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如何在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)做好文化傳承?

2022-06-03 20:39:45組織營(yíng)銷1

文化傳承是鄉(xiāng)村旅游的靈魂,,只有不斷發(fā)揚(yáng)光大,,鄉(xiāng)村旅游才更具發(fā)展前景。

一,、傳統(tǒng)文化根植于鄉(xiāng)村的一磚一瓦,,根植于鄉(xiāng)村的每一寸土地,根植于鄉(xiāng)親們生產(chǎn),、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。因?yàn)樽孀孑呡吷L(zhǎng)于此,人人都熟視無(wú)睹,,即便是美的,,也會(huì)審美疲勞。因此往往在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的時(shí)候,,總感覺自己村子里沒有什么文化可以開發(fā)和傳承,。越是本土的,越是地域性的,,就越具有可開發(fā)性,,可傳承性。正所謂越是民族的越是世界的,。

諸如地域性十分明顯的傳統(tǒng)民居樣式,,碾場(chǎng),、牛耕、打場(chǎng)等傳統(tǒng)農(nóng)事活動(dòng),,制陶,、釀酒、做豆腐,、漏粉條,、打鐵等傳統(tǒng)的手工業(yè)制造作坊,竹編,、草編,、吹糖、紡織等傳統(tǒng)手工藝等等,,這些祖輩們賴以生存,,繁衍人類所必需的生產(chǎn)、生活方式,,其本身就是一種文化,。

隨著人類的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展,一些傳統(tǒng)勞作方式逐漸被新的生產(chǎn)方式所取代,。甚至?xí)饾u被淘汰,,在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的過程中,這些傳統(tǒng)的生產(chǎn),、生活方式就是十分值得開發(fā)傳承的鄉(xiāng)土文化,。

二、鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)藝術(shù)形式魅力無(wú)窮,,極具開發(fā)前景除了必要的生產(chǎn),、生活方式,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),,人們也從來(lái)不缺乏藝術(shù)創(chuàng)造和對(duì)美的追求,。不同的地域都有自己獨(dú)特的藝術(shù)形式,融入到農(nóng)事活動(dòng),,節(jié)慶娛樂,、宗教儀式等等。

諸如民間藝人口口相傳的說(shuō)唱藝術(shù),,吹拉彈唱各種樂器、敲鑼打鼓的歡慶方式,,更有已經(jīng)被人們所重視的非遺文化,,木版年畫、烙花藝術(shù),、剪紙,、根雕等等,,這些既可以是純藝術(shù)的美術(shù)作品,也是鄉(xiāng)村人們?nèi)粘I钪邢猜剺芬姷膴蕵沸问?。這些都非常有價(jià)值,,最具文化傳承性。

三,、鄉(xiāng)村旅游的文化傳承形式可以多種多樣,,充分利用現(xiàn)代化的科技手段進(jìn)行再造、呈現(xiàn)和傳播,。隨著社會(huì)發(fā)展,,新的生產(chǎn)方式必然會(huì)逐步淘汰落后的生產(chǎn)方式。但這些逐步被淘汰,,或者已經(jīng)被淘汰的傳統(tǒng)文化,,可以充分利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段,作為一種文化,、一種傳統(tǒng)進(jìn)行發(fā)掘,、整理、重建和再造,,作為一種旅游資源,,藝術(shù)地呈現(xiàn)給游客。

既可以通過雕塑,、仿制等進(jìn)行情景再現(xiàn),,也可以借助現(xiàn)代化的聲光電技術(shù)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)還原。還有大量的其他藝術(shù)形式,,通過再創(chuàng)造,,增強(qiáng)其表現(xiàn)力、感染力,,使其再現(xiàn)生機(jī)和活力?,F(xiàn)在的版畫、剪紙,、草畫等等日益受到游客的歡迎就說(shuō)明了這一問題,。

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