創(chuàng)新的根本目的,? 理論創(chuàng)新的根本動(dòng)力是什么,?
創(chuàng)新的根本目的?
創(chuàng)新根本目的是推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,,每一個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新,,都能改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣,。
提高社會(huì)的進(jìn)步,本身世界就是不斷發(fā)展的,,只有不斷創(chuàng)新,,人類才能不斷進(jìn)化。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,、促進(jìn)人的全面發(fā)展,。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,,是一切工作向前發(fā)展的不竭動(dòng)力。
理論創(chuàng)新的根本動(dòng)力是什么,?
理論創(chuàng)新的根本動(dòng)力是實(shí)踐,,實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識的來源實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力,,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),,實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿,我們要想進(jìn)行理論創(chuàng)新,,必須一切從實(shí)際出發(fā),,一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移,要具體問題具體分析,,從客觀存在的實(shí)際出發(fā),。
教育創(chuàng)新的根本目的是什么?
教育創(chuàng)新的根本目的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,。根據(jù)當(dāng)今國際競爭日益激烈、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí),,以及我國傳統(tǒng)教育重傳授知識,、輕提高素質(zhì)和培養(yǎng)能力的偏頗,教育界又特別提倡創(chuàng)新教育或創(chuàng)造教育,,旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,。
無論是素質(zhì)教育,還是創(chuàng)新教育或創(chuàng)造教育,,目前看來都明確了教育創(chuàng)新的目標(biāo),,即培養(yǎng)適合當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)、有能力,、全面發(fā)展的人才,,這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),尚有賴于教育領(lǐng)域展開全方位的創(chuàng)新活動(dòng),,也有賴于社會(huì)各界的重視和努力,。
文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力是什么?
社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,,也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力,,文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,。
社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力,。一方面,社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況,,提出新問題,,需要文化不斷創(chuàng)新,,以適應(yīng)新情況,回答新問題,;另一方面,,社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,,準(zhǔn)備了更加充足的條件,。
政治創(chuàng)新的根本目的是什么?
根本目的,,就是要發(fā)展社會(huì)主義民主,,健全社會(huì)主義法制,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化,、規(guī)范化和程序化,保證人民群眾更好地當(dāng)家作主,行使民主權(quán)利,,依法管理國家和社會(huì)事務(wù),,使黨能夠更好地為人民服務(wù),使國家政權(quán)機(jī)關(guān)能夠更有效地領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),。
理論創(chuàng)新的根本目的是什么,?
第一,理論創(chuàng)新的根本目的是為了促進(jìn)發(fā)展,,理論為實(shí)踐提供指導(dǎo),,可以指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活工作。
第二,,理論創(chuàng)新可以激發(fā)發(fā)展的動(dòng)力,,為實(shí)踐提供基礎(chǔ),。
創(chuàng)新的根本意義是什么,?
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程,。
它原意有三層含義,,第一,更新,;第二,,創(chuàng)造新的東西;第三,,改變,。
創(chuàng)新的根本意義是,創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力,,是人類主觀能動(dòng)性的高級表現(xiàn)形式,,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,。
創(chuàng)新的根本和源泉是什么?
創(chuàng)新的根本意義是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,,也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中,,惟創(chuàng)新者進(jìn),,惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝,。
當(dāng)今國際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,,創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家,,才能讓自己立于世界強(qiáng)國之林,。
市場是無情的,競爭是殘酷的,,只有堅(jiān)持創(chuàng)新,,個(gè)人才能體現(xiàn)價(jià)值,企業(yè)才能獲得優(yōu)勢,,國家才能繁榮富強(qiáng),。
創(chuàng)新的來源:
1、創(chuàng)新來源于生活,;
2,、創(chuàng)新是一個(gè)漢語詞語,亦作“剏新”,,一指創(chuàng)立或創(chuàng)造新的,,二指首先。出自《南史·后妃傳上·宋世祖殷淑儀》:“據(jù)《春秋》,,仲子非魯惠公元嫡,,尚得考別宮。今貴妃蓋天秩之崇班,,理應(yīng)創(chuàng)新,。”
3,、在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域生產(chǎn)或采用,、同化和開發(fā)一種增值新產(chǎn)品;更新和擴(kuò)大產(chǎn)品,、服務(wù)和市場,;發(fā)展新的生產(chǎn)方法;建立新的管理制度。它既是一個(gè)過程,,也是一個(gè)結(jié)果,。
創(chuàng)新的根本途徑是什么?
根本途徑是社會(huì)實(shí)踐,。文化創(chuàng)新的途徑有立足實(shí)踐,;繼承傳統(tǒng),批判繼承,,古為今用,,推陳出新,革故鼎新,;注重與時(shí)代精神相結(jié)合,,與時(shí)俱進(jìn);面向世界,,博采眾長,,以我為主,為我所用,;克服封閉主義,,民族虛無主義等。
實(shí)踐,,作為人們改造客觀世界的活動(dòng),,是一種有目的、有意識的社會(huì)性活動(dòng),,人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中,,創(chuàng)造出自己特有的文化。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,。
文化創(chuàng)新的根本目的是什么,?
文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,。文化,,是非常重要的人類現(xiàn)象,是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要內(nèi)容和精神動(dòng)力,。也是這種發(fā)展進(jìn)步在精神領(lǐng)域的一個(gè)重要標(biāo)志,。創(chuàng)新,,是一個(gè)民族的靈魂,,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉,。
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