如何理解市場營銷的性質(zhì)和研究對象,？

市場營銷是個人或組織通過創(chuàng)造并同他人或組織交換產(chǎn)品和價值以獲得其所需所欲之物的一種社會過程,。

概括地說,，市場營銷學(xué)的研究對象“應(yīng)當是以消費者需求為中心的市場營銷關(guān)系、市場營銷規(guī)律及市場營銷策略”,。研究企業(yè)的市場營銷活動并為企業(yè)的營銷管理服務(wù),，這是本學(xué)科的基本立足點,，是本學(xué)科存在和發(fā)展的基礎(chǔ),。市場營銷學(xué)要研究的中心問題，是企業(yè)的營銷管理,，即在買方市場條件下,，營銷者如何適應(yīng)其營銷環(huán)境，捕捉市場機會,，設(shè)計,、生產(chǎn)試銷對路的產(chǎn)品或勞務(wù)，并在最適當?shù)臅r間和地點,，以最適當?shù)膬r格,、最靈活的方式，將其送到消費者或用戶手中,，從而獲得贏利,。

什么是市場營銷？如何理解市場營銷學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與研究對象,？

市場營銷是個人或組織通過創(chuàng)造并同他人或組織交換產(chǎn)品和價值以獲得其所需所欲之物的一種社會過程,。

概括地說，市場營銷學(xué)的研究對象“應(yīng)當是以消費者需求為中心的市場營銷關(guān)系,、市場營銷規(guī)律及市場營銷策略”,。

研究企業(yè)的市場營銷活動并為企業(yè)的營銷管理服務(wù)，這是本學(xué)科的基本立足點,，是本學(xué)科存在和發(fā)展的基礎(chǔ),。

市場營銷學(xué)要研究的中心問題，是企業(yè)的營銷管理,，即在買方市場條件下,，營銷者如何適應(yīng)其營銷環(huán)境，捕捉市場機會,，設(shè)計,、生產(chǎn)試銷對路的產(chǎn)品或勞務(wù)，并在最適當?shù)臅r間和地點,，以最適當?shù)膬r格、最靈活的方式,，將其送到消費者或用戶手中,，從而獲得贏利。

法學(xué)的研究對象和性質(zhì),？

4,、國家和性質(zhì)和形式 5,、國家政權(quán)的組織及其根本制度 6、公民的基本權(quán)力和基本義務(wù) 憲法學(xué)是以憲法為研究對象的一門科學(xué),，是法學(xué)的分支學(xué)科,。憲法學(xué)

旅游市場營銷學(xué)的研究對象是？

市場營銷學(xué)的研究對象主要是企業(yè)的營銷活動及其規(guī)律性,，主要研究賣主的產(chǎn)品或服務(wù)如何轉(zhuǎn)移到消費者和用戶手中的全過程,。

探討在生產(chǎn)領(lǐng)域、流通領(lǐng)域和消費領(lǐng)域內(nèi)運用一整套開發(fā)原理,、方法,、策略，不斷拓展市場的全部營銷活動以及相應(yīng)的科學(xué)管理,。

市場營銷的性質(zhì),？

市場營銷管理的實質(zhì)是需求管理。市場營銷管理是指為了實現(xiàn)企業(yè)的營銷目標,，創(chuàng)造,、建立和保持與目標市場之間的互利交換關(guān)系，而對設(shè)計方案的分析,、計劃,、執(zhí)行和控制的過程，目標是滿足各方面的需要,。

一,、研究、調(diào)查

1,、銷售市場,，弄清楚銷售目標的區(qū)域、特征,、年齡組合,、職業(yè)、文化背景,、資金實力狀況,、偏好、購買選 擇,；如果是服務(wù)行業(yè)的策劃,，還需要了解銷售目標的活動范圍、經(jīng)常能接觸到的媒體等等,。

2,、產(chǎn)品市場，弄清楚競爭對手的優(yōu)缺點,、銷售范圍,、針對的目標消費市場,、推廣渠道、推廣費用等等,。

二,、指導(dǎo)、創(chuàng)新

1,、向公司高層匯報市場情況,，提出合理的生產(chǎn)、銷售,、推廣,、服務(wù)等建議。

2,、收集售后信息,，消費者對于價格、便利,、服務(wù)等的信息回饋,。

3、指導(dǎo)銷售,、服務(wù)等部門下一步工作的方向及重點解決問題,。

4、向生產(chǎn)部門提出合理的改進意見,，在一定程度上需要領(lǐng)先同類產(chǎn)品,。

5、結(jié)合生產(chǎn)成本,，對公司決策部門提出產(chǎn)品如何創(chuàng)新的建議及意見,。

三、考察,、借鑒

1,、在國內(nèi)或國外較先進地區(qū)進行階段性考察，主要是吸收先進經(jīng)驗,，主要考慮的是如何達到區(qū)域領(lǐng)先,。

2、大量閱讀行業(yè)相關(guān)資料,，結(jié)合自身環(huán)境及自身產(chǎn)品特質(zhì),，反復(fù)推敲及總結(jié)經(jīng)驗。現(xiàn)在,，中國內(nèi)地策劃類別主要是房地產(chǎn)策劃,、廣告策劃、營銷策劃,、企業(yè)策劃等,。

面向?qū)ο蟮男再|(zhì)？

面向?qū)ο蟮乃拇筇匦?/p>

1,、抽象

忽略一個主題中與當前目標無關(guān)的東西,，專注的注意與當前目標有關(guān)的方面。(就是把現(xiàn)實世界中的某一類東西,，提取出來,，用程序代碼表示，抽象出來的一般叫做類或者接口),。抽象并不打算了解全部問題,，而是選擇其中的一部分，暫時不用部分細節(jié),。抽象包括兩個方面,，一個數(shù)據(jù)抽象，而是過程抽象,。

數(shù)據(jù)抽象 -->表示世界中一類事物的特征,，就是對象的屬性。比如鳥有翅膀,，羽毛等(類的屬性)

過程抽象 -->表示世界中一類事物的行為,，就是對象的行為。比如鳥會飛,，會叫(類的方法)

2,、封裝

封裝是面向?qū)ο蟮奶卣髦唬菍ο蠛皖惛拍畹闹饕匦?。封裝就是把過程和數(shù)據(jù)包圍起來,，對數(shù)據(jù)的訪問只能通過已定義的界面。如私有變量,，用set,，get方法獲取。

封裝保證了模塊具有較好的獨立性,，使得程序維護修改較為容易,。對應(yīng)用程序的修改僅限于類的內(nèi)部，因而可以將應(yīng)用程序修改帶來的影響減少到最低限度,。

3,、繼承

一種聯(lián)結(jié)類的層次模型，并且允許和鼓勵類的重用,，提供一種明確表達共性的方法,。對象的一個新類可以從現(xiàn)有的類中派生，這個過程稱為類繼承,。新類繼承了原始類的特性,，新類稱為原始類的派生類(子類),，原始類稱為新類的基類(父類)。派生類可以從它的父類哪里繼承方法和實例變量,，并且類可以修改或增加新的方法使之更適合特殊的需要,。因此可以說，繼承為了重用父類代碼,，同時為實現(xiàn)多態(tài)性作準備,。

4、多態(tài)

多態(tài)是指允許不同類的對象對同一消息做出響應(yīng),。多態(tài)性包括參數(shù)化多態(tài)性和包含多態(tài)性,。多態(tài)性語言具有靈活/抽象/行為共享/代碼共享的優(yōu)勢，很好的解決了應(yīng)用程序函數(shù)同名問題,?？偟膩碚f，方法的重寫,，重載與動態(tài)鏈接構(gòu)成多態(tài)性,。java引入多態(tài)的概念原因之一就是彌補類的單繼承帶來的功能不足。

動態(tài)鏈接 -->對于父類中定義的方法,，如果子類中重寫了該方法,，那么父類類型的引用將調(diào)用子類中的這個方法，這就是動態(tài)鏈接,。

課程與教學(xué)論研究的對象,？

應(yīng)研究課程資源及學(xué)情和教法，學(xué)法,。

研究對象與研究內(nèi)容的區(qū)別是什么,？

個人感覺，研究對象指實體,，研究內(nèi)容指關(guān)注的指標和現(xiàn)象,。比方說研究課題：“流體在多孔介質(zhì)中的流動”研究對象：流體（什么流體，粘性,？非粘性,？空氣？液體,？高溫,？低溫），多孔介質(zhì)（何種多孔介質(zhì)）,。研究內(nèi)容：

1.流體在多孔介質(zhì)中所受到的阻力,；

2.流體在多孔介質(zhì)中的潤濕作用；

3.流體在多孔介質(zhì)中的速度分布。（注意,，這里3個題目雖然研究對象沒變,，但是觀察問題的角度變了，研究內(nèi)容也就變了,。）個人觀點,，僅供參考o(∩_∩)o

民法的研究對象？

我國民法的調(diào)整對象可以概括為：平等主體的自然人,、法人、其他組織之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系,。 民法調(diào)整的財產(chǎn)關(guān)系是具體的經(jīng)濟關(guān)系,，民法調(diào)整財產(chǎn)歸屬關(guān)系和流轉(zhuǎn)關(guān)系，是以平等自愿為基礎(chǔ)的財產(chǎn)關(guān)系,。

?民法調(diào)整的人身關(guān)系的特點是：

?1.主體地位平等,；

2.與人身不可分離；

3.不直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益,；

4.民法確認人身關(guān)系,，用民事方法保護人身關(guān)系

美學(xué)的研究對象？

關(guān)于美學(xué)的研究對象有三種說法,，第一種說法認為美學(xué)的研究對象就是美本身,；第二種說法認為美學(xué)的研究對象是藝術(shù)，美學(xué)就是藝術(shù)的哲學(xué),，這個觀點在西方美學(xué)史上得到了相當一批美學(xué)家的認同,；第三種說法認為美學(xué)的研究對象是審美經(jīng)驗和審美心理學(xué)。

美學(xué)是研究人與世界審美關(guān)系的一門學(xué)科,，即美學(xué)研究的對象是審美活動,。審美活動是人的一種以意象世界為對象的人生體驗活動，是人類的一種精神文化活動,。美學(xué)屬哲學(xué)二級學(xué)科,，需要扎實的哲學(xué)功底與藝術(shù)涵養(yǎng)，它既是一門思辨的學(xué)科,，又是一門感性的學(xué)科,，美學(xué)與文藝學(xué)、心理學(xué),、語言學(xué),、人類學(xué)、神話學(xué)等有著緊密聯(lián)系,。

美學(xué)這門學(xué)科所研究的基本問題是何為美,。西方美學(xué)史是從古希臘羅馬、中世紀、文藝復(fù)興,，到現(xiàn)代歐美的美學(xué)思想發(fā)展史,。西方美學(xué)史源遠流長，著名的美學(xué)家,、著作和流派極多,，影響遍及世界。近現(xiàn)代中國美學(xué)也受到它的影響,。中國古代美學(xué)思想從奴隸社會開始,，中國思想家就把審美與藝術(shù)問題同宇宙、社會,、人生的根本問題直接聯(lián)系起來加以觀察和思考,，雖在表述和論證上顯得不夠系統(tǒng)，但在根本上貫穿著自己獨特的深刻的哲學(xué)觀念,。在古代文明發(fā)達的幾個國家中,，中國美學(xué)自成一個獨立的嚴整的系統(tǒng)。