ysl風(fēng)格特征,？

對(duì)色彩素材大膽運(yùn)用,給時(shí)裝帶來(lái)了嶄新的面貌與氣息;他的設(shè)計(jì)既前衛(wèi)又古典,不僅走在尖端

關(guān)于牛仔褲風(fēng)格,？

方法/步驟分步閱讀

1

/9

染色風(fēng)格

　牛仔品牌把“磨白”當(dāng)作牛仔裝的主要設(shè)計(jì),，磨白之后,，牛仔也玩起“染色”,，在布面上進(jìn)行不同層次的藍(lán)色套染,，造成噴砂刷黃,、綠或淡藍(lán)等效果,，將時(shí)間的痕跡和自然銅綠,、土壤黃、烙印在牛仔裝上,。通過(guò)巧妙的洗漂染,，做出牛仔褲的視覺(jué)效果。

2

/9

繡花風(fēng)格

　繡花的花朵,、動(dòng)物和圖騰裝飾圖案,，讓牛仔褲有了溫柔的一面。牛仔采用的繡花裝飾手法,，在設(shè)計(jì)和制作的處理上一般會(huì)采用繡珠片的立體繡法和直接在牛仔布上繡線裝飾的平面繡法,。

3

/9

抽須風(fēng)格

　牛仔面料的“抽須”，可說(shuō)是玩牛仔的極致表現(xiàn),。牛仔面料是由藍(lán)棉線和白色棉線為經(jīng)緯織出來(lái)的布,，表面是藍(lán)色，但因?yàn)槌轫?，底下的白色棉線露了出來(lái),，可以表現(xiàn)出白色布邊的效果。

4

/9

拼接風(fēng)格

　通過(guò)拼接各種補(bǔ)丁,，質(zhì)感和色彩在牛仔褲上拼上不同顏色的牛仔面料,，或用軟硬粗細(xì)不同的面料縫在牛仔褲的不同部位,，讓同一條牛仔褲奇異地集溫柔、粗野,、高貴,、平民等不同氣質(zhì)于一體。今年最新的趨勢(shì)是拼接皮革,，光滑的皮革與粗糙的牛仔布互相呼應(yīng),。

5

/9

磨破和撕破風(fēng)格

　磨破效果不再是一味地強(qiáng)調(diào)破舊，而是在一些平日就易磨損的部位,，如大腿,、膝部等制造出些許磨舊脫色痕跡。撕破效果比磨破較重,。不是所有的布料都可以撕破,，要纖維堅(jiān)固、粗厚的牛仔面料,，不會(huì)支解和分離那種,。常見(jiàn)的方法就是在牛仔褲上撕破出一條條的破洞，讓褲管自然下垂,，展現(xiàn)牛仔的粗獷,。

6

/9

流蘇風(fēng)格

　流蘇比較早地出現(xiàn)在袖縫和褲縫拼合的地方，現(xiàn)在牛仔褲制作工藝的變化,，在牛仔褲后片做出了新分線,，牛仔裝的褲口、衣邊,、裙邊被制作出各色的女性風(fēng)格牛仔流蘇,，而最能體現(xiàn)出西部牛仔風(fēng)格點(diǎn)綴流蘇，從富有光澤的絲穗到粗獷的仿皮穗,，在牛仔藍(lán)的映襯下散發(fā)出特有的風(fēng)格,。

7

/9

縫線的風(fēng)格

　在還沒(méi)有自動(dòng)縫紉機(jī)之時(shí)，牛仔褲后袋便用手工車上了獨(dú)特的雙行弧線,。如今,，雙行弧線已然成為L(zhǎng)evis最悠久的服裝標(biāo)記。牛仔褲上特定部位的固定縫線和多重縫線,，突出地顯示了牛仔裝的功能性,，但又成為設(shè)計(jì)師手中風(fēng)格變

8

/9

蕾絲邊邊風(fēng)格

　蕾絲邊在牛仔裝上出現(xiàn)是另一個(gè)女性主義牛仔時(shí)代到來(lái)的標(biāo)志。性感與狂野同時(shí)進(jìn)攻的視覺(jué)效果的確讓人難以阻擋,。

9

/9

鑲嵌寶石風(fēng)格

　現(xiàn)在運(yùn)用在牛仔上的裝飾越來(lái)越多,，讓這個(gè)來(lái)自平民階級(jí)的產(chǎn)物披上了奢侈的外衣。鑲嵌鉆石的手法也許是最昂貴的,，但是依舊有人看中了牛仔深藍(lán)色的寂靜,，將大顆大顆的鉆石毫不吝嗇地鑲嵌上去,。與鑲嵌鉆石相似的手法就數(shù)鉚釘了，鉚釘之于牛仔猶如星星之于暗夜,，有了它,，再平淡的牛仔褲也會(huì)尊貴

元代陶罐風(fēng)格特征？

元朝的陶瓷 ： 元代入主中原九十一年,，瓷業(yè)較宋代為衰落,，然而這時(shí)期也有新的發(fā)展，如青花和釉里紅的興起,，彩瓷大量的流行,，白瓷成為瓷器的主流，釉色白 泛青,，帶動(dòng)以后明清兩代的瓷器發(fā)展,，得到很高的成就。

（1）樞府窯：元代在景德鎮(zhèn)設(shè)計(jì)官窯,，制作精美,，裝飾花紋中常有「樞府」二字，因而又稱樞府窯,，景德鎮(zhèn)漸形成全國(guó)瓷器制造中心也是從元代開(kāi)始,。

（2）青花：青花是在白瓷上用鈷料畫(huà)成圖案燒制而成，只用一種藍(lán)色,，但顏料的濃淡,、層次，都可以呈現(xiàn)出極其豐富多樣的藝術(shù)效果,。

青花簡(jiǎn)樸而又華美,，既復(fù)雜又統(tǒng)一，如同藍(lán)印花布一樣,，具有質(zhì)樸、淳厚,、典雅的特色,，成為瓷器中的主要品種。

（3）釉紅：釉紅是以氧化代替鈷料,，做法與青花屬釉下彩繪,，由於還原成雪紅色，釉透紅,，故名釉紅,，元代繼鈞窯之后所出現(xiàn)的另一種紅色表現(xiàn)方法，燒成不易,，是燒制瓷器較難的一種,，往往呈灰紅色或暗褐色,，相當(dāng)不穩(wěn)定，產(chǎn)量不多,，傳世更少,。

國(guó)風(fēng)語(yǔ)言風(fēng)格特征？

在《國(guó)風(fēng)》中,，以簡(jiǎn)樸語(yǔ)言描摹事物,，以樸素生活畫(huà)面反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法有很好體現(xiàn)，并且成為它顯著的藝術(shù)特點(diǎn),。

在形象塑造上,，《國(guó)風(fēng)》也具有現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色。作者們能通過(guò)對(duì)主人公內(nèi)心傾訴,，表現(xiàn)他們的歡樂(lè)與悲哀,，刻畫(huà)主人公的行動(dòng)及其性格特征。

《國(guó)風(fēng)》在形式上多數(shù)是四言一句,，隔句用韻,，但也不是千篇一律的，它常沖破四言的規(guī)定,，而雜用二言,、三言、五言,、七言或八言的句子,。比如《詩(shī)經(jīng)?伐檀》就是一首雜言詩(shī)。這些隨著情感波動(dòng)而富于變化的詩(shī)句,，讀起來(lái)節(jié)奏分明,，極富音樂(lè)性。

《國(guó)風(fēng)》語(yǔ)言準(zhǔn)確,、優(yōu)美,，富于形象性，其精確恰當(dāng)?shù)厥褂秒p聲,、疊韻,、疊字，更增加了藝術(shù)魅力,。賦,、比、興的藝術(shù)手法為國(guó)風(fēng)大大增強(qiáng)表現(xiàn)力,。

歐式風(fēng)格布局特征,？

歐式風(fēng)格是一個(gè)很大的概念，簡(jiǎn)言之就是歐洲的裝修風(fēng)格,，體現(xiàn)歐洲傳統(tǒng)文化藝術(shù),。利用不同風(fēng)格的裝修,，給我們不同的環(huán)境體驗(yàn)，利用歐式風(fēng)格的裝修,，給人如同置身于歐洲的生活體驗(yàn),。

歐式風(fēng)格再后來(lái)不斷發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了許多分支,，根據(jù)不同的時(shí)期常被分為：古典風(fēng)格,，中世風(fēng)格，文藝復(fù)興風(fēng)格,，巴洛克風(fēng)格,，新古典主義風(fēng)格，洛可可風(fēng)格等,。根據(jù)地域文化的不同則有：地中海風(fēng)格,，法國(guó)巴洛克風(fēng)格，英國(guó)巴洛克風(fēng)格,，北歐風(fēng)格,，美式風(fēng)格等。雖說(shuō)以上風(fēng)格在很多方面各有特色與不同,，但是特么都有一些共同點(diǎn),，歐式風(fēng)格的共同點(diǎn)。

長(zhǎng)調(diào)風(fēng)格民歌特征,？

長(zhǎng)調(diào)民歌節(jié)奏比較自由,而曲調(diào)悠長(zhǎng),音域比較寬廣,風(fēng)格明亮高亢,非常動(dòng)聽(tīng),具有濃濃的草原氣息,是一種情感非常濃郁的抒情類民歌.長(zhǎng)調(diào)民歌目前已經(jīng)成為聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)類遺產(chǎn),具有非常深的文化研究?jī)r(jià)值.

現(xiàn)代飾品風(fēng)格特征,？

1、現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格比較注重空間的使用功能,，廢棄繁瑣的裝飾,，室內(nèi)布置也會(huì)按功能區(qū)分的原則進(jìn)行，家具色彩造型非常潮流,，以個(gè)性化,、簡(jiǎn)單化裝修方式打造舒適家居。

2,、現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的家具強(qiáng)調(diào)功能性,，簡(jiǎn)單流暢的線條，前衛(wèi)時(shí)尚,。在輔材上主要使用鋼化玻璃、烤漆玻璃等,，非常時(shí)尚,，同時(shí)與完美的軟裝結(jié)合，給人全新的體驗(yàn),。

3,、這種風(fēng)格使用的裝飾品不多,，但每個(gè)裝飾品都非常獨(dú)特、精致,，造型簡(jiǎn)單,、有個(gè)性。現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格會(huì)根據(jù)整個(gè)裝修綜合考慮,，在墻面,、吊頂占據(jù)視覺(jué)比重較大的空間留白，以減少視覺(jué)負(fù)擔(dān),。這種風(fēng)格還有一個(gè)特點(diǎn)就是大膽利用顏色,，多采用黑白組合，紅,、橙,、黃等強(qiáng)烈的顏色，搭配出有個(gè)性的裝修,。

宋代首飾風(fēng)格特征,？

受到理學(xué)的影響，宋代的首飾也大多褪去浮華,，以一種至簡(jiǎn)之風(fēng)展現(xiàn)著人們的精神追求,。

他們不喜華麗，卻會(huì)在精細(xì)處做文章,，花樣大多為暗紋,，細(xì)細(xì)看來(lái)著實(shí)精致?？芍^是真正的低調(diào)奢華有內(nèi)涵了,。

漢風(fēng)格壁畫(huà)特征？

畫(huà)像石是遺存豐富,，很有特色的秦漢美術(shù)史資料,。藝術(shù)家們以刀代筆，在堅(jiān)硬的石面上創(chuàng)作了眾多精美的圖像,，用以作為建筑構(gòu)件,，構(gòu)筑和裝飾墓室、石闕等,。全國(guó)發(fā)現(xiàn)的漢畫(huà)像石數(shù)以千,。據(jù)載，畫(huà)像石萌發(fā)于西漢昭,、宣時(shí)期,，新莽時(shí)有所發(fā)展，到東漢時(shí)進(jìn)一步擴(kuò)大，主要分布于山東,、河南,、陜西、四川及其周圍地區(qū),。

畫(huà)像磚,，顧名思義就是刻畫(huà)或模印著畫(huà)像紋飾的磚，一般認(rèn)為始于戰(zhàn)國(guó)晚期,，盛于漢代,，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期繼續(xù)流行，是一種建筑裝飾構(gòu)件源于戰(zhàn)國(guó)末期出現(xiàn)的“雕墻”壁畫(huà)藝術(shù),。秦漢至西漢初期,，多用于裝飾宮殿衙舍的階基；西漢中期以后,，主要用于裝飾墓室壁面,；東漢則是畫(huà)像磚藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。

風(fēng)格特征

西漢晚期畫(huà)像石以山東沂水鮑宅山鳳凰刻石,、山東汶上“路公食堂畫(huà)像”為代表,；新莽時(shí)期則以河南唐河馮君孺人畫(huà)像石墓為代表，墓內(nèi)刻30余幅畫(huà)像,，描繪現(xiàn)實(shí)生活及神怪異獸等,。東漢前期畫(huà)像石的代表作品有山東長(zhǎng)清孝堂山石祠和南武陽(yáng)石闕畫(huà)像石。東漢后期的畫(huà)像石以山東嘉祥武氏祠最為著名,。漢代盛行的畫(huà)像石是特殊的浮雕形式：以刀代筆,，或陽(yáng)刻，或陰刻,，或兩者結(jié)合,，還有浮雕的形式，或者浮雕與刻劃相結(jié)合,，可謂雕中有畫(huà),，畫(huà)中有雕。畫(huà)像石通常是作為建筑裝飾,，鑲嵌在祠堂,、陵闕、更多是墓室內(nèi)的門(mén)側(cè)的磚室上,。畫(huà)像石題材多樣,，內(nèi)容豐富，有神話故事,、歷史故事,、有反映莊園,、車行,、聚會(huì),、宴飲、戰(zhàn)爭(zhēng),、樂(lè)舞,、雜戲、作坊,、狩獵,、手工勞作等現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)面，還有描繪禽,、獸,、魚(yú)、蟲(chóng),、日,、月、星,、辰,、山川、草木等自然景物以及各種建筑的圖形與裝飾圖案,。風(fēng)格質(zhì)樸厚重,，勁健秀美。漢代畫(huà)像石對(duì)于研究漢代的建筑,、雕刻,、繪畫(huà)具有很大價(jià)值，作為雕刻藝術(shù)形式,，上承先秦青銅藝術(shù),，下開(kāi)兩晉南北朝雕刻藝術(shù)的先河。

畫(huà)像石發(fā)展了我國(guó)傳統(tǒng)的雕刻技法,，成為一種類型的雕刻作品,，這樣的刻和劃制作出的浮雕比墨色繪制的壁畫(huà)保持得更長(zhǎng)久，給人以立體感,。畫(huà)像石是研究漢代建筑,、生活、習(xí)俗,、觀念等有很高價(jià)值的藝術(shù)品,。

畫(huà)像磚主要用木模壓印然后經(jīng)火燒制成，也有的是在磚上刻出紋飾,。形狀分大型空心磚和實(shí)心的扁方磚兩類,。畫(huà)面的表現(xiàn)形式有淺浮雕,、陰刻線條和凸刻線條。有的上面還有紅,、綠,、白等顏色的彩繪，但出土?xí)r多已剝落,。多數(shù)畫(huà)像磚為一磚一個(gè)畫(huà)面,，也有一磚為上下兩個(gè)畫(huà)面的。畫(huà)面內(nèi)容非常豐富,，有表現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)的,，如播種、收割,、舂米,、釀造、鹽井,、桑園放牧等,，有描繪社會(huì)風(fēng)俗的如宴樂(lè)、雜技,、舞蹈等,，有神話故事如西王母、月宮等,，還有表現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)車馬出行的,。雕刻者的高妙之處就在于制作者準(zhǔn)確地抓住對(duì)象在各種活動(dòng)中最具特徵、最生動(dòng),、最優(yōu)美的瞬間,，刪繁就簡(jiǎn)，遺貌取神,，在一種粗輪廓的整體形象中采用陰線刻,、陽(yáng)線刻、減地平面陽(yáng)刻,、淺浮雕等多種造型手法對(duì)動(dòng)蕩流逝的瞬間狀態(tài)進(jìn)行精彩的集中表現(xiàn),，飛揚(yáng)流動(dòng)的畫(huà)面充滿了蓬勃旺盛的生命和雄渾沖涌的力量和速度，罕有呆滯或雷同現(xiàn)象,，充分體現(xiàn)了雕塑者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面愛(ài)戀和對(duì)永恒幸福的祈求,。個(gè)別小型條磚在制作的精美程度上雖不及大型正面方磚，但卻給人一種深沉雄大的氣魄,，讓人回味無(wú)窮,，遐想聯(lián)翩，后人往往在贊嘆欣賞之余,，也難以真正超越,。

畫(huà)像石,、畫(huà)像磚盡管粗重笨拙，卻反映出的秦漢代藝術(shù)心胸開(kāi)闊,、氣派雄沉,，那種蓬勃旺盛的生命力，那種整體性的力量和氣勢(shì),，是后代藝術(shù)難以企及的,。

全國(guó)現(xiàn)已出土數(shù)千計(jì)的畫(huà)像石和畫(huà)像磚，這都是在秦漢厚葬的風(fēng)氣下產(chǎn)生的,。發(fā)現(xiàn)地區(qū)主要在黃河流域、山東南部西部,、河南南陽(yáng)和四川岷江流域,，以及河北、安徽,、江蘇北部,，這些地方都是當(dāng)時(shí)的富庶之鄉(xiāng)。東漢時(shí)期的畫(huà)像磚出土最多,，盛行于中原,、西南和江南的廣大地區(qū)，尤以河南和四川兩省出土最多,。漢畫(huà)像石,、畫(huà)像磚的史料性質(zhì)不僅在美術(shù)史上有巨大意義，而且對(duì)研究漢代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活,、典章制度,、風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)思想等等都是不可多得的圖像資料,。因此發(fā)掘漢畫(huà)像石,、畫(huà)像磚的史料價(jià)值就成為對(duì)其研究的重要內(nèi)容。早在明清時(shí)期,，就出現(xiàn)了專門(mén)研究漢畫(huà)的學(xué)者,，時(shí)至今日，已形成專門(mén)的漢畫(huà)學(xué),。在中國(guó)當(dāng)代學(xué)術(shù)史上,，漢畫(huà)學(xué)也成為一個(gè)學(xué)界矚目的研究焦點(diǎn)。

唐代首飾風(fēng)格特征,？

唐代女性的首飾從佩戴部位上可分為頭飾,、耳飾、頸飾和手飾等幾大類,。從材質(zhì)上分,，有玉石,、金銀等類。首飾不僅用于裝飾,，還體現(xiàn)了佩戴者的身份地位等,。唐代首飾中，以簪,、釵,、玉梳背、步搖,、釧為最常見(jiàn),。

唐代婦女往往在高聳的發(fā)髻上插戴梳背、步搖,、發(fā)釵,、發(fā)簪等玉發(fā)飾。玉梳背,、玉步搖,、白玉簪、插玉梳是唐代女性流行的時(shí)尚妝,。

唐代開(kāi)始,，工藝裝飾普遍使用花卉圖案，其構(gòu)圖活潑自由,、疏密勻稱,、豐滿圓潤(rùn)。特別是波狀的連續(xù)紋樣與花草相結(jié)合后,，就是唐代盛行的纏枝圖案,。 唐代服飾圖案，改變了以往那種以天賦神授的創(chuàng)作思想,，用真實(shí)的花,、草、魚(yú),、蟲(chóng)進(jìn)行寫(xiě)生,，但傳統(tǒng)的龍、鳳圖案并沒(méi)有被排斥,，這也是由皇權(quán)神授的影響而決定的,。這時(shí)服飾圖案的設(shè)計(jì)趨向于表現(xiàn)自由、豐滿,、肥壯的藝術(shù)風(fēng)格,。

這個(gè)時(shí)期吸收印度和伊朗文化，并融入我國(guó)文化之中,，從壁畫(huà),、石刻,、雕刻、書(shū),、畫(huà),、絹繡、陶俑及服飾之中,，充分體現(xiàn)出來(lái),。