生態(tài)旅游的基本內(nèi)涵是什么,？

生態(tài)旅游著重于原生態(tài),，自然原始風(fēng)光,，親近大自然,，山水風(fēng)光,，區(qū)別于城市里人造景點(diǎn),。

怎樣理解服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)組合的基本內(nèi)涵,？

對(duì)服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)組合的理解

服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)組合相對(duì)于傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)組合來(lái)說(shuō)從傳統(tǒng)的

4p增加到了7p,，這也更加符合了服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)本身的特殊性,。

(1) 產(chǎn)品。服務(wù)產(chǎn)品所必須考慮的是提供服務(wù)的范圍,、服務(wù)質(zhì)量,、服務(wù)水平、品牌,、保證以及售后服務(wù)等,。服務(wù)產(chǎn)品的這些因素組合的差異相當(dāng)大，例如一家供應(yīng)數(shù)樣菜肴的小餐館和一家供應(yīng)各色大餐的五星級(jí)大飯店的因素組合就存在著明顯差異,。

(2) 定價(jià),。價(jià)格方面要考慮的因素包括：價(jià)格水平、折讓和傭金,、付款方式和信用,。在區(qū)別一項(xiàng)服務(wù)和另一項(xiàng)服務(wù)時(shí)，價(jià)格是一種識(shí)別方式,，顧客可從一項(xiàng)服務(wù)的價(jià)格感受到其價(jià)值的高低,。

而價(jià)格與質(zhì)量間的相互關(guān)系，也是服務(wù)定價(jià)的重要考慮因素,。

(3) 渠道,。服務(wù)提供者的所在地以及其地緣的便利性都是影響服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)效益的重要因素,。地緣的...

大多數(shù)服務(wù)企業(yè)的特點(diǎn)是操

作人員可能承擔(dān)服務(wù)表現(xiàn)和服務(wù)銷(xiāo)售的雙重任務(wù)。

(1) 產(chǎn)品,、顏色,。所以分銷(xiāo)渠道的類型及其涵蓋的地區(qū)范圍都與服務(wù)便利性密切相關(guān)。服務(wù)產(chǎn)品所必須考慮的是提供服務(wù)的范圍,、保證以及售后服務(wù)等,。

整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)作政策

和程序方法的采用。價(jià)格方面要考慮的因素包括,。

(6)

有形展示,，尤其是那些經(jīng)營(yíng)

“

高接觸

度

”

服務(wù)業(yè)務(wù)的企業(yè)、服務(wù)質(zhì)量,，

還可以平息技術(shù)上出問(wèn)題時(shí)的怨言或不滿,、

員工決斷權(quán)的適用范圍。促銷(xiāo)包括廣告,。有

形展示包含的因素有,。在服務(wù)企業(yè)、服務(wù)水平：價(jià)格水平,，顧客可從一項(xiàng)服務(wù)的價(jià)格感受到其價(jià)值的高低,、

咨詢與服務(wù)的流動(dòng)等。因?yàn)槟愁櫩?/p>

對(duì)一項(xiàng)服務(wù)產(chǎn)品質(zhì)量的認(rèn)知,、品牌,，服務(wù)提供時(shí)所需用

的裝備實(shí)體

(

比如汽車(chē)租賃公司所需要的汽車(chē)

)

，而過(guò)程,、公共關(guān)系等各種市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)溝通方式,，價(jià)格是一種識(shí)別方式。服務(wù)產(chǎn)品的這些因素組合的差異相當(dāng)大,。

表情愉悅,、激勵(lì)和

控制。

因此,，也是服務(wù)定價(jià)的重要考慮因素,，例如一家供應(yīng)數(shù)樣菜肴的小餐館和一家供應(yīng)各色大餐的五星級(jí)大飯店的因素組合就存在著明顯差異。

(2) 定價(jià),。

(3) 渠道,、培訓(xùn)、聲音

)

,、折讓和傭金,。服務(wù)提供者的所在地以及其地緣的便利性都是影響服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)效益的重要因素、

顧客參與

服務(wù)操作過(guò)程的程度,，

其貢獻(xiàn)也和其他銷(xiāo)售人員相同,、付款方式和信用,，人員的行為很重要、銷(xiāo)售促進(jìn),。在區(qū)別一項(xiàng)服務(wù)和另一項(xiàng)服務(wù)時(shí),、

專注和關(guān)切的工作人員，在顧客看來(lái)其實(shí)就是

服務(wù)產(chǎn)品的一部分,。

而價(jià)格與質(zhì)量間的相互關(guān)系,，所以。

(5)

人員,，對(duì)某些服務(wù)而言,；干洗店將洗好的衣物加上“包裝”等。地緣的便利性不僅是指實(shí)體意義上的便利,，還包括傳導(dǎo)和接觸的其他方式,。此外。

(4) 促銷(xiāo),，而是相互作用,、推銷(xiāo)，

可以減輕必須排隊(duì)等待服務(wù)的顧

客的不耐煩感,。在服務(wù)企業(yè)擔(dān)任生產(chǎn)或操作性角色的人員：實(shí)體環(huán)境

(

裝潢,，如航

空公司所使用的標(biāo)識(shí)，

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理者必須和

作業(yè)管理者協(xié)調(diào)合作,。有形展示會(huì)影響消費(fèi)者和顧客對(duì)于一家服務(wù)企業(yè)的評(píng)價(jià),，很可能要受到其他顧客的影響,。企業(yè)工作人員的任務(wù)極為重要,，營(yíng)銷(xiāo)管理者還必須重視雇員的挑選，顧客與顧客間的關(guān)系也應(yīng)引起重視,、陳設(shè),，以及其他實(shí)體性信息標(biāo)志。

七個(gè)組合不是孤立的,。

(7)

過(guò)程,，即服務(wù)的傳遞過(guò)程也

同樣重要、

服務(wù)供應(yīng)中器械化程度,，

都是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理者需特別關(guān)注的

問(wèn)題對(duì)服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)組合的理解

服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)組合相對(duì)于傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)組合來(lái)說(shuō)從傳統(tǒng)的

4p增加到了7p,，這也更加符合了服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)本身的特殊性

視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的內(nèi)涵？

視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)即為VM,，源自于視覺(jué)展示理論,。是一種借助商標(biāo)、描述性符號(hào),、和自身文化元素來(lái)表現(xiàn)自己品牌的視覺(jué)展示,。

視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)作為一種獨(dú)具特色的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),，在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。對(duì)店鋪銷(xiāo)售,，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為,，以及對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響。視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的重要元素趣味,、顏色與店鋪消費(fèi)者吸引力存在著相關(guān)關(guān)系,。尤其是視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)中的店鋪裝飾個(gè)性風(fēng)格成為消費(fèi)者吸引力和興趣的重要方式。

對(duì)于服裝品牌來(lái)說(shuō),，店鋪視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)成為企業(yè)進(jìn)行品牌宣傳,，樹(shù)立良好的品牌形象的重要手段。

話題營(yíng)銷(xiāo)的內(nèi)涵,？

答,，話題營(yíng)銷(xiāo)中，話題的作用是提高吸引力,，提高用戶關(guān)注度,，并且，話題可以借助網(wǎng)絡(luò)形成自主傳播,。

例如雙十一,，本來(lái)與購(gòu)物無(wú)關(guān)，卻被利用成話題,，并被人廣泛傳播并接受,，于是，一個(gè)沒(méi)有成本的話題策劃案,，成就了雙十一購(gòu)物熱潮的興起,。

icai的基本內(nèi)涵是什么？

icai的基本內(nèi)涵：計(jì)算機(jī)輔助教育(Computer Based Education,，CBE)是計(jì)算機(jī)技術(shù)在教育領(lǐng)域中應(yīng)用的統(tǒng)稱,，它涉及教學(xué)、科研和管理等教育領(lǐng)域的各個(gè)方面,。它包含了計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和計(jì)算機(jī)管理教學(xué)等,。由于對(duì)CBE的研究，更多的是在實(shí)踐層面,。在理論層面上,，由于CBE研究尚處在發(fā)展階段。并且隨著自身的發(fā)展和研究的不斷深入,，對(duì)很多理論問(wèn)題沒(méi)有形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí),。在諸多問(wèn)題之中，對(duì)研究對(duì)象的界定,、研究方法的界定與運(yùn)用就在其中,，這也制約了CBE的發(fā)展和更有效的應(yīng)用,。對(duì)于CBE研究方法進(jìn)行必要探索的意義在于：首先，研究方法的進(jìn)步可以促進(jìn)理論體系的不斷完善,，使理論體系更加完備,，這必將大大促進(jìn)CBE的發(fā)展。其次,，研究方法提供了切實(shí)可行的操作方法,，使理論由抽象走向?qū)嶋H，由空洞走向現(xiàn)實(shí),，實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)實(shí)踐的目的,。擴(kuò)展資料：計(jì)算機(jī)輔助教育的特點(diǎn)是教學(xué)直觀，聲,、圖,、影像并茂，具有交互性,、趣味性,。學(xué)生可以根據(jù)自己的情況，靈活地開(kāi)展學(xué)習(xí),。是一種很有發(fā)展前途的教學(xué)手段,。

1、計(jì)算機(jī)輔助教育為實(shí)現(xiàn)高水平的基礎(chǔ)教育提供了一種先進(jìn)的教學(xué)手段,。

2,、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)可以加速教學(xué)進(jìn)程，縮短學(xué)制,，擴(kuò)大教學(xué)范圍,，提高教學(xué)效率。

3,、利用計(jì)算機(jī)輔助教育,，可實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的個(gè)別化教育,。

4,、計(jì)算機(jī)輔助教育為各種教育形式提供了有效的教學(xué)手段。

法治的基本內(nèi)涵是什么,？

法治,，顧名思義，法治就是"法的統(tǒng)治",。法治是一種貫徹法律至上,、 嚴(yán)格依法辦事的治國(guó)原則和方式。它要求作為反映社會(huì)主體共同意志和根本利益的法律具有至高無(wú)上的權(quán)威, 并在全社會(huì)得到有效的實(shí)施,、普遍的遵守和有力的貫徹,。

法治指一種治國(guó)方略或社會(huì)調(diào)控方式,，法治是與人治對(duì)立的治國(guó)方略。法治指依法辦事的原則：

法治作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的或能動(dòng)的社會(huì)范疇,，其基本的意義是依法辦事,；現(xiàn)代法治的精髓是依法辦事；人人平等地依法辦事是法治的要求和標(biāo)志,；“有法可依,、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán),、違法必究”是社會(huì)主義法制四個(gè)缺一不可的要素.這四個(gè)要素的實(shí)質(zhì)是依法辦事,。

“有法可依”是依法辦事的前提；“執(zhí)法必嚴(yán)”是依法辦事的中心環(huán)節(jié),；“違法必究”是依法辦事的保障,；法治意指良好的法律秩序。

無(wú)論是作為治國(guó)方略,，還是作為依法辦事的原則,，法治最終要表現(xiàn)為一種良好的法律秩序。達(dá)到某種法律秩序,，既是法治的目標(biāo)和結(jié)果,，也是檢驗(yàn)是否厲行法治的一個(gè)重要指標(biāo)。法律秩序是法律規(guī)范實(shí)行和實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,。

法律秩序是各種法律關(guān)系的總和,它表現(xiàn)為：社會(huì)生活的基本方面已經(jīng)法律化和制度化,；社會(huì)成員和社會(huì)組織都有明確的權(quán)利和義務(wù)；每個(gè)法律主體都忠實(shí)地履行法定義務(wù),積極而正確地行使和維護(hù)法定權(quán)利,。法治代表某種具有價(jià)值規(guī)定的社會(huì)生活方式,。

法治不是單純的法律秩序，不是任何一種法律秩序都稱得上法治狀態(tài),，法治是有特定價(jià)值基礎(chǔ)和價(jià)值目標(biāo)的法律秩序,，即是有價(jià)值規(guī)定性的社會(huì)生活方式。

就現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),，法治的價(jià)值基礎(chǔ)和取向至少應(yīng)包括：法律必須體現(xiàn)人民主權(quán)原則,，必須是人民根本利益和共同意志的反映，并且是以維護(hù)和促進(jìn)全體人民的綜合利益為目標(biāo)的,，法律必須承認(rèn),、尊重和保護(hù)人民的權(quán)利和自由。

法律面前一律平等,，法律承認(rèn)利益的多元化,，對(duì)一切正當(dāng)?shù)睦媸┮詿o(wú)歧視性差別的保護(hù)。

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的內(nèi)涵是什么？

是借助互聯(lián)網(wǎng)特色開(kāi)展的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的手段,，達(dá)到營(yíng)銷(xiāo)的目的，或者當(dāng)成一種運(yùn)營(yíng)的工具,，利用一切可以利用的資源,，不管是需要付費(fèi)的還是免費(fèi)的。

無(wú)論老手還是新手,，從理論和經(jīng)驗(yàn)上對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的內(nèi)涵進(jìn)行更廣,，義意義上的認(rèn)識(shí)是有必要。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的本質(zhì),，首先是營(yíng)銷(xiāo)的本質(zhì),。

黨的基本內(nèi)涵是什么？

中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線基本內(nèi)涵是：一切從實(shí)際出發(fā),，理論聯(lián)系實(shí)際,，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,。

1,、一切從實(shí)際出發(fā)：⑴“一個(gè)中心，三個(gè)著眼于”,，堅(jiān)持以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。⑵要尊重和承認(rèn)客觀事實(shí),。⑶要全面地看問(wèn)題,。⑷要發(fā)展地看問(wèn)題。⑸要把現(xiàn)象當(dāng)作入門(mén)向?qū)А?/p>

2,、理論聯(lián)系實(shí)際：⑴要吃透理論,，不僅要認(rèn)識(shí)馬克思主義的一般原理，更要注重把握貫穿于馬克思主義中的立場(chǎng),，觀點(diǎn)和方法,。⑵要搞清實(shí)際，不僅要有對(duì)中國(guó)實(shí)際的感性認(rèn)識(shí),，更要上升到對(duì)其本質(zhì)的理性把握,。⑶要求我們既重視用理論指導(dǎo)實(shí)踐,，又重視實(shí)踐對(duì)理論的基礎(chǔ)作用,。⑷人民群眾是實(shí)踐的主體，尊重實(shí)踐與尊重群眾具有內(nèi)在的統(tǒng)一性,。⑸尊重群眾必須尊重群眾在實(shí)踐中的創(chuàng)造,。

3,、實(shí)事求是：研究客觀存在著的一切事物的內(nèi)在聯(lián)系。

在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，實(shí)踐是檢驗(yàn)路線,，方針，政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn),。

實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是內(nèi)在的包含一切從實(shí)際出發(fā),，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)際中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容,。一切從實(shí)際出發(fā),，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際,，是實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法,；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的 ,。

中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐活動(dòng)的思想方法和思想原則,，是黨制定政治路線、組織路線和各項(xiàng)方針政策的基礎(chǔ),，也是正確理解和執(zhí)行黨的路線方針,、政策的保證。

旅游的內(nèi)涵是什么,？

旅游其實(shí)很簡(jiǎn)單,，就是放松自己，如果講一個(gè)內(nèi)涵,，那就是人天生得對(duì)大自然得追求對(duì)未知得好奇,，旅游有一句俗話是：離開(kāi)你生活了幾十年得地方去了一個(gè)別人生活了幾十年得地方，無(wú)非如此,，但是如果深層次得刨析,，其實(shí)是你會(huì)在未知的旅途中尋找自己，每個(gè)人對(duì)自己的了解往往不夠,，只有在一個(gè)完全陌生的環(huán)境,，才知道自己離開(kāi)了舒適區(qū)，如何處理這些事情,，自己會(huì)如何反應(yīng),，這是很有意思的事情，不是嗎,？

ugc的基本內(nèi)涵,？

UGC即用戶原創(chuàng)內(nèi)容，最早起源于互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，即用戶將自己原創(chuàng)的內(nèi)容通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行展示或者提供給其他用戶,。在UGC模式下,，網(wǎng)友不再只是觀眾，而是成為互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的生產(chǎn)者和供應(yīng)者,，體驗(yàn)式互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)得以更深入的進(jìn)行,。

UGC 是伴隨著以提倡個(gè)性化為主要特點(diǎn)的Web2.0概念興起的。它并不是某一種具體的業(yè)務(wù),，而是一種用戶使用互聯(lián)網(wǎng)的新方式,，即由原來(lái)的以下載為主變成下載和上傳并重。YouTube,、MySpace等網(wǎng)站都可以看做是UGC的成功案例,。

隨著媒體內(nèi)容生產(chǎn)的UGC模式不斷深化。在各種自媒體平臺(tái)中,，公眾的傳播潛能被解放,，這一方面推動(dòng)了受眾角色的轉(zhuǎn)型，另一方面改變了媒體內(nèi)容的生產(chǎn)模式,。主要特征有：內(nèi)容生產(chǎn)的主體是非專業(yè)人士,，即一般公眾；內(nèi)容的制作渠道是非專業(yè)化的,；內(nèi)容的傳播渠道是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),；用戶內(nèi)容生成是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，勞動(dòng)成果具有使用價(jià)值,。