埃里克森的人格發(fā)展理論包括哪幾個階段,？

埃里克森認為，人要經(jīng)歷八個階段的心理社會演變,，這種演變成為心理社會發(fā)展（psycho-social development）,。

管理理論的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段,？

管理理論的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：

1、18世紀末～19世紀末的傳統(tǒng)管理階段. 這一階段出現(xiàn)了管理職能同體力勞動的分離,管理工作由資本家個人執(zhí)行,其特點是一切憑個人經(jīng)驗辦事.

2,、20世紀20～40年代的科學管理階段.這一階段出現(xiàn)了資本家同管理人員的分離,管理人員總結(jié)管理經(jīng)驗,使之系統(tǒng)化并加以發(fā)展,逐步形成了一套科學管理理論.科學管理鼻祖泰勒.　

3,、20世紀50年代以后的現(xiàn)代管理階段：從經(jīng)濟的定性概念發(fā)展為定量分析,采用數(shù)理決策方法,并在各項管理中廣泛采用電子計算機進行控制.

擴展資料：

管理理論的發(fā)展的幾大管理理論

1.經(jīng)驗管理,，即管理理論的萌芽時期；

2.古典管理理論,；

3.“人際關系——形為科學”理論；

4.現(xiàn)代管理理論,；

5.馬克思主義的管理理論,。

發(fā)展階段理論的意義？

發(fā)展階段理論,，深刻揭示了實現(xiàn)更高質(zhì)量,、更有效率、更加公平,、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路,，是關系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。

發(fā)展階段理論是針對我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),、世界經(jīng)濟復蘇低迷形勢提出的治本之策,。

發(fā)展階段理論是針對當前我國發(fā)展面臨的突出問題和挑戰(zhàn)提出來的戰(zhàn)略指引。

發(fā)展階段理論集中反映了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化,，是我國發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新,。

產(chǎn)品責任理論發(fā)展的階段？

西方國家的產(chǎn)品責任法歸責原則大體經(jīng)歷了三個階段：合同責任時期,、疏忽責任時期及嚴格責任時期,。

　　第一、合同責任時期(19世紀到20世紀20年代),。強調(diào)“無合同,，無責任”原則。

　　第二,，疏忽責任時期,。疏忽責任要求制造者履行謹慎的注意義務，制造者應對產(chǎn)品造成的損害承擔責任,，但是舉證責任上,，由原告即消費者負擔證明制造者未盡注意義務的責任。

　　第三,，嚴格責任時期,。1963年，美國加州最高法院審理的greenman v. yuba power product一案中首次提出了嚴格責任,，法官在判決中確立了著名的格林曼規(guī)則,。　　目前,，嚴格責任正成為各國產(chǎn)品責任領域的最主要的歸責原則,。相對于英美法系的“嚴格責任”說,，歐陸法系多采用“無過錯責任”這一術語。消費者因使用缺陷產(chǎn)品遭受損害時,，只要證明自己所受的損害與該產(chǎn)品的缺陷存在因果關系即可獲得賠償,，減輕了消費者的舉證負擔，合理分配了生產(chǎn)者,、銷售者與消費者之間的風險與責任,，最大程度上保護作為個體的消費者的利益。

認知發(fā)展階段理論,？

一,、感知運動階段(0-2歲)

(1)靠感覺和動作適應外部環(huán)境，即兒童利用手的抓取和嘴的吮吸認識客觀世界,。

(2)獲得客體的永恒性(9-12個月),，認為事物是客觀存在的，不會消失,。例如,，和兒童在一起玩玩具，當我們把玩具藏到身后時,，兒童會去我們身后找這些玩具,，那兒童就會認為玩具并沒有消失，是客觀存在的,。

二,、前運算階段(2-7歲)

(1)萬物有靈論，也被稱為泛靈論,，是指一切事物都是有生命的,。例如，兒童的頭部被桌子撞到了,，他會用手拍打桌子,，認為桌子是有生命的，是桌子把自己的頭部撞到,。

(2)一切以自我為中心,，皮亞杰通過三山實驗得出此結(jié)論。實驗材料是三座高低,、大小和顏色不同的假山模型,，首先要求兒童從模型的四個角度觀察這三座山，然后要求兒童面對模型而坐,，并且放一個玩具娃娃在山的另一邊,，要求兒童從四張圖片中指出哪一張是玩具娃娃看到的“山”。結(jié)果發(fā)現(xiàn)幼童無法完成這個任務。他們只能從自己的角度來描述“三山”的形狀,。皮亞杰以此來證明兒童只能從自己的角度出發(fā)考慮問題,。例如，媽媽要過生日,，女孩喜歡洋娃娃,，決定把洋娃娃作為禮物送給媽媽，認為媽媽也會喜歡,，體現(xiàn)的是一切以自我為中心,。

(3)思維不可逆、刻板性,。例如，小明知道自己的哥哥是小剛,，但不知道小剛的弟弟是自己,。

(4)沒有獲得守恒概念。例如,，當把一個蘋果切成四瓣時,，小孩不知道四瓣的蘋果和原來的蘋果一樣大。

三,、具體運算階段(7-11歲)

(1)思維具有可逆性,。此時，小明知道自己的哥哥是小剛,，反過來也知道小剛的弟弟是自己,。

(2)獲得了守恒概念。到達此階段時,，再把一個蘋果切成四瓣,，小孩已經(jīng)知道四瓣的蘋果和原來的蘋果是一樣大的。

(3)進行思維活動時要借助具體事物或具體事物的表象做支持,。例如,，兒童繪畫從家到游樂場的路線圖，路線圖沒有在兒童面前呈現(xiàn),，但依然會浮現(xiàn)在頭腦中,，那么畫路線圖就是借助事物的表象進行思維。

四,、形式運算階段(11-16歲)

此階段的兒童思維水平已經(jīng)接近成人的水平,，能夠理解抽象符號的含義，能夠進行抽象邏輯思維運算,。例如,，根據(jù)A>B，B>C，則A>C的原理,，推出A,、B、C的關系,。

職業(yè)發(fā)展理論代表理論包括,？

1、特質(zhì)因素理論：又稱人職匹配理論,。帕森斯提出該理論認為,，每個人都有自己獨特的人格模式，每種人格模式的個人都有其相適應的職業(yè)類型,。

2,、職業(yè)類型理論：約翰·霍蘭德（John Holland）是美國約翰·霍普金斯大學心理學教授，美國著名的職業(yè)指導專家,，他發(fā)展了一種被稱為“類型學”的理論,，一種關于人格類型和與之相匹配的環(huán)境類型的理論。

3,、生涯發(fā)展理論：唐納德·舒伯于20世紀50年代初開始提出關于生涯發(fā)展的新思路,，提出了生活/生涯彩虹理論。他認為九種生活角色是我們理解生涯概念的良好途徑,。

4,、社會學習理論：關于生涯，心理學家大多認為,，應該根據(jù)個人特質(zhì)選擇職業(yè),，“以事業(yè)就人”，而社會學家則認為,，職業(yè)的選擇更多的得看環(huán)境條件,，“以人就事業(yè)”。

5,、認知信息加工理論：1991年,，蓋瑞·彼得森、詹姆斯·桑普森,、羅伯特·里爾登合著了《生涯發(fā)展和服務:一種認知的方法》一書,，闡述了一種思考生涯發(fā)展的新方法，叫做認知信息加工方法（簡稱CIP）,。

埃里克森人格發(fā)展理論將人格發(fā)展分為哪幾個階段,？

心理學家埃里克森人格發(fā)展理論認為，健全人格是在人與環(huán)境相互作用中形成的,，是貫穿人的一生的,。

一、埃里克森的人格發(fā)展的基本觀點是：

1、人格的發(fā)展是持續(xù)一生的而不是在成年早期就結(jié)束了,，到了人的中年時期以及老年時期,，人格還在繼續(xù)發(fā)展。

2,、埃里克森提出了心理社會性發(fā)展的八個階段,。

3、在心理發(fā)展的每一個階段,，個體都會面臨一個需要解決的心理社會問題,，該問題引起個體的心理發(fā)展的矛盾與危機。

4,、人格發(fā)展由環(huán)境決定,，影響人格發(fā)展的因素有自我、社會文化等,，

5,、如果個體能解決每一階段面臨的矛盾與危機，就會對個體心理發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,。

二、心理學家埃里克森關于人格發(fā)展的八個階段如下：

1,、嬰兒期（0——1.5歲）,，這一時期是基本信任感對基本不信任感。

2,、兒童早期（1.5——3歲）,，這一時期是自主感對羞恥感與懷疑感。

3,、學前期（3——6歲）,，這一時期是主動感對內(nèi)疚感。此時的孩子做任何事都積極主動,，孩子做事或者對事物的探索如果出錯,，受到大人的批評與指責，那么孩子就會產(chǎn)生內(nèi)疚感,。

4,、學齡期（6——12歲），這一時期是勤奮感對自卑感,，此時的孩子已經(jīng)進入到學校,，開始進行知識的學習，有了學習能力,，開始體驗自己勤奮學習,，獲得知識，獲得成功的快樂。在這一時期,，孩子如果發(fā)現(xiàn)自己不能獲得知識,、不能獲得成功，就會產(chǎn)生自卑感,，就會覺得自己不如別人,，這樣就可能產(chǎn)生懶惰、自私,、不思進取的不良心理,。

5、青年期（12——18歲）,，這一時期是自我同一性對角色混亂,。此時的孩子相當于初中、高中階段的學生,。他們在尋找自我,，確立自我，會想自己成為一個什么樣的人,，思想有點矛盾,。這時，老師要重點研究學生人格形成上有何特點,，以便有針對性的開展符合學生心理特點及人格特點的教育,。

6、成年初期（18——24歲）,，這一時期是親密感對孤獨感,。這時的孩子，他們開始建立兩性的親密感,，要承擔社會責任,、社會義務。

7,、成年中期（25——65歲）,，這一時期是繁殖感對停滯感。他們通過關心下一代,，培育下一代,，顯示自己的創(chuàng)造力。這個創(chuàng)造力不僅意味著生兒育女,，也包括通過創(chuàng)造性勞動使自己事業(yè)成功,，發(fā)展任務就是使本人精力充沛和照料好下一代，防止頹廢遲滯,，體驗著事業(yè)與家庭主角的現(xiàn)實,。

8,、成年晚期（65——人身終老），這一時期是自我調(diào)整與絕望沖突,。在回顧自己的一生時,，很多人感到滿意和幸福，也有的人會感到絕望,，自己一生事業(yè)不成功,，家庭不幸福。同時老年人對死亡的態(tài)度也直接影響到下一代兒童時期的信任感的形成,。因此,，第八階段和第一階段首尾相連，構(gòu)成一個循環(huán)往復的生命周期,。

心理學家埃里克森認為：在每個人心理社會發(fā)展階段中,，解決了核心問題之后，所產(chǎn)生的人格特質(zhì),，包括了積極與消極兩個方面的品質(zhì),，如果各個階段都保持積極品質(zhì)的發(fā)展，就算完成了這一階段的任務,，逐漸實現(xiàn)了健全人格,。否則就會產(chǎn)生心理危機，出現(xiàn)情緒障礙,，形成不健全的人格,。

三、自我同一性

1,、自我同一性是有關自我形象的一種組織，它包括有關自我的動機,、能力,、信念和性格等的一貫經(jīng)驗和概念。

自我同一感

2,、自我同一感指一種關于自己是誰,，在社會上有何地位，將來會怎樣等穩(wěn)定的自我形象和自我歷程的體驗,。比如初中階段的學生,，喜歡照鏡子，端詳自己：我長得怎樣,，在別人的心目中我是怎樣的形象,，有何地位，將來自己會成為怎樣的人,。自我同一感的形成于先前各階段中建立起來的信任感,、自主感,、主動感、勤奮感有直接的關系,。

3,、自我同一性的形成于職業(yè)選擇、性別角色和人生觀的形成有密切的關系,。自我同一性的基本內(nèi)容：性別角色的同一性,、生理性別心理性別和社會性別的同一性。社會角色同一性明確自己在不同的社會關系中所扮演的角色,，能承擔的責任,、在行為上恰當?shù)乇憩F(xiàn)。比如一個五十歲的男人在地上大哭大鬧,，這就不符合他的性別角色,。

四、埃里克森人格理論對教育實踐具有重要意義：

1,、注重社會文化因素以及人與人之間相互作用對人格發(fā)展的影響,，體現(xiàn)了人終身發(fā)展的觀念。比較符合人格發(fā)展的實際情況,，對理解兒童的人格發(fā)展階段,，告訴每一個人為什么會成為現(xiàn)在這個樣子，心理品質(zhì)哪些是積極的,，哪些是消極的,，多在那個年齡階段形成，給人反思的依據(jù),。

2,、個體的發(fā)展是一個充滿危機的過程，個體的自我需求與社會規(guī)范之間往往存在沖突,，教育應該培養(yǎng)個體應對危機并且提升自我發(fā)展的能力,。當學生在學習上遇到挫折、失敗時,，教師要幫助他們處理好這些問題,，正確面對這些問題，幫助學生渡過這一危機,，實現(xiàn)自我人格的發(fā)展,。

3、為不同年齡段的教育提供了理論依據(jù)和教育內(nèi)容,，任何年齡段的教育失誤,，都會給一個人的終身發(fā)展造成障礙。因此,，教師的教育非常重要,，教師應該尊重學生,，幫助學生培養(yǎng)自我，幫助學生發(fā)展,，為學生的發(fā)展創(chuàng)造機會,，促進其發(fā)展。

4,、教師給兒童創(chuàng)造更多獨立完成任務的機會,，獲得嘗試新事物的信心，發(fā)展自我的滿足感,，不要羞辱學生,。比如，教師在給學生布置課外任務時,，適當多布置一些學生一個人經(jīng)過努力就能完成的任務,，給媽媽洗一次衣服，在家里煮一次飯,，在家里拖一次地板等,，讓學生在完成任務的過程中獲得信心，達到自我滿足,。

5,、盡量讓兒童自己做決定，自由選擇,，培養(yǎng)兒童對自己的肯定,，自我認同，確立自我同一感,。比如在小學低年級競選班委干部時,，讓兒童根據(jù)自己的興趣愛好，自己的愿意決定競選那個職位,，并說出自己為什么競選這個職位,，從而培養(yǎng)兒童的自我同一感。

6,、學校教育和家庭教育是學生發(fā)展的助推力，也可能成為學生發(fā)展的阻力,。因此,，教師及父母應該考慮每個兒童的生活經(jīng)驗及心理滿足需求的不同，施以不同的教育,。

7,、通過設置大量的問題情境，在活動和交往中,，因材施教,，幫助學生解決好每個階段的問題,，順利渡過危機，以免兒童的人格發(fā)展出現(xiàn)障礙或者遲滯,。

人格發(fā)展的八階段理論,？

埃里克森認為，人要經(jīng)歷八個階段的心理社會演變,，這種演變成為心理社會發(fā)展（psycho-social development）,。這些階段包括四個童年階段、一個青春期階段和三個成年階段,。每一個階段有這些階段應完成的任務,，并且每個階段都建立在前一階段之上，這八個階段緊密相連,。

人格發(fā)展八階段理論,？

人生發(fā)展八階段理論，把自我意識的形成和發(fā)展過程劃分為八個階段,。

這八個階段的順序是由遺傳決定的,，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的，所以這個理論可稱為"心理社會"階段理論,。

每一個階段都是不可忽視的,。

第一階段：嬰兒期（0～2歲）?；拘湃魏筒恍湃蔚男睦頉_突,。

第二階段：兒童期（2～4歲）。自主與害羞和懷疑的沖突,。

第三階段：學齡初期（4～7歲）,。主動對內(nèi)疚的沖突。

第四階段：學齡期（7～12歲）,。勤奮對自卑的沖突,。

第五階段：青春期（12～18歲）。自我同一性和角色混亂的沖突,。

第六階段：成年早期（18～25歲）,。親密對孤獨的沖突。

第七階段：成年期（25～50歲）,。生育對自我專注的沖突,。

第八階段：成熟期（50歲以上）。自我調(diào)整與絕望期的沖突,。

在每一個心理社會發(fā)展階段中,，解決了核心問題之后所產(chǎn)生的人格特質(zhì)，都包括了積極與消極兩方面的品質(zhì),。

如果各個階段都保持向積極品質(zhì)發(fā)展,，就算完成了這階段的任務,，逐漸實現(xiàn)了健全的人格；

否則就會產(chǎn)生心理社會危機,，出現(xiàn)情緒障礙,，形成不健全的人格。

心理發(fā)展階段理論,？

心理發(fā)展理論分為感知運動,、前運算、具體運算和形式運算等四個階段,。

1,、感知運動階段（0—2歲左右）　

這個階段的兒童的主要認知結(jié)構(gòu)是感知運動圖式，兒童借助這種圖式可以協(xié)調(diào)感知輸入和動作反應,，從而依靠動作去適應環(huán)境,。通過這一階段，兒童從一個僅僅具有反射行為的個體逐漸發(fā)展成為對其日常生活環(huán)境有初步了解的問題解決者,。

2,、前運算階段（2—6、7歲）　

兒童將感知動作內(nèi)化為表象,，建立了符號功能,，可憑借心理符號（主要是表象）進行思維，從而使思維有了質(zhì)的飛躍,。

3,、具體運算階段（6、7歲一11,、12歲）　

在本階段內(nèi),，兒童的認知結(jié)構(gòu)由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算思維的特點：具有守恒性,、脫自我中心性和可逆性,。皮亞杰認為，該時期的心理操作著眼于抽象概念,，屬于運算性（邏輯性）的,，但思維活動需要具體內(nèi)容的支持。

4,、形式運算階段（11,、12歲及以后）　

這個時期，兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平,。