互聯(lián)網(wǎng)的主要價值在于物,？

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明的價值是依托于整個社會的,，是盤繞著加速信息傳送,、接納,、采集、開掘,、處置來表現(xiàn)的,。

假如把生物個體比作整個社會，生物細胞比作社會中的人個體,，那么互聯(lián)網(wǎng)就相當(dāng)于生物個體的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)+其中的神經(jīng)信號+大腦,。

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)過對信息采集、傳送,、處置,、開掘起到加速反應(yīng)和調(diào)理的作用，讓其他的各行各業(yè)變得更為高效,，讓產(chǎn)值更大化，讓社會更進步。

憲法最主要,，最核心的價值在于什么,？

是保障公民的權(quán)利。

一是憲法在實施過程中能夠保護和促進哪些社會價值,；

二是憲法本身所具有的價值因素,；

三是憲法所包含的價值評價標(biāo)準(zhǔn)。

以上三方面是相互聯(lián)系,、相互依存的統(tǒng)一體,，共同構(gòu)成憲法價值的完整內(nèi)涵。

憲法（constitution）是國家的根本大法,，是治國安邦的總章程,，適用于國家全體公民，是特定社會政治經(jīng)濟和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物,，集中反映各種政治力量的實際對比關(guān)系,，確認革命勝利成果和現(xiàn)實的民主政治，規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度,，即社會制度,、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。國家內(nèi)部政治力量的對比關(guān)系的變化對憲法的發(fā)展變化起著直接作用,，國際關(guān)系也對憲法發(fā)展趨勢有所影響,。

憲法是中國特色社會主義法律體系的核心,是社會主義核心價值觀和法治中國建設(shè)戰(zhàn)略相結(jié)合的第一選擇。經(jīng)由憲法的二階觀察,社會主義核心價值觀獲得規(guī)范意義,并進入法律系統(tǒng),。這既是法治中國建設(shè)的必然要求,也是＂法治＂價值的題中應(yīng)有之義,。除＂法治＂之外,憲法還明確規(guī)定了＂富強＂＂民主＂＂文明＂＂自由＂＂平等＂＂公正＂＂敬業(yè)＂＂愛國＂等八種價值觀內(nèi)容;而＂和諧＂＂誠信＂＂友善＂三種價值觀內(nèi)容則隱含在憲法規(guī)范背后。這種顯白和隱性的界分豐富了憲法蘊含的法治文化,為全面推進依法治國提供了指引,。

品牌的價值在于,？

品牌價值是指品牌在需求者心目中的綜合形象，包括其屬性,、品質(zhì),、品味、文化,、個性等,，代表著該品牌可以為需求者帶來的價值。品牌價值是品牌管理要素中最為核心的部分,，也是品牌區(qū)別于同類競爭品牌的重要標(biāo)志,。品牌核心價值是品牌資產(chǎn)的主體部分，它讓消費者明確,、清晰地識別并記住品牌的利益點與個性,，是驅(qū)動消費者認同,、喜歡乃至愛上一個品牌的主要力量。

核心價值是品牌的終極追求,，是一個品牌營銷傳播活動的原點,，即企業(yè)的一切價值活動（直接展現(xiàn)在消費者面前的是營銷傳播活動）都要圍繞品牌核心價值而展開，是對品牌核心價值的體現(xiàn)與演繹,，并豐滿和強化品牌核心價值,。

創(chuàng)新的價值在于？

沒有創(chuàng)新就缺乏競爭力,，沒有創(chuàng)新也就沒有價值的提升,。對于創(chuàng)新從不同的角度，我們可以作許多分析評論,。但從方法論的角度,，創(chuàng)新只是兩層：

其一、從無到有,；

其二,、新的排列組合。

從無到有：原來沒有的東西,，我們把它發(fā)明了出來,，比如電燈，愛迪生把原來沒有的東西發(fā)明了出來,，這是創(chuàng)新,。

新的排列組合：已有兩個或多個事物，有心的發(fā)明家把它們通過一定的手段,，組合在了一起,，新的使用價值出現(xiàn)了。

創(chuàng)業(yè)的價值在于,？

安全需求和物質(zhì)基礎(chǔ),，你可以用勤奮和勞動去換取最大的財富回報，從而大大改善個人與家庭的生活質(zhì)量,，為滿足個人需求提供充裕的物質(zhì)基礎(chǔ),。

2、社會能力的提高,，在創(chuàng)業(yè)中,，團隊的組建、商業(yè)合作和其他人際關(guān)系的磨練提高了創(chuàng)業(yè)者的社會能力,，這是個人價值在社會層面的體現(xiàn),。

3、獲得財務(wù)自由,，獲得財務(wù)自由是眾多創(chuàng)業(yè)者的主要動機之一,，有了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),，便可以在時間、工作規(guī)則,、和財務(wù)等方面獲得相對自由,，至少不受他人約束。

4,、獲得社會尊重，創(chuàng)業(yè)一旦成功,，無論是創(chuàng)業(yè)者個人對外展示的非凡能力與人格魅力,，還是創(chuàng)業(yè)為顧客、社會乃至國家創(chuàng)造的價值,，都足以讓創(chuàng)業(yè)者獲得巨大的成就感,。

創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)主要在于創(chuàng)新和創(chuàng)造價值？

創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)造,，是一種生活方式,，具體體現(xiàn)為：

1、創(chuàng)造新企業(yè)：創(chuàng)造一個前所未有的企業(yè),，或者開創(chuàng)新的事業(yè),；

2、創(chuàng)造新價值：一方面是對已有生產(chǎn)方式或者資源進行創(chuàng)新性整合并產(chǎn)生新價值,，另一方面是找到新的市場機會,，以創(chuàng)新性產(chǎn)品或者服務(wù)為顧客創(chuàng)造新的價值；

3,、創(chuàng)造財富：創(chuàng)業(yè)成功必然要獲取合理的利潤,，進而為社會創(chuàng)造財富；

兒童美術(shù)最大的價值在于,？

兒童美術(shù)教育的價值體現(xiàn)為四個流向：

其一,，是促進人的核心素養(yǎng)形成。核心素質(zhì)是指公民應(yīng)具備的基本或共通素質(zhì),，包括思想品德,、人文精神、審美品位,、思維能力,、認知理解、合作交流,、創(chuàng)新意識等,。兒童美術(shù)對這些核心素質(zhì)有著巨大的貢獻率。

例如,，通過美術(shù)教育對兒童進行思想道德教育,，無論是古今中外,，都是一種普遍的現(xiàn)象。中國畫論中關(guān)于繪畫的功用說,最早見于《左傳》,。唐代張彥遠認為美術(shù)之功用是“成教化,助人倫”,。魯迅也認為“美術(shù)可以輔翼道德”。西方哲學(xué)家柏拉圖等也有類似的觀點和表達,。

其二,，貢獻學(xué)科素養(yǎng)。每個學(xué)科都為兒童們貢獻獨特的學(xué)科素養(yǎng),。數(shù)學(xué)可以培養(yǎng)人的邏輯思維能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨榱?xí)慣;美術(shù)可以促進觀察力,、感知、想象力,、創(chuàng)造力和動手實踐能力,。

其三，形成終生的愛好,。兒童學(xué)習(xí)美術(shù),，未來可能不會從事與美術(shù)相關(guān)的職業(yè)，但他們可以形成對美術(shù)的熱愛,，并可能成為在休閑或退休后成為一種行為取向,充實閑暇, 豐富精神,提升品位,獲得幸福感,。

其四，成為職業(yè),。雖然大多數(shù)學(xué)習(xí)美術(shù)的孩子未來可能不會把美術(shù)作為自己的職業(yè),，但也有一些孩子長大后選擇了美術(shù)作為自己的專業(yè)，以此謀生,，獲得成就感,。

圖靈測試的價值在于什么

圖靈測試的價值在于回答了人工智能的可計算性問題。

價值觀的核心在于,？

價值觀念的核心是何為價值的問題,。

價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解,、判斷或抉擇,，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向,，從而體現(xiàn)出人,、事、物一定的價值或作用,；在階級社會中,，不同階級有不同的價值觀念。 價值觀具有穩(wěn)定性和持久性,、歷史性與選擇性,、主觀性的特點,。

價值觀對動機有導(dǎo)向的作用，同時反映人們的認知和需求狀況,。

閃鋅礦的價值在于哪里,？

閃鋅礦 化學(xué)成分是ZnS，晶體屬等軸晶系的硫化物礦物,。閃鋅礦的晶體結(jié)構(gòu)中經(jīng)常含有鐵（Fe）,、鎘（Cd）、銦（In）,、鎵（Ga）等有價值的元素,。閃鋅礦近乎無色，隨含鐵量的增加,，閃鋅礦的顏色從淺黃、黃褐變到鐵黑色,，透明度也由透明到半透明,，甚至不透明。閃鋅礦的條痕顏色較礦物顏色淺,，呈淺黃或淺褐色,。無色晶體新鮮解理面呈金剛光澤，淺色閃鋅礦稍有松脂光澤,，深色閃鋅礦呈半金屬光澤,。閃鋅礦完好晶形呈四面體或菱形十二面體，但少見,，常呈粒狀集合體,。它有完全的菱形十二面體解理，但在實際觀察中很少能看到六個方向有解理的情況,。摩氏硬度3.5-4,，比重3.9-4.2。 閃鋅礦是最重要的鋅礦石,，幾乎總與方鉛礦共生,，是提煉鋅的主要礦物原料，其成分中所含的鎘,、銦,、鎵等稀有元素也可以綜合利用。世界著名產(chǎn)地是澳大利亞的布羅肯希爾,、美國密西西比河谷地區(qū)等,。中國著名產(chǎn)地是云南金頂、廣東凡口和青海錫鐵山,。