觀點(diǎn)辨析題答題格式？

1,、如果是完全正確的：

①指出觀點(diǎn)的正確或科學(xué)性,；

②說(shuō)明理由,；

③總結(jié)。

2,、如果是完全錯(cuò)誤：

①指出觀點(diǎn)的錯(cuò)誤或者不科學(xué)之處,；

②說(shuō)明理由；

③提出正確的觀點(diǎn),。

3,、如果有一個(gè)正確一個(gè)錯(cuò)誤的話：

①指出題目中正確或合理的部分，并說(shuō)明理由,；

②指出題目中不合理的部分,，說(shuō)明理由，并提出正確觀點(diǎn),；

③總結(jié)（由此可見·）,。

“辨”要簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。

（審題）：

①找出中心,；

②把握關(guān)鍵詞（知識(shí)點(diǎn)）,；

③明確辨析點(diǎn)（同時(shí)也要分條寫）。

“析”要全面完整：

①解答必然點(diǎn),；

②展開討論,；

③補(bǔ)充遺漏。

“結(jié)”要順理成章：不能用含糊不清的詞語(yǔ)進(jìn)行判斷,。

人為別人而活快樂觀點(diǎn)辨析,？

我的話直接就把“為自己”的定義擴(kuò)大，對(duì)方所謂的“為別人”的實(shí)例其實(shí)都是“為自己”,。

這個(gè)用馬斯洛需求層次理論可以進(jìn)行理論上的支持,。我們無(wú)論做了什么樣“犧牲自己造福他人”的事情，實(shí)質(zhì)上都是為了滿足自身對(duì)于“成就感”“自我認(rèn)同”“他人尊重”的需求,。說(shuō)到底還是為了自己而活,。

為了方便題主理解我舉一個(gè)十分極端的例子：假如我們陷入了饑荒當(dāng)中,。

如果題主選擇把糧食讓給家人，這樣的行為其實(shí)滿足的是我們對(duì)于親情與道德的自我認(rèn)同感,。即使這樣的行為生理上是利他的,，但本質(zhì)上是利己的，也就是“為自己而活”,，是快樂的,。

如果題主冒著反人類的罪名盡量多的殺死了老弱殘疾，保全了人類更多是有生力量,。那才是真正的利他,，而顯然這并不快樂。

營(yíng)銷拐點(diǎn)論的觀點(diǎn),？

拐點(diǎn)論有兩種：

一是房?jī)r(jià)的絕對(duì)值是往下走的,，從一個(gè)高的價(jià)位向下走，這是很多人理解的“拐點(diǎn)”,?！?/p>

二是指房?jī)r(jià)的增長(zhǎng)速度大大減緩。拐點(diǎn)本來(lái)是數(shù)學(xué)上的一個(gè)術(shù)語(yǔ),，在生活中,，拐點(diǎn)多用來(lái)說(shuō)明某種情形持續(xù)上升一段時(shí)間后開始下降或回落。

所以,，有了經(jīng)濟(jì)的拐點(diǎn),，放低長(zhǎng)的拐點(diǎn)，以及股市的拐點(diǎn),。一般房地產(chǎn)拐點(diǎn)論是指2007年12月13日,，在萬(wàn)科資助的“海螺行動(dòng)II——中英解決城市低收入人群住房問題比較研究大會(huì)”上，接受記者采訪時(shí),，王石提出的論點(diǎn),。 此論點(diǎn)一提出為房市帶來(lái)很大的波動(dòng)。

擴(kuò)展資料

論點(diǎn)起源

2007年12月13日,，在萬(wàn)科資助的“海螺行動(dòng)II——中英解決城市低收入人群 比較研究大會(huì)”上,，有人問王石:“10月以來(lái)，以廣州為代表的一些樓市普遍遇冷,，廣州新建商品房的銷售量下降嚴(yán)重,，你是否認(rèn)同樓市出現(xiàn)拐點(diǎn)的說(shuō)法”

王石回答：“你問的問題和我們大會(huì)的主題沒有什么關(guān)系，但是出于禮貌,，我依然會(huì)回答你這個(gè)問題——是的”,。“拐點(diǎn)論”于是新鮮出爐，在業(yè)內(nèi)掀起了軒然大波,，并對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生了巨大影響。這被普遍視為房地產(chǎn)界“拐點(diǎn)論”論爭(zhēng)的起始點(diǎn),。

伽利略與亞里士多德的觀點(diǎn)辨析,？

1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn),，從此推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō),，糾正了這個(gè)持續(xù)了1900年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。

1609年,，伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡（后被稱為伽利略望遠(yuǎn)鏡）,，并用來(lái)觀測(cè)天體，他發(fā)現(xiàn)了月球表面的凹凸不平,，并親手繪制了第一幅月面圖,。

1610年1月7日，伽利略發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星,，為哥白尼學(xué)說(shuō)找到了確鑿的證據(jù),，標(biāo)志著哥白尼學(xué)說(shuō)開始走向勝利。

借助于望遠(yuǎn)鏡,，伽利略還先后發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán),、太陽(yáng)黑子、太陽(yáng)的自轉(zhuǎn),、金星和水星的盈虧現(xiàn)象,、月球的周日和周月天平動(dòng)，以及銀河是由無(wú)數(shù)恒星組成等等,。

這些發(fā)現(xiàn)開辟了天文學(xué)的新時(shí)代,。

伽利略認(rèn)為一個(gè)光滑圓球，一個(gè)光滑下凹軌道,，讓球自由運(yùn)動(dòng),，球又上升到原來(lái)的高度。把軌道的一面變得稍平些,，還是這個(gè)結(jié)果,，也就是說(shuō)球的水平分運(yùn)動(dòng)更遠(yuǎn)了。

可以推理,，如果一面是水平的,，球?qū)⒂肋h(yuǎn)達(dá)不到原來(lái)的高度，將一直水平運(yùn)動(dòng)下去,。這樣就否定了亞里士多德的觀點(diǎn),。

市場(chǎng)營(yíng)銷為什么不能創(chuàng)造需要？

市場(chǎng)營(yíng)銷的核心是對(duì)需求的管理，而管理的需求可以是滿足已有的,，也可以是新創(chuàng)造的,。 市場(chǎng)營(yíng)銷下一個(gè)通俗的定義.市場(chǎng)營(yíng)銷是企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)目標(biāo),主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境,綜合運(yùn)用6P策略,努力滿足需求和創(chuàng)造需求的綜合性經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和管理過程.

現(xiàn)代營(yíng)銷觀念與傳統(tǒng)營(yíng)銷的主要觀點(diǎn)？

現(xiàn)代營(yíng)銷觀念主要包括市場(chǎng)營(yíng)銷觀念和社會(huì)營(yíng)銷觀念,。前者強(qiáng)調(diào)滿足消費(fèi)者需求來(lái)獲得企的生存和發(fā)展,。后者強(qiáng)調(diào)企業(yè)利益，消費(fèi)者利益和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的有機(jī)結(jié)合,。

傳統(tǒng)營(yíng)銷觀念主要包括生產(chǎn)觀念（以量取勝）,，產(chǎn)品觀念（以質(zhì)取勝）和推銷觀念（以推銷取勝）。

創(chuàng)造宣言的基本觀點(diǎn),？

《創(chuàng)造宣言》是陶行知做的論文,，由中國(guó)華僑出版社出版。 創(chuàng)造主未完成之工作,，讓我們接過來(lái),，繼續(xù)創(chuàng)造。 　　宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜,。最高的造出上帝,，其次造出英雄之神，再其次造出財(cái)神,、土地公,、土地婆來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜,。 　　戀愛無(wú)上主義者造出愛人來(lái)崇拜,，……

創(chuàng)造營(yíng)營(yíng)銷方案？

培養(yǎng)一些優(yōu)質(zhì)素人,，物品,，來(lái)達(dá)到贏利目的。

辨析判斷發(fā)明創(chuàng)造的能力詞語(yǔ),？

辨析,判斷,發(fā)明創(chuàng)造的能力.這個(gè)句子意思的詞語(yǔ)是---消化,、吸收、創(chuàng)新.

供參考!

創(chuàng)造宣言對(duì)作者觀點(diǎn)的看法,？

在實(shí)踐中創(chuàng)立的以“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)?！睘橹行牡慕逃碚摚俏覈?guó)教育思想史上的一座豐碑,。

教育家陶行知在他的《創(chuàng)造宣言》中指出:"教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人,。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。教師的成功就是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生,。

《創(chuàng)造宣言》是人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材（2018年秋季修訂版）新選入的課文,，出自《陶行知全集》，作者是陶行知。

中心論點(diǎn),，是作者對(duì)所論述的問題的最基本看法,。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn)，是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中,。