請(qǐng)指出顧炎武這首詩(shī)的風(fēng)格特征,，并作簡(jiǎn)要分析？

①A②肝膽：指自己的愛(ài)國(guó)之志,，或?qū)τ诠蕠?guó)的赤膽忠心,。閱：見(jiàn)證。表出了作者雖已衰老,，且明知復(fù)國(guó)無(wú)望,，仍然矢志不渝、堅(jiān)持到底的決心,。（意思接近即可,。）③（1）風(fēng)格特征：沉郁悲愴或深沉凝重?！,。?）簡(jiǎn)要分析：這首詩(shī)是把深沉的愛(ài)國(guó)情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結(jié)合在一起,，融鑄為凝練精純的詩(shī)句,，形成了沉郁、凝重的風(fēng)格,。（意對(duì)即可）

掛冠有哪些意蘊(yùn),？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析？

觀博平王志安少府山水粉圖

李白

粉壁為空天,，丹青狀江海,。

游云不知?dú)w，日見(jiàn)白鷗在,。

博平真人王志安,，沈吟至此愿掛冠。

松溪石磴帶秋色,，愁客思?xì)w坐曉寒,。

1.這首詩(shī)在格式上，五言與七言融為一體,，形式活潑而自然,，也體現(xiàn)了李白不構(gòu)一格，自由奔放的詩(shī)歌特色,。

2.不僅再現(xiàn)了山水壁畫(huà),，也展示了此幅山水畫(huà)“以虛為實(shí)，虛實(shí)相生,，善用留白”的風(fēng)格與技法特征,。

3.“空天”“江?！睜I(yíng)造了開(kāi)闊的意境，使讀者產(chǎn)生激昂振奮的感覺(jué),；“游云”“白鷗”營(yíng)造了幽閑的意境,，使讀者產(chǎn)生隱逸曠達(dá)之感。

4. 詩(shī)歌最后兩句融情于景,，籠罩在“秋色”中的“松溪”和“石磴”無(wú)不帶有詩(shī)人,、畫(huà)家的感情因素。

這首詩(shī)主要講述鐘情道教的真人王志安,，為自己的山水畫(huà)作沉迷?xún)A倒,，愿意辭去少府的官職。說(shuō)明他癡迷山水自然,，鄙棄官場(chǎng)世俗。也說(shuō)明李白與畫(huà)家有共同的志趣與價(jià)值追求,，愿意沉浸自然,，遠(yuǎn)離世俗與官場(chǎng)。

簡(jiǎn)要分析水表的類(lèi)型有哪些,？

你好,，目前主流的水表類(lèi)型主要包括：

1、純機(jī)械式水表 2,、半機(jī)械半電子式水表 3,、純電子式水表

這三大類(lèi)，需要注意的是,，為了水表行業(yè)的發(fā)展方向是往智能化方向發(fā)展,，目前在使用的機(jī)械水表將會(huì)逐步被智能水表所取代。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的特征有哪些,？

現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的本質(zhì)就是以市場(chǎng)為中心,，以顧客為導(dǎo)向，協(xié)調(diào)各種企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),，通過(guò)滿(mǎn)足市場(chǎng)需求,、使顧客滿(mǎn)意來(lái)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。

和傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀念,、產(chǎn)品觀念和銷(xiāo)售觀念相比,，現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)主要有以下特點(diǎn)：

1、營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境從粗放式向智力式轉(zhuǎn)變,；

2,、營(yíng)銷(xiāo)方式從有形向無(wú)形轉(zhuǎn)變；

3,、營(yíng)銷(xiāo)對(duì)象從大眾化向個(gè)性化轉(zhuǎn)變,；

4,、營(yíng)銷(xiāo)人員從密集型向知識(shí)型轉(zhuǎn)變；

5,、營(yíng)銷(xiāo)動(dòng)向從常規(guī)營(yíng)銷(xiāo)向綠色營(yíng)銷(xiāo)轉(zhuǎn)變,。

簡(jiǎn)要分析圖們江的水文特征？

屬溫帶季風(fēng)氣侯區(qū),，河流有結(jié)冰現(xiàn)象,，徑流量季節(jié)變化大，夏季多豐水期,，冬季多枯水期,。汛期長(zhǎng)，有春汛夏汛,。含沙量大,，易發(fā)生凌汛，河水主要受降水和季節(jié)性冰雪融水影響,。

? ? ?圖們江,，亞洲東北部河流，發(fā)源中朝邊境長(zhǎng)白山山脈主峰東麓,，江水由南向北流經(jīng)中國(guó)的和龍市,、龍井市、圖們市,、琿春市四縣市,，朝鮮兩江道、咸鏡北道,，俄羅斯的濱海邊疆區(qū)的哈桑區(qū),，在俄朝邊界處注入日本海。干流總長(zhǎng)525公里,，中朝界河段長(zhǎng)510公里,，俄朝界河15公里?？偭饔蛎娣e33168平方公里,。河道總落差為1297米，平均坡降1.2‰,。

請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中阿特塞有哪些形象特征,？

外貌特征:高大，一頭烏發(fā)一雙墨眼（從1可以知道）

性格特征：懶惰,，沒(méi)有責(zé)任感（從2不愿繼承父親的重?fù)?dān)可以知道）偏執(zhí)（從3不聽(tīng)家人勸導(dǎo)可以知道）

原文中是這樣描述他的：1阿特塞是個(gè)身材高大的男孩,，黑頭發(fā)黑眼睛。

2阿特塞天生懶惰,。他怕早起,，怕讀書(shū),。他知道有一天他須接辦他父親的業(yè)務(wù)，而他不愿意,?！?一家人竭力說(shuō)服阿特塞他還活著，但是他不相信,。他說(shuō)：“你們?yōu)槭裁床宦裨嵛?？你們知道我是死了。因?yàn)槟銈?，我不得到天堂”?/p>

故事概述：這篇故事講了年輕小伙阿特塞不愿繼承富商父親的繁重的責(zé)任而向往天堂的自由,。由阿特塞兩次"喜“展開(kāi)”第一次：醫(yī)生一看阿特塞便大叫：“你們?yōu)槭裁窗阉廊送Ｔ谖堇铮繛槭裁床怀鰵?？”?tīng)了這些話,，父母嚇得要命。但是阿特塞的臉上綻出了微笑,，他說(shuō)：“你們看,，我是對(duì)的?！?表達(dá)出他對(duì)自己能夠很快進(jìn)入天堂而高興,。

第二次喜“我還是活著嗎,？”“是的,，你活著，我?guī)氵€陽(yáng),?！卑⑻厝矚g得忘其所以。仆人蒙上了他的眼睛,，在房屋的長(zhǎng)廊上來(lái)回走了幾趟,，然后帶他到他家人等候的房間，打開(kāi)他遮眼的布,。流露出他對(duì)天堂的失望,，以及對(duì)自己錯(cuò)誤認(rèn)知的懊悔。

請(qǐng)簡(jiǎn)要概括玉蟬的形象特征,？

商周玉蟬用于日常佩戴,，形制古樸，雕刻粗放,。

所用玉材質(zhì)地欠佳,，多為半石質(zhì)。蟬頭眼大,，身翼窄小成細(xì)長(zhǎng)倒梯形,；頭部中央有孔,，用來(lái)穿繩。蟬身用簡(jiǎn)單的陰線刻劃象征身體部位,。

漢代玉蟬除少數(shù)尺寸略大,，頭上有穿孔的屬佩飾玉外，基本上都是用作口含的葬玉,。兩漢玉蟬多用新疆白玉,、青玉雕成，質(zhì)地很好,。蟬身雕成正菱形,，形象簡(jiǎn)明概括，頭翼腹用粗陰線刻劃,，寥寥數(shù)刀即成,。蟬背部雙翼左右對(duì)稱(chēng)，如肺葉狀,。漢代玉蟬造型規(guī)整,，變化較少。

南北朝時(shí),，玉蟬仍沿漢制,，此時(shí)由于戰(zhàn)亂影響，玉料來(lái)源困難,，玉蟬多數(shù)用滑石刻成,，細(xì)部寫(xiě)實(shí)味道加重，同漢代相比顯得更為逼真,。

東晉以后幾乎見(jiàn)不到玉蟬了,，宋代仿古風(fēng)氣盛行，當(dāng)然玉蟬也不例外,。宋代以后的蟬多作為佩飾,。

明代玉蟬有薄片狀和圓雕兩種，多用粉皮青玉制作,。明代玉蟬的紋飾線條雕工又粗又深,，雙翅雕得較薄，腹部厚,；翅膀不光有脈紋,，還有無(wú)數(shù)的小圓點(diǎn)，好似透明的一般,；蟬腿有許多細(xì)小的腿毛,，這是明代常用的做法，陰線刻得很密。在蟬的反面采用單撤刀法,，使兩翅與腹部分開(kāi),，兩翼張開(kāi)，腹部凸起,，增加立體感,。腹部的皮紋從頸部開(kāi)始，而前幾個(gè)時(shí)代玉蟬的皮紋都是在腹部的下半部分才有,。

清代玉蟬也有圓身蟬和片狀蟬,。清代玉蟬是寫(xiě)真手法與仿古紋飾同用，用料講究,，紋飾分布稀疏明朗,，線條多用陽(yáng)紋線來(lái)雕刻，這是清代的特征,。清代后期開(kāi)始造假,，民國(guó)時(shí)更為盛行。

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌暗喻諷喻的特色,？

寒 食（唐·韓翃）

春城無(wú)處不飛花,，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭,，輕煙散入五侯家,。

諷喻的內(nèi)容：寒食這首詩(shī)中，作者后兩句寫(xiě)夜晚之景,，意在借古諷今,。通過(guò)刻畫(huà)一件傳蠟燭的事情，就對(duì)皇帝的厚待親信宦官,，宦官的可惡可憎的面目暴露無(wú)遺,，達(dá)到了嘲諷的目的,。

暗喻的特色：詩(shī)歌不直接諷刺,，而選擇特權(quán)階層生活上的某件事情加以描摹，含隱巧妙,，入木三分,。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)分析方法有哪些？

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)分析方法,，一般包括四個(gè)人方面:1,，企業(yè)經(jīng)營(yíng)情況分析，2,，產(chǎn)品分析,，3，市場(chǎng)分析，4,，消費(fèi)者研究,。撰寫(xiě)策劃書(shū)吋應(yīng)根據(jù)產(chǎn)品分析結(jié)果，說(shuō)明產(chǎn)品自身所具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),。

再根據(jù)市場(chǎng)分析的情況,，把產(chǎn)品與市場(chǎng)中各種同類(lèi)商品進(jìn)行比較，并指出消費(fèi)者的愛(ài)好私偏向,。也可以提出對(duì)產(chǎn)品的改進(jìn)或開(kāi)發(fā)建議,。對(duì)產(chǎn)品，消費(fèi)者和競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)行評(píng)估,。

作者筆下的蘇東坡傳有哪些特點(diǎn),？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析？

《蘇東坡傳》,，作者林語(yǔ)堂,。書(shū)中講述蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家,，是散文作家,，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家,，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派,，是瑜伽術(shù)的修煉者,，是佛教徒，是士大夫,，是皇帝的秘書(shū),，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官,，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,，是月下的漫步者，是詩(shī)人,，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人,。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,，智能優(yōu)異,，心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。