立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,？

我國(guó)的立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想是馬克思主義。作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義,，是從廣義上理解的馬克思主義,。是中國(guó)共產(chǎn)黨人將其與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義。

馬克思主義中國(guó)化,，就是將馬克思主義的基本原理和中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合,，從而得出適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義革命和建設(shè)道路。深入學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義理論,，將之應(yīng)用于中國(guó)的具體的環(huán)境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相聯(lián),，是歷史賦予我們的重要使命,。

立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想是啥？

馬克思主義是我們立黨立國(guó),、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想,。

實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,，歸根到底是馬克思主義行,，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。

擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念,、把握歷史主動(dòng)的根本所在,。

我們黨從成立時(shí)起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，從未改變和動(dòng)搖,。

馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,，提供了認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)世界觀和方法論,，指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨人取得革命,、建設(shè)、改革和新時(shí)代偉大變革的勝利,，深刻影響和改變了中國(guó)的前途命運(yùn),。

在黨的百年奮斗歷程中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,。黨能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次開拓中完成各種艱巨任務(wù)，一個(gè)根本原因就在于我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，用科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,。

市場(chǎng)營(yíng)銷的根本,？

您好，市場(chǎng)營(yíng)銷的根本是滿足消費(fèi)者的需求和期望,。通過(guò)了解消費(fèi)者的需求和市場(chǎng)趨勢(shì),，企業(yè)可以開發(fā)出符合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品或服務(wù)，并通過(guò)有效的市場(chǎng)推廣和銷售策略,，將產(chǎn)品或服務(wù)推向市場(chǎng),，從而實(shí)現(xiàn)銷售和利潤(rùn)的增長(zhǎng)。

市場(chǎng)營(yíng)銷的根本是建立和維護(hù)與消費(fèi)者之間的良好關(guān)系,，通過(guò)提供有價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù),，滿足消費(fèi)者的需求，建立品牌忠誠(chéng)度,，促進(jìn)長(zhǎng)期的客戶關(guān)系和口碑傳播,。同時(shí)，市場(chǎng)營(yíng)銷也需要不斷創(chuàng)新和適應(yīng)市場(chǎng)變化,，以保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和持續(xù)增長(zhǎng),。

幼小銜接的指導(dǎo)思想？

回答問(wèn)題，幼小銜接的指導(dǎo)思想是讓孩子能順利的從幼兒園過(guò)渡到一年級(jí),。不至于突然就上一年級(jí),，孩子難以接受。

旅游市場(chǎng)營(yíng)銷工作的根本對(duì)策是什么,？

旅游市場(chǎng)營(yíng)銷工作根本對(duì)策是做好網(wǎng)絡(luò)推廣,，線下媒體宣傳，旅游行業(yè)合作,，大眾促銷活動(dòng)等手段,。

分析營(yíng)銷環(huán)境的根本目的是，什么是市場(chǎng)導(dǎo)向的市場(chǎng)營(yíng)銷觀念,？

分析營(yíng)銷環(huán)境的目的是尋找營(yíng)銷機(jī)會(huì),，避免環(huán)境威脅。

企業(yè)的營(yíng)銷環(huán)境是營(yíng)銷管理職能的一個(gè)外部因素,，但其管理營(yíng)銷的能力對(duì)發(fā)起和維持與目標(biāo)客戶成功交易的能力有重大影響,。

企業(yè)營(yíng)銷環(huán)境包含著廣泛而復(fù)雜的內(nèi)容，同時(shí)也表明了二者之間存在著因果互動(dòng)關(guān)系,，存在著矛盾關(guān)系,。

社會(huì)營(yíng)銷觀念是市場(chǎng)導(dǎo)向的市場(chǎng)營(yíng)銷觀念。

有限空間管理的指導(dǎo)思想,？

堅(jiān)持“安全第一,、預(yù)防為主、綜合治理”的目標(biāo),，經(jīng)過(guò)展開專項(xiàng)治理活動(dòng),，進(jìn)一步規(guī)范公司有限空間作業(yè)安全管理，著力增強(qiáng)全體職工的安全教育培訓(xùn),，提高職工的應(yīng)急處理能力,，有效防備有限空間作業(yè)中毒窒息事故發(fā)生，保證公司安全生產(chǎn)局勢(shì)連續(xù)穩(wěn)固,。

西方的指導(dǎo)思想是什么,？

孟德斯鳩《論發(fā)的精神》種創(chuàng)立的三權(quán)分立學(xué)說(shuō) 是民主制度的理論基礎(chǔ)也奠定了西方國(guó)家政權(quán)模式。

盧梭的《愛彌兒》培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)理想王國(guó)

亞當(dāng),。斯密以《道德情操論》對(duì)資本主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的各個(gè)領(lǐng)域作了探討

凱恩斯創(chuàng)立了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系 在《就業(yè) ,，利息 和貨幣通論》中實(shí)現(xiàn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)中的第三次革命

而關(guān)于人類社會(huì)的關(guān)系的著作有休謨的《人性論》

你想更清楚的理解西方民主制度 就去看看托克維爾的《論美國(guó)的民主》吧

企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷指導(dǎo)思想的演變經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？各階段的特點(diǎn),？

西方工商企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷管理的指導(dǎo)思想經(jīng)歷了一個(gè)百余年的漫長(zhǎng)演變過(guò)程,，企業(yè)的營(yíng)銷管理從最初的“生產(chǎn)觀念”和“產(chǎn)品觀念”， 繼而過(guò)渡到“推銷觀念”,，直到上世紀(jì)中葉二戰(zhàn)結(jié)束后開始流行“市場(chǎng)營(yíng)銷觀念”。

我國(guó)古代國(guó)防形成的指導(dǎo)思想,？

我國(guó)古代的國(guó)防是指從公元前 21 世紀(jì)夏王朝的建立到 1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，共經(jīng)歷了近四千年的漫長(zhǎng)歷史,。

古代的國(guó)防政策和國(guó)防理論大約始于公元前 21 世紀(jì),，中國(guó)古代社會(huì)開始由原始氏族公社制社會(huì)進(jìn)入奴隸制社會(huì)，出現(xiàn)了國(guó)家,。從此,，作為抵御外來(lái)侵犯和征伐別國(guó)的武備——國(guó)防的雛形便產(chǎn)生了。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，國(guó)防思想已經(jīng)上升到理論的高度,，全面奠定古代軍事思想的基礎(chǔ)，標(biāo)志我國(guó)古代軍事思想在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)基本成熟,?！秾O子兵法》，就是這個(gè)時(shí)期的杰出代表作,。

在此基礎(chǔ)上也形成較為完整的戰(zhàn)爭(zhēng)觀,，并提出了普遍的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)原則。如孫子的“知彼知已,，百戰(zhàn)不殆”,、“示戰(zhàn)先算”、“伐謀伐交,，不戰(zhàn)而勝”,、“以智使力”等指導(dǎo)原則。

秦,、漢,、隋、唐至明清時(shí)期,，中國(guó)古代國(guó)防政策和國(guó)防理論得到了進(jìn)一步的豐大量軍事著作面世,，軍事思想研究向體系化發(fā)展。

總體上來(lái)說(shuō),，我國(guó)古代形成國(guó)防指導(dǎo)思想主要有：“以民為體”,，“居安思危”的國(guó)防指導(dǎo)思想;“富國(guó)強(qiáng)兵”,，“寓兵于農(nóng)”的國(guó)防建設(shè)思想;“愛國(guó)教戰(zhàn)”,，“崇尚武德”的國(guó)防教育思想;“不戰(zhàn)而勝”，“安國(guó)全軍”的國(guó)防斗爭(zhēng)策略等,。