產(chǎn)品生命周期理論對人生的啟示？

(1)產(chǎn)品生命周期理論揭示了任何產(chǎn)品都和生物有機(jī)體一樣,，有一個從誕生—成長—成熟—衰亡的過程，不斷創(chuàng)新,，開發(fā)新產(chǎn)品。

(2)借助產(chǎn)品生命周期理論,，可以分析判斷產(chǎn)品處于生命周期的哪一階段,，推測產(chǎn)品今后發(fā)展的趨勢，正確把握產(chǎn)品的市場壽命,，并根據(jù)不同階段的特點(diǎn),，采取相應(yīng)的市場營銷組合策略,，增強(qiáng)企業(yè)競爭力,，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

(3)產(chǎn)品生命周期是可以延長的,。

(4)產(chǎn)品生命周期用以解釋工業(yè)制成品的動態(tài)變化具有一定現(xiàn)實(shí)意義,，對解釋國際貿(mào)易有重要參考作用。它引導(dǎo)人們通過產(chǎn)品的生命周期,，了解和掌握出口的動態(tài)變化,，為正確制定對外貿(mào)易的產(chǎn)品戰(zhàn)略，市場戰(zhàn)略提供了理論依據(jù),。

(5)它揭示出比較優(yōu)勢是不斷在轉(zhuǎn)移的,，每一國在進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新、或模仿引進(jìn),、或擴(kuò)大生產(chǎn)是,，都要把握時機(jī)。而進(jìn)行跨國經(jīng)營,，就可以利用不同階段的有利條件,，長久保持比較優(yōu)勢。

(6)它還反映出當(dāng)代國際競爭的特點(diǎn),，即創(chuàng)新能力,，模仿能力，是獲得企業(yè)生存能力和優(yōu)越地位的重要因素,。

體育概論對人生啟示,？

從宏觀、整體上綜合研究體育的基本特征和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科,。設(shè)于社會科學(xué)范疇,。內(nèi)容包括體育的產(chǎn)生,、演變及其本質(zhì)，體育的科學(xué)基礎(chǔ)與體系,，體育的功能,、目的任務(wù)，體育的體制,，體育方法和手段,，體育的發(fā)展趨勢等。

體育概論對在高層次上全面整體,、概括綜合地認(rèn)識體育的實(shí)質(zhì),、價值與發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)體育正確,、健康,、蓬勃地發(fā)展有重要意義。

天道對人生的啟示,？

看完《天道》領(lǐng)悟到的十點(diǎn)人生啟示

1.救世主,。《天道》是根據(jù)豆豆的原著《遙遠(yuǎn)的救世主》改編的,這部劇想傳達(dá)的一個核心觀點(diǎn)就是,世上沒有救世主,你就是你自己的救世主,。

2.強(qiáng)勢文化與弱勢文化,。強(qiáng)勢文化就是遵循事物客觀規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的文化;

3.惜緣,隨緣,不攀緣,惜緣:珍惜眼前人,珍惜遇到的美好緣分;隨緣:緣分不可強(qiáng)求,緣去不強(qiáng)留,隨緣而安;不攀緣:不高攀,不強(qiáng)融不屬于自己的圈子。

4.生存法則,?！吧娣▌t很簡單,忍人所不忍,能人所不能。忍是一條線,能又是一條線,兩者之間就是生存空間,如果我們真的能做到忍人所不忍,能人所不能,那我們的生存空間就比別人大,。

5.不著相,。著相是佛教里的一個術(shù)語,意思是執(zhí)迷于表象而偏離了本質(zhì)。

馬斯克對人生的理解,？

關(guān)于這個問題,，馬斯克對人生的理解可以從他的言行和行為中找到一些線索。他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該追尋自己的激情和目標(biāo),，努力追求自己的理想,，而不是被現(xiàn)有的社會規(guī)范和期望所束縛。他相信人們應(yīng)該敢于冒險,、挑戰(zhàn)傳統(tǒng),，并為自己認(rèn)為有意義的事業(yè)而奮斗，即使可能會遇到困難和挫折,。

馬斯克還強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該以科學(xué)和技術(shù)為基礎(chǔ)來解決世界面臨的問題,，特別是氣候變化和可持續(xù)發(fā)展等全球性挑戰(zhàn)。他相信科技創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展是人類未來的關(guān)鍵，并致力于推動電動汽車,、太陽能和航天技術(shù)等領(lǐng)域的發(fā)展,。

此外，馬斯克對人生的理解還體現(xiàn)在他對自我提升和學(xué)習(xí)的態(tài)度上,。他鼓勵人們不斷學(xué)習(xí)和追求知識,，認(rèn)為自我教育是個人成長和成功的重要因素。他本人也是一個多產(chǎn)的閱讀者,，經(jīng)常分享自己的閱讀心得和推薦書單,。

總體而言，馬斯克對人生的理解強(qiáng)調(diào)個人追求激情和目標(biāo),、以科技創(chuàng)新解決問題,、持續(xù)學(xué)習(xí)成長等價值觀。他的理念和行動鼓勵人們積極面對挑戰(zhàn),，追求個人和社會的進(jìn)步與發(fā)展,。

人生經(jīng)歷對以后的啟示？

只有經(jīng)歷過人生坎坷,，見過世面的人,，才懂得天外有天，人外有人,，任何時候都要懂得謙虛低調(diào),，古人說過：“驕兵必敗”,。

當(dāng)你開始驕傲自滿的時候,，你已經(jīng)開始停留在原地了，真正充滿智慧的人都懂得在取得成就之后,，學(xué)會歸零,，人不可無傲骨，但不可有傲氣,，謙虛一點(diǎn),，總沒有壞處。

我們總覺得,，只有當(dāng)我們變得更好了,，就會得到我們想要的愛，但是當(dāng)我們變好了,，卻發(fā)現(xiàn)它早已不屬于我們,。人們常說種瓜得瓜，種豆得豆,，首先要學(xué)會付出,，才能有收獲。天上永遠(yuǎn)不會掉餡餅，人生從來就沒有什么捷徑可走,，腳踏實(shí)地就是最好的捷徑,，說得再多，不如親自去做一遍,，想要獲得幸福就要付出努力與汗水,，行動才有希望，說你做到的,，做你說過的,。人們常說種瓜得瓜，種豆得豆,，首先要學(xué)會付出,，才能有收獲。天上永遠(yuǎn)不會掉餡餅,，人生從來就沒有什么捷徑可走,，腳踏實(shí)地就是最好的捷徑，說得再多,，不如親自去做一遍,，想要獲得幸福就要付出努力與汗水，行動才有希望,，說你做到的,，做你說過的。

保齡球規(guī)則對人生的啟示,？

保齡球投擲的目標(biāo)對象是10個瓶子,，如果你投擲中了9個瓶子，那么可以得90分,，如果投擲中了全部的10個瓶子,，最終可以獲得240分。

僅僅是多投中一個瓶子,，就可以實(shí)現(xiàn)從90分到240的飛躍,。

保齡球效應(yīng)對我們?nèi)松灿猩羁痰膯⑹荆?/p>

啟示一：只要你比別人優(yōu)秀那么一點(diǎn)，不斷累積,，就可以形成巨大的落差,。

啟示二：盯著一個整體目標(biāo)，比盯著一個單一目標(biāo)更重要,。

啟示三：保持在線,，才有機(jī)會贏得下一次機(jī)會。

關(guān)系轉(zhuǎn)換理論對教學(xué)的啟示,？

格式塔學(xué)派提出的遷移的關(guān)系理論和斯彭斯的轉(zhuǎn)換理論類似,，常被合稱為關(guān)系——轉(zhuǎn)換理論。

這是對概括化理論的進(jìn)一步發(fā)展，他們認(rèn)為遷移的關(guān)鍵在于被試對情境中各種關(guān)系（或完形）的頓悟,，如果兩個問題具有相同的深層結(jié)構(gòu)關(guān)系,，那么對其中一個問題的訓(xùn)練將對另一個問題產(chǎn)生遷移

信號模型理論對薪酬有什么啟示？

A 保健因素：人們覺得不滿意的因素,，同時也是能夠防止人們不滿的因素（公平交換關(guān)系,，fair exchange）

B 激勵因素：人們覺得滿意的因素，即能給人帶來滿足的因素 歸屬感（Affiliation） 認(rèn)同感（Identification） 成就感（Achievement） 激勵來自工作本身 赫茨伯格發(fā)現(xiàn)引起人們不滿的因素往往是一些工作的外在因素,，大多同他們的工作條件和環(huán)境有關(guān),。

能給人們帶來滿意的因素，通常是工作內(nèi)在的,，是由工作本身所決定的 保健因素處理的好只能起到保持人的積極性,，維持工作現(xiàn)狀的作用。

而激勵因素處理的好能夠使人產(chǎn)生滿意的情緒,，如果處理不當(dāng),，其不利效果頂多只是沒有滿意情緒，而不會導(dǎo)致不滿 總之,，要在做好保健因素的前提下,，提高激勵因素

雙因素理論對學(xué)校管理的啟示？

雙因素理論是美國心理學(xué)家赫茨伯格在20世紀(jì)50年代提出的,，他認(rèn)為人們的工作動機(jī)是由兩個因素共同作用的結(jié)果：內(nèi)部因素（內(nèi)在動機(jī)）和外部因素（外在激勵）,。對于學(xué)校管理，雙因素理論給我們帶來以下幾點(diǎn)啟示：

1. 要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)：學(xué)校管理者應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在動機(jī),，而不僅僅是外在激勵,。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科的興趣、學(xué)習(xí)自主性和探索精神,，有助于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī),，培養(yǎng)其自我管理和創(chuàng)新能力。

2. 為學(xué)生創(chuàng)造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境：學(xué)校管理者應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,，尤其是舒適、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境,。學(xué)生在舒適,、安全的環(huán)境中更容易體會學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)內(nèi)在動機(jī),，同時對外在激勵也更加敏感,。

3. 在師生交流中使用多元化的教學(xué)方法：學(xué)校管理者應(yīng)該鼓勵教師使用多元化的教學(xué)方法。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式,，采用多元化的教學(xué)方法能夠滿足學(xué)生的多樣化需求,，同時也有助于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)和利用外在激勵。

4. 建立鼓勵機(jī)制：學(xué)校管理者應(yīng)該建立鼓勵機(jī)制，鼓勵學(xué)生主動探索,、創(chuàng)新,，對學(xué)生的學(xué)術(shù)和非學(xué)術(shù)成就進(jìn)行表彰和獎勵。這樣可以在學(xué)生內(nèi)在動機(jī)的基礎(chǔ)上,，通過外在激勵促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的發(fā)展,。

總之，學(xué)校管理者應(yīng)該根據(jù)雙因素理論,，注重培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī),，同時為學(xué)生提供舒適、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境,，采用多元化的教學(xué)方法,，建立鼓勵機(jī)制，這樣有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和成就,。

冰山模型理論對青少年的啟示,？

冰山理論的啟示

1895年，心理學(xué)家弗洛伊德與布羅伊爾合作發(fā)表《歇斯底里研究》,，提出了著名的“冰山理論”：人的心理就像海面上的冰山一樣,，露出來的僅僅只是一小部分，絕大部分是處于無意識的,。而正是那看不見的冰山下面那個巨大的底部,，在某種程度上決定人類的行為，人跟人之間的惡劣的爭斗,，決定著人的成長發(fā)展等等,。

1932年，海明威在他的紀(jì)實(shí)性作品《午后之死》中,，第一次把文學(xué)創(chuàng)作比做漂浮在大洋上的冰山：

冰山運(yùn)動之雄偉壯觀,，是因?yàn)樗挥邪朔种辉谒嫔稀Ｎ膶W(xué)作品中,，文字和形象是所謂的“八分之一”,，而情感和思想是所謂的“八分之七”。

1973年,，哈佛大學(xué)心理學(xué)系教授麥克里蘭博士年提出了一個著名的素質(zhì)冰山模型,，對素質(zhì)的概念作了非常形象和深刻的解釋：一個員工的素質(zhì)就好比一座冰山，技能和知識只是露在水面上冰山的一小部分,，他的自我認(rèn)知,、動機(jī)、個人品質(zhì)以及價值觀這些東西看不到,，但是這些看不到的方面對他能否在工作中取得成功有著舉足輕重的影響,。

應(yīng)該說從具體的心理學(xué)研究,、文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律的闡釋到運(yùn)用于人的成長與創(chuàng)造，“冰山理論”越來越深刻著影響著我們的教育觀念,，影響著我們對教師,、學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)。

一,、對人的評價和了解要全面

我們對于一個人的了解與評價,，很多時候只是看到了他浮在水面的“八分之一”，而對真正決定他成長與發(fā)展的“八分之七”卻視而不見,。

現(xiàn)在的教師招聘重學(xué)歷,、重證書，這均是指向過去的顯性因素,，而決定教師未來發(fā)展最為重要的隱性因素,，如態(tài)度、能力,、潛力,、價值觀等卻被人們所忽略。

微軟公司對他的員工提出了以下要求：

(1)對自己公司的產(chǎn)品抱有極大的興趣,；

(2)以傳道土般的熱情和執(zhí)著打動客戶,；

(3)樂于思考，讓產(chǎn)品更接近客戶,；

(4)具有遠(yuǎn)見卓識,，并提高專業(yè)知識和技能；　

(5)與公司制定的長期目標(biāo)保持步調(diào)一致,；

(6)學(xué)習(xí)經(jīng)營管理之道,，關(guān)注企業(yè)發(fā)展；

(7)密切關(guān)注和分析公司的競爭對手,；　

(8)有效利用時間,，用大腦去工作；

(9)員工必須具備的美德：忠誠,、誠實(shí),、守信、勤奮,、節(jié)儉,、熱情、敬業(yè),、責(zé)任心。

如今,，有多少教師陷在可怕的職業(yè)倦怠之中而無法自撥,，做一天和尚撞一天鐘,，教育對他們而言只是一種謀生手段，這缺少激情與理想的群體怎能鑄就教育的輝煌,？

路遙曾經(jīng)說過：“只有初戀般的熱情和宗教般的意志,，人才可能成就某種事業(yè)?！睙o法想象沒有對教育深切的熱愛,，沒有執(zhí)著的信念，沒有刻苦的精神,，沒有良好的閱讀習(xí)慣,，一個教師可以成就關(guān)于教育的夢想。

一位教師的知識,、行為和技能等等顯性素質(zhì),，可以通過各種學(xué)歷、職稱,、榮譽(yù)證書來證明,，可以通過考試來驗(yàn)證。而那些潛藏于水面之下決定教師未來發(fā)展的,，包括職業(yè)意識,、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德,，包括動機(jī),、興趣、情感,、意志,、人格等非智力因素在內(nèi)的“八分之七”隱性素質(zhì)又有誰來關(guān)注？

二,、教育不能急功近利

我們當(dāng)前的教育是近利而且短視的,，只看到學(xué)生今天的分?jǐn)?shù)，看不到明天的發(fā)展,，甚至從初一,、高一就開始緊緊盯住高考，教師曾經(jīng)有言,，如果只為高考,，完全可以不學(xué)語文課本，從學(xué)生一入學(xué)開學(xué)就做高考模擬試卷,，起碼學(xué)生的高考語文成績會達(dá)到某些領(lǐng)導(dǎo)的滿意,。

看過一則幽默，最應(yīng)該丟棄的東西里面第一條就是,，高中時期所有的課本和筆記,。

學(xué)生成長的最本質(zhì)的因素,，一直為我們忽略甚至丟棄甚至反其道而行之……

德國教育家第斯多惠曾經(jīng)指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵,、喚醒,、鼓舞?！?/p>

教育工作者要看到學(xué)生現(xiàn)有的分?jǐn)?shù),、成績、知識,，更應(yīng)看到他未來的發(fā)展?jié)摿?，教育的最佳境界?yīng)該是激勵并喚醒學(xué)生那沉睡在冰山之下的巨大的潛能。

學(xué)生內(nèi)在的興趣,、愛好,、情感、意志等非智力因素與潛能一旦被激活,，學(xué)習(xí)和閱讀將成為其內(nèi)在的自覺習(xí)慣,，必將產(chǎn)生無可遏止的力量和速度。

我們可以說,，那水面之下的巨大的“八分之七”才是學(xué)生發(fā)展的真正動力,。教師的重要工作是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的隱性素質(zhì)，使學(xué)生自己產(chǎn)生求學(xué),、上進(jìn)的動力,，只有這樣他們才有可能奔跑的更快更遠(yuǎn)，才能登上更高更美的山峰,。

一直期待著真正有助于學(xué)生發(fā)展的教師與教育的出現(xiàn),，或許當(dāng)我們以“冰山理論”作為參照標(biāo)準(zhǔn)去評價學(xué)生、教師及至教育時,，這種等待會不再那么漫長,。

三、要樹立正確的學(xué)生觀

當(dāng)教師有了正確的學(xué)生觀,，如何才能像中醫(yī)一樣,，在教育學(xué)生的過程當(dāng)中，能夠透過他們的問題行為,，看到背后的核心的問題所在,，像中醫(yī)一樣點(diǎn)中要穴，達(dá)到事半功倍的效果,。要做到這一點(diǎn)的話,，我們要了解冰山理論。冰山理論把每個學(xué)生的內(nèi)在心理狀態(tài)，比喻成是一座冰山,。

這個冰山最上面那一層,，就是行為,，比如撒謊,、攻擊、網(wǎng)絡(luò)成癮等,。教師在看待行為的時候,，首先要有一個正確學(xué)生觀。其次,，要透過行為,，看到其內(nèi)在的心理本質(zhì)。教師要從最底下的層次一一地往上看,。