破洛洛文章簡(jiǎn)介：中國(guó)漢字擁有約五千年的悠久歷史，字體的形成也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展與演變,。字體設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,，也是最完美的構(gòu)成方式——用最簡(jiǎn)單的元素表現(xiàn)最豐富的效果，同時(shí)兼具功能性及內(nèi)涵,。自德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)構(gòu)成理論引入中國(guó)以來(lái),，隨著活字印刷和激光照排技術(shù)的發(fā)展中國(guó)漢字擁有約五千年的悠久歷史，字體的形成也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展與演變,。字體設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,，也是最完美的構(gòu)成方式——用最簡(jiǎn)單的元素表現(xiàn)最豐富的效果，同時(shí)兼具功能性及內(nèi)涵,。自德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)構(gòu)成理論引入中國(guó)以來(lái),，隨著活字印刷和激光照排技術(shù)的發(fā)展，中文字體經(jīng)歷并承擔(dān)了重要的歷史角色,。一. 方法與傳承漢字的基本筆畫(huà)包括點(diǎn),、橫、豎,、撇,、捺、折,、勾,、提八種(即永字八法)，字體設(shè)計(jì)師的任務(wù)就是在此基礎(chǔ)上生發(fā)出千變?nèi)f化的形態(tài),。字體設(shè)計(jì)主要包括兩部分,，第一是筆形，就像人的相貌,，是人與人,、字與字之間最鮮明的外部特征。第二是結(jié)構(gòu),，就像人的骨骼,，決定字體的整體印象。有了這兩部分，一款字體足以特征鮮明,。同時(shí),，兩者可以相互發(fā)生作用。將同一套筆形納入不同的結(jié)構(gòu),，可以生成另一款不同風(fēng)格的字體;反之在同一結(jié)構(gòu)中套入不同的筆形,，也會(huì)得到另一款新字。作為字體的相貌,，筆形具有更高的辨識(shí)度,，往往更為重要。正如現(xiàn)代設(shè)計(jì)搖籃——包豪斯理論倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)的功能化,、理性化,，作為字體設(shè)計(jì)師需要弄清兩件事，一是設(shè)計(jì)思路從哪里來(lái),，二是要將設(shè)計(jì)應(yīng)用到哪里去,。字體設(shè)計(jì)不同于書(shū)法，應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,、商業(yè)性,，掌握方法很重要。目的市場(chǎng)要優(yōu)先考慮,，切入點(diǎn)很重要,，不能僅憑興趣左右。善于觀察市場(chǎng),，時(shí)刻對(duì)應(yīng)用領(lǐng)域保持敏銳的觸角,，才能行之有效地將設(shè)計(jì)與市場(chǎng)接軌。有針對(duì)性的設(shè)計(jì)能夠目標(biāo)明確,、思路清晰,，提高工作效率。第二步要尋找相應(yīng)的素材與來(lái)源,，任何靈感都不是憑空的假想,，那是站不住腳的，一定有相關(guān)視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)作為積淀,，也有規(guī)律與方法可以借鑒和遵循,。從平面構(gòu)成角度，大部分廣告字體都是將具象事物或抽象圖形歸納應(yīng)用在設(shè)計(jì)中,，如剪紙?bào)w,、胖娃體等。字體設(shè)計(jì)要把握沿襲與創(chuàng)新之間的度,，站在巨人肩膀上進(jìn)步一點(diǎn)就是質(zhì)的提高,，而憑空漫無(wú)目的的創(chuàng)造只能是亂跳，永遠(yuǎn)夠不到巨人的肩膀,。這就是一種傳承,，取其精華、去其糟粕,。宋,、仿、黑,、楷能夠不斷拓展出新的字體品種,，就在于長(zhǎng)期積累過(guò)程中彼此促進(jìn)融合，產(chǎn)生了如蘭亭黑,、雅宋,、博雅宋、北魏楷書(shū)等優(yōu)秀字體,。無(wú)論中文還是西文,，無(wú)論書(shū)法還是美術(shù)字，提取他們的優(yōu)點(diǎn)為我所用,，通過(guò)個(gè)人審美理解改良發(fā)展,，令其煥發(fā)新的神采。好的東西不應(yīng)被歲月所塵封,，藝術(shù)也不應(yīng)被國(guó)別所局限,。當(dāng)下人們的審美需要是多元的，常見(jiàn)的復(fù)古風(fēng)長(zhǎng)盛不衰就是這個(gè)道理,。當(dāng)然傳承與借鑒必須是經(jīng)過(guò)個(gè)人提純改造后的產(chǎn)物,，是符合新時(shí)代設(shè)計(jì)思想與流行趨勢(shì)的。相對(duì)于標(biāo)志字體的設(shè)計(jì)靈活性,，成千上萬(wàn)字的字庫(kù)對(duì)設(shè)計(jì)尺度的要求更為嚴(yán)格,，如何遵循簡(jiǎn)潔統(tǒng)一的規(guī)律演化出豐富和諧而又特征鮮明的風(fēng)格，是一套成熟字體必須經(jīng)歷的過(guò)程,。字庫(kù)區(qū)別于平面設(shè)計(jì),，從靈感閃現(xiàn)到理念成型之后是漫長(zhǎng)而繁復(fù)的制作周期。設(shè)計(jì)師制訂規(guī)范并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)往往歷經(jīng)數(shù)月甚至一年完成整套字庫(kù),，需要兼具創(chuàng)造力與踏實(shí)苦干的耐力,，是一項(xiàng)艱辛而富于挑戰(zhàn)性的工作。我從設(shè)計(jì)第一款字庫(kù)一直在摸索經(jīng)驗(yàn),，雖無(wú)捷徑可言,，但可以嘗試不同的途徑或切入點(diǎn)，下面結(jié)合實(shí)踐總結(jié)幾種典型的設(shè)計(jì)方法,。1. 書(shū)法碑帖中國(guó)書(shū)法博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，有極其深厚的群眾基礎(chǔ)與開(kāi)發(fā)資源。書(shū)法是中國(guó)字體演變的本源,，所謂“楷?！保纯瑫?shū)是宋體及仿宋等后世印刷字體的模本與來(lái)源,。碑帖或古籍是取自歷代書(shū)家獨(dú)具風(fēng)貌的字體,，要將其做成字庫(kù)，一種方法是由書(shū)家書(shū)寫(xiě),，將手稿掃描進(jìn)電腦擬合而成,，如：舒體?；驈?fù)制原帖的筆形部件,，遵循其結(jié)構(gòu)盡可能原汁原味地還原，目的是真實(shí)再現(xiàn)字體的歷史感,，如：聚珍仿宋等,。另一種方法則是汲取原書(shū)體的風(fēng)格加以改良，創(chuàng)造出嶄新的字體樣式,，屬于二度創(chuàng)作,。我設(shè)計(jì)的“懸針篆變”取法第三種，源于宋拓三國(guó)吳刻《天發(fā)神讖碑》,。其書(shū)以秦隸之方,，參周籀之圓，起筆方硬,，有隸書(shū)筆意,，下垂如懸針，同時(shí)保持篆書(shū)上緊下松的結(jié)構(gòu),。尖氣構(gòu)成此碑獨(dú)特的風(fēng)貌,，故稱為“懸針篆氣”，加之有鋒棱,、似飄帶,，又稱“韭葉篆”。若篆若隸,、方圓并用,，將兩者有機(jī)融合，打破了對(duì)篆書(shū)固有的定義,，懸針篆變的設(shè)計(jì)靈感即緣于此,。取其起筆方硬而收筆尖銳、結(jié)體上密下疏的特點(diǎn),，字型修長(zhǎng),，有如鋼針下懸,。篆書(shū)繁復(fù)難讀，做成簡(jiǎn)體字必須有大幅度的改造,，不能只沿用原碑風(fēng)格,，難度較大。定位為篆書(shū)變體,，意在保留篆書(shū)韻味，如懸垂,、對(duì)稱及規(guī)律性,，并將隸書(shū)與楷書(shū)筆畫(huà)特征熔于一爐，實(shí)為三種書(shū)體的統(tǒng)一,，創(chuàng)造出一種新的體式,。同時(shí)增強(qiáng)“韭葉篆”的特點(diǎn)，將原碑文的剛猛風(fēng)格做了纖秀柔美化的改進(jìn),。將傳統(tǒng)書(shū)法與現(xiàn)代形式語(yǔ)匯融合,，追求飄逸柔美、開(kāi)張疏朗,、雍容大氣的藝術(shù)美感,，復(fù)古卻易讀。特征較為鮮明,，適用于古典或玄幻風(fēng)格的廣告,、書(shū)刊、影視及電子游戲等用字,。書(shū)法字庫(kù)具有深厚的文化底蘊(yùn),，需要統(tǒng)一制作團(tuán)隊(duì)的整體水準(zhǔn)，難度可想而知,。設(shè)計(jì)師承受高強(qiáng)度的審核及查改的工作壓力,，同時(shí)團(tuán)隊(duì)成員不斷地付出努力與進(jìn)步，整套字庫(kù)才得以最終完成,?！短彀l(fā)神讖碑》懸針篆變應(yīng)用：電子游戲《波斯王子5：遺忘之沙》3DM中文版系統(tǒng)字體破洛洛文章簡(jiǎn)介：中國(guó)漢字擁有約五千年的悠久歷史，字體的形成也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展與演變,。字體設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,，也是最完美的構(gòu)成方式——用最簡(jiǎn)單的元素表現(xiàn)最豐富的效果，同時(shí)兼具功能性及內(nèi)涵,。自德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)構(gòu)成理論引入中國(guó)以來(lái),，隨著活字印刷和激光照排技術(shù)的發(fā)展2. 中文字體業(yè)已面市的中文字體(如標(biāo)志字體等)得到了市場(chǎng)檢驗(yàn)，比較成熟,，代表了當(dāng)前市場(chǎng)的審美趨勢(shì),。從中尋找靈感設(shè)計(jì)字庫(kù),，是相對(duì)討巧的方法，須借鑒其優(yōu)秀元素有機(jī)融合進(jìn)設(shè)計(jì)中,，比如借鑒某些筆形,，創(chuàng)造新的結(jié)構(gòu)，反之亦可,。字庫(kù)對(duì)統(tǒng)一筆形規(guī)范的要求非常高,，所以廖廖數(shù)字的標(biāo)志字體可以任意夸張?jiān)O(shè)計(jì)，但未必都適合做成一套字庫(kù),。我設(shè)計(jì)的另一套“正黑體”系列字(粗,、細(xì)共六款)，雛形源自北大方正集團(tuán)的中文標(biāo)志字體,。因定位為企業(yè)VI系統(tǒng)的專用字體,，故而參考了日本企業(yè)字，但保留黑體結(jié)構(gòu)與綜藝體筆形特征,，有對(duì)稱的規(guī)律性,、鏡像感，拓展為一款兼具黑體結(jié)構(gòu)與時(shí)尚筆形的新字體,，結(jié)體端莊大氣又不失時(shí)尚美感,。企業(yè)專用字的應(yīng)用并不局限，按設(shè)計(jì)風(fēng)格可分為多種類型,，比如“時(shí)尚中黑”是時(shí)尚類企業(yè)專用字,，故而更偏重時(shí)尚感，而方正正黑源于IT企業(yè),，更強(qiáng)調(diào)其科技的嚴(yán)謹(jǐn)性及權(quán)威性,，同樣適用于報(bào)刊、廣告,、影視等領(lǐng)域,。制作過(guò)程中，粗,、細(xì)兩款簡(jiǎn),、繁體及GBK數(shù)萬(wàn)字的浩大工作量以及四款系列字的調(diào)整，包括系列字制作需要注意的諸多技術(shù)問(wèn)題,，經(jīng)歷了團(tuán)隊(duì)成員長(zhǎng)期的努力與摸索,，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。日本企業(yè)字體正黑系列字應(yīng)用：淘寶網(wǎng)應(yīng)用：樓盤(pán)廣告附方案：借鑒日文中的中文字,，更為簡(jiǎn)潔,、流暢、時(shí)尚,，適合于廣告用字,。3. 西文字體如同中文的宋體及黑體,，西文也分為襯線體和無(wú)襯線體。西文較之中文有幾百年發(fā)展歷史和上萬(wàn)種字體,，從中汲取靈感設(shè)計(jì)中文也是一種創(chuàng)作方法,。兩者本質(zhì)區(qū)別是字詞結(jié)構(gòu)及視覺(jué)節(jié)奏的不同，筆畫(huà)數(shù)量及外形差異較大,，改造的難度相應(yīng)增加,，但設(shè)計(jì)理念和方法有相通之處。一種方法是取其形似,，提取精華元素有機(jī)融合成與中文相對(duì)應(yīng)且適用的筆形,，不能生搬硬套，否則會(huì)顯得生硬夸張,、整體感不和諧,。另一種方法是取其神似,，即只借鑒西文的形態(tài)神韻,，細(xì)節(jié)未必一一對(duì)應(yīng)，但塑造出的中文字體風(fēng)格與其一致,，達(dá)到異曲同功的效果,，難度較大。設(shè)計(jì)理念——神似：我設(shè)計(jì)的“水云體”系列字主要取法神似,，創(chuàng)意源自時(shí)尚類雜志的西文字體,，追求其圓滑流暢、時(shí)尚柔美的現(xiàn)代感,。目前廣告及時(shí)尚類雜志的主流標(biāo)題字除黑,、宋之外，等線體與圓體居多,，符合當(dāng)下簡(jiǎn)約時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)潮,。此款字體專為這兩個(gè)領(lǐng)域設(shè)計(jì)，滿足缺乏適合排版及閱讀的新字體需求,。筆形由至簡(jiǎn)的直線與弧線結(jié)合而成,，拋棄細(xì)節(jié)，追求用最簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)元素營(yíng)造豐富而統(tǒng)一的視覺(jué)氛圍,。強(qiáng)化圓弧柔韌的特點(diǎn),，粗細(xì)漸變的曲線如行云流水，平緩易讀,。旨在融入更多圓潤(rùn)流暢的設(shè)計(jì)元素,，最大限度地夸張、強(qiáng)化這一美感特征,。另外部分筆畫(huà)融入書(shū)法韻味,，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代做了有機(jī)結(jié)合,，力求達(dá)到水乳交融、簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的視覺(jué)感受,。時(shí)尚類雜志中的西文破洛洛文章簡(jiǎn)介：中國(guó)漢字擁有約五千年的悠久歷史,，字體的形成也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展與演變。字體設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,，也是最完美的構(gòu)成方式——用最簡(jiǎn)單的元素表現(xiàn)最豐富的效果,，同時(shí)兼具功能性及內(nèi)涵。自德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)構(gòu)成理論引入中國(guó)以來(lái),，隨著活字印刷和激光照排技術(shù)的發(fā)展水云體系列字設(shè)計(jì)理念——形似：我根據(jù)哥特西文設(shè)計(jì)的系列哥特中文字體方案取法形似,。哥特體是西文中流行久遠(yuǎn)的字體體系，具有中古時(shí)代的浪漫氣息和宗教神秘感,，至今仍以銳利,、深邃、神秘的藝術(shù)魅力滲透到各個(gè)角落,，是時(shí)尚界不可或缺的標(biāo)志性風(fēng)格之一,。這類裝飾字體在廣告、影視或電子游戲等領(lǐng)域均有廣泛用途,，尤其大號(hào)字具有極強(qiáng)的裝飾美感,，但字庫(kù)罕有。哥特體分多種類型,，風(fēng)格均較花哨繁復(fù),，漢字筆畫(huà)眾多，如照搬勢(shì)必影響可讀性,。目前見(jiàn)到少數(shù)哥特中文將單字作為圖形設(shè)計(jì),，過(guò)于追求形式感而不利整體閱讀，甚至難以辨認(rèn),?；谂虐娴墓δ苄猿霭l(fā)，我故意力求簡(jiǎn)化,，舍棄冗雜細(xì)節(jié),，只提取典型襯線做規(guī)范統(tǒng)一，增強(qiáng)閱讀的流暢感,，但保留哥特體的代表特征,，如：菱形、尖刺,、等寬轉(zhuǎn)折,、倔強(qiáng)俏皮的形態(tài)等。方案一：西文Blackletter及中文風(fēng)格方案二：西文MiddleSaxonyText及中文風(fēng)格方案三：哥特黑——同樣經(jīng)典的中西文(黑體與哥特體)相結(jié)合，是字體發(fā)展的途徑與趨勢(shì),。附方案：根據(jù)北京奧運(yùn)會(huì)徽字體設(shè)計(jì)的西文及所配中文4. 老式美術(shù)字縱觀中國(guó)近現(xiàn)代史,，自民國(guó)到解放前后，直至七,、八十年代改革開(kāi)放初期近幾十年以來(lái)的舊書(shū)刊,、包裝或海報(bào)，很多老式美術(shù)字體都很有“腔調(diào)”(即風(fēng)格),，既有當(dāng)時(shí)年代的韻味和烙印,，又兼具當(dāng)今社會(huì)所需的審美元素，很有借鑒價(jià)值,。當(dāng)代的中文字體前師古人,、后推時(shí)尚，唯獨(dú)對(duì)近現(xiàn)代這一特定歷史時(shí)期民間美術(shù)字體的研究開(kāi)發(fā)有斷層,。好的藝術(shù)不應(yīng)被時(shí)代局限,，比如民國(guó)時(shí)期印刷品上有一些好的字體被日本學(xué)走并使用，而我們自己卻沒(méi)能利用,，不能不說(shuō)是種遺憾,，這是一個(gè)很好的可供發(fā)掘的課題。日本字體為什么能領(lǐng)先于中國(guó)并且擁有數(shù)千種優(yōu)秀字體,，意識(shí)至關(guān)重要,。作為浩瀚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的擁有者,，有太多資源可供開(kāi)發(fā)利用,，而不應(yīng)總是追隨在別人身后，值得我們反思,。老電影廣告上的老式字體日本關(guān)于民國(guó)字體的研究我搜集了一些舊時(shí)代的相關(guān)資料,，通過(guò)改良設(shè)計(jì)，結(jié)合時(shí)代需要意在推陳出新,，并因此系列工作摸索出一條新路,。下面這些宋體、黑體的變體及廣告字體的設(shè)計(jì)方案,，雖源自傳統(tǒng)但并不失現(xiàn)代氣息,。標(biāo)語(yǔ)體：粗重渾厚、莊嚴(yán)醒目,，歷史感與儀式感強(qiáng),，適合標(biāo)語(yǔ)或標(biāo)題字體。黑宋變體：保留老式筆形的鋒銳之美,，將黑體的厚重與宋體的銳利結(jié)合,。扁黑變體：加強(qiáng)筆畫(huà)緊致度，突出體塊感,，凝重剛硬,、視覺(jué)感強(qiáng),。廣告字體：柔美風(fēng)、書(shū)卷氣,，裝飾性強(qiáng),。廣告字體：猶如斧劈刀砍，鋒利粗獷,，富視覺(jué)沖擊,。破洛洛文章簡(jiǎn)介：中國(guó)漢字擁有約五千年的悠久歷史，字體的形成也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展與演變,。字體設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,，也是最完美的構(gòu)成方式——用最簡(jiǎn)單的元素表現(xiàn)最豐富的效果，同時(shí)兼具功能性及內(nèi)涵,。自德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)構(gòu)成理論引入中國(guó)以來(lái),，隨著活字印刷和激光照排技術(shù)的發(fā)展二. 現(xiàn)狀與趨勢(shì)隨著科技飛速發(fā)展和社會(huì)分工愈加細(xì)化，從前需求單一,、形式陳舊的字體已不能滿足企業(yè),、產(chǎn)品個(gè)性化的需要以及人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的時(shí)尚審美訴求，字體設(shè)計(jì)同樣需要與時(shí)俱進(jìn),。在日益全球化的今天,，字體設(shè)計(jì)要體現(xiàn)時(shí)代感，首先是和國(guó)際接軌,，吸收西文及日文的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與元素,，使中文不再是孤立的字體體系，強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性與融合,。中文字體發(fā)展相對(duì)較晚,，如何與各類相關(guān)設(shè)計(jì)及社會(huì)軟硬件步調(diào)一致是設(shè)計(jì)師需要付諸努力的。在應(yīng)用設(shè)計(jì)中,，字體或者作為主角引領(lǐng)閱讀,，或者作為配角解讀圖片。多元化的今天,，大眾閱讀方面,，圖文一體是必然趨勢(shì)。就設(shè)計(jì)而言,，字體更是越來(lái)越與圖形,、圖像起著同樣重要的作用。就廣告字體的圖形化而言,，有時(shí)甚至可以替代圖片的地位,。字體設(shè)計(jì)應(yīng)緊隨大眾的審美需求和時(shí)代步伐，不能落伍，否則就會(huì)與迅猛發(fā)展的社會(huì)脫節(jié),，人們無(wú)法得到通過(guò)除圖像之外的重要信息載體——字體所帶來(lái)的感官享受,。其次，沒(méi)有人性化字體設(shè)計(jì)所帶來(lái)的閱讀舒適度,，生活品質(zhì)也會(huì)下降,。另外，如果沒(méi)有針對(duì)性的匹配設(shè)計(jì),，則無(wú)法和相關(guān)視覺(jué)媒介和諧共處,，比如平面設(shè)計(jì)中的圖形圖像、影視網(wǎng)絡(luò)等互動(dòng)傳媒,、工業(yè)產(chǎn)品,、現(xiàn)代建筑等。同時(shí),，如果沒(méi)有VI系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì),，企業(yè)、單位的面貌將乏善可陳,，個(gè)性甚至可識(shí)性更無(wú)從談起,，難以與國(guó)際接軌和對(duì)話。生活中這些例子隨處可見(jiàn),，大的比如公共環(huán)境中的導(dǎo)視系統(tǒng)字體：火車站,、地鐵站、機(jī)場(chǎng),、商場(chǎng),、路牌，小的比如個(gè)人VI系統(tǒng)：名片字體等,。下面結(jié)合現(xiàn)狀試分析一下中文字體的發(fā)展趨勢(shì),。1. 中西融合15世紀(jì)歐洲應(yīng)用活字印刷以來(lái),，西文字體設(shè)計(jì)有幾百年發(fā)展歷史和上萬(wàn)種字體,，而中文字體設(shè)計(jì)基于科技的發(fā)展不過(guò)數(shù)十年，只有幾百種字體,，要和國(guó)際接軌,，還有很大發(fā)展空間。隨著全球一體化,，中西融合是字體設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì),。這種結(jié)合不再只是為中文設(shè)計(jì)相匹配的西文，而應(yīng)是全方位的融合滲透,，達(dá)到形式到本質(zhì)的全面統(tǒng)一,，這將是一個(gè)更新更大的課題。中文字體設(shè)計(jì)落后于西文，兩者本質(zhì)區(qū)別是字詞結(jié)構(gòu)及視覺(jué)節(jié)奏的不同,，但設(shè)計(jì)理念和方法有很多相通之處,，我們可以吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)反思自己的題目。日本的鈴木功曾為雜志《AXIS》設(shè)計(jì)系列字體,，由于雙語(yǔ)雜志考慮到日英混排,，他專門請(qǐng)西文專家小林章負(fù)責(zé)英文設(shè)計(jì)。至今該字體還在不斷壯大,，日英字體都發(fā)展出兩種新的窄體字,，這樣的進(jìn)化方法在中文字體設(shè)計(jì)里前所未有?？梢?jiàn)融合的重要性,，值得借鑒。AXIS系列字體小冢系列字體2. 精品化,、系列化日本字體設(shè)計(jì)在亞洲仍首屈一指,，優(yōu)秀在以“設(shè)計(jì)”為核心，追求版面均衡而不只局限于傳統(tǒng)的書(shū)法審美,。細(xì)節(jié)成就完美,，注重細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，這和日本的平面設(shè)計(jì)一樣,。字體的主要功能是傳達(dá)信息,，設(shè)計(jì)應(yīng)跟著內(nèi)容走，而不是單純搞形式,。相比之下,，中國(guó)的字體設(shè)計(jì)更多注重藝術(shù)形式，忽略了對(duì)印刷字體的研究,。相對(duì)于亞洲最高水平的日本字體,，中國(guó)字體缺乏精良度與時(shí)尚度。國(guó)內(nèi)版面效果趨于完美的正文字體并不多見(jiàn),，比如方正蘭亭黑,、雅宋、博雅宋等無(wú)論字形和版面灰度都很好,，主流字體精品化,、滿足用戶的更高需求是發(fā)展趨勢(shì)。另外將同一款字體利用程序轉(zhuǎn)制成幾檔不同粗細(xì),，可以有針對(duì)性地滿足用戶不同的需求,，也是通過(guò)科技手段將字體價(jià)值最大化的表現(xiàn)。2000年前后,，日本Adobe公司利用漢字筆畫(huà)拼接技術(shù)推出了小冢明朝和小冢黑體系列,，開(kāi)創(chuàng)了設(shè)計(jì)先河,，不久鈴木功又完成了AXIS系列字體。在中國(guó),，簡(jiǎn)體中文字庫(kù)的系列字體還不多,，比如方正蘭亭黑、雅宋,、正黑等,，有很大的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)潛力。小冢系列字體Gotham字體欣喜堂聚珍仿宋字體﹑設(shè)計(jì)師﹑環(huán)境三個(gè)因素緊緊依附在一起,，字體設(shè)計(jì)依靠的是受過(guò)良好教育的設(shè)計(jì)師的專業(yè)素養(yǎng),，決定字體品質(zhì)與價(jià)值的永遠(yuǎn)是懷有嚴(yán)肅負(fù)責(zé)態(tài)度的設(shè)計(jì)師。而隨著電腦普及,、行業(yè)準(zhǔn)入門檻降低,，社會(huì)關(guān)注度不高、待遇偏低,，削弱了對(duì)設(shè)計(jì)師應(yīng)有的尊重,。國(guó)內(nèi)一直缺乏對(duì)字體的足夠重視與宣傳，甚至對(duì)于社會(huì)關(guān)注度而言是個(gè)冷門,。雖然字體和字庫(kù)在市面上已存在很多年,，但老百姓依然不了解字體，缺乏字體版權(quán)意識(shí),，從而很少有專業(yè)人員加入字體設(shè)計(jì)師的隊(duì)伍,，造成后繼人才匱乏。隨著設(shè)計(jì)界對(duì)字體引起足夠重視,，包括對(duì)字體研討和大賽的舉辦,，以及相關(guān)字體版權(quán)法律法規(guī)的健全，引領(lǐng)全社會(huì)大眾對(duì)字體的正確認(rèn)識(shí)和關(guān)注,。提高字體設(shè)計(jì)師的待遇水平并加強(qiáng)相關(guān)業(yè)務(wù)培養(yǎng),，吸引大量專業(yè)人員進(jìn)入字體隊(duì)伍，相信字體領(lǐng)域在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展將是一個(gè)良性循環(huán),。