客體和主體的意思,？

主體,，與

客體

相對應(yīng)的存在。哲學(xué)上指對客體有認識和實踐能力的人,，是客體的存在意義的決定者,。

客體，可感知或可想象到的任何事物,?？腕w既包括客觀存在并可以主觀感知的事物（具體的如樹木、房屋,，抽象的如物價,、自由），也包括思維開拓的事物 ,。

客體是相對于主體而言的,。處于客體的事物，當作用于某一具體

事物

出現(xiàn)或者具體到某一事物的時候,，就會衍化為主體的形態(tài),，其它與之處于關(guān)系的物，就變成了客體,。處于主體的事物，在進行主體的客體層面分析于其它事物的關(guān)系面聯(lián)系的時候,，會在演示層面上表現(xiàn)為客體的形態(tài),，客體簡單來說就是自己接觸的但不屬于自己的實體。

主客描述

主客體的關(guān)系存在,，人們是為了呈現(xiàn)事物,。呈現(xiàn)

事物

，得自于人們對事物的描述,，人們在

描述

某一事物時,，在印象里就有了事物的形態(tài)，而襯托出這個印象中的事物形態(tài),，使之有所差別的事物,，就是事物區(qū)別，事物相互的影響證明了事物形態(tài)區(qū)別的存在,，存在的形態(tài)區(qū)別又體現(xiàn)出了具體的事物,。存在的事物區(qū)別的一切事物,，就是存在的客體，印象里的事物的形態(tài)就是存在著的主體,。

主客關(guān)系

人們通過對這種主客關(guān)系的表達描述,，也就呈現(xiàn)了事物的關(guān)系發(fā)生。主客關(guān)系是人為的定位,，也是自然生命意識出現(xiàn)后的存在,，人們在相互影響的事物環(huán)境里切入一點來描述具體的事物時，其主體與客體就已經(jīng)相互作用了,。人們對存在著的關(guān)系的作用表達,，在進行人為的認識和描述時，也就是主體與客體的關(guān)系進行時,。

自然客體

意識的自然的客體,，是處于意識里的一切自然事物，地理環(huán)境,、氣候條件,、物質(zhì)基礎(chǔ)這些都是自然的客體存在形式。以主體存在的生命的意識對所有自然的客體的認識就是自然的全部內(nèi)容,。意志的社會的客體,，是除卻了人之外存在的一切，以

意志

的人為主體對所有一切存在的客體的認識就是社會的全部內(nèi)容,。生命存在的世界的客體,，是與存在的生命相關(guān)的所有，以生命為主體對所有與生命有關(guān)的事物就是世界的全部內(nèi)容,。

主體和客體是什么意思,？

主體指實踐活動和認識活動的承擔(dān)者；客體指主體實踐活動和認識活動的對象,，即同認識主體相對立的外部世界,。 主體和客體是認識論的一對基本范疇，主體指認識者,，即在社會實踐中認識和改造世界的人,。人生活在各種社會關(guān)系中，認識和改造世界的活動都是在一定社會關(guān)系中進行,。

人作為認識主體,，既可以個體面貌出現(xiàn)，也可以群體一員面貌出現(xiàn),，還可以人類整體一員面貌出現(xiàn),，因此，主體的存在形式可區(qū)分為個人主體、群體主體和人類整體主體,，個人主體是認識主體的基礎(chǔ)和細胞,，任何認識活動總是通過每個個人的認識活動去實現(xiàn)的。

客體主體化和主體客體化的例子,？

客體主體化:指客體從客觀對象的存在形式轉(zhuǎn)化為主體生命結(jié)構(gòu)的一部分,。舉個例子來說的話,你暑期下鄉(xiāng)調(diào)研,獲得了很多新的認識與想法。在這個情境中,調(diào)研就是客體,你是主體,你產(chǎn)生了新的認識和想法的過程就是客體主體化,。

?主體客體化:人通過實踐使自己本質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為對象物,。例如,你利用你所學(xué)的知識,發(fā)明了一種新的高科技產(chǎn)品。你是主體,高科技產(chǎn)品是客體,你利用知識發(fā)明高科技產(chǎn)品的過程就是主體客體化,。?

主體客體和客體主體化的雙向運動,？

主體和客體的相互作用：

⑴、主體客體化：指人通過實踐使自己的本質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為對象物,。

⑵,、客體主體化：

⒈指客體從客觀對象的存在形式轉(zhuǎn)化為主體生命結(jié)構(gòu)的因素或主體本質(zhì)為量的因素，客體失去對象化的形式,，變成主體的一部分,；

⒉人通過實踐活動，產(chǎn)生新的意識,，也是客體主體化的一種表現(xiàn),。借別人的例子你是主體，面包是客體,，你在做面包的時候,，，面包的美味凝結(jié)了你辛勤的勞動,，這是生產(chǎn)中的主體客體化你是主體,，知識是客體，你在知識的浩瀚汪洋中探索,，為人類知識的積累貢獻了青春與汗水,，這是在實踐中的主體客體化

主體和客體什么意思？

主體和客體是兩個哲學(xué)概念,，用來描述事物及其關(guān)系。在一般情況下,，主體是指能動性的個體或團體,，具有自我意識和行動能力，可以對客體進行認知,、控制或者參與其中,；而客體則是指外在的物體或者事件，是被主體認知或者影響的對象,。主體和客體可以是人,、物,、事、觀念等等,。在某種意義上,，主體和客體是互相依存、互相影響的兩個概念,，需要彼此相互對應(yīng),。因此，主體和客體關(guān)系是一種互動,、交流的關(guān)系,，而不是單向的、僵硬的關(guān)系,。在哲學(xué),、心理學(xué)、社會學(xué)以及其他學(xué)科領(lǐng)域中,，主體和客體的概念常常被用來描述人與外在世界的相互作用,，也常常被用來分析人類思維、行為,、情感等方面的問題,。

主體客體和內(nèi)容是什么意思？

主體：享有權(quán)利承擔(dān)義務(wù)的參與者,。即勞動者和用人單位,。

客體：主體權(quán)利義務(wù)所指向的事物，例如工薪,、工作時間和休假等,。

內(nèi)容：主體依法享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)。

例如：

法律關(guān)系的主體,；自然人,法人,其他組織客體：是物,行為,權(quán)利,智力成果內(nèi)容：是權(quán)利義務(wù)關(guān)系舉例：我和你簽訂一個合同我把手表賣給你,價錢500元.主體：我和你客體：手表內(nèi)容,；我把手表交給你的義務(wù),收500元的權(quán)利.你支付500元的義務(wù)以及獲得手表的權(quán)利

主體和客體，什么意思,？

主體和客體是兩個基本的哲學(xué)概念,，也在其他領(lǐng)域中有不同的含義。在認識論中,，主體指進行認識和改造世界的人或群體,，客體則是主體認識和改造的對象1。在法律領(lǐng)域中,，法律關(guān)系的主體是指在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人,，包括自然人和法人，而客體則是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對象2。

教育的主體和客體是什么,？

教育法律關(guān)系主體是指教育法律關(guān)系的參加者,，即在教育法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人。 主要包括三類：

一是公民（自然人）,；

二是機構(gòu)和組織（法人）,； 三是國家。 教育法律關(guān)系的客體是指教育法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)所共同指向的對象,。教育法律關(guān)系的客體是主體的權(quán)利和義務(wù)形成的基礎(chǔ),，沒有這個基礎(chǔ)，權(quán)利和義務(wù)就無從產(chǎn)生,。 在教育法律關(guān)系中,，權(quán)利主體指向的客體與義務(wù)主體指向的客體具有一致性，即都指向同一對象,。如果不能指向同一客體,，則不會產(chǎn)生教育法律關(guān)系。

典當?shù)闹黧w和客體是什么,？

典當?shù)闹黧w和客體是典當行和當戶,。

典當雙方通過質(zhì)押借貸行為，形成了法律上的典當關(guān)系,，即一種特殊的質(zhì)押擔(dān)保關(guān)系和一種特殊的債權(quán)債務(wù)關(guān)系,。說它特殊，至少是指這二種關(guān)系都起止生滅于典當行,。雙方關(guān)系的成立在于“當”,；雙方關(guān)系的解除在于“贖”；典當行正是決定這二種特殊關(guān)系成立與解除,、發(fā)生與消滅的場所,。

何謂實踐的主體和客體?實踐主體和客體相互作用的關(guān)系是什么?

實踐主體與客體間的關(guān)系是實踐關(guān)系。

人的主觀與客觀存在都是物質(zhì)的,，主,、客觀是認識論上的區(qū)別是相對于實踐的內(nèi)外關(guān)系的定義。

人是人的客觀存在,，人本身是物質(zhì)的,，也是具有特定意識體存在的客觀物質(zhì)。人內(nèi)在矛盾的包含一對物質(zhì)矛盾：意識本體對于生命本體的物質(zhì)矛盾,，此一矛盾是人類內(nèi)在的基本矛盾,，它是物質(zhì)的。人內(nèi)在矛盾總體同時與外在世界構(gòu)成人類的發(fā)展矛盾,。