地理（Geography）是世界或某一地區(qū)的自然環(huán)境（山川,、氣候等）及社會要素的統(tǒng)稱,。它也是一門關(guān)于生活在地球上的人與他所處地理環(huán)境之間關(guān)系的綜合性基礎(chǔ)學科,。“地理”一詞最早見于中國《易經(jīng)》,。

中文名

地理

外文名

Geography

拼音

dì lǐ

種類

自然地理,、人文地理和地理信息技術(shù)

教學分類

中國地理、世界地理

最早記載

《易經(jīng)》

中國名家

徐霞客,、酈道元,、沈括、張衡等

世界名家

麥哲倫,、托勒密,、埃拉托色尼等

概念定義

地理學主要是研究地球表層各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象，以及它們之間相互關(guān)系的學科,。

地理上的六風七帶

地理是一門關(guān)于生活在地球上的人與他所處地理環(huán)境之間關(guān)系的學科,。一般來講，地理所涉及的范圍包括人類生活的各種環(huán)境,也就是自然環(huán)境與人文環(huán)境,。自然環(huán)境包括大氣圈,、水圈、巖石圈,、生物圈,、土壤圈等圈層,由此就產(chǎn)生了地理的各個分支,例如氣候現(xiàn)象、水文現(xiàn)象以及水環(huán)境,、地球上的自然資源,、地貌、生物的分布以及生態(tài)現(xiàn)象,，土壤的分布以及類型等等很多現(xiàn)象,，除了這些以外,自然地理現(xiàn)象還關(guān)注于由于樣式,、水文、植物,、土壤相互作用的地表系統(tǒng)現(xiàn)象以及由于人類活動而產(chǎn)生的各種環(huán)境現(xiàn)象,、氣候現(xiàn)象。因此學者把這樣的學科叫做自然地理,。除了自然地理，人類具有社會性所以還包括各種人類社會現(xiàn)象與地理環(huán)境的關(guān)系,，例如農(nóng)業(yè)的分布,、工業(yè)的分布、聚落的分布等等現(xiàn)象,尤其注重人類的經(jīng)濟活動與環(huán)境的關(guān)系,，但是關(guān)于這個方面的內(nèi)容比較廣闊,，涉及的范圍很多而且和其他的不好區(qū)分,姑且稱之為人文地理（包括經(jīng)濟地理）。人文地理有一個最突出的理念就是要實現(xiàn)人類的各種與環(huán)境的和諧統(tǒng)一,，也就是可持續(xù)發(fā)展,。

（1）學科名，見“地理學”,。

同“地理學”定義：研究地球表層自然要素與人文要素相互作用及其形成演化的特征,、結(jié)構(gòu)、格局,、過程,、地域分異與人地關(guān)系等，是一門復(fù)雜學科體系的總稱,，并在各層次學校開設(shè)相關(guān)課程,。

地理學分為自然地理和人文地理。

有許多學者把經(jīng)濟地理從人文地理中分離出來,，這樣地理學就分為三類：自然地理,、人文地理和經(jīng)濟地理。

（2）古代“風水學”的別稱,，是古代學者研究“天人合一”之道作用于地球表面或地球內(nèi)在系統(tǒng)的理論,。

有大量古書傳世，皆名為“地理”,，《地理琢玉斧》,、《地理啖蔗錄》、《地理五訣》,、《地理四彈子》,、《地理囊金》等等古書皆是風水名著，此處的"地理"皆是風水的別稱,。

在西方,，公元前2世紀,，古希臘學者埃拉托色尼第一次合成了geographica（geo+graphica）這個術(shù)語，意思是“地理”或“大地的記述”,，并寫出了西方第一本以“地理”命名的專著《地理學概論》

尚書-禹貢

在我們祖先留下的文獻中,，最早出現(xiàn)“地理”一詞的是公元前4世紀成文的《易經(jīng)·系辭》，里面有“仰以觀于天文,，俯以察于地理”的文句,。東漢思想家王充對天文、地理有相當深入的研究,，他的解釋是：“天有日月星辰謂之文,，地有山川陵谷謂之理。

山海經(jīng)

中國古代詞義概念上的“地理”與今“地理”概念完全不同,，中國古代的“地理”概念包含了大量的風水學內(nèi)容,，風水學內(nèi)容的書籍常常使用“地理”的名字。而以現(xiàn)代觀念中的“地理”概念來看,，古代較早描述相關(guān)內(nèi)容的書籍包括了《尚書·禹貢》和《山海經(jīng)》等,，且主要探索關(guān)于地球形狀、大小和有關(guān)地球數(shù)據(jù)的測量方法,，或?qū)σ阎牡貐^(qū)和國家進行描述,，且這樣的書籍中并不會使用“地理”這一詞匯。

分支學科

自然地理學

地貌學,、動力地貌學,、構(gòu)造地貌學、氣候地貌學,、應(yīng)用地貌學,、植物地理學、動物地理學,、冰川學,、凍土學、古地理學,、水文地理學,、土壤地理學、化學地理學,、綜合自然地理學等,。