學術(shù)創(chuàng)新有哪些主要的方式,？

1

直接實踐法

就是直接深入到被研究的問題中去，了解它,、體驗它,，從而通過調(diào)查和研究去掌握它。同時注意收集有關(guān)的學術(shù)信息,，加強與同行之間的業(yè)務(wù)交流,。得到這些信息之后，要用自己的實踐研究去檢驗它,，從而可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的專業(yè)理論體系中哪些是科學的,，哪些是欠缺和不成熟的，哪些是錯誤的,。這些欠缺和錯誤就是我們研究的出發(fā)點和任務(wù),，這也為我們的研究找到了興奮點。這種有針對性的研究往往事半功倍,。

2

間接實踐法

這種方法即主要依靠閱讀和研究現(xiàn)有資料為主的讀書法,。它要求研究者博覽群書，博中有專,，泛讀與精讀相結(jié)合,。

博覽有兩種目的，一種是帶著問題去讀,、去找答案,；另一種是通過博覽發(fā)現(xiàn)問題，進而進行研究,。

博覽有兩條捷徑,，一是按專題搜集資料進行閱讀，這要求研究者善于使用工具期刊和工具書,；二是把能見到的相關(guān)專業(yè)書刊目錄都瀏覽一遍,，從中得到啟發(fā)，這也是魯迅先生博覽群書的經(jīng)驗之談：“書在手上,，不管它是什么,，總要拿來翻一下，或者看一遍序目,，或者讀幾頁內(nèi)容”,。這對開闊思路會大有裨益。通過這些步驟,，或者是找到了自己需要的材料,，或者是發(fā)現(xiàn)了問題，前者為解決已有的問題找到了途徑,，后者為研究者發(fā)現(xiàn)了“興奮點”,。

在此基礎(chǔ)上,，通過篩選，再作精讀,，精讀的方法是找出同一問題的幾篇,、十幾篇、甚至幾十篇材料（期刊中的論文或書籍中的有關(guān)章節(jié)）進行比較鑒別,，找出異同點,，發(fā)現(xiàn)分歧所在及其產(chǎn)生的原因，然后進行質(zhì)疑,、商榷,、修正以至在這個問題的全部或方法論上樹立起自己的觀點。需要強調(diào)的是,，博覽群書的同時,，更要求勤于思考，正如古賢所云：“學而不思則罔,，思而不學則殆,。”

其次是要掌握科學的寫作方法,，寫作既是一門科學,，同時又是一門技巧。掌握上述研究方法,，通過大量的研究工作之后,，即使是滿腹經(jīng)綸，如果不掌握科學的寫作技巧,，也不易用文字表達出來,。猶如教師，雖然具有一定的知識,，但不懂教學法,，不懂因材施教，教學效果同樣不可能好的道理一樣,。只有勤學苦練,，才能學會掌握這門技巧，也才能從中培養(yǎng)出寫作的興趣,，有興趣才能談得上提高,，以此形成良性循環(huán)。

創(chuàng)新傳播方式有哪些,？

　1,、創(chuàng)新用途傳播　　

　　開發(fā)產(chǎn)品的創(chuàng)新用途，不僅擴大了產(chǎn)品的消費群、消費量,，更能夠引起消費者的關(guān)注,，進而獲得非同凡響的傳播效果，如可口可樂公司雖經(jīng)歷了100多年發(fā)展,，依然活力四射,，業(yè)績節(jié)節(jié)攀升，與他不斷創(chuàng)新有密切的關(guān)系,。

2,、社會新聞傳播　　

現(xiàn)在的消費者由于每天接受鋪天蓋地的“廣告“轟炸,，已經(jīng)漸漸對廣告產(chǎn)生了的免疫力,，怎么辦，有的企業(yè)改變了自己的傳播方式,，把企業(yè)和產(chǎn)品的經(jīng)濟商業(yè)新聞轉(zhuǎn)變成為公共社會話題,，加以炒作，從而取得更好的效果,。

3,、新聞報道傳播　　

　　現(xiàn)在的新聞報道，也是一種軟傳播的手段,，當然傳播的內(nèi)容一定是消費者喜聞樂見的,，更是攸關(guān)消費者利益的新聞，所取得的效果會更好,。

4,、口碑傳播　　

做到口碑傳播當然，要有談資被傳播,，浙江杭州一家酒店,，就是在細微處給客人留下了深刻的印象，而被口口傳播,，獲得良好的品牌效果,。

　　5、終端互動傳播　　

在終端的銷售活動中,，我們往往想方設(shè)法,，引起消費者關(guān)注，進而帶來購買的機會,，但是忽視了激發(fā)消費者購買的興趣,，事實上，在消費者購買的產(chǎn)品的時候,，為了加深對品牌和產(chǎn)品的印象,，在有導購人員情況下，可以通過互動游戲的方式表現(xiàn)出來。

　　6,、影視嵌入傳播　　

　　這是目前廣泛使用的傳播模式,，在電視劇插播廣告，現(xiàn)在成為受眾上廁所的時間,，因此把一些廣告信息嵌入到影視作品中,，不知不覺、潛移默化的大道傳播的目的,。

黨建創(chuàng)新方式有哪些,？

1、加強學習,，提高認識,，不斷增強做好黨建工作的責任感、使命感,。

2,、堅持與時俱進，不斷探索研究,，積極推進黨建工作創(chuàng)新,。

3、要在實現(xiàn)工作方法上創(chuàng)新,。

民生新聞的創(chuàng)新方式有哪些,？

想必您是一位作新聞的工作者，當然站在觀眾的角度上說說自己的看法,。

直觀的看法：本人是廣西人,，在茶余飯后也比較喜歡看廣西的民生新聞，因為里面播報方式的都是本地區(qū)發(fā)生的事情,，熟悉的地方,，熟悉的人群；二是播報內(nèi)容的幾乎都是本地政府對國家政策的理解和執(zhí)行方式,，這也是切切實實本地人的利益,；三是在播放時間上幾乎都選擇在黃金時段播放這也符合廣大人民群眾的生活習慣。

我覺得在民生新聞可以利用和創(chuàng)新的一點是：生活常識和技巧以及辟謠欄目,，想必您也使用朋友圈,，而且經(jīng)常收到一些所謂的“十種食物治療癌癥”、“延年益壽一定要轉(zhuǎn)”,、“不看你就虧十年的錢”等等諸于此誒信息,。在信息大爆炸的今天，許多魚龍混雜的人,、良莠不齊的信息橫行在我們的視線,。而作為一個具有公眾影響力的媒體平臺和官方公信力的新聞欄目,，有這個能力，也有這個義務(wù)去豐富一下我們的知識,、充值下我們的智商,。

二是我自己理解的創(chuàng)新即是如何提高觀眾利用新聞內(nèi)容的程度。既然作為民生新聞,，立足點便是在群眾的立場上,，在生活技巧、方式上更多去搜刮與最基層的民眾所關(guān)心和熱議的信息,，建議增加生活小技巧欄目,，這點在南寧的公交車上做得蠻好的。

三是,，提高下天氣預(yù)報的準確度,，因為我奶奶每天18點50分都會準時轉(zhuǎn)到廣西天氣預(yù)報去記錄，這對明天的生活安排有比較好的預(yù)見性

創(chuàng)新思維的決策方式有哪些,？

創(chuàng)新性思維方法有許多種,，如逆向思維,、六頂思考帽,、頭腦風暴法等。

常見的創(chuàng)新思維方式有哪些,？

回答

常見的創(chuàng)新思維方式　

1,、發(fā)散思維　　

(1)概念　　

發(fā)散思維是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式，比較常見,，它表現(xiàn)為思維視野廣闊,，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀?！　“l(fā)散思維又稱輻射思維,、放射思維、擴散思維或求異思維,?！　?/p>

(2)特性　　

A流暢性　　

就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時間內(nèi)生成并表達出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng),、消化新的思想概念,。機智與流暢性密切相關(guān)?！　?/p>

流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征,。　

B變通性　　

就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架,，按照某一新的方向來思索問題的過程,?！　?/p>

變通性需要借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化,、觸類旁通,，使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴散，表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性,?！　?/p>

C獨特性　　

指人們在發(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨特性是發(fā)散思維的最高目標,?！　?/p>

D多感官性　　

發(fā)散性思維不僅運用視覺思維和聽覺思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進行加工,。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系,。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情,，把信息情緒化,，賦予信息以感情色彩，會提高發(fā)散思維的速度與效果,。

2,、逆向思維　　

(1)概念　　逆向思維是一種比較特殊的思維方式，它的思維取向總是與常人的思維取向相反,，比如人棄我取,，人進我退，人動我靜,，人剛我柔等等,。這個世界上不存在絕對的逆向思維模式，當一種公認的逆向思維模式被大多數(shù)人掌握并應(yīng)用時,，它也就變成了正向思維模式,。　　逆向思維并不是主張人們在思考時違逆常規(guī),，不受限制地胡思亂想,，而是訓練一種小概率思維模式，即在思維活動中關(guān)注小概率可能性的思維,?！　∧嫦蛩季S是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的重要手段,，有助于克服思維定勢的局限性,，是決策思維的重要方式?！　?/p>

(2)特性　　

A反向性　　反向性是逆向思維的重要特點,，也是逆向思維的出發(fā)點,，逆向思維離開了它也就不存在?！　?/p>

B異常性　　逆向思維總是采取特殊的方式來解決問題,，這是它的異常性?！　?/p>

C“悖論”　　反向性和異常性的存在,，使得逆向思維在實踐中常給人“悖論”的特性。牛頓的物理學,、相對論和量子力學,，其中就包含了對立物共存和互相作用的逆向思維觀念?！　?/p>

(3)類別　　

A反向思維　　通常對普遍接受的信念或做法進行質(zhì)疑,，然后察看它的反面是什么。如果對立面是有道理的,，那么就朝對立面方向進行,。　　

在如下情況下,，可以進行反向思維：一是考慮要做某種相反的事情;二是考慮用其對立面來取某物;三是如果意識到別人是錯的,，而你是正確的，但你仍然認為對方錯誤的觀點中也有值得肯定的地方,?！　?/p>

B雅努斯式思維　　在人的大腦里構(gòu)想或引入事物的正反兩個方面,，并使它們同時并存于大腦里,，考慮它們之間的關(guān)系，相似之處,、正與反,、相互作用等，然后創(chuàng)造出新事物,。這種雙面思維相當艱難,，因為它要求保持兩個對立面并存在你的大腦中，是一種大腦技能,?！　?/p>

C黑格爾式思維　　采取一種觀念，容納它的反面,，然后試著把兩者融合成第三種觀念,，即變成一種獨立的新觀念。這種辯證的過程需要三個連續(xù)的步驟：論題,、反題以及合題,?！　?/p>

業(yè)態(tài)改良或創(chuàng)新的方式有哪些？

業(yè)態(tài)改良或創(chuàng)新方式有業(yè)態(tài)布局,，以及業(yè)態(tài)的層次分布,，結(jié)構(gòu)重組的方式。

海底撈的市場營銷方式優(yōu)勢有哪些,？

以服務(wù)出名,，品牌畫像明確，消費者更容易記住

創(chuàng)新行政執(zhí)法方式有哪些,？

執(zhí)法行動科學化：確活動的指揮系統(tǒng),、行動地點、執(zhí)法重點,、人員安排和保障措施,，加快推動跨區(qū)執(zhí)法隊伍聯(lián)動，逐步建立重大活動部門聯(lián)機制,，逐步實現(xiàn)執(zhí)法科學化,。

行政執(zhí)法方式，是指行政執(zhí)法主體在國家行政執(zhí)法體制框架下,，根據(jù)各自的法定職權(quán),，在管理與服務(wù)社會行政事務(wù)活動中，所采取的具體的執(zhí)法手段,、方法和形式,。在國家治理能力現(xiàn)代化的語境下，在習近平法治思想的指導下,，我國行政執(zhí)法方式的改進和創(chuàng)新,，正在朝著理性化、常態(tài)化,、服務(wù)化,、民主化的方向邁進。

（一）理性式執(zhí)法

行政執(zhí)法的理性化,，要求大力張揚理性式執(zhí)法,。因為，法律上的人都是作為理性人出現(xiàn)的,。行政執(zhí)法者應(yīng)當是理性人,，并且進行理性式執(zhí)法。理性式執(zhí)法強調(diào)執(zhí)法必須說“理”,。這個“理”實際上就是“法”和“法理”,。

理性式執(zhí)法是與強制（暴力）式執(zhí)法相對應(yīng)的。在行政謙抑的原則下,，理性式執(zhí)法慎用處罰,，張揚指導和引導,；慎用強制和暴力，張揚敬告和勸告,。對此,，習近平總書記深刻指出：“涉及群眾的問題，要準確把握社會心態(tài)和群眾情緒,，充分考慮執(zhí)法對象的切身感受,，規(guī)范執(zhí)法言行，推行人性化執(zhí)法,、柔性執(zhí)法,、陽光執(zhí)法，不要搞粗暴執(zhí)法,、‘委托暴力’那一套,。”理性式執(zhí)法恰好契合了習近平總書記關(guān)于“人性化執(zhí)法,、陽光執(zhí)法”的價值追求,。

（二）常態(tài)式執(zhí)法

行政執(zhí)法的常態(tài)化，要求大力張揚常態(tài)式執(zhí)法,。常態(tài)式執(zhí)法,，一是能實現(xiàn)執(zhí)法效果的可持續(xù)性。二是能實現(xiàn)了執(zhí)法主體的非單一化,，增加社會公眾參與和外部執(zhí)法監(jiān)督力量,。三是能通過完善執(zhí)法程序，實現(xiàn)執(zhí)法方式的法治化,。特別是通過完善調(diào)查程序,、聽證程序、救濟程序等,，保障行政相對人的知情權(quán),、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán),。四是能落實執(zhí)法責任制。正如習近平總書記指出：“要推進嚴格執(zhí)法,、理順執(zhí)法體制,、完善行政執(zhí)法程序，全面落實行政執(zhí)法責任制,?！?/p>

常態(tài)式執(zhí)法是與運動式執(zhí)法相對應(yīng)的。法治政府建設(shè)的根本就在于法律的運行能否實現(xiàn)程序化,、常態(tài)化,。行政執(zhí)法方式的改進和創(chuàng)新,，就是要從突擊式、應(yīng)急式,、集中式的運動式執(zhí)法,，轉(zhuǎn)變?yōu)槿旌颉⒔?jīng)常性,、規(guī)范化的常態(tài)式執(zhí)法,。

（三）服務(wù)式執(zhí)法

行政執(zhí)法的服務(wù)化，要求大力張揚服務(wù)式執(zhí)法,。行政執(zhí)法方式的改進和創(chuàng)新,，強調(diào)高效便民原則和服務(wù)行政、給付行政理念,。這就要求行政執(zhí)法必須做到管理與服務(wù)并重,。而且，行政執(zhí)法要想獲得行政相對人的認可,，除理性式執(zhí)法之外,，還需讓行政相對人獲得實實在在的看得見的物質(zhì)利益。因此,，行政執(zhí)法應(yīng)由損益性執(zhí)法向受益性執(zhí)法轉(zhuǎn)變,；行政執(zhí)法方式由處罰式執(zhí)法向服務(wù)式執(zhí)法轉(zhuǎn)變。

服務(wù)式執(zhí)法就是要充分發(fā)揮行政給付,、行政協(xié)議,、行政獎勵等授益性行政行為的作用。對此,，國務(wù)院在2004年《全面推進依法行政實施綱要》中提出,要充分發(fā)揮行政規(guī)劃,、行政指導、行政合同等方式的作用,。2010年,國務(wù)院在《關(guān)于加強法治政府建設(shè)的意見》中指出,要改進和創(chuàng)新執(zhí)法方式,，堅持管理與服務(wù)并重、處置與疏導結(jié)合,，實現(xiàn)法律效果與社會效果的統(tǒng)一,。

服務(wù)式執(zhí)法，就是要實行“首錯免罰”制度,；就是要對輕微違法行為實行“告知承諾制”,，即經(jīng)執(zhí)法機關(guān)警示告誡，行政相對人承諾改正且不再違法的,，不予處罰,；就是要對違法證據(jù)不足的，貫徹以教育為主，處罰為輔原則,；就是要在對行政相對人采取行政強制措施或者做出處罰決定時,，明確告知行政相對人相關(guān)救濟權(quán)利。正如習總書記指出：“強調(diào)嚴格執(zhí)法,，讓違法者敬法畏法,，但絕不是暴力執(zhí)法、過激執(zhí)法,，要讓執(zhí)法既有力度又有溫度,。”

（四）協(xié)商式執(zhí)法

行政執(zhí)法的民主化,，要求大力張揚協(xié)商式執(zhí)法,。傳統(tǒng)的單向命令式執(zhí)法方式，最顯著的特征是行政相對人對行政執(zhí)法主體的執(zhí)法行為必須服從,，否則行政執(zhí)法主體會強制相對人服從,。行政執(zhí)法方式的改進和創(chuàng)新，強調(diào)保障行政相對人的人格尊嚴和行政參與權(quán),；強調(diào)通過雙向民主協(xié)商,，使得行政相對人對行政執(zhí)法工作能夠給予理解和配合。因此,，能夠切實提高行政執(zhí)法工作效能的協(xié)商式執(zhí)法必將應(yīng)運而生,。

協(xié)商式執(zhí)法，倡導適當?shù)厝趸姓?zhí)法中的命令性和強制性,，增強民主性和協(xié)商性的理念,。實現(xiàn)協(xié)商式執(zhí)法，一是要引入溝通與協(xié)商機制,、適當?shù)厝趸姓?zhí)法的強制色彩,。二是要平衡執(zhí)法的方式與目的，切實貫徹比例原則,。三是要謀求執(zhí)法方式的多元化,，實現(xiàn)執(zhí)法過程中的管理與服務(wù)并重。

在我國,，協(xié)商式執(zhí)法的趨勢已經(jīng)凸顯,。其一，我國行政訴訟法,，過去是不允許行政機關(guān)與行政相對人協(xié)商調(diào)解的,，現(xiàn)在完全可以協(xié)商調(diào)解了。其二,，我國學界過去是不承認行政合同的，現(xiàn)在我國法律已經(jīng)對行政協(xié)議（行政合同）有了明確規(guī)定,。其三,，2012年我國《刑事訴訟法》的修改,，已經(jīng)有條件地引入了公訴案件和解制度。

總之,，執(zhí)法是行政機關(guān)履行政府職能,、管理經(jīng)濟社會事務(wù)的主要方式。隨著我國行政執(zhí)法方式的改進和創(chuàng)新,，理性式執(zhí)法,、常態(tài)式執(zhí)法、服務(wù)式執(zhí)法,、協(xié)商式執(zhí)法必將成為重要行政執(zhí)法方式,。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)宣傳方式有哪些？

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