就是指最高級別的導(dǎo)視系統(tǒng),?！　?dǎo)視系統(tǒng)　　這屬于企業(yè)形象涉及方面的內(nèi)容，即CIS中的VI里面的組成部分,，　　"導(dǎo)視系統(tǒng)”來自英文sign,，它有信號、標(biāo)志,、說明,、指示、預(yù)示等多種含義,。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計即 sign design 中的sign 是指在整體層面上的一種識別符號,，它注重人的心理感受和生理感受以及設(shè)計對象的整體性營造，會使人產(chǎn)生一種由衷的親切感,，而且會形成設(shè)計對象的整體性可識別意向,。　　導(dǎo)視系統(tǒng)是結(jié)合環(huán)境與人之間的關(guān)系的信息界面系統(tǒng),。很多情況下,，它體現(xiàn)為標(biāo)識的個體造型，導(dǎo)視系統(tǒng)現(xiàn)在已經(jīng)被廣泛應(yīng)用,，在現(xiàn)代商業(yè)場所,，公共設(shè)施,，城市交通，社區(qū)等公共空間中,，導(dǎo)視不再是孤立的單體設(shè)計或簡單的標(biāo)牌,，而是整合品牌形象，建筑景觀,，交通節(jié)點,，信息功能甚至媒體界面的系統(tǒng)化設(shè)計?！　?dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計是傳統(tǒng)建筑設(shè)計與視覺傳達(dá)的中間學(xué)科,。在現(xiàn)代城市生活中，對人與環(huán)境的信息關(guān)系要求越來越高,，小到一幢寫字樓,，大到一個區(qū)域甚至誠市都要求有科學(xué)和人性化的導(dǎo)航設(shè)計，它不再是由材料,、造型,、或加工類型來進(jìn)行界定的單項設(shè)計制作項目，而是融入物業(yè)運營的系統(tǒng)設(shè)計項目,?！　?dǎo)示（導(dǎo)視），作為一種文化或文化的一部分,，它不但有著引導(dǎo)、說明,、指示等功能,，它也是環(huán)境布局的重要環(huán)節(jié)，也是營造風(fēng)格,、塑造文化的重要組成部分,。只有全面理解和正確認(rèn)識它，才能充分發(fā)揮其作用,?！　∽R別系統(tǒng)主要包括視覺、聽覺,、嗅覺和觸覺四個方面,。　　導(dǎo)示（導(dǎo)視）,，按其字意可理解為導(dǎo)向,、指示，引導(dǎo),、視線,?！　∫曈X導(dǎo)示系統(tǒng)，按其類別可劃分為環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng),、營銷導(dǎo)示系統(tǒng),、公益導(dǎo)示系統(tǒng)、辦公導(dǎo)示系統(tǒng)和必備導(dǎo)示系統(tǒng),?！　∷饕ㄖ鲗?dǎo)示體（牌），它是一個區(qū)域或主題的核心展現(xiàn),；次導(dǎo)示體（牌）,，主要用于分區(qū)域、分主題或區(qū)域次要入口,；方向?qū)?；定位?dǎo)示。如樓號,、門牌號,、名稱標(biāo)牌等等；定量導(dǎo)示,。多用于警示,、提示，如大小,、多少,、急緩、輕重等等,；影視導(dǎo)示系統(tǒng)等等,。　　按其所處環(huán)境可劃分為立式,、臥式,、懸掛式、立面鑲嵌,、立面半挑,、移動立牌、桌面立牌等,。按常規(guī)將室內(nèi),、室外垃圾桶、資料架,、室外地?zé)粞b飾等等也列為導(dǎo)示系統(tǒng),。　　一.環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng),。它在特定的環(huán)境中風(fēng)格和功能指向是有所不同的,，如度假休閑,、商務(wù)政務(wù)、樓盤家居等等,。在此,，以度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)展開分析與說明?！　《燃傩蓍e環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng),，它主要具備四種屬性：一是它的導(dǎo)向指示的功能屬性；二是它是環(huán)境構(gòu)成中的一部分,，它必須要溶于環(huán)境服務(wù)于環(huán)境,，它可以將其風(fēng)格、文化升華,，但不能割裂于環(huán)境,；三是由于它在環(huán)境中起到的引導(dǎo)作用，促使它始終處于人們目光的聚焦點,，成為最易引起人們注意的關(guān)注點,；四是在環(huán)境或建筑布局的點、線,、面中,，它起到的是點和以點代面的作用。因此,，它的造型,、裝飾裝潢會直接影響到整體景觀的風(fēng)格、文化和品質(zhì),?！　榇耍蓍e度假環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)不但要關(guān)注它的引導(dǎo)功能,，也要注重其“關(guān)注點”所起到的營造氛圍，營造文化,，營造品位的作用,。　　度假休閑環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)的風(fēng)格與文化定位：為了強化地位,、品牌和效益,，一個園區(qū)、一個社區(qū),，一處景觀或一幢建筑,，都在追求差異性，強調(diào)個性化,，都有其文化體系,，主題與文化是其最高境界,，是靈魂所在。如,，休閑度假酒店業(yè)風(fēng)格各異,，有歐式、日式,、中國古典園林式,、地中海風(fēng)情、南美風(fēng)情,、東南亞風(fēng)情等等,，有土著的、豪華的,，古典的,、現(xiàn)代的等等。當(dāng)客人步入主體視野范圍,，就會充分感受到濃烈的的文化氣息,，就會體會到身處異國或他鄉(xiāng)的別樣感受。那么要營造這樣的氛圍,，則要求設(shè)計者充分理解把握文化或風(fēng)格的脈搏,，無論在整體布局還是在具體塑造，在點,、線,、面的任何角度，在園林,、建筑,、裝修、裝飾裝潢等都要滲透出“地道”的文化氣息,，這樣,，才能使文化塑造達(dá)到完美境界。導(dǎo)示系統(tǒng),，前面提到“點”的作用（某些可擴展到“線”）,，由于它的重要地位，它的文化定位則是重中之重,?！　‘?dāng)主題確定之后（如地中海風(fēng)情、熱帶雨林還是瑪雅文化）,，則需要對反映這一文化的載體進(jìn)行定位,。如造型、色彩,、質(zhì)感（材質(zhì)）,，整體與局部平衡,，宏觀與微觀協(xié)調(diào)等?！　?. 造型定位,。造型的創(chuàng)意與設(shè)計則是根據(jù)文化的定位來尋找其切入點。只要最終達(dá)到充分反映其文化的整體信息,，展現(xiàn)其個性與魅力就是成功的造型定位,。例如，動物,、植物,、圖案、圖騰,、所有物質(zhì),、圖形、文字等等,?！　≡煨投ㄎ灰部砂袋c、線,、面來進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計,。例如，一個葉子造型,，它可按大小應(yīng)用到各種導(dǎo)示體中,，使人感到它的鮮明個性和很強的整體性；若將其復(fù)制出多個或多角度組合,，則形成很強的系列感與整體感,；若將不同的各種植物葉進(jìn)行組合應(yīng)用，則體現(xiàn)出豐富的植物文化背景,，它的文化內(nèi)涵定位也有其改變,。　　也可按文化要素組合定位,，圖形,、文字組合等等。例如,，仙人掌度假酒店是以美洲瑪雅文明的圖騰文化定位的，它是以要素的綜合運用確立了它的文化背景,?！　?. 色彩定位。導(dǎo)示系統(tǒng)的色彩也是緊密圍繞文化和風(fēng)格來定位的,，它可以直接影響到人們的意識和感覺,，對人的情緒和第一印象有著重要作用,。如，若以墨西哥文化為背景,，則要考慮到干冽的氣息,，沙漠的黃色、仙人掌的墨綠色,，傳統(tǒng)（印加文化）文化色,，如，深紅,、淡黃,、紫、白,、淺藍(lán)等,。再如，以歐式風(fēng)格為背景,，則要考慮到高雅,、華貴的白色、深蘭色,、金色,、銀色、紅色等,。一個民族,、一個地區(qū)都有其用色習(xí)慣，都會受到其自然環(huán)境,、歷史,、文化等的影響，為營造“地道”的文化風(fēng)格,，則要求設(shè)計人員要對其全方位的,、深入的了解，才能拿出具有靈魂的,、禁得起推敲的好的作品,。　　色彩定位,，也要考慮到大環(huán)境中的以點帶面的作用,。　　3. 質(zhì)感（材質(zhì)）定位,。材質(zhì)的質(zhì)感對文化和風(fēng)格起著重要的影響,。例如，是土著的、遠(yuǎn)古的,，還是現(xiàn)代的,、華麗的，在材料的運用,、表面處理和工藝等,，起著截然不同的效果。對于不是一個歷史時期,、不是一個材質(zhì)系列,、不是一個文化范疇的材料和工藝，一定要慎用,。同樣,，材料質(zhì)感也要考慮到點、線,、面的關(guān)系,。　　二. 營銷導(dǎo)示系統(tǒng),。營銷導(dǎo)示系統(tǒng)與環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)它的目標(biāo)指向是不同的,，環(huán)境導(dǎo)示是環(huán)境的一部分，既主體的一部分,，它要溶于環(huán)境,，服務(wù)于環(huán)境。而營銷導(dǎo)示目標(biāo)是為銷售過程服務(wù),，是創(chuàng)造良好的營銷環(huán)境,。　　在定位上,，它首先考慮的是品牌,。如LOOG、名稱,、顏色等,。它不要求溶于自然環(huán)境，而是越鮮明越有沖擊力,、越能抓住人們的目光越好,。它的適用周期同它的營銷活動同步，較為短暫,。它是廣告行為,。一般，它不適用于生活環(huán)境,?！　∪? 必備導(dǎo)示系統(tǒng),。必備導(dǎo)示系統(tǒng)有著特定的功能性和指定性，它的造型,、色彩，甚至安裝,、使用都有其嚴(yán)格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),。它是由相應(yīng)工程的施工單位提供并安裝。如,，緊急出口,、消防設(shè)備等安全標(biāo)識；交通導(dǎo)示系統(tǒng),；電,、水、光纜,、煤氣等警示標(biāo)識,。　　四. 公益導(dǎo)示系統(tǒng),。公益導(dǎo)示系統(tǒng)它主要起著公示,、提示的作用。對公益導(dǎo)示的要求一是不要脫離大環(huán)境的文化定位,，二是要更加強調(diào)它的溫馨與人情化,。一般它不能系列應(yīng)用，大多只對個體或事件說明,、表述,，但它的風(fēng)格也要統(tǒng)一。如,，告示牌,、植物名稱、區(qū)域說明,、溫馨提示（請勿踐踏,、小心碰頭、坡陡路猾等等）,?！　∷亩ㄎ浑m然不象營銷導(dǎo)示、必備導(dǎo)示那樣鮮明,，也可不必象環(huán)境導(dǎo)示那樣與文化,、設(shè)計緊密相扣，它可介于二者之間,，但必須注重它的人情化,。　　五. 辦公導(dǎo)示系統(tǒng)。它是針對管理者而言的,，一般來說,，嚴(yán)肅性是辦公導(dǎo)示系統(tǒng)的特點。它的定位則不盡相同,，有的是以它的環(huán)境文化定位緊密相連,，有的是以它的企業(yè)理念、價值觀或企業(yè)文化為背景,，它的定位主要是根據(jù)管理者的要求來確定,。它主要包括機構(gòu)名稱牌、科室牌,、工牌（胸卡）,、辦公區(qū)域指示牌等等?！　?dǎo)示系統(tǒng),，通常是按其類別進(jìn)行設(shè)計與應(yīng)用的，但也可綜合或組合應(yīng)用,。例如,，加油站之間為了營銷競爭，有的將其入口處常規(guī)導(dǎo)示符號→在其造型上加大,，使顏色對比更加鮮明奪目,，形成其功能不僅僅是方向上的導(dǎo)示，而擴展為營銷手段,。既“由此進(jìn)入”,，引深為“‘請’、‘要’由此進(jìn)入”,?！　〈送猓瑢?dǎo)示系統(tǒng)也可與識別系統(tǒng)中的視覺,、聽覺系統(tǒng)綜合運用,。例如，進(jìn)入到某一區(qū)域,，不但見到其視覺提示,，也可嗅到其各種不同的特定氣味（如植物的各種芳香等），也可聽見其不同的背景音樂（如風(fēng)格,、節(jié)奏,、音量大小等）。只有這樣,，才能帶給人以全方位的對文化與風(fēng)格的認(rèn)知與感受,。