切論述,，統(tǒng)稱為感知覺。把信息加工過程分為感覺,、組織,、知覺與辨認(rèn)三個階段。

感覺與知覺的區(qū)別與聯(lián)系:
首先,知覺以感覺為基礎(chǔ),刺激物一旦從感官所涉及的范圍消失,感覺和知覺都停止了.
其次,知覺是對感覺材料的加工和解釋.
最后,知覺則要借助過去發(fā)經(jīng)驗,知覺過程中還有思維,記憶等的參與,因而知覺對事物的反映比感覺要深入,完整.
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