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營銷創(chuàng)意思維的應(yīng)用與理解 營銷創(chuàng)意思維的應(yīng)用與理解論文

2023-06-28 14:51:30戰(zhàn)略營銷1

法律思維訓(xùn)練與應(yīng)用的理解和運(yùn)用?

大學(xué)生是社會主義法治國家建設(shè)的重要力量,必須加強(qiáng)社會主義法律修養(yǎng),。不僅要學(xué)習(xí)法律知識,,掌握法律方法,,參與法律實(shí)踐,,培養(yǎng)社會主義法律思維方式,,而且要樹立法律信仰,,宣傳法律知識,,敢于同違法犯罪行為作斗爭,,自覺維護(hù)社會主義法律權(quán)威。

一,、培養(yǎng)社會主義法律思維方式

社會主義法治國家建設(shè)的進(jìn)程能否順利推進(jìn),,在一定程度上要看社會主義法律思維能否深入人心。我國法制宣傳教育的任務(wù)不僅包括宣傳和普及法律知識,,而且包括努力提升公民的法律思維水平,。

(一)法律思維方式的含義

所謂法律思維方式,是指按照法律的規(guī)定,、原理和精神,,思考、分析,、解決法律問題的習(xí)慣與取向,。在通常情況下,法律問題往往還包含著政治,、經(jīng)濟(jì)或道德問題,,可以從道德的、經(jīng)濟(jì)的,、政治的角度來思考和處理,,但一旦這些問題被納入法律調(diào)整的范圍,就應(yīng)當(dāng)按照法律的規(guī)定,、原理和精神來思考與處理,。在相當(dāng)多的情況下,按照法律思維思考與處理問題,,與按照道德思維,、經(jīng)濟(jì)思維或政治思維思考與處理問題,會得出相同或相似的結(jié)論,,但在某些情況下,,則可能得出不同的結(jié)論。

例如,,欠債還錢是幾乎所有社會普遍通行的一項(xiàng)道德原則,。法律保護(hù)債權(quán)人的合法權(quán)利,但法律中有訴訟時(shí)效的規(guī)定,。按照我國《民法通則》的規(guī)定,,債權(quán)人向人民法院請求保護(hù)債權(quán)的訴訟時(shí)效為二年,。也就是說,如果債權(quán)人在二年內(nèi)既沒有向法院起訴債務(wù)人,,也沒有向債務(wù)人提出還債要求,,而且債務(wù)人也沒有表示要償還債務(wù),那么債權(quán)人的債權(quán)就不再受法律保護(hù),。法律雖然不強(qiáng)迫債務(wù)人履行義務(wù),,但并不反對債務(wù)人自行履行,因?yàn)閺牡赖律险f,,一項(xiàng)債務(wù)不論過了多長時(shí)間,,債務(wù)人都有義務(wù)償還。在此類情況下,,法律思維與道德思維之間即產(chǎn)生了沖突,。必須強(qiáng)調(diào)的是,在對法律問題的思考與處理上,,法律思維應(yīng)當(dāng)優(yōu)先,,不能用道德的原則和道德評價(jià)取代法律的規(guī)則和評價(jià)。

(二)法律思維方式的特征

講法律,。法律思維思考與處理法律問題首先要以法律為準(zhǔn)繩,。某種行為是合法行為還是違法行為,是一般違法行為還是犯罪行為,,是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任,,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任等,都應(yīng)當(dāng)以法律為標(biāo)準(zhǔn)作出判斷,。如果脫離法律來思考與處理問題,,就談不上什么法律思維。

在社會生活中,,人們有時(shí)會遇到法與理,、法與情的沖突,遇到合理不合法或合情不合法的情況,。但是,,即使人們感覺到某些法律規(guī)定不合理、不合情,,也不能漠視,、違背或擱置法律。一項(xiàng)法律規(guī)定,,只要它沒有被修改或廢除,,就是有效的,人們就有義務(wù)遵守或執(zhí)行,。如果人們覺得某項(xiàng)法律規(guī)定不合理,,可以向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出修改或廢除的建議,由有關(guān)國家機(jī)關(guān)修改或廢除該項(xiàng)法律規(guī)定,,但在國家修改或廢除之前,,仍然必須遵守或執(zhí)行。

講證據(jù),。法律思維思考與處理法律問題要以證據(jù)為根據(jù),。正確地分析與處理法律案件,要抓住兩個關(guān)鍵問題:一是查清案件事實(shí),,二是正確運(yùn)用法律,。只有收集到充分的證據(jù),才能查清案件事實(shí),。一般來說,,證據(jù)就是以法律規(guī)定的形式表現(xiàn)出來的、能夠證明案件真實(shí)情況的事實(shí),。法律上的證據(jù)不同于一般的事實(shí),。首先,證據(jù)要具有合法性,,即證據(jù)的形式,、收集和查證都必須符合法律的規(guī)定。其次,,證據(jù)要具有客觀性,,即證據(jù)必須是客觀真實(shí)的,既不能捕風(fēng)捉影,,更不能主觀臆斷,。再次,證據(jù)要具有關(guān)聯(lián)性,,即證據(jù)只有與案件事實(shí)有實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,,才能對案件事實(shí)具有證明作用。

講程序,。法律思維思考與處理法律問題要從法律程序出發(fā),。程序問題在法律領(lǐng)域居于非常重要的地位。簡單地說,,程序是法律所規(guī)定的法律行為的方式和過程,,法律通過規(guī)定明確的程序來約束人們的行為。程序告訴人們實(shí)施某種法律行為時(shí),,應(yīng)先做什么事情,,后做什么事情,以及如何做這些事情才是符合法律的,。與其他類型的思維方式相比,,法律思維更為關(guān)注行為的程序問題,。

講法理。法律思維思考與處理法律問題要運(yùn)用法律原理和精神,。法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論,,而且要為法律結(jié)論提供充分的法律論證與法律理由。任何理性的思維都應(yīng)當(dāng)用適當(dāng)?shù)睦碛蓙碇С炙@得的結(jié)論,,而法律思維對理由的要求更有特殊之處,。其一,理由必須是公開的,,而不能是秘密的,。其二,理由必須有法律上的依據(jù),。其三,,理由必須具有法律上的說服力。就此而論,,與其說法律思維的首要任務(wù)是尋求解決問題的結(jié)論,,不如說是尋求據(jù)此作出結(jié)論的法律理由——那些認(rèn)同法律并依賴于法律的人們能夠接受的理由。

(三)培養(yǎng)法律思維方式的途徑

培養(yǎng)法律思維并不是一件輕而易舉的事情,,而是需要付出艱苦的努力,。大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)法律知識、掌握法律方法,、參與法律實(shí)踐等途徑,,在日常生活中逐漸養(yǎng)成從法律的角度思考、分析,、解決法律問題的思維習(xí)慣,。

學(xué)習(xí)法律知識。學(xué)習(xí)和掌握基本的法律知識,,是培養(yǎng)法律思維方式的前提,。一個對法律知識一無所知的人,不可能形成法律思維方式,。法律知識通常包括法律,、法規(guī)方面的知識和法律原理方面的知識,這兩部分法律知識對于培養(yǎng)法律思維方式都很重要,。只有既了解法律,、法規(guī)在某個問題上的具體規(guī)定,又了解法律的原理,、原則,,才能更好地領(lǐng)會法律精神,養(yǎng)成法律思維,并運(yùn)用法律思維思考和處理各種法律問題,。

掌握法律方法,。法律方法是人們從法律角度思考、分析和解決法律問題的方法,。法律方法構(gòu)成法律思維的基本要素,,法律思維的過程就是運(yùn)用法律方法思考、分析和解決法律問題的過程,。我們要培養(yǎng)法律思維方式,必須掌握法律方法,。應(yīng)當(dāng)指出,,法律工作者使用的法律方法相當(dāng)復(fù)雜,有法律解釋的方法,、法律推理的方法,、填補(bǔ)法律漏洞的方法、認(rèn)定事實(shí)的方法等,。每一種基本方法又包括一系列的具體方法,。大學(xué)生有必要了解和掌握一些基本的法律方法。

參與法律實(shí)踐,。法律思維方式是一種在法律實(shí)踐中訓(xùn)練,、培養(yǎng)和應(yīng)用的思維方式。脫離具體的法律生活和法律實(shí)踐,,不可能養(yǎng)成法律思維方式,。只有通過參與各種法律活動,在法律實(shí)踐中運(yùn)用法律知識和方法思考,、分析,、解決法律問題,才能養(yǎng)成一種自覺的法律思維習(xí)慣,。隨著社會主義法治國家建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn),,法律對社會生活的調(diào)整范圍將越來越廣泛,人們面臨的法律事務(wù)必然會越來越多,。這既對培養(yǎng)法律思維方式提出了迫切要求,,也為培養(yǎng)法律思維方式提供了良好條件。

二,、樹立和維護(hù)社會主義法律權(quán)威

社會主義法律在國家和社會生活中具有權(quán)威和尊嚴(yán),,這是建設(shè)社會主義法治國家的前提條件。包括大學(xué)生在內(nèi)的每個公民都有義務(wù)和責(zé)任樹立和維護(hù)社會主義法律的權(quán)威,。

(一)維護(hù)法律權(quán)威的意義

法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力,。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁,。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件,。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,,法律不可能形成真正的權(quán)威,。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理,、維護(hù)正義,、促進(jìn)效率、通俗易懂,,也來源于法律實(shí)施過程的合理性,,如執(zhí)法公平、司法公正,。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性,,法律才受人尊重,被人信賴,,為人敬仰,。

在當(dāng)代中國,樹立法律權(quán)威對于建設(shè)社會主義法治國家,、實(shí)現(xiàn)國家的長治久安具有非常重要的意義,。法律權(quán)威是國家穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)國家的最高權(quán)威是領(lǐng)導(dǎo)者個人時(shí),,政治的穩(wěn)定,、國家的興衰就將寄托于領(lǐng)導(dǎo)者個人身上。隨著領(lǐng)導(dǎo)者的更迭,,國家的政局就有可能大起大落,,政策與法律也會頻繁變動。而當(dāng)國家的最高權(quán)威是法律時(shí),,由于法律是一種超越于任何個人之上的普遍性規(guī)則,,并且具有穩(wěn)定性和連續(xù)性,盡管領(lǐng)導(dǎo)者會不斷流動和更迭,,但政治統(tǒng)治與社會秩序仍將會保持相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和連續(xù)性,。

(二)自覺維護(hù)社會主義法律權(quán)威

社會主義法律權(quán)威的樹立,既有賴于國家的努力,,也有賴于公民個人的努力,。從國家角度來說,應(yīng)當(dāng)采取各種有效措施消除損害社會主義法律權(quán)威的因素。例如,,要進(jìn)一步提高立法質(zhì)量,,保證法律的科學(xué)性、合理性,;改善法律實(shí)施的狀況,,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán),、違法必究,;深入開展法制宣傳教育,增強(qiáng)全社會的法律意識,。從個人角度來說,,應(yīng)當(dāng)通過各種方式努力維護(hù)社會主義法律權(quán)威。對于大學(xué)生來說,,至少應(yīng)做到以下三個方面:

努力樹立法律信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同,、信任和信仰法律,,才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識,,深入理解法律在現(xiàn)代社會中的重要作用,,深刻把握我國社會主義法律的精神,從而樹立起對我國社會主義法律的信仰,。

積極宣傳法律知識,。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)和掌握法律知識的同時(shí),還要向其他人宣傳法律知識,。特別是要宣傳社會主義法治觀念,,幫助人們徹底根除“權(quán)大于法”、“要人治不要法治”等封建殘余思想,,宣傳我國社會主義法律的優(yōu)越性,,使人們了解、熟悉和認(rèn)同我國社會主義法律,,從而推動全社會形成尊重和維護(hù)社會主義法律權(quán)威的良好風(fēng)尚,。

敢于同違法犯罪行為作斗爭。違法犯罪行為既是對社會秩序的破壞,,也是對法律權(quán)威的蔑視,。大學(xué)生不僅要有守法意識,自覺遵守國家法律,,而且要敢于和善于同違法犯罪行為作斗爭,,自覺維護(hù)法律權(quán)威。同違法犯罪行為作斗爭的方式是多種多樣的,既包括事前采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生,,也包括事中和事后制止,、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為,。

如何理解互動營銷的應(yīng)用,?

互動營銷

所謂的互動,就是雙方互相的動起來,。在互動營銷中,。互動的雙方一方是消費(fèi)者,,一方是企業(yè),。只有抓住共同利益點(diǎn),找到巧妙的溝通時(shí)機(jī)和方法才能將雙方緊密的結(jié)合起來,?;訝I銷尤其強(qiáng)調(diào),雙方都采取一種共同的行為,,達(dá)到互助推廣,、營銷的效果。

應(yīng)用

面對各行各業(yè)日益競爭激烈的今天,,宣傳成為當(dāng)下必不可少的手段,。彩信應(yīng)用包括彩信營銷、彩信廣告,、彩信內(nèi)刊,、彩信手機(jī)報(bào)等。自從國內(nèi)彩信應(yīng)用-第五媒體的"橫空出世",,被越來越多的行業(yè)應(yīng)用并青睞,,同時(shí)嘗到了低成本精準(zhǔn)營銷的甜頭。不僅如此,,還有大企業(yè),,事業(yè)單位應(yīng)用此技術(shù)創(chuàng)辦內(nèi)刊,各種電子報(bào)等,。受眾可以輕而易舉的獲得傳遞的信息,,提高的溝通及工作效率。

彩信手機(jī)報(bào)作為新潮的消費(fèi)方式,,正勢不可擋地向前推進(jìn),。彩信手機(jī)報(bào)的出現(xiàn)將使媒體和電信結(jié)合得更緊密,使媒體的各種信息投放更精準(zhǔn),,營銷的目標(biāo)更準(zhǔn)確,。以手機(jī)報(bào)為代表的手機(jī)增值服務(wù)正在飛速地發(fā)展,,增值服務(wù)的技術(shù)創(chuàng)新也日新月異,手機(jī)就是人,,人就是媒體,!手機(jī)報(bào)營銷也是“一對一”的“精準(zhǔn)”的“個眾”營銷。

互動營銷給廣大企業(yè)客戶進(jìn)行服務(wù),、營銷的全面升級,,推出彩信類產(chǎn)品及服務(wù)。彩信與普通短信相比較,,除了可以支持更多的文字信息(1000字以上),,還配以豐富的圖片、語音等多媒體內(nèi)容,,真正實(shí)現(xiàn)多媒體信息傳遞,。

營銷思維與銷售思維的區(qū)別?

營銷思維注重通過產(chǎn)品營銷組合(產(chǎn)品策略,,價(jià)格策略,,分銷渠道策略,促銷策略)來征戰(zhàn)市場,,是復(fù)式思維,,組合思維,動態(tài)思維,。

注重從管理決策的角度來解決問題銷售思維只注重產(chǎn)品銷售,是單一思維,,僵化思維,。往往就事論事,缺乏通過系統(tǒng)觀念解決問題,。

思維與理解的差異,?

思維是一個人的理解方式,是個人的分析方式,,人和人的思維方式不一樣,,有的是直接性的思維,比如說你吃飯了嗎?直接性的思維就會說吃了或沒吃,,間接性思維會說,,怎么準(zhǔn)備請我吃飯啊。

理解就是對一件事的了解程度是不是深刻,,是不是都很清楚,。

傳播與營銷的概念理解?

傳播范圍更廣,,營銷更偏向市場行為,。你可以說XX品牌的有獎競猜活動是營銷活動之一,,但也可以把它看做是一個品牌傳播的行為;但是,,當(dāng)你和你朋友聊天時(shí),,就是人際傳播,但不能算營銷,。

傳播花錢就可以做到,人類交換信息的一種過程根本目的是傳遞信息,,

對營銷的理解與認(rèn)識?

市場營銷觀念是由外向內(nèi)進(jìn)行的,,起始于明確定義的市場,,強(qiáng)調(diào)顧客的需要,協(xié)調(diào)影響顧客的所有營銷活動,,按照顧客的價(jià)值和滿意狀況建立與顧客長期的互惠關(guān)系并由此獲利,。通過創(chuàng)造和交換產(chǎn)品及價(jià)值,從而使個人或群體滿足欲望和需要的社會過程和管理過程,。

市場營銷的最終目標(biāo)是“使個人或群體滿足欲望和需求”,,是以市場需求為中心。新型營銷觀念是以目標(biāo)市場為出發(fā)點(diǎn),、以顧客需求為中心,、以整合營銷為手段、以通過顧客滿意獲取利潤,。與傳統(tǒng)的推銷有著本質(zhì)的不同,。推銷觀念是以產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售為中心,以激勵銷售,,促進(jìn)購買為重點(diǎn)的營銷觀念,。

營銷與管理怎么理解?

營銷是一個公司的核心靈魂,,是生存之根本,!

管理是完善體系的方法!

創(chuàng)意思維與創(chuàng)新思維的異同點(diǎn),?

創(chuàng)意思維是原來沒有,,后想出來的,創(chuàng)新性思維是在原來基礎(chǔ)上的完善,,更新,。二者相同的是都有新形成的思維。

創(chuàng)意與思維方法課程意義,?

創(chuàng)新思維訓(xùn)練的意義是與需要緊密相關(guān)的,,它是客體在滿足主體的需要時(shí)向主體呈現(xiàn)出的意義??梢?,價(jià)值的根源在于主題需要的出現(xiàn),,價(jià)值的表現(xiàn)在于客體對主題需要的滿足。所以價(jià)值是主體與客體之間的一種特殊關(guān)系,,它屬于關(guān)系范疇,。

   創(chuàng)新思維訓(xùn)練作為一種客體存在,在與眾多價(jià)值主體(教師,、學(xué)生)相互作用的過程中,,表現(xiàn)出來的價(jià)值形態(tài)十分復(fù)雜。經(jīng)過仔細(xì)分析,,可以發(fā)現(xiàn),,創(chuàng)新思維訓(xùn)練針對不同的價(jià)值主體至少包括三方面的意義:

   1.社會性價(jià)值。是指創(chuàng)新思維訓(xùn)練對一定社會的存在及其發(fā)展所呈現(xiàn)出的意義,。創(chuàng)新思維訓(xùn)練著眼于人類創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng),,把一個個“自然人”提升 “社會人”“文化人”“創(chuàng)造人”,使他們成為既能秉承人類文明成果,、又能運(yùn)用創(chuàng)新智慧和力量推動人類文明進(jìn)程的主體責(zé)任人,。

這滿足了人類文明賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)與精神條件的需要,推動了人類文明的進(jìn)程,,是創(chuàng)新思維訓(xùn)練社會性價(jià)值的集中體現(xiàn),。

   2.個人價(jià)值。創(chuàng)新思維訓(xùn)練不僅具有社會性價(jià)值,,而且對于人類個體的存在和發(fā)展也具有重要的意義,。這種意義就是創(chuàng)新思維訓(xùn)練個體性價(jià)值的體現(xiàn)。一個人要生存,,要發(fā)展,,要享受生活的幸福,首要的條件是個人要具備創(chuàng)新生活和享受生活的能力,。

作文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,是最富有個性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性活動,,其能力的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn),、融會貫通的過程。這種能力,,只有通過教育,,尤其是學(xué)校的創(chuàng)新思維訓(xùn)練才能得以有效的培養(yǎng)。

當(dāng)今社會,,創(chuàng)新思維訓(xùn)練之所以被人們廣泛重視,,主要是因?yàn)樗軌蛸x予個體生存,發(fā)展的能力,,能夠改善一個人的創(chuàng)新精神的面貌,,能夠提升一個人的創(chuàng)新實(shí)踐水準(zhǔn),,能夠關(guān)照個體生活的意義和質(zhì)量。

胡克定律的理解與應(yīng)用,?

1,、胡克定律是力學(xué)基本定律之一。適用于一切固體材料的彈性定律,,它指出:在彈性限度內(nèi),,物體的形變跟引起形變的外力成正比。這個定律是英國科學(xué)家胡克發(fā)現(xiàn)的,,所以叫做胡克定律,。

2、胡克定律的表達(dá)式為F=-kx或△F=-K△X,,其中k是常數(shù),,是物體的勁度(倔強(qiáng))系數(shù)。在國際單位制中,,F(xiàn)的單位是牛,,x的單位是米,它是形變量(彈性形變),,k的單位是牛/米,。倔強(qiáng)系數(shù)在數(shù)值上等于彈簧伸長(或縮短)單位長度時(shí)的彈力。

3,、彈性定律是胡克最重要的發(fā)現(xiàn)之一,,也是力學(xué)最重要基本定律之一。在現(xiàn)代,,仍然是物理學(xué)的重要基本理論,。胡克的彈性定律指出:在彈性限度內(nèi),彈簧的彈力f和彈簧的長度x成正比,,即F= -kx,。k是物質(zhì)的彈性系數(shù),它由材料的性質(zhì)所決定,,負(fù)號表示彈簧所產(chǎn)生的彈力與其伸長(或壓縮)的方向相反,。

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