中國設(shè)計(jì)對西方設(shè)計(jì)的影響,？

中國設(shè)計(jì)對西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響：

1,、形式上的影響

1753年，伏爾泰將元曲《趙氏孤兒》改編后搬上歐洲舞臺(tái),。而1998年迪士尼亦將《花木蘭》搬上大銀幕,。其后隨著臺(tái)灣影片《臥虎藏龍》,、2008年奧運(yùn)會(huì)，APEC會(huì)議等文化媒介的輪番視覺沖擊,?！爸袊L(fēng)”帶著新的活力再次席卷全球。和18世紀(jì)的“中國熱”別無二致,，從市井到官邸,，從日用品到藝術(shù)品，從雜志封面到網(wǎng)絡(luò),?！爸袊L(fēng)”的恒久魅力證明了文化的價(jià)值。

今天,，歐洲紡織品設(shè)計(jì)以及頂級(jí)成衣設(shè)計(jì)藝術(shù)不斷運(yùn)用中國元素?zé)òl(fā)出新的活力,。意大利品牌Prada近年推出以中國扎染工藝和中式小立領(lǐng)、盤扣,、對襟,、斜襟、織錦等元素的設(shè)計(jì),。法國品牌YSL推出仿旗袍立領(lǐng)墊肩設(shè)計(jì),、蝴蝶盤扣、云龍紋飾刺繡等設(shè)計(jì),。

還有意大利Armani Prive 2015春夏高定的水墨竹系列,，甚至動(dòng)用漢唐式襦裙、蘇繡和琺瑯掐絲等設(shè)計(jì)元素,。和18世紀(jì)相似,，“中國風(fēng)”的主要推動(dòng)者還是來自上流社會(huì)。有著70年歷史的紐約大都會(huì)博物館慈善晚會(huì)2015年主題為“中國：鏡花水月”,，并邀請中國人參與總設(shè)計(jì)與主持,。作為美國社會(huì)最頂級(jí)的生活方式與藝術(shù)品味的炫耀與展示的舞臺(tái)，堪稱18世紀(jì)“中國熱”盛景的重現(xiàn),。

2,、思維上的影響

中國哲學(xué)思想對德國哲學(xué)以及后來的西方哲學(xué)產(chǎn)生過很大的影響。老莊,、孔子等大家的經(jīng)典對萊布尼茨,、黑格爾、歌德,、伏爾泰和尼采等大哲學(xué)家產(chǎn)生過深厚的影響,。這對之后的西方知識(shí)分子思維方式以及藝術(shù)家的審美方式也有很大影響,。其中，包豪斯奠基人密斯·凡德羅,，約翰·伊頓均受到過老莊,、儒家著作的影響。

老子《道德經(jīng)》曰：“少則得,，多則惑”,，密斯·凡德羅提出“Less is more”（少即多）。而約翰·伊頓在包豪斯的教育實(shí)踐中直接引入了老莊思想,，他要求學(xué)生在實(shí)踐中拋開結(jié)構(gòu)的束縛,，用直覺和意念去體會(huì)自然形態(tài)。伊頓還經(jīng)常引用老子“有之以為利,，無之以為用”的觀點(diǎn)闡述建筑空間理論,。

他還注重發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，把學(xué)生分為傾向精神表現(xiàn)者,、傾向理性結(jié)構(gòu)者,、傾向真實(shí)再現(xiàn)者三種類型加以不同的指導(dǎo)。這明顯源于孔子的“有教無類”和“因材施教”的思想,。無獨(dú)有偶,，貝聿銘也喜歡從哲學(xué)層面解釋現(xiàn)代建筑，比如從老子思想中尋求“道”與“器”的關(guān)系,，以器皿空間的“有”與“無”來闡述建筑空間的原理,，以“器”隱喻建筑、文化與生命之“道”,。他所創(chuàng)造的建筑空間不僅是物質(zhì)層面上的空間,，更是文化的空間，從空間切入表現(xiàn)當(dāng)代中國建筑的內(nèi)在精神,。

如今在設(shè)計(jì)領(lǐng)域占據(jù)主流的審美哲學(xué)思想之一,，是源自中國的“禪宗”。最好的例子是Apple設(shè)計(jì)理念,。長年的禪宗修習(xí)影響著喬布斯的整個(gè)人生歷程,，不管是確定產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格，還是公司戰(zhàn)略發(fā)展,，甚至面對死亡的挑戰(zhàn),，喬布斯一直都在他篤信的禪宗里尋找答案。

在設(shè)計(jì)上,，喬布斯一直在做減法,，比如精簡到只有一個(gè)Home鍵的手機(jī)設(shè)計(jì)。蘋果產(chǎn)品極簡主義的美學(xué)觀點(diǎn)，乃至蘋果系統(tǒng)中自帶操作界面背景：石頭,、花,、水紋,、高山……無一不能看出其“禪”的思想,。禪的玄妙之處，在于它只是提供一種思維方式,，但不下結(jié)論的那種留白感,，這正是契合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美的精神。

經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì),，西方設(shè)計(jì)師仍能不斷的把中國文化藝術(shù)精髓中擷取的形式和內(nèi)容,，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用得流光溢彩。特別是把基于中國哲學(xué)思想之上延伸出的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維與審美,，發(fā)揮到了極致,，也發(fā)揮到最廣闊的空間。

他們這種旺盛的創(chuàng)作能力與廣闊的視野尤為值得中國人學(xué)習(xí)與反思,。中國在專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域還只是個(gè)學(xué)生,。平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì),、服裝設(shè)計(jì),、室內(nèi)及景觀設(shè)計(jì)等等在中國只有幾十年的發(fā)展時(shí)間。作為文化大國,，中國人沒可能只靠歷史與文化的沉淀就讓設(shè)計(jì)作品脫穎而出,，更多還是要學(xué)習(xí)那種思維方式的不設(shè)限，還有西方系統(tǒng)的模板設(shè)計(jì)體系,，以及主次分明,、為我所用的拼盤式文化吸收方式。對此,，歐洲人對“中國風(fēng)”的應(yīng)用就是一本最生動(dòng)的教科書,。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)史對設(shè)計(jì)專業(yè)的影響？

建筑歷來被看作建筑藝術(shù),，因?yàn)樗捏w積布局,、比例關(guān)系、空間安排,、結(jié)構(gòu)形式所構(gòu)成的建筑形態(tài)與色彩,，造成一種意境，給人以聯(lián)想,，具有一般藝術(shù)品的特征,。

但 是由于它的實(shí)用性、物質(zhì)性和特殊的表現(xiàn)手段，不可能象繪畫,、雕塑這樣再現(xiàn)生活,，因此，建筑實(shí)際上與繪畫,、雕塑等造型藝術(shù)有著本質(zhì)的區(qū)別,，它并非原本意義上 的造型藝術(shù)，是廣義的造型藝術(shù)的一種,。

世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史表明,，工業(yè)設(shè)計(jì)，特別是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展,，深受建筑藝術(shù)的影響,。建筑思想、建筑理論,、建筑風(fēng)格的每一次發(fā)展與變化,，都影響著產(chǎn)品設(shè)計(jì)?？梢?說,，人類的建筑史是與產(chǎn)品設(shè)計(jì)史緊緊地聯(lián)系在一起的

化學(xué)對設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響？

人類生活的各個(gè)方面,，社會(huì)發(fā)展的各種需要都與化學(xué)息息相關(guān),。

首先從我們的衣、食,、住,、行來看，色澤鮮艷的衣料需要經(jīng)過化學(xué)處理和印染,，豐富多彩的合成纖維更是化學(xué)的一大貢獻(xiàn),。要裝滿糧袋子，豐富菜籃子,，關(guān)鍵之一是發(fā)展化肥和農(nóng)藥的生產(chǎn),。加工制造色香味俱佳的食品，離不開各種食品添加劑,，如甜味劑,、防腐劑、香料,、調(diào)味劑和色素等等,，它們大多是用化學(xué)合成方法或用化學(xué)分離方法從天然產(chǎn)物中提取出來的。現(xiàn)代建筑所用的水泥,、石灰,、油漆,、玻璃和塑料等材料都是化工產(chǎn)品。用以代步的各種現(xiàn)代交通工具,，不僅需要汽油,、柴油作動(dòng)力，還需要各種汽油添加劑,、防凍劑,，以及機(jī)械部分的潤滑劑，這些無一不是石油化工產(chǎn)品,。此外,，人們需要的藥品,，洗滌劑,、美容品和化妝品等日常生活必不可少的用品也都是化學(xué)制劑?？梢娢覀兊囊?、食、住,、行無不與化學(xué)有關(guān),，人人都需要用化學(xué)制品，可以說我們生活在化學(xué)世界里,。

化學(xué)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響,？

人類生活的各個(gè)方面，社會(huì)發(fā)展的各種需要都與化學(xué)息息相關(guān),。

首先從我們的衣,、食、住,、行來看,，色澤鮮艷的衣料需要經(jīng)過化學(xué)處理和印染，豐富多彩的合成纖維更是化學(xué)的一大貢獻(xiàn),。要裝滿糧袋子,，豐富菜籃子，關(guān)鍵之一是發(fā)展化肥和農(nóng)藥的生產(chǎn),。加工制造色香味俱佳的食品,，離不開各種食品添加劑，如甜味劑,、防腐劑,、香料、調(diào)味劑和色素等等,，它們大多是用化學(xué)合成方法或用化學(xué)分離方法從天然產(chǎn)物中提取出來的?，F(xiàn)代建筑所用的水泥、石灰、油漆,、玻璃和塑料等材料都是化工產(chǎn)品,。用以代步的各種現(xiàn)代交通工具，不僅需要汽油,、柴油作動(dòng)力,，還需要各種汽油添加劑、防凍劑,，以及機(jī)械部分的潤滑劑,，這些無一不是石油化工產(chǎn)品。此外,，人們需要的藥品,，洗滌劑、美容品和化妝品等日常生活必不可少的用品也都是化學(xué)制劑,?？梢娢覀兊囊隆⑹?、住,、行無不與化學(xué)有關(guān)，人人都需要用化學(xué)制品,，可以說我們生活在化學(xué)世界里,。

科技主義對設(shè)計(jì)的影響？

科幻設(shè)計(jì)風(fēng)格,，就受到了科技主義的影響,。

傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的變化對設(shè)計(jì)文化的影響？

中國的傳統(tǒng)文化不只有著悠長的歷史,，并且傳統(tǒng)的民族文化都有著濃重文化內(nèi)涵,，對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生著很大的影響力。

將中國傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,，已經(jīng)成為此刻社會(huì)發(fā)展的潮流和趨勢,，也是此刻時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)。

事實(shí)證明只有經(jīng)過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)借鑒,，并在對民族文化研究的基礎(chǔ)再對進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),，才有可能對人類歷史的進(jìn)度產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義并在世界舞臺(tái)發(fā)揮重要的作用。

市場變化對市場營銷的影響,？

市場變化主要體現(xiàn)為作為生產(chǎn)企業(yè)的供應(yīng)方和作為消費(fèi)者的需求方之間的變化,。當(dāng)市場上產(chǎn)品供不應(yīng)求時(shí)，市場營銷主要表現(xiàn)為相對簡單的推銷術(shù),，廣告術(shù)等,。

當(dāng)市場上產(chǎn)品供過于求時(shí),，市場營銷以消費(fèi)者需求為中心，以整體營銷為手段,，發(fā)生了變革,。

燃?xì)馐鹿蕦κ袌鲇绊懀?/h2>

湖北十堰市張灣區(qū)艷湖社區(qū)集貿(mào)市場燃?xì)獗ㄊ鹿屎螅嗟匦既媾挪槿細(xì)獍踩[患,。以廣東為例,，6月14日，廣東省發(fā)布通知稱,，啟動(dòng)全國全省“一盤棋”應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制,，開展燃?xì)獍踩笈挪榇笳巍?/p>

二級(jí)市場方面，受燃?xì)獗ㄊ鹿氏⒂绊懀?月15日開盤,，A股和港股燃?xì)獍鍓K普跌,。不過，智能燃?xì)獗韨€(gè)股卻迎來了大漲,，其中金卡智能,、威星智能,、先鋒電子三只相關(guān)概念股漲停,。

買菜app對市場影響？

買菜App讓我們節(jié)省了時(shí)間,，給我們的生活帶來了很多的便利,，有非常好的一面，但這些對于一些傳統(tǒng)的實(shí)體店,，特別是傳統(tǒng)的蔬菜店還是有些沖擊的,，

一、現(xiàn)代人都有一點(diǎn)懶

現(xiàn)代人的壓力比較大,，但也比較懶,，因此都是喜歡休閑的生活方式，因此懶人經(jīng)濟(jì)興起,，大家不希望自己太過勞累,，所以大家在經(jīng)過了一天工作以后不想再去菜市場繞一圈，耽誤了時(shí)間,，只是為了買點(diǎn)菜水果而已,，很多人圖省事，也是為了節(jié)省時(shí)間,，選擇在買菜APP上面購買蔬菜水果,。

二、買菜APP上面的蔬菜水果也很新鮮

以前大家都很擔(dān)心從app上面買的蔬菜水果不新鮮,，但現(xiàn)在的物流體系發(fā)達(dá),，大大的減少了蔬菜水果在運(yùn)輸途中的時(shí)間,，所以當(dāng)蔬菜水果到消費(fèi)者手中的時(shí)候，還是很新鮮的,，沒有了這個(gè)顧慮之后,，大家也漸漸的喜歡上這種消費(fèi)便捷的消費(fèi)方式。

三,、讓大家能夠把有限的時(shí)間放在更重要的事情上

其實(shí)大家之所以喜歡上這樣的買菜APP,，就是因?yàn)檫@樣的買菜APP，對于一些上班族還是比較友好的,，它可以節(jié)省我們很多的時(shí)間,，讓我們把有限的精力和時(shí)間放在對于我們更加重要的事情上，因此大家現(xiàn)在越來越喜歡這樣的消費(fèi)方式

但是在網(wǎng)上就可以開通買菜APP,，這樣節(jié)省了房租減少了一部分中間商的差價(jià),，蔬菜價(jià)格就會(huì)賣的很便宜

包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響論文？

包豪斯是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理念的先行者,它不但影響了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成,還為我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育注入了新鮮的血液,為我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的轉(zhuǎn)型提供思想基礎(chǔ),。

在很大意義上,推動(dòng)了我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展與改革,。