立黨立國的根本指導(dǎo)思想,？

我國的立黨立國的根本指導(dǎo)思想是馬克思主義。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義,，是從廣義上理解的馬克思主義,。是中國共產(chǎn)黨人將其與中國具體實(shí)際相結(jié)合,，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義。

馬克思主義中國化,，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合,，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路。深入學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義理論，將之應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境,，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相聯(lián),，是歷史賦予我們的重要使命。

立黨立國的根本指導(dǎo)思想是啥,？

馬克思主義是我們立黨立國,、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。

實(shí)踐告訴我們,，中國共產(chǎn)黨為什么能,，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行,，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行,。

擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動的根本所在,。

我們黨從成立時(shí)起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,，從未改變和動搖。

馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,，提供了認(rèn)識世界,、改造世界的科學(xué)世界觀和方法論，指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人取得革命,、建設(shè),、改革和新時(shí)代偉大變革的勝利，深刻影響和改變了中國的前途命運(yùn),。

在黨的百年奮斗歷程中,，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義同中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,。黨能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次開拓中完成各種艱巨任務(wù),，一個(gè)根本原因就在于我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,，用科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。

市場營銷的根本,？

您好,，市場營銷的根本是滿足消費(fèi)者的需求和期望。通過了解消費(fèi)者的需求和市場趨勢,，企業(yè)可以開發(fā)出符合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品或服務(wù),，并通過有效的市場推廣和銷售策略，將產(chǎn)品或服務(wù)推向市場,，從而實(shí)現(xiàn)銷售和利潤的增長,。

市場營銷的根本是建立和維護(hù)與消費(fèi)者之間的良好關(guān)系,，通過提供有價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)，滿足消費(fèi)者的需求,，建立品牌忠誠度,，促進(jìn)長期的客戶關(guān)系和口碑傳播。同時(shí),，市場營銷也需要不斷創(chuàng)新和適應(yīng)市場變化,，以保持競爭優(yōu)勢和持續(xù)增長。

幼小銜接的指導(dǎo)思想,？

回答問題,，幼小銜接的指導(dǎo)思想是讓孩子能順利的從幼兒園過渡到一年級。不至于突然就上一年級,，孩子難以接受,。

旅游市場營銷工作的根本對策是什么？

旅游市場營銷工作根本對策是做好網(wǎng)絡(luò)推廣,，線下媒體宣傳,，旅游行業(yè)合作，大眾促銷活動等手段,。

分析營銷環(huán)境的根本目的是,，什么是市場導(dǎo)向的市場營銷觀念？

分析營銷環(huán)境的目的是尋找營銷機(jī)會,，避免環(huán)境威脅,。

企業(yè)的營銷環(huán)境是營銷管理職能的一個(gè)外部因素，但其管理營銷的能力對發(fā)起和維持與目標(biāo)客戶成功交易的能力有重大影響,。

企業(yè)營銷環(huán)境包含著廣泛而復(fù)雜的內(nèi)容,，同時(shí)也表明了二者之間存在著因果互動關(guān)系，存在著矛盾關(guān)系,。

社會營銷觀念是市場導(dǎo)向的市場營銷觀念,。

有限空間管理的指導(dǎo)思想？

堅(jiān)持“安全第一,、預(yù)防為主,、綜合治理”的目標(biāo)，經(jīng)過展開專項(xiàng)治理活動,，進(jìn)一步規(guī)范公司有限空間作業(yè)安全管理,，著力增強(qiáng)全體職工的安全教育培訓(xùn),，提高職工的應(yīng)急處理能力,，有效防備有限空間作業(yè)中毒窒息事故發(fā)生，保證公司安全生產(chǎn)局勢連續(xù)穩(wěn)固,。

西方的指導(dǎo)思想是什么,？

孟德斯鳩《論發(fā)的精神》種創(chuàng)立的三權(quán)分立學(xué)說 是民主制度的理論基礎(chǔ)也奠定了西方國家政權(quán)模式,。

盧梭的《愛彌兒》培養(yǎng)資產(chǎn)階級理想王國

亞當(dāng)。斯密以《道德情操論》對資本主義社會生產(chǎn)關(guān)系的各個(gè)領(lǐng)域作了探討

凱恩斯創(chuàng)立了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系 在《就業(yè) ,，利息 和貨幣通論》中實(shí)現(xiàn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)中的第三次革命

而關(guān)于人類社會的關(guān)系的著作有休謨的《人性論》

你想更清楚的理解西方民主制度 就去看看托克維爾的《論美國的民主》吧

企業(yè)市場營銷指導(dǎo)思想的演變經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段,？各階段的特點(diǎn)？

西方工商企業(yè)市場營銷管理的指導(dǎo)思想經(jīng)歷了一個(gè)百余年的漫長演變過程,，企業(yè)的營銷管理從最初的“生產(chǎn)觀念”和“產(chǎn)品觀念”,， 繼而過渡到“推銷觀念”，直到上世紀(jì)中葉二戰(zhàn)結(jié)束后開始流行“市場營銷觀念”,。

我國古代國防形成的指導(dǎo)思想,？

我國古代的國防是指從公元前 21 世紀(jì)夏王朝的建立到 1840 年鴉片戰(zhàn)爭,，共經(jīng)歷了近四千年的漫長歷史。

古代的國防政策和國防理論大約始于公元前 21 世紀(jì),，中國古代社會開始由原始氏族公社制社會進(jìn)入奴隸制社會,，出現(xiàn)了國家。從此,，作為抵御外來侵犯和征伐別國的武備——國防的雛形便產(chǎn)生了,。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，國防思想已經(jīng)上升到理論的高度,，全面奠定古代軍事思想的基礎(chǔ),，標(biāo)志我國古代軍事思想在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)基本成熟?！秾O子兵法》,，就是這個(gè)時(shí)期的杰出代表作。

在此基礎(chǔ)上也形成較為完整的戰(zhàn)爭觀,，并提出了普遍的戰(zhàn)爭指導(dǎo)原則,。如孫子的“知彼知已，百戰(zhàn)不殆”,、“示戰(zhàn)先算”,、“伐謀伐交，不戰(zhàn)而勝”,、“以智使力”等指導(dǎo)原則,。

秦、漢,、隋,、唐至明清時(shí)期，中國古代國防政策和國防理論得到了進(jìn)一步的豐大量軍事著作面世,，軍事思想研究向體系化發(fā)展,。

總體上來說,，我國古代形成國防指導(dǎo)思想主要有：“以民為體”，“居安思?！钡膰乐笇?dǎo)思想;“富國強(qiáng)兵”,，“寓兵于農(nóng)”的國防建設(shè)思想;“愛國教戰(zhàn)”，“崇尚武德”的國防教育思想;“不戰(zhàn)而勝”,，“安國全軍”的國防斗爭策略等,。