調(diào)虎離山之計：

發(fā)音：diào hǔ lí shān jì

示例：這自然是調(diào)虎離山之計,，鄧和武漢派都是不同意的。 ◎郭沫若《海濤集·南昌之一夜》

近義詞：聲東擊西、圍魏救趙

解釋：

①待天以困之：天,，指自然的各種條件或情況,。此句意為戰(zhàn)場上我方等待天然的條件或情況對敵方不利時,，我再去圍困他,。

②用人以誘之：用人為的假象去誘惑他（指敵人），使他向我就范,。

③往蹇來連：語出《易經(jīng)·蹇》卦,。蹇，卦名,。本卦為異卦相疊（艮下坎上）,。上卦為坎為水，下卦為艮為山,。山上有水流,，山石多險，水流曲折,，言行道之不容易,，這是本卦的卦象。蹇，困難,；連，艱難,。這句意為：往來皆難,，行路困難重重。

此計運用這個道理,，是說戰(zhàn)場上若遇強敵,，要善用謀，用假象使敵人離開駐地,，誘他就我之范,，喪失他的優(yōu)勢，使他處處皆難,，寸步難行,，由主動變被動，而我則出其不意而致勝,。

按語

兵書曰：“下政攻城”,。若攻堅，則自取敗亡矣,。敵既得地利,，則不可爭其地。且敵有主而勢大：有主,，則非利不來趨,；勢大，則非天人合用,，不能勝,。漢末，羌率眾數(shù)千,，遮虞詡于隊倉崤谷,。詡即停軍不進，而宣言上書請兵,，須到乃發(fā),。羌聞之，乃分抄旁縣,。翔因其兵散,，日夜進道，兼行百余里,，令軍士各作兩灶,，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之,。兵到乃發(fā)者,，利誘之也；日夜兼進者,，用天時以困之也,；倍增其灶者，惑之以人事也,。

典故：

東漢末年,，軍閥并起，各霸一方,。孫堅之子孫策,，年僅十七歲，年少有為,，繼承父志,，勢力逐漸強大。公元199年,，孫策欲向北推進,，準備奪取江北盧江郡。盧江郡南有長江之險,，北有淮水阻隔,，易守難攻。

占據(jù)盧江的軍閥劉勛勢力強大,，野心勃勃,。孫策知道，如果硬攻,，取勝的機會很小,。他和眾將商議，定出了一條調(diào)虎離山的妙計,。針對軍閥劉勛,，極其貪財?shù)娜觞c，孫策派人給劉勛送去一份厚禮,，并在信中把劉勛大肆吹捧一番,。信中說劉勛功名遠播，今人仰慕,，并表示要與劉勵交好,。孫策還以弱者的身份向劉勛求救。他說,，上繚經(jīng)常派兵侵擾我們,，我們力弱,，不能遠征，請求將軍發(fā)兵降服上繚,，我們感激不盡,。劉勛見孫策極力討好他，萬分得意,。上繚一帶,，十分富庶，劉勛早想奪取,，今見孫策軟弱無能，免去了后顧之憂,，決定發(fā)兵上繚,。部將劉曄極力勸阻，劉勛哪里聽得進去,？他已經(jīng)被孫策的厚禮,、甜言迷惑住了。

孫策時刻監(jiān)視劉勛的行動,，見劉勛親自率領幾萬兵馬去攻上繚,，城內(nèi)空虛，心中大喜,，說：“老虎己被我調(diào)出山了,，我們趕快去占據(jù)它的老窩吧！”干是立即率領人馬,，水陸并進,，襲擊盧江，幾乎沒遇到頑強的抵杭,，就十順利地控制了盧江,。劉勛猛攻上繚，一直不能取勝,。突然得報,，孫策已取盧江，情知中計,，后悔已經(jīng)來不及了,，只得灰溜溜地投奔曹操。

解析：

《孫子兵法》早就指出：不顧條件地硬攻城池是下等策略,，是會失敗的,。敵人既然已占據(jù)了有利地勢，又作好了應戰(zhàn)的準備,，就不能去與他爭地,。應該巧妙地用小利去引誘敵人，把敵人誘離堅固的防地，引誘到對我軍有利的戰(zhàn)區(qū),，我方就可以變被動為主動,，利用天時、地利和人為條件,，一定可以擊敗敵人,。漢末虞詡智騙羌人的故事就是個好例證。他故意說等待援兵,，松懈了敵人的斗志,，分散了他們的兵力；他日夜兼程行軍,，充分利用了時間,；他還增加灶的數(shù)量，讓敵人誤以為援軍已到,，不敢輕舉妄動,，都在于擾亂故人的意圖。這樣就充分發(fā)揮了己方的主動性,，牽住了敵方的牛鼻子,，以己方的意圖隨意調(diào)動了敵方，終干取得了平羌的勝利,。

常言道：龍游淺水遭蝦戲,，虎臥平陽被犬欺。說的是叱咤風云的巨龍,，出了深潭大淵便無法施展本領,，連蝦蟹都斗不過；而威振山林的百獸之王,，離了大山森林,，便威風盡失，連犬羊之類的小家伙也奈何不得,。反過來,，蝦蟹入龍?zhí)抖俘垼蛉牖⒀ㄇ芑?，縱使攻得進去,，也只是白白送死。

軍事較量,、政治斗爭以及社會生活的其他方面,，情形不是十分驚人地相似么？

軍事上,，敵人勢力強大,，又占據(jù)堅固陣地和天然屏障,，因此，如龍在潭虎在穴,，硬攻是白費精力,。所以，孫子以為攻打這類堅固城池是下等戰(zhàn)策,。上策是引龍離潭,，調(diào)虎出山，然后消滅它們,。虞詡以小計引誘羌敵離陳倉崤谷,，予以全殲；赤風子反復挑釁,，激原伯貫帶兵出城,，然后生擒；鄭莊公誘大叔段出據(jù)地京城,，然后克之，等等,，都是高招,。

歷史上各種勢力集團，無時不在營造地盤或勢力范圍,，并且倚仗地盤進行較量與爭斗,。而調(diào)虎離山，一直是一個集團消滅或兼井另一個集團最常用的手法,。它的應用,，方式也很多，或將最關鍵,、最重要或最危險的敵手引出他的地盤,，使他失去反抗的屏障。

在現(xiàn)代經(jīng)商活動中,，當自己和對手共同爭奪一塊市場時,，如果用協(xié)商的方法不能解決，就可以考慮攻擊對手的另外一個市場,，以分散對手和自己競爭的精力,，使其首尾難以兼顧，迫使對手做出讓步,，以達到自己成功的目的,。

出處

《調(diào)虎離山》選自《三十六計》

《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略,，語源于南北朝,，成書于明清,。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一,。

“三十六計”一語,，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（,？—公元436年）,，據(jù)《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計,，汝父子唯應走耳,。”意為敗局已定,，無可挽回,，唯有退卻，方是上策,。此語后人賡相沿用,，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計,?！薄＜懊髂┣宄?，引用此語的人更多,。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》,。但此書為何時何人所撰已難確考,。

原書按計名排列，共分六套,，即勝戰(zhàn)計,、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計,、混戰(zhàn)計,、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計,。前三套是處于優(yōu)勢所用之計,，后三套是處于劣勢所用之計。每套各包含六計,，總共三十六計,。其中每計名稱后的解說，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔,、奇正,、攻防,、彼己、虛實,、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成,，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說后的按語,，多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武,、吳起、尉繚子等兵家的精辟語句,。全書還有總說和跋,。

三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計,，有位學者在三十六計中每取一字,，依序組成一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊,，魚蛇海間笑,，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故,，釜空苦遠客,，屋梁有美尸，擊魏連伐虢,。