馬斯洛提出的理論有哪些,？

馬斯洛提出的理論有需要層次論,。

馬斯洛的需求層次理論認為，人的需要有生理的需要,、安全的需要,、歸屬與愛的需要、尊重的需要,、自我實現(xiàn)的需要五個等級構(gòu)成,。這五種需要是人最基本的、與生俱來的需要,，構(gòu)成不同的等級或水平,，并成為激勵和指引個體行為的力量。

社會營銷理論的提出者,？

社會營銷一詞是由科特勒和澤爾曼在1971年首先提出的,，其定義是：“社會營銷是對用于影響某種社會觀念的接受程度的流程進行設(shè)計、實施和控制,，它包括產(chǎn)品規(guī)劃,、定價、溝通,、分銷和市場研究等要素,。”從定義可以看出,，社會營銷的營銷對象直接指向了社會觀念,。社會營銷定義中的要索基本是從市場營銷的概念中移植過來的。此時,，“社會營銷”只是初步具備大概的雛形,，而沒有形成一個明晰的定義。

1989年Kotler和Roberto出版了第一本社會營銷教材,，比較完整地表達了社會營銷的涵義：“社會營銷是一種用于變革行為的戰(zhàn)略,。”“這個術(shù)語的意思逐漸演變?yōu)樯鐣兏锕芾砜茖W(xué),，具體指設(shè)計,、實施和控制變革運動，實現(xiàn)在一個或者幾個目標(biāo)接受者群體中提高某種社會觀念或?qū)嵺`的接受程度的目的,。社會營銷利用市場細分,、消費者調(diào)查、產(chǎn)品概念開發(fā)和測試,、針對性交流,、便利設(shè)施,、鼓勵手段和交換理論的概念，追求目標(biāo)接受者反應(yīng)程度的最大化,?！迸c最初的定義相比，社會營銷的涵義已經(jīng)有了一定的擴展和提升,，顯得更為系統(tǒng)化,。

體育理論是什么時候提出的？

體育的最早理論之一是模仿論,，認為體育源自對自然的模仿,。產(chǎn)生始于古希臘哲學(xué)家。

這種學(xué)說認為：模仿是人類固有的天性和本能,，體育產(chǎn)生于人類對自然的模仿,。在古希臘哲學(xué)家看來，所有原始體育都是模仿的產(chǎn)物,。

亞里士多德認為：人類藝術(shù)行為的對象是實實在在的現(xiàn)實世界,，藝術(shù)不僅反映事物的外觀形態(tài)，而且反映事物的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì),，藝術(shù)行為靠模仿能力,，而模仿能力是人從孩提時就有的天性和本能。即古希臘哲學(xué)家之后,，文藝復(fù)興時期,，法國的啟蒙思想家狄德羅、俄國作家車爾尼雪夫斯基等人都不同程度地繼承和發(fā)展了這一學(xué)說,。這種理論直到19世紀(jì)末仍然具有極大的影響,。

usp理論什么時候提出？

50年代初美國人羅瑟·里夫斯（Rosser Reeves）提出USP理論,，要求向消費者說一個“獨特的銷售主張”（ Unique Selling Proposition ）,，簡稱USP理論，又可稱為創(chuàng)意理論,。其特點是必須向受眾陳述產(chǎn)品的特點,，同時這個特點必須是獨特的、必須能夠引起銷售,。

營銷4s理論是誰提出的,？

是指清華、北大總裁班授課專家劉東明提出的社會化媒體營銷的“趣味,、利益,、互動和個性化”這四個原則。

4Is營銷理論不僅是電商社會化媒體營銷的實施理論基礎(chǔ),，更是電商營銷突圍方向,，幫助企業(yè)強化營銷深度,。

原則一:趣味(interesting)

目前互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品立足點多數(shù)集中在“娛樂”二字，這在以充滿趣味的文字,、圖片和視頻展現(xiàn)內(nèi)容,，砰片化時代下的社會化媒體更是如此，枯燥,、官方的話題已經(jīng)逐漸被網(wǎng)民所摒棄,，缺乏趣味性的話題,，網(wǎng)友將告而遠之,，沒有轉(zhuǎn)發(fā)分享的傳播內(nèi)容將不再有營銷價值。

原則二:利益(interests)

利益指的是給企業(yè)社會化媒體粉絲關(guān)注和分享的理由,，也是刺激信息交互的催化劑,，無論是話題還是活動，都需要能夠深入網(wǎng)友內(nèi)心,。企業(yè)通常會策劃活動或話題投票的方式給粉絲帶去利益,，主要包括物質(zhì)和精神兩萬面，即能滿足其內(nèi)心需求的事物,。比如天貓新浪微博會定期發(fā)送商家的促銷信息和優(yōu)惠活動,。

原則三:互動(interaction)

與令人厭惡的傳統(tǒng)廣告相比，互動是社會化媒體營銷的最大特性,，企業(yè)可以通過平臺與目標(biāo)用戶直接對話,，及時回復(fù)反饋的問題，且能夠感知到用戶對企業(yè)的評價和好感度,。這是傳統(tǒng)報紙雜志無法媲美的,，互動是企業(yè)進入用戶內(nèi)心世界的橋梁，也是贏得用戶的必經(jīng)之路,。

原則四:個性化(individuality)

作為自營媒體,，社會化媒體與傳統(tǒng)的平面媒體最大的區(qū)別在于它具有生命力，是一個鮮活的個體,，擁有自己的性格和態(tài)度,。企業(yè)需要將自身的特點和文化，使用個性化的言語,，讓我們的媒體鶴立群雄,，擺脫慣用的模式、采用左腦思想,，反其道而行之,。

4r營銷理論是誰提出的？

艾略特·艾登伯格（Elliott Ettenberg）——2001年在其《4R營銷》一書中提出4R營銷理論,。唐·舒爾茨（Don E. Schuhz）在4C營銷理論的基礎(chǔ)上提出了4R營銷理論,。

4R營銷理論是以關(guān)系營銷為核心,，注重企業(yè)和客戶關(guān)系的長期互動，重在建立顧客忠誠的一種理論,。它既從廠商的利益出發(fā)又兼顧消費者的需求,，是一個更為實際、有效的營銷制勝術(shù),。

馬斯洛需要層次理論在市場營銷中如何運用,？

一方面，消費者的低級需求生理需求,，安全需求,，社交需求等，仍然會長期存在,。因為越低級的需求越重要,。

另一方面，隨著我國全面建成小康社會,。越來越多的人轉(zhuǎn)向更高級的需求如尊重需求,，自我實現(xiàn)需求等。作為企業(yè),，應(yīng)該生產(chǎn)出更加適銷對路的產(chǎn)品,，滿足消費者的不同需求。

試述馬斯洛需求層次理論及其營銷學(xué)意義,？

馬斯洛需求層次理論指出,，人類的需求可以按照一個層次結(jié)構(gòu)來劃分和滿足。這個層次結(jié)構(gòu)包括五個層級,，自下而上分別為：生理需求,、安全需求、社交/歸屬需求,、尊重需求和自我實現(xiàn)需求,。當(dāng)較低層次的需求得到滿足之后，人們才會追求更高層次的需要,。如果某一層次的需求不能得到滿足,，那么人們就會陷入焦慮或不安中。

對于營銷學(xué)意義而言,，馬斯洛需求層次理論可以幫助企業(yè)更好地理解客戶的需求,，并選擇合適的營銷策略來滿足這些需求。例如：

1. 生理和安全需要：消費者最基本的生活需要是吃喝住行和安全保障,。企業(yè)可以推出一些方便實惠且符合時尚潮流的產(chǎn)品或服務(wù)來吸引目標(biāo)消費者,，并強調(diào)其品質(zhì)和可靠性。

2. 社交/歸屬需要：這一階段中,，消費者開始關(guān)注與其他人建立聯(lián)系,、發(fā)展友誼以及獲得群體認同感等方面,。企業(yè)可以通過社交媒體、活動營銷等方式來滿足這些需求,，讓消費者感到他們的存在被認可和重要,。

3. 尊重需要：消費者在這一階段中，開始關(guān)注自己的形象,、地位以及其他人對自己產(chǎn)生的影響,。企業(yè)可以通過品牌定位、個性化定制等方式來滿足這些需求,，并讓消費者感受到自尊心得到了進一步提升,。

4. 自我實現(xiàn)需要：在這一階段中，消費者追求更高層次的自我完成和成長,，例如探索未知領(lǐng)域,、學(xué)習(xí)新知識等等,。企業(yè)可以為客戶提供一些契合他們價值觀和成長需求的產(chǎn)品或服務(wù),，幫助他們更好地成長和自我實現(xiàn)。

因此,，馬斯洛需求層次理論不僅能夠幫助企業(yè)創(chuàng)造更具有親和力的品牌形象,，而且能夠激發(fā)其消費者的愿望并吸引更多目標(biāo)客戶。

3601標(biāo)準(zhǔn)理論什么時候提出,？

可持續(xù)發(fā)展理論是1987年開始提出的,。

20世紀(jì)6、70年代以后,，隨著公害問題的加劇和能源危機的出現(xiàn),，人們逐漸認識到把經(jīng)濟、社會和環(huán)境割裂開來謀求發(fā)展,，只能給地球和人類社會帶來毀滅性的災(zāi)難,。源于這種危機感，可持續(xù)發(fā)展的思想在80年代逐步形成,。

1983年11月,，聯(lián)合國成立了世界環(huán)境與發(fā)展委員會（WECD）。1987年,，受聯(lián)合國委托,，以挪威前首相布倫特蘭夫人為首的WECD的成員們，把經(jīng)過4年研究和充分論證的報告——《我們共同的未來》提交聯(lián)合國大會,，正式提出了“可持續(xù)發(fā)展”（Sustainable?development）的概念和模式,。

“可持續(xù)發(fā)展”一詞在國際文件中最早出現(xiàn)于1980年由國際自然保護同盟制訂的《世界自然保護大綱》，其概念最初源于生態(tài)學(xué),，指的是對于資源的一種管理戰(zhàn)略,。其后被廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)范疇,，加入了一些新的內(nèi)涵。

在《我們共同的未來》報告中,，“可持續(xù)發(fā)展”被定義為“既滿足當(dāng)代人的需求又不危害后代人滿足其需求的發(fā)展”,，是一個涉及經(jīng)濟、社會,、文化,、技術(shù)和自然環(huán)境的綜合的動態(tài)的概念。該概念從理論上明確了發(fā)展經(jīng)濟同保護環(huán)境和資源是相互聯(lián)系,，互為因果的觀點,。

《我們共同的未來》中包含了兩個重要內(nèi)容，一是對傳統(tǒng)發(fā)展方式的反思和否定,，二是對規(guī)范的可持續(xù)發(fā)展模式的理性設(shè)計,。

報告指出，過去人們關(guān)心的是發(fā)展對環(huán)境帶來的影響,，而現(xiàn)在人們則迫切地感到了生態(tài)環(huán)境的退化對發(fā)展帶來的影響,，以及國家之間在生態(tài)學(xué)方面互相依賴的重要性。

就對傳統(tǒng)發(fā)展方式的反思和否定而言,，報告明確提出要變革人類沿襲已久的生產(chǎn)方式和生活方式,；就規(guī)范的可持續(xù)發(fā)展模式的理性設(shè)計而言，報告提出,，工業(yè)應(yīng)當(dāng)是高產(chǎn)低耗,，能源應(yīng)當(dāng)被清潔利用，糧食需要保障長期供給,，人口與資源應(yīng)當(dāng)保持相對平衡,。

《我們共同的未來》對當(dāng)前人類在經(jīng)濟發(fā)展和保護環(huán)境方面存在的問題進行了全面和系統(tǒng)的評價，對人類發(fā)展史進行了深刻的反思,。

它提出的“可持續(xù)發(fā)展”理論得到了全世界不同經(jīng)濟水平和不同文化背景國家的普遍認同,，并為1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過的《21世紀(jì)議程》奠定了理論基礎(chǔ)。

市場營銷學(xué)stp理論提出的時間,？

美國營銷學(xué)家溫德爾·史密斯(WendedSmith)在1956年最早提出的,，此后，美國營銷學(xué)家菲利浦·科特勒進一步發(fā)展和完善了溫德爾·史密斯的理論并最終形成了成熟的STP理論（市場細分（Segmentation）目標(biāo)市場選擇（Targeting）和定位（Positioning））,。STP理論中的S,、T、P分別是Segmenting,、Targeting,、Positioning三個英文單詞的縮寫，即市場細分、目標(biāo)市場和市場定位的意思,。