什么是以危險和隱患作為研究對象？

風(fēng)險控制理論的認識論以危險和隱患作為研究對象,，其理論的基礎(chǔ)是對事故因果性的認識,，以及對危險和隱患事件鏈過程的確認，建立了世界鏈的概念,，有了事故系統(tǒng)的超前意識流和動態(tài)認識論,，確認了人、機,、環(huán)境,、管理事故綜合要素，主張工程技術(shù)應(yīng)手段與教育管理軟手段綜合實施,，提出超前防范和預(yù)先評價的概念和思路,。

哲學(xué)是以具體科學(xué)為研究對象嗎？

哲學(xué)指對基本和普遍之問題的研究,，它的研究對象是整個世界,。

哲學(xué)是研究范疇及其相互關(guān)系的一門學(xué)問。范疇涉及到一門學(xué)科的最基本研究對象、概念和內(nèi)容,，哲學(xué)具有一般方法論的功能,。

在古代，哲學(xué)研究的對象是龐雜的,，上至天文,，下至地理。凡是能給人以智慧,、使人聰明的各種問題,，都是哲學(xué)的研究對象。這時期的哲學(xué)研究對象,，包含了具體科學(xué)的對象,，哲學(xué)和科學(xué)渾然一體。

如何理解市場營銷的性質(zhì)和研究對象,？

市場營銷是個人或組織通過創(chuàng)造并同他人或組織交換產(chǎn)品和價值以獲得其所需所欲之物的一種社會過程,。

概括地說，市場營銷學(xué)的研究對象“應(yīng)當是以消費者需求為中心的市場營銷關(guān)系,、市場營銷規(guī)律及市場營銷策略”,。研究企業(yè)的市場營銷活動并為企業(yè)的營銷管理服務(wù)，這是本學(xué)科的基本立足點,，是本學(xué)科存在和發(fā)展的基礎(chǔ),。市場營銷學(xué)要研究的中心問題，是企業(yè)的營銷管理,，即在買方市場條件下,，營銷者如何適應(yīng)其營銷環(huán)境，捕捉市場機會,，設(shè)計、生產(chǎn)試銷對路的產(chǎn)品或勞務(wù),，并在最適當?shù)臅r間和地點,，以最適當?shù)膬r格、最靈活的方式,，將其送到消費者或用戶手中,，從而獲得贏利。

旅游市場營銷學(xué)的研究對象是,？

市場營銷學(xué)的研究對象主要是企業(yè)的營銷活動及其規(guī)律性,，主要研究賣主的產(chǎn)品或服務(wù)如何轉(zhuǎn)移到消費者和用戶手中的全過程。

探討在生產(chǎn)領(lǐng)域,、流通領(lǐng)域和消費領(lǐng)域內(nèi)運用一整套開發(fā)原理,、方法、策略，不斷拓展市場的全部營銷活動以及相應(yīng)的科學(xué)管理,。

作為心理學(xué)研究對象必須滿足什么標準,？

心理學(xué)研究的基本原則是，科學(xué)研究必須遵循一定的科學(xué)研究通則和本學(xué)科的特殊準則,，主要包括：

(1)客觀性原則,。這一原則要求必須以實事求是的態(tài)度進行心理學(xué)研究，對于任何心理現(xiàn)象,，都要依照它們的本來面目加以考察,。

(2)系統(tǒng)性原則。管理心理系統(tǒng)把個體心理,、群體心理,、組織心理、領(lǐng)導(dǎo)心理等都看成是整體的要素,，彼此既相互聯(lián)系,，又互為條件。

(3)發(fā)展性原則,。這一原則要求把心理現(xiàn)象看做是一個不斷發(fā)展變化的過程,，用發(fā)展變化的觀點去認識人的心理活動。

什么是市場營銷,？如何理解市場營銷學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與研究對象,？

市場營銷是個人或組織通過創(chuàng)造并同他人或組織交換產(chǎn)品和價值以獲得其所需所欲之物的一種社會過程。

概括地說,，市場營銷學(xué)的研究對象“應(yīng)當是以消費者需求為中心的市場營銷關(guān)系,、市場營銷規(guī)律及市場營銷策略”。

研究企業(yè)的市場營銷活動并為企業(yè)的營銷管理服務(wù),，這是本學(xué)科的基本立足點,，是本學(xué)科存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

市場營銷學(xué)要研究的中心問題,，是企業(yè)的營銷管理,，即在買方市場條件下，營銷者如何適應(yīng)其營銷環(huán)境,，捕捉市場機會,，設(shè)計、生產(chǎn)試銷對路的產(chǎn)品或勞務(wù),，并在最適當?shù)臅r間和地點,，以最適當?shù)膬r格、最靈活的方式,，將其送到消費者或用戶手中,，從而獲得贏利。

家政學(xué)理論研究是以什么為對象？

家政學(xué)以人類家庭生活為研究對象,，主要研習(xí)家政學(xué),、社會學(xué)、心理學(xué)等方面的基本理論和知識,，掌握家政管理,、營養(yǎng)調(diào)配、社區(qū)服務(wù),、家庭教育等方面的專業(yè)技能,，在婦聯(lián)、社會工作,、社區(qū)指導(dǎo)類機構(gòu)進行家庭咨詢,、兒童保育保健、社區(qū)服務(wù)等,。例如：優(yōu)生優(yōu)育咨詢,，婚姻與家庭生活指導(dǎo)，老年人護理指導(dǎo),、兒童營養(yǎng)指導(dǎo)等,。

民法的研究對象？

我國民法的調(diào)整對象可以概括為：平等主體的自然人,、法人,、其他組織之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。 民法調(diào)整的財產(chǎn)關(guān)系是具體的經(jīng)濟關(guān)系,，民法調(diào)整財產(chǎn)歸屬關(guān)系和流轉(zhuǎn)關(guān)系,，是以平等自愿為基礎(chǔ)的財產(chǎn)關(guān)系。

?民法調(diào)整的人身關(guān)系的特點是：

?1.主體地位平等,；

2.與人身不可分離,；

3.不直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益；

4.民法確認人身關(guān)系,，用民事方法保護人身關(guān)系

美學(xué)的研究對象,？

關(guān)于美學(xué)的研究對象有三種說法，第一種說法認為美學(xué)的研究對象就是美本身,；第二種說法認為美學(xué)的研究對象是藝術(shù)，美學(xué)就是藝術(shù)的哲學(xué),，這個觀點在西方美學(xué)史上得到了相當一批美學(xué)家的認同,；第三種說法認為美學(xué)的研究對象是審美經(jīng)驗和審美心理學(xué)。

美學(xué)是研究人與世界審美關(guān)系的一門學(xué)科,，即美學(xué)研究的對象是審美活動,。審美活動是人的一種以意象世界為對象的人生體驗活動，是人類的一種精神文化活動。美學(xué)屬哲學(xué)二級學(xué)科,，需要扎實的哲學(xué)功底與藝術(shù)涵養(yǎng),，它既是一門思辨的學(xué)科，又是一門感性的學(xué)科,，美學(xué)與文藝學(xué),、心理學(xué)、語言學(xué),、人類學(xué),、神話學(xué)等有著緊密聯(lián)系。

美學(xué)這門學(xué)科所研究的基本問題是何為美,。西方美學(xué)史是從古希臘羅馬,、中世紀、文藝復(fù)興,，到現(xiàn)代歐美的美學(xué)思想發(fā)展史,。西方美學(xué)史源遠流長，著名的美學(xué)家,、著作和流派極多,，影響遍及世界。近現(xiàn)代中國美學(xué)也受到它的影響,。中國古代美學(xué)思想從奴隸社會開始,，中國思想家就把審美與藝術(shù)問題同宇宙、社會,、人生的根本問題直接聯(lián)系起來加以觀察和思考,，雖在表述和論證上顯得不夠系統(tǒng)，但在根本上貫穿著自己獨特的深刻的哲學(xué)觀念,。在古代文明發(fā)達的幾個國家中,，中國美學(xué)自成一個獨立的嚴整的系統(tǒng)。

施工定額是以( )為對象編制的,？

施工定額,，是施工企業(yè)(建筑安裝企業(yè))為組織生產(chǎn)和加強管理在企業(yè)內(nèi)部使用的一種定額，屬于企業(yè)生產(chǎn)定額的性質(zhì),。它是建筑安裝工人在合理的勞知動組織或工人小組在正常施工條件下,，為完成單位合格產(chǎn)品，所需勞動,、機械,、材料消耗的數(shù)量標準。它由勞動定額,、機械定額和材料定額三個相對獨立的部分組成,。道施工定額是施工企業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟核算的依據(jù),，也是編制預(yù)算定額的基礎(chǔ)。

所以施工定額編制對象是施工企業(yè)