創(chuàng)新的根本目的？

創(chuàng)新根本目的是推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,，每一個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新,，都能改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣。

提高社會(huì)的進(jìn)步,，本身世界就是不斷發(fā)展的,，只有不斷創(chuàng)新，人類才能不斷進(jìn)化,。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,、促進(jìn)人的全面發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,，是一切工作向前發(fā)展的不竭動(dòng)力,。

理論創(chuàng)新的根本動(dòng)力是什么？

理論創(chuàng)新的根本動(dòng)力是實(shí)踐,，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,，我們要想進(jìn)行理論創(chuàng)新，必須一切從實(shí)際出發(fā),，一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移,，要具體問題具體分析，從客觀存在的實(shí)際出發(fā),。

教育創(chuàng)新的根本目的是什么,？

教育創(chuàng)新的根本目的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。根據(jù)當(dāng)今國際競爭日益激烈,、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí),，以及我國傳統(tǒng)教育重傳授知識(shí)、輕提高素質(zhì)和培養(yǎng)能力的偏頗,，教育界又特別提倡創(chuàng)新教育或創(chuàng)造教育,，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

無論是素質(zhì)教育,，還是創(chuàng)新教育或創(chuàng)造教育,，目前看來都明確了教育創(chuàng)新的目標(biāo)，即培養(yǎng)適合當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì),、有能力,、全面發(fā)展的人才，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),，尚有賴于教育領(lǐng)域展開全方位的創(chuàng)新活動(dòng),，也有賴于社會(huì)各界的重視和努力。

文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力是什么,？

社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力,。一方面,，社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題,，需要文化不斷創(chuàng)新,，以適應(yīng)新情況,，回答新問題,；另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,，準(zhǔn)備了更加充足的條件。

政治創(chuàng)新的根本目的是什么,？

根本目的，就是要發(fā)展社會(huì)主義民主,，健全社會(huì)主義法制,，建設(shè)社會(huì)主義法治國家,，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化,，保證人民群眾更好地當(dāng)家作主,行使民主權(quán)利,，依法管理國家和社會(huì)事務(wù)，使黨能夠更好地為人民服務(wù),，使國家政權(quán)機(jī)關(guān)能夠更有效地領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),。

理論創(chuàng)新的根本目的是什么？

第一,，理論創(chuàng)新的根本目的是為了促進(jìn)發(fā)展,，理論為實(shí)踐提供指導(dǎo)，可以指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活工作,。

第二,，理論創(chuàng)新可以激發(fā)發(fā)展的動(dòng)力，為實(shí)踐提供基礎(chǔ),。

創(chuàng)新的根本意義是什么,？

創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程,。

它原意有三層含義，第一,，更新,；第二，創(chuàng)造新的東西,；第三，改變,。

創(chuàng)新的根本意義是,，創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式,，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,。

創(chuàng)新的根本和源泉是什么,？

創(chuàng)新的根本意義是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦,。在激烈的國際競爭中,，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝,。

當(dāng)今國際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家,，才能讓自己立于世界強(qiáng)國之林,。

市場是無情的，競爭是殘酷的,，只有堅(jiān)持創(chuàng)新,，個(gè)人才能體現(xiàn)價(jià)值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢,，國家才能繁榮富強(qiáng),。

創(chuàng)新的來源：

1、創(chuàng)新來源于生活,；

2,、創(chuàng)新是一個(gè)漢語詞語，亦作“剏新”,，一指創(chuàng)立或創(chuàng)造新的,，二指首先。出自《南史·后妃傳上·宋世祖殷淑儀》：“據(jù)《春秋》,，仲子非魯惠公元嫡,，尚得考別宮。今貴妃蓋天秩之崇班,，理應(yīng)創(chuàng)新,。”

3,、在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域生產(chǎn)或采用,、同化和開發(fā)一種增值新產(chǎn)品；更新和擴(kuò)大產(chǎn)品,、服務(wù)和市場,；發(fā)展新的生產(chǎn)方法,；建立新的管理制度,。它既是一個(gè)過程，也是一個(gè)結(jié)果,。

創(chuàng)新的根本途徑是什么,？

根本途徑是社會(huì)實(shí)踐,。文化創(chuàng)新的途徑有立足實(shí)踐,；繼承傳統(tǒng)，批判繼承，古為今用,，推陳出新,，革故鼎新；注重與時(shí)代精神相結(jié)合,，與時(shí)俱進(jìn),；面向世界，博采眾長,，以我為主,，為我所用；克服封閉主義,，民族虛無主義等,。

實(shí)踐，作為人們改造客觀世界的活動(dòng),，是一種有目的,、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)，人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中,，創(chuàng)造出自己特有的文化,。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。

文化創(chuàng)新的根本目的是什么,？

文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,，促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化,，是非常重要的人類現(xiàn)象,，是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要內(nèi)容和精神動(dòng)力。也是這種發(fā)展進(jìn)步在精神領(lǐng)域的一個(gè)重要標(biāo)志,。創(chuàng)新,，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉,。