人的愛和性到底是什么關(guān)系,?
人的愛和性到底是怎樣的關(guān)系?
?女人,,越愛一個男人,,越對他“性”趣盎然,。
?男人,對一個女人“性”致勃勃,,卻不一定愛這個女人,。
真正相愛的人,愛有多深,,性就有多濃,。 在我們一生的婚姻長河中,愛情和性是相輔相成,、不可分割,、缺一不可的,。
但也有些柏拉圖式的愛情和無性婚姻存在我們周圍,我們尊重它,、也理解它的缺憾。
愛是性的催情劑,,性又是愛的保鮮劑,。
婚姻里平凡、瑣碎的生活很容易讓女人在丈夫面前失去性的魅力,。
?而男人很多都是下半身動物,,他們工作的壓力,回到家又看到妻子不修邊幅,、滿身油煙味,,讓他們只想倒頭大睡。
他沒有欲望并不是他不愛妻子了,。如果妻子在他勞累的雙肩上輕輕的捏一捏,,酸痛的脊背上粉拳捶一捶,溫柔的一句安慰,。
?我相信,,丈夫一定會雄性大發(fā)、點燃起心中愛的欲火…
女人從不苛求自己的丈夫大富大貴,,權(quán)高位重,、多金多財。
丈夫一個小小的擁抱,,一個溫柔的眼神,,一句貼心的關(guān)懷,都會讓女人由愛生性…永遠的愛著自己的丈夫…
女人由愛生性,,越愛性越濃,。
男人由性生愛,越性愛越濃,。
??明正言順的愛,,水乳交融的性。才是最美好的,,永遠雋永流長的,。??
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回答這個問題,,先從“性”和“愛”、“性欲”和“愛情”這幾個相關(guān)詞的釋義談起 ,。
第一個詞:性,。性的本質(zhì):心生為性:一,、心。作為哺乳動物,,心臟是從受精卵發(fā)育出來的第一個器官,,是伴隨著生命開始和結(jié)束整個過程的唯一器官;同時,,心臟是一個接收外界信息,、并形成同步善惡(促進與傷害)判斷、繼而做出相應(yīng)的意識調(diào)整的最重要器官,。心,,是引領(lǐng)人獲得生命高度提升的器官。二,、生,。我們典籍《禮運》中有記載:人以縱生,貴於橫生,。我們是以縱向降生于世的(豎式分娩,;不包括手術(shù)型的剖腹產(chǎn)。),,以此區(qū)別于橫向降生的動物,。“……按禽,、獸,、草、木皆天地所生,,而不得為天地之心,;惟人為天地之心。故天地之生此為極貴,。天地之心謂之人,,能與天地合德……”這是我們?nèi)伺c生俱來已具備靈性、具備高等意識的明顯特征,。三,、 性。是具備創(chuàng)造力(心)的,、生命力(生)的,,向上提升能力的。這是我們得以留存于今,、生生不息的本質(zhì),。我們的創(chuàng)造力與生命力,往縱向發(fā)展,,創(chuàng)造出人類文明,;往橫向發(fā)展,,誕生出泱泱族群,繁衍不息,。
從生物學(xué)的層面上講,性的首要功能是繁殖——生兒育女,。生物學(xué)為性功能和性行為提供了一幅機械圖景,其要素從基因到生殖器,。性功能受神經(jīng)和激素的調(diào)節(jié),,靠血液循環(huán)、肌肉以及其他一些體內(nèi)的系統(tǒng)維持,。
從心理學(xué)層面上講,性由一系列以性樂趣、關(guān)愛和其他需求為目的的行為和關(guān)系組成,。
從社會層面上講,,性遍布于人生的各個方面,它使你身處的文化別具一格,,為其藝術(shù),、歷史、法律和價值增添滋味,。
第二個詞:性欲,。性欲是一種本能的欲望,對于繁殖下一代有利,。不過一般而言,,大多數(shù)動物的性欲只存在于發(fā)情期時,對人類來說則沒有發(fā)情期的概念,,或者說人類在任何時候都可以發(fā)情,。如果不學(xué)會控制自己的性欲,就會導(dǎo)致性犯罪的行為,。
第三個詞:愛,,其本義是“喜愛”“愛好”,意為對人或事有深摯的感情,,后來又引申出“愛情”“愛惜”“貪”等意思來,,可意為“疼惜呵護對方,為之奔波辛勞”之義,,用行動表達由心發(fā)出的能量,。愛(Love),通常見于人或動物,??烧f是一種衍生自親人之間的強烈關(guān)愛、忠誠及善意的情感與心理狀態(tài),,如母愛,;可為衍生自兩性之間基于性而高于性的情感,,是兩性由于對彼此的欣賞而自愿付出的高尚情感;亦可衍生自尊敬與欽佩之情,,例如朋友之間彼此重視與欣賞,;此外,對于國家,、集體的發(fā)自內(nèi)心的感謝也是愛,。在日常生活里,其通常指人際間的愛,??赡芤驗槠錇榍楦兄孜唬詯凼撬囆g(shù)美術(shù)中普遍的主題,。
第四個詞:愛情,。指兩個人之間相愛的感情、情誼,;也指愛的感情,。愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近,、向往,,以及無私并且無所不盡其心的情感。它通常是情與欲的對照,,愛情由情愛和性愛兩個部分組成,,情愛是愛情的靈魂,性愛是愛情的附加屬性,,并不是必要存在的,,情愛才是愛情的根本與核心。
從以上對幾個重要的關(guān)鍵的相關(guān)詞的解析,,可以基本搞清楚對愛與性的區(qū)別與聯(lián)系,。
其一,這個世界是以人類為主體的,,愛與性是人的自然本能,,每個人都有性的渴望,愛的需求,。大多數(shù)情況下愛與性是分離的,,少數(shù)情況下愛與性是一致的。每個人都有性的能力,,但不是每個人都有愛的條件,。
其二,性和愛都和理智有關(guān),。性需要克制,,愛需要分寸,。肌膚之親與魚水之歡,是性的沖動也會有愛的激情,。性和愛都需要付出,,都有交換的動機和結(jié)果。性很簡單直接,,愛很復(fù)雜曲折,。沒有性的愛很單純,沒有愛的性很無奈,。
其三,,性很快樂,愛很開心,。和諧的性需要愛的滋潤,,完美的愛需要性的呵護。性有齷齪,,愛無瑕疵,。性有窮時,,愛無限期,。
總之,我們?nèi)说囊簧皇?,追求大愛使我們活的有意義,,追求情愛使我們活的很精彩,擁有性趣使我們活的健康有力,。
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