理論的層次分類？

最為普遍的馬斯洛需求層次理論一般是關(guān)于需要結(jié)構(gòu)的理論，從層次結(jié)構(gòu)的底部向上,，需求分別為：

1、生理需求

人生活在世上,，需要呼吸清新的空氣,、需要水分、睡眠,、性等基本需要,，這是人的需要中最重要和最有力量的，每個(gè)人都離不開,。

2,、安全需要

每個(gè)人都需要受到保護(hù)、有秩序,、能免除恐懼和焦慮,，比如讓自己擁有工作，賺足夠的金錢,，才能使自己擁有足夠的安全感,。

3、歸屬和愛的需要

人是社會(huì)性動(dòng)物,，需要與他人建立感情和關(guān)系,。學(xué)生時(shí)代需要處理好與老師和同學(xué)之間的關(guān)系，成年后需要追求愛情,，擁有幸福的婚姻,，這些都是我們需要去追求的。

4,、尊重的需要

一個(gè)人不僅需要學(xué)會(huì)尊重自己,，更需要尊重他人以及獲得地位、威望,，得到他人的尊重,。

5、認(rèn)知需求

從小就需要學(xué)習(xí)知識(shí),，讓自己的認(rèn)知不斷地提升,，為獲得更多的知識(shí)而努力讀書，對(duì)任何事物都充滿好奇心。

6,、審美需求

在生活中,，每個(gè)人都需要欣賞和尋找生活中的美，通過穿著打扮來展示自己的審美觀,，讓自己心情愉悅,，這些都是屬于審美需求。

7,、自我實(shí)現(xiàn)的需要

人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或者潛能,，并使之得到完善。比如一個(gè)作家努力堅(jiān)持每天寫5000字記錄自己的生活,，不斷超越自己,，讓自己成為一個(gè)有價(jià)值的多產(chǎn)的作家。

8,、超越需要

超越需要是指一個(gè)人的動(dòng)機(jī)是超越個(gè)人自我的價(jià)值觀,，比如分享自己獨(dú)有的生活經(jīng)歷、為他人服務(wù),、不斷地要求自己將一件事做到極致,，不斷超越自己，這些都是超越需要,。

以上就是關(guān)于馬斯洛需要層次理論的8個(gè)層次的內(nèi)容,，其五個(gè)層次的版本流傳

cis理論的層次？

企業(yè)形象系統(tǒng)(CIS)主要包括理念識(shí)別(MI),、行為識(shí)別(BI)、視覺識(shí)別(VI)三個(gè)層次,，是企業(yè)大規(guī)?；?jīng)營而引發(fā)的企業(yè)對(duì)內(nèi)對(duì)外管理行為的體現(xiàn)。企業(yè)形象策劃也是依據(jù)這三大內(nèi)容展開的,。

CI系統(tǒng)是以企業(yè)定位或企業(yè)經(jīng)營理念為核心的,，對(duì)包括企業(yè)內(nèi)部管理、對(duì)外關(guān)系活動(dòng),、廣告宣傳以及其他以視覺和音響為手段的宣傳活動(dòng)在內(nèi)的各個(gè)方面,，進(jìn)行組織化、系統(tǒng)化,、統(tǒng)一性的綜合設(shè)計(jì),，力求使企業(yè)所有這方面以一種統(tǒng)一的形態(tài)顯現(xiàn)于社會(huì)大眾面前，產(chǎn)生出良好的企業(yè)形象,。

課程層次理論,？

古德萊德的課程層次理論

古德萊德是當(dāng)代美國著名教育家，他對(duì)課程理論做了大量研究,，并在研究基礎(chǔ)上為課程層次建立了概念框架,。在對(duì)課程概念框架的研究過程中古德拉德發(fā)現(xiàn)人們對(duì)課程的探討實(shí)際上涉及了多個(gè)層次的不同內(nèi)涵的課程概念,。在此基礎(chǔ)上古德拉德對(duì)課程概念體系進(jìn)行了劃分得出了不同類型的課程：理想的課程、正式的課程,、領(lǐng)悟的課程,、運(yùn)作的課程與經(jīng)驗(yàn)的課程。

1.理想的課程——我們未來需要怎么樣的人

理想的課程是指由一些研究機(jī)構(gòu),、學(xué)術(shù)團(tuán)體與課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程,。

除了一些以操作驗(yàn)證目的的實(shí)驗(yàn)之外一般并不作具體實(shí)施，多以觀念及理念的形式存在并表達(dá),，且極少能夠以最初的形式呈遞給學(xué)生,。

理想的課程的設(shè)計(jì)建立在教育學(xué)與心理學(xué)等原理基礎(chǔ)之上，從理論以及實(shí)踐的角度論證課程的必要性,。其體現(xiàn)了人們對(duì)于課程與教學(xué)的期望,，而為了能夠具有實(shí)踐價(jià)值并發(fā)揮作用，在制定的時(shí)候須有一定的活動(dòng)與過程的指導(dǎo)的相關(guān)內(nèi)容,。

2.正式的課程——課程標(biāo)準(zhǔn)和教材

包含有課程計(jì)劃,、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材等相關(guān)內(nèi)容。

與理想的課程相比,，正式的課程在內(nèi)容上并沒有作多少修改,，只是獲得了官方的批準(zhǔn)、認(rèn)可與推廣實(shí)施而已,。正式的課程只是理想的課程中的那些被官方認(rèn)可與授權(quán)的部分,。

3.領(lǐng)悟的課程——教案

領(lǐng)悟的課程指的是任課教師對(duì)正式的課程所領(lǐng)悟而形成的課程。

由于不同教師對(duì)于正式的課程有著不同的理解與解釋的方式,，所以他們對(duì)課程的領(lǐng)會(huì)與正式的課程之間會(huì)有一定的差距,，而這個(gè)差距就會(huì)影響課程所預(yù)期的結(jié)果的獲得。

4.運(yùn)作的課程——上課

運(yùn)作的課程指的是教師在 課堂上所實(shí)際實(shí)施的課程,。

教師領(lǐng)會(huì)的課程與所實(shí)施的課程之間的差距也是很大的,，此差距的產(chǎn)生很大程度地受到教師的理論認(rèn)識(shí)理解深度、實(shí)踐教學(xué)能力,、學(xué)校課堂條件以及學(xué)生的發(fā)展水平的影響,。

5.經(jīng)驗(yàn)的課程——學(xué)生從老師那里得到的知識(shí)

經(jīng)驗(yàn)的課程指的是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中實(shí)際上體驗(yàn)到的東西。

由于學(xué)生有著不同的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)而形成了自己對(duì)事物特定的理解,，不同學(xué)生聽同一堂課會(huì)有不同的體驗(yàn)或是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),。并且這些經(jīng)驗(yàn)才是該課程最終對(duì)學(xué)生的實(shí)際影響，決定了課程對(duì)學(xué)生的作用以及效果,。

生存層次理論,？

宏觀自然以矛盾、能量、信息等驅(qū)動(dòng)著它的各層級(jí),、層次的物質(zhì),、生命等時(shí)效性構(gòu)造物，接收,、復(fù)制,、加工、傳遞著更多的矛盾,、信息(欲求),，為這些構(gòu)造物既工具部件的進(jìn)化，為整體自然世界的發(fā)展變化而運(yùn)作,。而作為構(gòu)造物的我們,，不過是在時(shí)效期內(nèi)，被無止境的矛盾信息欲求所創(chuàng)造,、束縛的傀儡工具部件般的存在而已,。

狹義的生命體如萬物，不過是一種能量與信息所架構(gòu),、驅(qū)動(dòng)的結(jié)構(gòu)體,。接收、加工,、傳遞信息(欲求),，不斷構(gòu)筑自身的副本(后代)及附屬結(jié)構(gòu)體(工具)，以構(gòu)筑并優(yōu)化更高層次結(jié)構(gòu)體(一體化的社會(huì)“生命”結(jié)構(gòu)及更高層的結(jié)構(gòu)體),。這是一個(gè)量變到質(zhì)變的構(gòu)筑過程,。理論上結(jié)構(gòu)體的終極形態(tài)是全宇宙高層次結(jié)構(gòu)一體化(廣義的最高層級(jí)的獨(dú)一生命體)。

認(rèn)知層次理論,？

該理論來源于布盧姆,，布盧姆是美國當(dāng)代著名的教育家和心理學(xué)家。布盧姆經(jīng)過長年的心理教學(xué)研究總結(jié)出了著名的“布盧姆6大認(rèn)知層級(jí)”,。

1、識(shí)記：認(rèn)識(shí)并記住知識(shí),。

2,、理解：描述材料的表達(dá)的內(nèi)容，解釋成語/詩詞的含義,，區(qū)別兩段閱讀理解中的不同影響等,。

3、運(yùn)用：把學(xué)到的知識(shí)通過理解后運(yùn)用新的問題和情景中,。

4,、分析：指把復(fù)雜的知識(shí)整體分解為組成部分，理解各部分之間關(guān)系的能力。

5,、綜合：指將所學(xué)知識(shí)的部分重新組合,，形成一個(gè)新的知識(shí)整體。

6,、評(píng)價(jià)：指對(duì)材料(如論文,、觀點(diǎn)、研究報(bào)告等)作價(jià)值判斷的能力,。

興趣層次理論,？

1、感官興趣,，顧名思義是指通過感官的刺激產(chǎn)生的興趣,，它很短暫、不受自己控制,、不穩(wěn)定,。

2、自覺興趣,，它是把感官興趣升華了,，加入了思維的力量，通過個(gè)人認(rèn)知行為的參與,，把興趣培養(yǎng)成為一種能力,，形成更加穩(wěn)定、持久,、可控的興趣,。

3、志趣,，加入了理想和價(jià)值觀的興趣就是志趣,。人的自覺興趣可以有很多，那么到底哪一個(gè)興趣能夠成為一生的興趣,，哪一個(gè)興趣可以經(jīng)得住時(shí)間和困難的考驗(yàn),，答案就是志趣！

羅杰斯需求層次理論,？

是馬斯洛,。

馬斯洛的需求金字塔自我實(shí)現(xiàn)的需求尊重的需求（社會(huì)承認(rèn)的需求）社交的需求（社會(huì)關(guān)系的需求）安全的需求生理的需求（身體基本需求）需求層次理論（Maslow's hierarchy of needs）由美國猶太裔人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham Maslow）提出，是研究組織激勵(lì)（motivation）時(shí)應(yīng)用最廣泛的理論,。

情感需求層次理論,？

1、生理需求：維持自身生存的最基本要求,，包括對(duì)以下事物的需求：呼吸,、水,、食物、睡眠,、生理平衡,、分泌、性,，是推動(dòng)人們行動(dòng)最首要的動(dòng)力,。

2、安全需求：包括對(duì)以下事物的需求：人身安全,、健康保障,、資源所有性、財(cái)產(chǎn)所有性,、道德保障,、工作職位保障、家庭安全,，甚至可以把科學(xué)和人生觀都看成是滿足安全需要的一部分,。

3、情感和歸屬的需求：這一層次包括對(duì)以下事物的需求：友情,、愛情,、性親密。人人都希望得到相互的關(guān)系和照顧,。感情上的需要比生理上的需要來的細(xì)致,，它和一個(gè)人的生理特性、經(jīng)歷,、教育,、宗教信仰都有關(guān)系。

4,、尊重的需求,。該層次包括對(duì)以下事物的需求：自我尊重、信心,、成就,、對(duì)他人尊重、被他人尊重,。人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位,，要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。尊重的需要又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重,。

5、自我實(shí)現(xiàn)的需求,，該層次包括對(duì)以下事物的需求：道德,、創(chuàng)造力,、自覺性、問題解決能力,、公正度,、接受現(xiàn)實(shí)能力，是在努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力,，使自己越來越成為自己所期望的人物,。

這五種需要象階梯一樣從低到高，按層次逐級(jí)遞升,。但這樣次序不是完全固定的,，可以變化。高層次的需要發(fā)展后,，低層次的需要仍然存在,，只是對(duì)行為影響的程度大大減小。

人體基本層次理論,？

人體的結(jié)構(gòu)層次----細(xì)胞—組織--器官—系統(tǒng)—人體（統(tǒng)一的整體）

細(xì)胞：人體結(jié)構(gòu),、功能的基本單位。由細(xì)胞膜,、細(xì)胞質(zhì),、細(xì)胞核構(gòu)成。

組織：上皮組織,、結(jié)締組織,、肌肉組織、神經(jīng)組織,。

器官：由不同的組織按照一定的順序聯(lián)合起來,，以一種或幾種與功能相適應(yīng)的組織為主。

系統(tǒng)：由能共同完成一種或幾種生理功能的多個(gè)器官組合而成,。

細(xì)胞：

按照常規(guī)的組織學(xué)分類方法,， 脊椎動(dòng)物 和人體細(xì)胞類型約有 200 余種。這些細(xì)胞在人體中呈現(xiàn)有序的空間分布,。

　　細(xì)胞是人體的結(jié)構(gòu)和功能單位,。共約有 40 萬--60 萬億個(gè) ，細(xì)胞的平均直徑在10--20 微米之間,。

　　除成熟的紅血球外,，所有細(xì)胞都有一個(gè)細(xì)胞核，是調(diào)節(jié)細(xì)胞作用的中心,。

　　最大的是成熟的卵細(xì)胞,，直徑在 0.1毫米以上；最小的是血小板,，直徑只有約 2微米,。

　　而 175000 個(gè)精子細(xì)胞才抵得上一個(gè)卵細(xì)胞的重量,。

人體由體細(xì)胞 +生殖細(xì)胞 組成，體胞細(xì)含有的 染色體 數(shù)是生殖細(xì)胞的 2 倍,，人體除生殖細(xì)胞外,，其他細(xì)胞都是有 23 對(duì)染色體組成（ 血液 中某些不含細(xì)胞核的細(xì)胞除外）

$2$2$2$2$2$2$2$2$2$2$2$2$2$2$2

組織：

　由形態(tài)相似、功能相同的一群 細(xì)胞 和 細(xì)胞間質(zhì) 組合起來,，稱為組織,。人體的組織分為上皮組織、結(jié)締組織,、 神經(jīng)組織 和肌肉組織四種,。

上皮組織 （ epithelial tissue ）由密集排列的 上皮細(xì)胞 和極少量 細(xì)胞間質(zhì) 構(gòu)成的動(dòng)物的 基本組織 。一般彼此相聯(lián)成膜片狀,，被覆在機(jī)體體表,，或襯于機(jī)體內(nèi)中空器官 的腔面，以及體腔腔面,。依功能和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)可將上皮組織分為 被覆上皮 ,、 腺上皮 、感覺上皮 等三類,。其中被覆上皮為一般泛稱的上皮組織,，分布最廣。

結(jié)締組織 （ connective tissue ）由 細(xì)胞和大量細(xì)胞間質(zhì)構(gòu)成,，結(jié)締組織的細(xì)胞間質(zhì)包括基質(zhì) ,、細(xì)絲狀的 纖維 和不斷循環(huán)更新的組織液 ，具有重要功能意義,。細(xì)胞散居于細(xì)胞間質(zhì)內(nèi),，分布無 極性 。廣義的結(jié)締組織 , 包括液狀的血液,、 淋巴 ,，松軟的固有結(jié)締組織和較堅(jiān)固的軟骨 與骨；一般所說的結(jié)締組織僅指固有結(jié)締組織而言,。結(jié)締組織在體內(nèi)廣泛分布,，具有連接、支持,、營養(yǎng),、保護(hù)等多種功能。

神經(jīng)組織 是神經(jīng)系統(tǒng)的主要構(gòu)成成分,。神經(jīng)組織是由神經(jīng)元（即神經(jīng)細(xì)胞）和神經(jīng)膠質(zhì)所組成,。神經(jīng)元是神經(jīng)組織中的主要成份，具有接受刺激和傳導(dǎo)興奮的功能,，也是神經(jīng)活動(dòng)的基本功能單位,。神經(jīng)膠質(zhì)在神經(jīng)組織中起著支持,、保護(hù)和營養(yǎng)作用。

肌肉組織 由特殊分化的肌細(xì)胞構(gòu)成,，許多肌細(xì)胞聚集在一起，被結(jié)締組織包圍而成肌束,，其間有豐富的毛細(xì)血管和纖維 分布,。主要功能是收縮， 機(jī)體 的各種動(dòng)作,、體內(nèi)各臟器的活動(dòng)都由它完成,。肌肉組織主要是由肌細(xì)胞構(gòu)成的，可以分為平滑肌,、骨骼肌 和心肌三種,。

器官：

由各種細(xì)胞或組織構(gòu)成的、并執(zhí)行一定功能的 生物體 的分化結(jié)構(gòu),。如 動(dòng)物 的胃,、心、肺等,。

動(dòng)物的器官十分復(fù)雜,，數(shù)不勝數(shù)，很難具體地列出有哪些器官,。

人體共有九大系統(tǒng)：運(yùn)動(dòng)系統(tǒng),、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng),、循環(huán)系統(tǒng),、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng),、泌尿系統(tǒng),、生殖系統(tǒng)、免疫系統(tǒng),。這些系統(tǒng)協(xié)調(diào)配合,，使人體內(nèi)各種復(fù)雜的生命活動(dòng)能夠正常進(jìn)行。

人體的系統(tǒng) 和主要功能：

運(yùn)動(dòng)系統(tǒng) —— 運(yùn)動(dòng),、支持和保護(hù)

安全需求層次理論,？

第一層次，生理需求,，包括維持生活所必需的各種物質(zhì)需要,；

第二層次，安全需求,，如生活有保障,，沒有威脅人身安全的因素等,；

第三層次，感情和歸屬上的需求,，社交需求,，愛、交往和友誼等,；

第四層次,，尊嚴(yán)需求，需要被尊敬,、也需要自尊以及地位和名譽(yù)的需求等,；

第五層次，自我實(shí)現(xiàn)需求,，即要盡量發(fā)揮自己的能力,，使自己生活有意義。啟示：需要層次理論要求我們?cè)谄髽I(yè)安全管理中,，要注意做到滿足不同層次的需要,既然五個(gè)層次是客觀存在的,，就要 找出相應(yīng)的激勵(lì)因素，采取相應(yīng)的組織措施,，來滿足不同層次的需要,，以引導(dǎo)和控制人的行為，實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)目標(biāo),。