風(fēng)險(xiǎn)文化核心的要義,？

風(fēng)險(xiǎn)文化

健康的風(fēng)險(xiǎn)文化至少應(yīng)包括以下幾方面的內(nèi)容：

（1）樹立正確的風(fēng)險(xiǎn)管理理念。在商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)管理中,，風(fēng)險(xiǎn)無(wú)所不在,。經(jīng)營(yíng)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)和過程都伴隨著對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的管理和控制。因此,，必須樹立正確的風(fēng)險(xiǎn)文化,，把合規(guī)管理和風(fēng)險(xiǎn)控制理念貫穿到全體員工和所有的業(yè)務(wù)條線。

（2）加強(qiáng)高級(jí)管理層的驅(qū)動(dòng)作用,。先進(jìn)的風(fēng)險(xiǎn)文化必須與商業(yè)銀行風(fēng)險(xiǎn)管理戰(zhàn)略相融合，才能進(jìn)一步牢固風(fēng)險(xiǎn)管理的基礎(chǔ),，提高風(fēng)險(xiǎn)管理的成效,，從而促進(jìn)商業(yè)銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)的健康發(fā)展。而實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，高級(jí)管理層的重視和支持就至關(guān)重要,。

（3）創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,，充分發(fā)揮人的主導(dǎo)作用。

風(fēng)險(xiǎn)文化由風(fēng)險(xiǎn)管理理念,、知識(shí)和制度三個(gè)層次組成,，其中風(fēng)險(xiǎn)管理理念是風(fēng)險(xiǎn)文化的精神核心，也是風(fēng)險(xiǎn)文化中最為重要和最高層次的因素,，比起知識(shí)和制度來(lái)說,，它對(duì)員工的行為具有更直接和長(zhǎng)效的影響力。

先進(jìn)的風(fēng)險(xiǎn)管理理念主要包括：

（1）風(fēng)險(xiǎn)管理水平體現(xiàn)商業(yè)銀行的核心競(jìng)爭(zhēng)力,，是創(chuàng)造資本增值和股東回報(bào)的重要手段,。

（2）風(fēng)險(xiǎn)管理的目標(biāo)不是消除風(fēng)險(xiǎn)，而是通過主動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)管理過程實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)與收益的平衡,。

（3）風(fēng)險(xiǎn)管理戰(zhàn)略應(yīng)納入商業(yè)銀行的整體戰(zhàn)略之中,，并服務(wù)于業(yè)務(wù)發(fā)展。

（4）商業(yè)銀行應(yīng)充分了解所有風(fēng)險(xiǎn),，建立和完善風(fēng)險(xiǎn)控制機(jī)制,，對(duì)不了解或無(wú)把握控制風(fēng)險(xiǎn)的業(yè)務(wù)，應(yīng)采取審慎態(tài)度,。

法律核心要義,？

核心要義包括三個(gè)方面，一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),，二是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,，三是貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論。

勞動(dòng)教育的核心要義包括哪些,？

勞動(dòng)教育的核心要義包含的主要內(nèi)容是：①樹立學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn),，使他們懂得勞動(dòng)的偉大意義。了解人類的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的歷史,；懂得辛勤的勞動(dòng)是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的根本保證；勞動(dòng)是公民的神圣義務(wù)和權(quán)利,；懂得輕視體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者,，是數(shù)千年來(lái)剝削階級(jí)思想殘余；懂得把腦力勞動(dòng)同體力勞動(dòng)相結(jié)合的重要意義,。②培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的情感,。養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣，形成以勞動(dòng)為榮,，以懶惰為恥的品質(zhì),。抵制好逸惡勞、貪圖享受、不勞而獲,、奢侈浪費(fèi)等惡習(xí)的影響,。③學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要?jiǎng)趧?dòng)，教育學(xué)生從小勤奮學(xué)習(xí),，將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起艱巨的建設(shè)任務(wù),。并教育學(xué)生正確對(duì)待升學(xué)、就業(yè)和分配,。

勞動(dòng)教育,，還要通過生產(chǎn)勞動(dòng)和公益勞動(dòng)等來(lái)實(shí)施。學(xué)生在校期間,，要按照教學(xué)計(jì)劃的規(guī)定,，適當(dāng)參加勞動(dòng)。

生產(chǎn)勞動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),，是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),。在原始社會(huì)中，人人都要?jiǎng)趧?dòng)才能生存,。在階級(jí)社會(huì)中,，出現(xiàn)了體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的分離與對(duì)立，剝削階級(jí)把體力勞動(dòng)者作為剝削和壓迫的對(duì)象,。在社會(huì)主義中國(guó),，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，消滅了剝削與壓迫,，勞動(dòng)人民當(dāng)家作主,，勞動(dòng)是每一公民的光榮義務(wù)。各盡所能按勞分配是社會(huì)主義的基本原則,。每一個(gè)公民都應(yīng)該以自己的辛勤勞動(dòng)對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)

mece原則的核心要義,？

MECE（相互獨(dú)立、完全窮盡）是麥肯錫思維過程的一條基本準(zhǔn)則,。 “相互獨(dú)立”意味著問題的細(xì)分是在同一維度上并有明確區(qū)分,、不可重疊的，“完全窮盡” 則意味著全面,、周密,。

軍民融合核心要義？

軍民融合的本質(zhì)是軍民一體推進(jìn),。軍民融合發(fā)展則國(guó)家興盛,。本書明確提出，一體推進(jìn),，是軍民融合式發(fā)展的總體思路,。其實(shí)質(zhì)就是將傳統(tǒng)的軍民分割形成的社會(huì)總資源轉(zhuǎn)換成軍民雙向互動(dòng)的高效資源,，實(shí)現(xiàn)國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)資源的最優(yōu)配置，最大限度地提升國(guó)家的綜合國(guó)力,，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一。深在鑄造利劍,。建立軍民融合式武器裝備科研生產(chǎn)體系是大勢(shì)所趨,。

事件營(yíng)銷的核心目的有哪些？

尋找消費(fèi)者,，擴(kuò)大知名度,，產(chǎn)生購(gòu)買，樹立品牌形象等

哪些會(huì)議闡述過多邊主義核心要義,？

國(guó)家主席習(xí)近平日前在世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對(duì)話會(huì)上發(fā)表特別致辭,，深刻闡釋多邊主義的核心要義，“包容”是其中的一個(gè)關(guān)鍵詞,。

當(dāng)前,，世紀(jì)疫情與百年變局交織，單邊主義,、保護(hù)主義逆流涌動(dòng),，人類正面臨史上罕見的多重危機(jī)。解決問題的出路是維護(hù)和踐行多邊主義,。在當(dāng)前背景下,，強(qiáng)調(diào)包容具有重要意義。

三全育人的核心要義,？

三全育人是指全員育人,，全程育人和全方位育人，高校要把立德樹人作為根本任務(wù),，融入思想道德教育,，文化知識(shí)教育，社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),，提高站位,，以知促行。

“三全育人”綜合改革既是對(duì)當(dāng)下育人項(xiàng)目,、載體,、資源的整合，更是對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)育人格局,、體系,、標(biāo)準(zhǔn)的重新建構(gòu)。做好試點(diǎn)工作,，不僅要鞏固優(yōu)勢(shì),、擴(kuò)大影響,，更要破立并舉、善于創(chuàng)新,。通過改革試點(diǎn),，構(gòu)建一體化育人體系，為辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué),、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量,。

經(jīng)營(yíng)管理的核心要義？

第一,、利潤(rùn)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的最終目的,。

不管什么生意，最終的目的一定利潤(rùn),，否則它就不叫生意,。

利潤(rùn)最大化是經(jīng)營(yíng)者追求的主要目標(biāo)。你可以為了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,，放棄眼前的利潤(rùn),，甚至在一定時(shí)期內(nèi)保持虧損，但你不能從來(lái)沒有想過贏利,，那一定不是稱職的經(jīng)營(yíng)者,。

企業(yè)獲取利潤(rùn)的能力也在一定程度上體現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)者的水平。

一個(gè)不能賺錢的企業(yè),，最后的出路只有兩個(gè),，要么垮掉，要么賣掉,。

現(xiàn)在很多創(chuàng)業(yè)者沒有想過賺錢,，這里有兩類人：一類是穿著情懷外衣的傻子，他們認(rèn)為自己是創(chuàng)業(yè)公司就不需要考慮賺錢,，對(duì)于這類創(chuàng)業(yè)者,，我認(rèn)為你的想法很傻很天真，你可以不贏 利,，但不能沒有收入,，投資人的錢是逐利的，而不是給你打水漂的,，如果下輪看不到贏利的希望他們就不跟你玩了,；一類打著創(chuàng)業(yè)旗號(hào)的騙子，他們隨便編個(gè)項(xiàng)目,，四處融資,，抬高估值，最后賣掉,。這類人,，我只能說他們賺錢的邏輯不一樣,。

第二、利潤(rùn)告訴我們做的對(duì)不對(duì)

在經(jīng)營(yíng)過程中,，我們最困惑的是,，我們做的對(duì)不對(duì)？值不值,？是賺了還是賠了,？

什么是對(duì)的？我們的舉措對(duì)公司的影響是積極的,？那就是對(duì)的，而最重要也是最常用的指標(biāo)就是利潤(rùn),，特別是單項(xiàng)利潤(rùn),，能具體反應(yīng)每一個(gè)項(xiàng)目的投入與回報(bào)。

如：我們打一個(gè)廣告,，這個(gè)廣告帶來(lái)多少客戶,，多少收入。如果最終這個(gè)廣告回報(bào)大于投入,，那就值得,，否則就不值得。

就憑這一點(diǎn),，我們就需要把利潤(rùn)作為我們經(jīng)營(yíng)管理的核心,。

勞動(dòng)教育的核心要義？

勞動(dòng)教育,，有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。通過勞動(dòng)教育,，讓學(xué)生熱愛勞動(dòng),、尊重勞動(dòng)，尊重每一位勞動(dòng)者,，使他們真正認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,，“幸福是奮斗出來(lái)的”

;讓他們相信勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量，社會(huì)發(fā)展中的各種難題,，只有通過創(chuàng)造性勞動(dòng)才能破解;讓他們自覺將日常生活與理想追求緊密結(jié)合,，在勞動(dòng)創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和個(gè)人目標(biāo)，樹立依靠辛勤勞動(dòng),、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),，以勞動(dòng)獲取財(cái)富、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確思想觀念,。