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營(yíng)銷的素養(yǎng)

2023-06-28 14:52:39營(yíng)銷對(duì)象1

體育營(yíng)銷人員的基本素養(yǎng),?

1按照商業(yè)化程度的高低,,可將我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式分為企業(yè)型經(jīng)營(yíng),、事業(yè)型經(jīng)營(yíng)、非經(jīng)營(yíng)型三種,。

2體育市場(chǎng)的主體應(yīng)當(dāng)包括體育產(chǎn)品的生產(chǎn)者和消費(fèi)者,。

3體育產(chǎn)品價(jià)值的大小,只能在市場(chǎng)上通過商品交換來實(shí)現(xiàn),。

4市場(chǎng)細(xì)分是于20世紀(jì)50年代中期,,由美國(guó)市場(chǎng)學(xué)家溫德爾·斯密在總結(jié)一些企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出來的。

5一個(gè)整體市場(chǎng)之所以可能細(xì)分為若干子市場(chǎng),,主要是由于顧客需求存在差異,,人們可以運(yùn)用影響顧客需求和欲望的某些因素作為細(xì)分依據(jù)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分。

6由于受收入水平,、居住環(huán)境,、生活方式、性格愛好等多種因素的影響,,體育消費(fèi)者之間的需求特點(diǎn)不盡相同,。

7體育市場(chǎng)調(diào)查是開發(fā)體育市場(chǎng)的前提。

8因果性調(diào)查是在對(duì)事實(shí)資料搜集和整理的基礎(chǔ)上,,查明有關(guān)現(xiàn)象之間的因果關(guān)系,。

營(yíng)銷工作者的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括哪些內(nèi)容?

一般包括: 具有基本的商業(yè)素養(yǎng)和禮儀知識(shí),; 對(duì)客戶疑問和問題快速反饋并及時(shí)解決,; 對(duì)產(chǎn)品非常精細(xì)、系統(tǒng)的了解,; 善于察言觀色,,看到客戶的內(nèi)心想法與需求。

綜合素養(yǎng)和核心素養(yǎng)的區(qū)別,?

綜合素質(zhì)是目標(biāo)層面的概念,強(qiáng)調(diào)個(gè)體發(fā)展的全面性,反映的是對(duì)教育的內(nèi)容要求,而核心素養(yǎng)是培養(yǎng)層面的概念,突出個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵性,反映的是對(duì)教育的功能要求,。兩者的區(qū)別表現(xiàn)在起因、內(nèi)容和重點(diǎn)不同;存在的聯(lián)系是兩者都指向素質(zhì)教育,、為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和內(nèi)容具有相通性,。因此,不能將兩者混為一談,并且兩者應(yīng)協(xié)同發(fā)展,綜合素質(zhì)的發(fā)展可以依托綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)改革,而核心素養(yǎng)的落實(shí)可從課程改革方面入手,使兩者共同致力于教育健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】個(gè)體發(fā)展,綜合素質(zhì),核心素養(yǎng),相通性,綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),培養(yǎng)層面,課程改革,立德樹人,育人目標(biāo),素質(zhì)教育內(nèi)涵

人文素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的區(qū)別,?

職業(yè)素養(yǎng)包括:職業(yè)道德,,愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信,、辦事公道,、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì),愛崗敬業(yè):樂業(yè),、勤業(yè),、精業(yè)。慎獨(dú),、內(nèi)省,。職業(yè)行為習(xí)慣:見賢思齊、積善成德,、躬行踐履,。

理解“人文素養(yǎng)”,遵循字面內(nèi)涵表述組合意義就是最實(shí)際,、最便利的途徑,。“人文”,,在這里當(dāng)為確定的“人文科學(xué)”(如政治學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史,、哲學(xué),、文學(xué)、法學(xué)等);而“素養(yǎng)”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的,。

所謂的“人文素養(yǎng)”,,即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平,,和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對(duì)象,、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。 人文素養(yǎng)的靈魂,,不是“能力”,,而是“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”,,其核心內(nèi)容是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,,這就是“人文精神”。

人文素養(yǎng)和核心素養(yǎng)的區(qū)別,?

人文素養(yǎng)”,,遵循字面內(nèi)涵表述組合意義就是最實(shí)際、最便利的途徑,?!叭宋摹保谶@里當(dāng)為確定的“人文科學(xué)”(如政治學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué),、歷史、哲學(xué)、文學(xué),、法學(xué)等);而“素養(yǎng)”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的,。所謂的“人文素養(yǎng)”,,即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平,,和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對(duì)象,、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。人文素養(yǎng)的靈魂,,不是“能力”,,而是“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”,,其核心內(nèi)容是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,,這就是“人文精神”。這其實(shí)是一種為人處世的基本的“德性”,、“價(jià)值觀”和“人生哲學(xué)”,,科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神均包含其中,。它追求人生和社會(huì)的美好境界,,推崇人的感性和情感,看重人的想象性和生活的多樣化,。主張思想自由和個(gè)性解放是它的鮮明標(biāo)志,,它以人的價(jià)值、人的感受,、人的尊嚴(yán)為萬(wàn)物的尺度,,以人來對(duì)抗神,對(duì)抗任何試圖凌架于人的教義,、理論,、觀念、進(jìn)行中事業(yè)及預(yù)期中目標(biāo),,對(duì)抗所有屈人心身的任何神圣,。

核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng),、社會(huì)關(guān)愛,、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展,、合作參與,、創(chuàng)新實(shí)踐。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力,。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí),、技能、情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體;它指向過程,,關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟,,而非結(jié)果導(dǎo)向。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化,,是連接宏觀教育理念,、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。

人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)的區(qū)別,?

人文素養(yǎng)主題指的是人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分是以人類教育為本,,即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。

語(yǔ)文要素指的是語(yǔ)文學(xué)習(xí)要素,,語(yǔ)文要素包含了語(yǔ)文“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”的內(nèi)容,,也就是語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力,、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣,。

素養(yǎng)的句子?

1,、對(duì)上司謙遜,,是一種責(zé)任;對(duì)同事謙遜,,是一種素養(yǎng),;對(duì)部屬謙遜,是一種尊榮,?!惶m克林〖36字〗

2、科學(xué)的靈感,,決不是坐等可以等來的,。如果說,科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,,那么這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神——華羅庚〖82字〗

3,、選擇一個(gè)朋友,,就是選擇一種生活方式,。能夠交上什么樣的朋友,先要看自己有什么樣的心智,,有什么樣的素養(yǎng),;看自己在朋友圈子里面,是一個(gè)良性元素還是一個(gè)惰性元素,,是有害的還是有益的,。——于丹〖83字〗

4,、科學(xué)的靈感,,決不是坐等可以等來的,。如果說,,科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機(jī)遇的話,那麼這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,,給那些善于獨(dú)立思考的人,,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢,?!A羅庚〖90字〗

素養(yǎng)的要求?

1.

一是要具有跨行業(yè),、跨崗位的能力素質(zhì),即復(fù)合型人才,就是要求其知識(shí)結(jié)構(gòu)的多樣化和管理能力的復(fù)合型,即不僅專業(yè)知識(shí)豐富,而且掌握比較全面的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí),熟悉國(guó)際慣例,通曉其他各種科學(xué)文化知識(shí);包括外語(yǔ),、計(jì)算機(jī)等工具性學(xué)科[1]未來的專家需要掌握科學(xué)和技術(shù)、藝術(shù)和文化.要拓寬知識(shí)面,學(xué)文科的要了解科技知識(shí);學(xué)科技的要了解社會(huì)科學(xué),人文知識(shí);學(xué)商

2.

二是要具有現(xiàn)代人生所需的人際交往能力,、應(yīng)變創(chuàng)新能力和心理承受能力等素質(zhì),使自己在觀念更新,、價(jià)值嬗變、節(jié)奏加快,、心理矛盾沖突的社會(huì)生活中,能“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”.經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,是合作取勝,、協(xié)作競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代.既需要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),又需要有協(xié)調(diào)能力.所以加入WTO后的干部更應(yīng)具有較強(qiáng)的人際交往能力,這種人才不能乖僻古怪、恃才傲物,、私心太重,而

3.

三是要具備良好的做人道德,助人為樂的思想情操,積極樂觀的價(jià)值取向和健康個(gè)性品格.領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立獻(xiàn)身民族興盛事業(yè)的價(jià)值取向,將自己的事業(yè)成就感,、人生滿足感奠定在現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)上,要有健全的人生修養(yǎng),按照現(xiàn)代化事業(yè)和現(xiàn)代人生活的豐富內(nèi)涵和相應(yīng)要求,來塑造自己的文化品位和富于時(shí)代氣息的精神風(fēng)貌,成為建設(shè)法制、文明,、富裕社會(huì)的合格公民.

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專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)區(qū)別?

一,、專業(yè)素質(zhì):

專業(yè)素質(zhì)主要包括理論基礎(chǔ),、專業(yè)技能,。那么我們部門培訓(xùn)方向就有兩個(gè),一是知識(shí)類的培訓(xùn),,二是崗位技能類的培訓(xùn),,兩類培訓(xùn)都將緊緊圍繞崗位要求展開。

二,、職業(yè)素養(yǎng)

1,、職業(yè)素養(yǎng)的概念

職業(yè)素養(yǎng)是個(gè)很大的概念,專業(yè)是第一位的,,專業(yè)加上敬業(yè)和道德,,體現(xiàn)在職場(chǎng)上的個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng),就是職業(yè)素養(yǎng),。

職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范,。個(gè)體行為總和構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng),職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵,,個(gè)體行為是外在表象,。所以,職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素,。

2,、職業(yè)素養(yǎng)包括六個(gè)方面:

(1)職業(yè)資質(zhì)

職業(yè)資質(zhì)就是從事本職業(yè)的基本素質(zhì)和能力要求,是能夠勝任本職業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn),,是對(duì)職業(yè)在必備知識(shí)和專業(yè)經(jīng)驗(yàn)方面的基本要求,。資質(zhì)是能力被社會(huì)認(rèn)同的證明,如MBA,、注冊(cè)會(huì)計(jì)師,、注冊(cè)醫(yī)師,注冊(cè)律師等就是一種資質(zhì),。獲得一定的資質(zhì)是具有一定職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)能力的外在證明,。

(2)職業(yè)意識(shí)

通過意識(shí),我們分析因果關(guān)系,,想象現(xiàn)時(shí)不存在的情景和可能性,,計(jì)劃未來的行動(dòng),用我們預(yù)期的目標(biāo)來指引行為,。職業(yè)意識(shí)表現(xiàn)為職業(yè)敏感,、職業(yè)直覺,甚至是職業(yè)本能的思維過程,。

要成為職業(yè)人,,你需要具備的職業(yè)意識(shí)主要有:角色意識(shí)、目的意識(shí),、問題意識(shí),、行動(dòng)意識(shí),、變革意識(shí)、計(jì)劃意識(shí),、短板意識(shí),、客戶意識(shí)、成本意識(shí),、利潤(rùn)意識(shí),、市場(chǎng)意識(shí)、營(yíng)銷意識(shí),、經(jīng)營(yíng)意識(shí),、戰(zhàn)略意識(shí)、效率意識(shí),、質(zhì)量意識(shí),、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí),、創(chuàng)新意識(shí),、服務(wù)意識(shí),、完美意識(shí),、細(xì)節(jié)意識(shí)、舍棄意識(shí),、系統(tǒng)意識(shí),、健康意識(shí)、危機(jī)意識(shí),、人才意識(shí)

(3),、職業(yè)心態(tài)

人與人之間只有很小的差異,這種差異就是對(duì)事對(duì)物的態(tài)度,,這種差異往往造成人生結(jié)果的巨大差異,,是成功還是失敗。個(gè)人事業(yè)能否成功,,不在乎你的才華,,最重要的是您的態(tài)度。態(tài)度決定行為,,

行為決定習(xí)慣,,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),。想改變自己命運(yùn)的時(shí)候,,從改變自己的態(tài)度開始。什么樣的心態(tài)將決定我們什么樣的生活,。唯有心態(tài)解決了,,你才會(huì)感覺到生活與工作的快樂,。

成為職業(yè)人,你需要具備的職業(yè)心態(tài)主要有:積極的心態(tài),、主動(dòng)的心態(tài),、空杯的心態(tài)、雙贏的心態(tài),、包容的心態(tài),、自信的心態(tài)、給予的心態(tài),、行動(dòng)的心態(tài),、學(xué)習(xí)的心態(tài)、老板的心態(tài),、羞恥的心態(tài),、奉獻(xiàn)的心態(tài)、服從的心態(tài),、競(jìng)爭(zhēng)的心態(tài),、專注的心態(tài)、感恩的心態(tài)

(4),、職業(yè)道德

人類脫離的動(dòng)物界,,人就有了道德。早期原始社會(huì),,便生產(chǎn)了道德的萌芽,。道德是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的,沒有什么永恒不變的抽象的道德,。

人生在世,,最重要的有兩件事:一是學(xué)做人,一是學(xué)做事,。做人和做事,,都必須受到道德的監(jiān)督和約束。所謂道德,,就是依靠社會(huì)輿-論,、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和人的信念的力量去調(diào)整個(gè)人與 ..........

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