文化傳承是鄉(xiāng)村旅游的靈魂,，只有不斷發(fā)揚光大,，鄉(xiāng)村旅游才更具發(fā)展前景。

一,、傳統(tǒng)文化根植于鄉(xiāng)村的一磚一瓦，根植于鄉(xiāng)村的每一寸土地,，根植于鄉(xiāng)親們生產,、生活的點點滴滴。因為祖祖輩輩生長于此,，人人都熟視無睹,，即便是美的，也會審美疲勞,。因此往往在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的時候,，總感覺自己村子里沒有什么文化可以開發(fā)和傳承。越是本土的,，越是地域性的,，就越具有可開發(fā)性，可傳承性,。正所謂越是民族的越是世界的,。

諸如地域性十分明顯的傳統(tǒng)民居樣式,，碾場、牛耕,、打場等傳統(tǒng)農事活動,，制陶、釀酒,、做豆腐,、漏粉條、打鐵等傳統(tǒng)的手工業(yè)制造作坊,，竹編,、草編、吹糖,、紡織等傳統(tǒng)手工藝等等,，這些祖輩們賴以生存，繁衍人類所必需的生產,、生活方式,，其本身就是一種文化。

隨著人類的進步和社會發(fā)展,，一些傳統(tǒng)勞作方式逐漸被新的生產方式所取代,。甚至會逐漸被淘汰，在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的過程中,，這些傳統(tǒng)的生產,、生活方式就是十分值得開發(fā)傳承的鄉(xiāng)土文化。

二,、鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)藝術形式魅力無窮,，極具開發(fā)前景除了必要的生產、生活方式,，傳統(tǒng)農業(yè)社會,，人們也從來不缺乏藝術創(chuàng)造和對美的追求。不同的地域都有自己獨特的藝術形式,，融入到農事活動,，節(jié)慶娛樂、宗教儀式等等,。

諸如民間藝人口口相傳的說唱藝術,，吹拉彈唱各種樂器、敲鑼打鼓的歡慶方式,，更有已經被人們所重視的非遺文化,，木版年畫、烙花藝術、剪紙,、根雕等等,，這些既可以是純藝術的美術作品，也是鄉(xiāng)村人們日常生活中喜聞樂見的娛樂形式,。這些都非常有價值,，最具文化傳承性。

三,、鄉(xiāng)村旅游的文化傳承形式可以多種多樣,，充分利用現(xiàn)代化的科技手段進行再造、呈現(xiàn)和傳播,。隨著社會發(fā)展,，新的生產方式必然會逐步淘汰落后的生產方式。但這些逐步被淘汰,，或者已經被淘汰的傳統(tǒng)文化,，可以充分利用現(xiàn)代化的技術手段，作為一種文化,、一種傳統(tǒng)進行發(fā)掘,、整理、重建和再造,，作為一種旅游資源,，藝術地呈現(xiàn)給游客。

既可以通過雕塑,、仿制等進行情景再現(xiàn)，也可以借助現(xiàn)代化的聲光電技術進行現(xiàn)場還原,。還有大量的其他藝術形式,，通過再創(chuàng)造，增強其表現(xiàn)力,、感染力,，使其再現(xiàn)生機和活力。現(xiàn)在的版畫,、剪紙,、草畫等等日益受到游客的歡迎就說明了這一問題。