何謂實踐的主體和客體?實踐主體和客體相互作用的關(guān)系是什么?

實踐主體與客體間的關(guān)系是實踐關(guān)系。

人的主觀與客觀存在都是物質(zhì)的,，主,、客觀是認(rèn)識論上的區(qū)別是相對于實踐的內(nèi)外關(guān)系的定義。

人是人的客觀存在,，人本身是物質(zhì)的,，也是具有特定意識體存在的客觀物質(zhì)。人內(nèi)在矛盾的包含一對物質(zhì)矛盾：意識本體對于生命本體的物質(zhì)矛盾,，此一矛盾是人類內(nèi)在的基本矛盾,，它是物質(zhì)的。人內(nèi)在矛盾總體同時與外在世界構(gòu)成人類的發(fā)展矛盾,。

哲學(xué)中主體和客體的關(guān)系是什么,？

直觀__通過對客觀事物的直接接觸而獲得的感性認(rèn)識。中國按其不同涵義分別譯為直觀和直覺,?！爸庇^”一詞在哲學(xué)史上有不同的涵義。在康德哲學(xué)中,，直觀有兩種特殊的涵義,。在辯證唯物主義著作中，“直觀”一詞的涵義通常與感性認(rèn)識同義,，指人們在實踐中對客觀事物的直接的、生動的反映,。

表象__是外物的呈現(xiàn)方式,表象屬于感性認(rèn)識.自在之物呈現(xiàn)給我的東西才叫表象,它自在的狀態(tài)不叫表象,只是物自身,。

主體__指對客體有認(rèn)識和實踐能力的人、實踐的對象,，為屬性所依附的實體,。

客體__與主體相對應(yīng)的存在。對象,。哲學(xué)上指主體以外的客觀事物,，是主體認(rèn)識和實踐的對象。法律上指主體的權(quán)利和義務(wù)所指向的對象,，包括物品,、行為等。

主體與客體相對應(yīng)的存在。主體和客體之間的相互關(guān)系,，總的說起來是在物質(zhì)和精神兩個方面的相互作用的關(guān)系,。

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主體與客體之間的關(guān)系？

主體和客體是認(rèn)識論的一對基本范疇,。

主體指認(rèn)識者,，即在社會實踐中認(rèn)識和改造世界的人。人生活在各種社會關(guān)系中,，認(rèn)識和改造世界的活動都是在一定社會關(guān)系中進(jìn)行,。人作為認(rèn)識主體，既可以個體面貌出現(xiàn),，也可以群體一員面貌出現(xiàn),，還可以人類整體一員面貌出現(xiàn)。因此,，主體的存在形式可區(qū)分為個人主體,、群體主體和人類整體主體。個人主體是認(rèn)識主體的基礎(chǔ)和細(xì)胞,，任何認(rèn)識活動總是通過每個個人的認(rèn)識活動去實現(xiàn)的,。

人類整體主體，是將整個人類作為認(rèn)識主體,，人對整個客觀世界的認(rèn)識,，是實現(xiàn)于整個人類的不斷延續(xù)過程中的。主體的基本特征是能動性和創(chuàng)造性,。

客體指被認(rèn)識者,，是與主體相對應(yīng)的客觀事物、外部世界,，是主體認(rèn)識和改造的一切對象,。原則上說，一切客觀存在的事物都可以成為人類認(rèn)識和改造的對象,。但在一定歷史條件下,，作為人們認(rèn)識和改造的對象，只能是物質(zhì)世界的一部分,，即只有進(jìn)入人的認(rèn)識和實踐活動范圍,，同主體進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息交換的那部分事物,，才是現(xiàn)實的客體和對象,。

客體主要包括自然客體和社會客體,。人既是主體，又是客體,?？腕w的基本屬性是客觀性和對象性。

舉例說明實踐的主體客體化和客體主體化的雙向關(guān)系,？

主體和客體的相互作用：⑴,、主體客體化：指人通過實踐使自己的本質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為對象物。⑵,、客體主體化：⒈指客體從客觀對象的存在形式轉(zhuǎn)化為主體生命結(jié)構(gòu)的因素或主體本質(zhì)為量的因素,，客體失去對象化的形式，變成主體的一部分,；

人通過實踐活動,，產(chǎn)生新的意識，也是客體主體化的一種表現(xiàn),。借別人的例子你是主體,，面包是客體，你在做面包的時候,，,，面包的美味凝結(jié)了你辛勤的勞動，這是生產(chǎn)中的主體客體化你是主體,，知識是客體,，你在知識的浩瀚汪洋中探索，為人類知識的積累貢獻(xiàn)了青春與汗水,，這是在實踐中的主體客體化

主體客體以及內(nèi)容的關(guān)系,？

1、主體與客體的關(guān)系,，從根本上說是認(rèn)識關(guān)系和實踐關(guān)系,。主體在認(rèn)識和改造客體的過程中，在受到客體制約的同時,，又能使主體自身得到發(fā)展,，超越現(xiàn)實客體，從而使主客體同時得到改造,、發(fā)展和完善。

2,、主體和客體相互作用過程的主要環(huán)節(jié)：確立實踐目的和方案,；實施方案，把方案變?yōu)閷嶋H的實踐活動,；通過反饋和調(diào)節(jié),，使實踐目的,、手段和結(jié)果按一定方向運行。

客體主體化和主體客體化的例子,？

客體主體化:指客體從客觀對象的存在形式轉(zhuǎn)化為主體生命結(jié)構(gòu)的一部分,。舉個例子來說的話,你暑期下鄉(xiāng)調(diào)研,獲得了很多新的認(rèn)識與想法。在這個情境中,調(diào)研就是客體,你是主體,你產(chǎn)生了新的認(rèn)識和想法的過程就是客體主體化,。

?主體客體化:人通過實踐使自己本質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為對象物,。例如,你利用你所學(xué)的知識,發(fā)明了一種新的高科技產(chǎn)品。你是主體,高科技產(chǎn)品是客體,你利用知識發(fā)明高科技產(chǎn)品的過程就是主體客體化,。?

主體客體和客體主體化的雙向運動,？

主體和客體的相互作用：

⑴、主體客體化：指人通過實踐使自己的本質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為對象物,。

⑵,、客體主體化：

⒈指客體從客觀對象的存在形式轉(zhuǎn)化為主體生命結(jié)構(gòu)的因素或主體本質(zhì)為量的因素，客體失去對象化的形式,，變成主體的一部分,；

⒉人通過實踐活動，產(chǎn)生新的意識,，也是客體主體化的一種表現(xiàn),。借別人的例子你是主體，面包是客體,，你在做面包的時候,，，面包的美味凝結(jié)了你辛勤的勞動,，這是生產(chǎn)中的主體客體化你是主體,，知識是客體，你在知識的浩瀚汪洋中探索,，為人類知識的積累貢獻(xiàn)了青春與汗水,，這是在實踐中的主體客體化

實踐和認(rèn)識的主體和客體及其關(guān)系？

實踐是主觀見之于客觀的行為,。主體見之于客體的行為,。

主體和客體之間具有實踐關(guān)系，即改造和被改造的關(guān)系,。

主體和客體之間具有認(rèn)識關(guān)系,，即反應(yīng)和被反應(yīng)的關(guān)系。

主體和客體相互作用：主體對客體具有能動的改造和認(rèn)識作用,，這種能動性又受到客體的制約,。

主體與客體關(guān)系是知識和實踐？

實踐和認(rèn)識的主體是指具有思維能力,、從事社會實踐和認(rèn)識活動的人;客體則是指實踐和認(rèn)識活動所指向的對象,。

主體和客體的關(guān)系,從根本上說是認(rèn)識關(guān)系和實踐關(guān)系,。辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為,主體和客體的關(guān)系不僅僅是認(rèn)識和被認(rèn)識的關(guān)系,而且也是改造和被改造的關(guān)系;主體反映客體的過程,也是主體改造客體的過程。所謂認(rèn)識過程,就是人們在改造對象的實踐中辯證地反映對象的過程,。主體的這種認(rèn)識,、改造客體的過程,從根本上說,是為了滿足自己的需要,獲得一定的價值。主體在實踐活動中,不斷地打破客體的限制,超越現(xiàn)實客體,發(fā)展自己的能力和需求,同時也使客體得到進(jìn)一步改造,、發(fā)展和完善,。

主體內(nèi)容客體的關(guān)系舉例？

主體就是指參與經(jīng)濟(jì)活動的某個人 單位 組織

客體是指經(jīng)濟(jì)活動中的某個事項,。

內(nèi)容是指經(jīng)濟(jì)活動中的人對某個事項所規(guī)定的具體內(nèi)容

案例： 江蘇金藤影視藝術(shù)有限公司與寧波浙匯文化傳播中心在南京簽訂了一份《合同書》,，約定寧波浙匯中心將電視劇《熱血情戀》在北京、天津,、重慶,、山東等7大省市的電視播映權(quán)獨家轉(zhuǎn)讓給江蘇金藤公司支付了款項。

該案例主體是江蘇金藤影視藝術(shù)有限公司,、寧波浙匯文化傳播中心,；

客體是電視播映權(quán)；

內(nèi)容是寧波浙匯文化傳播中心將電視劇《熱血情戀》在北京,、天津,、重慶、山東等7大省市的電視播映權(quán)獨家轉(zhuǎn)讓給江蘇金藤影視藝術(shù)有限公司,，而江蘇金藤影視藝術(shù)有限公司支付相應(yīng)款項