孟子營銷策劃文案(孟子營銷策劃文案怎么寫)
什么是營銷策劃文案,?
1,、營銷策劃方案是商業(yè)銀行在進行金融產(chǎn)品或服務的市場銷售之前,為使銷售達到預期目標而進行的各種銷售促進活動的整體性策劃文書。
2,、營銷策劃是針對某一客戶開發(fā)和某一產(chǎn)品營銷而制作的規(guī)劃,它的任務是為將朦朧的“將來時”漸變?yōu)橛行虻摹艾F(xiàn)在進行時”提供行動指南,,由此而形成的營銷策劃方案則是商業(yè)銀行開展市場營銷活動的藍本,。
3、營銷策劃方案必須具備鮮明的目的性,、明顯的綜合性,、強烈的針對性、突出的操作性,、確切的明了性等特點,,即體現(xiàn)“圍繞主題、目的明確,,深入細致,、周到具體,一事一策,,簡易明了”的要求,。
4、營銷策劃方案的基本結構是:
第一部分:營銷策劃方案封面
在這部分內(nèi)容中,策劃者需分項簡要概述以下內(nèi)容:
(1)營銷策劃的全稱,。
基本格式是:××銀行關于××××營銷策劃書
(2)營銷策劃的部門與策劃人,。
營銷策劃:××銀行××分(支)行客戶部
主策劃人:×××、×××,、×××
(3)營銷策劃的時間,。
××××年×月×日
第二部分:營銷策劃主題和項目介紹
根據(jù)不同的營銷策劃對象(即營銷策劃項目),擬定各自所應圍繞的主題。營銷策劃主題是整個營銷策劃的基石和內(nèi)核,是營銷策劃的基本準繩,。在闡述營銷策劃主題的基礎上,,要對策劃的項目情況作一簡要的介紹,包括項目的背景,、項目的概況,、項目的進展、項目的發(fā)展趨勢等,。
第三部分:營銷策劃分析
營銷策劃分析可以是逐項分類分析,也可以作綜合分析,視策劃的具體情況來定,。
(1)項目市場分析。
宏觀環(huán)境狀況,。主要包括宏觀經(jīng)濟形勢,、宏觀經(jīng)濟政策、金融貨幣政策,、資本市場走勢,、資金市場情況等等,。
項目市場狀況。主要包括現(xiàn)有產(chǎn)品或服務的市場銷售情況和市場需求情況,、客戶對商業(yè)銀行新產(chǎn)品或服務的潛在需求,、市場占有份額、市場容量,、市場拓展空間等等,。
同業(yè)市場狀況。主要包括同業(yè)的機構,、同業(yè)的目標市場,、同業(yè)的競爭手段、同業(yè)的營銷方式,、同業(yè)進入市場的可能與程度等等,。
各種不同的營銷策劃所需的市場分析資料是不完全相同的,要根據(jù)營銷策劃需要去搜集,并在營銷策劃中簡要說明。
(2)基本問題分析,。
營銷策劃所面臨的問題和所要解決的問題,這些問題的生成原因是什么?其中主要原因有哪些?解決這些問題的基本思路如何確定,出發(fā)點是什么?通過何種途徑,采取什么方式解決?等等。
(3)主要優(yōu)劣勢分析,。
主要優(yōu)勢分析:圍繞營銷策劃主題,將要開展某一方面的市場營銷活動(如市場調(diào)查,、新產(chǎn)品開發(fā)、市場促銷,、廣告宣傳等),擁有哪些方面的優(yōu)勢,主要是自身優(yōu)勢(即自身的強項)分析,也應考慮外部的一些有利因素,。營銷策劃就是要利用好有利因素,發(fā)揮出自身優(yōu)勢。分析優(yōu)勢應冷靜客觀,既不能“過”,也不能“不及”,要實事求是,。
主要劣勢分析:主要劣勢分析就是分析與將要開展的市場營銷活動相關聯(lián)的外部一些不利因素和自身的弱項,、短處等。營銷策劃就是要避免和化解這些不利因素,如何彌補自身的不足,,.錯開自身的弱項,。
主要條件分析:主要條件分析就是分析將要開展的市場營銷活動所需要的條件,包括已具備的條件和尚須創(chuàng)造的條件,逐一列出,逐一分析,以求得資源的最佳利用與組合,。
第四部分:營銷策劃目標
不同項目的營銷策劃,有各自不同的營銷策劃目標,而營銷策劃目標大多由一些具體的指標所組成,。擬訂營銷策劃目標,要實事求是,經(jīng)過努力能夠達到。
第五部分:營銷執(zhí)行方案(即保障措施)
制訂營銷執(zhí)行方案,是營銷策劃的重頭戲,是對市場營銷活動各道環(huán)節(jié),、各個方面工作的精心設計,、周密安排和逐一布置與落實,是營銷活動組織、開展的腳本,。
制訂營銷執(zhí)行方案應考慮以下問題: (1)理順本次營銷活動所涉及的各種關系;(2)把握本次營銷活動的重點和難點;(3)確定本次營銷活動應采取的策略,;(4)弄清楚開展本次營銷活動可利用的人、財,、物等方面的資源與條件,,確定好策劃預算:(5)本次營銷團隊人員的組成,,各參與部門及人員在本次營銷活動中所應完成的任務、所應承擔的責任和所應充當?shù)慕巧?(6)開展本次營銷活動的監(jiān)控,、反饋機制和傳導系統(tǒng);(7)完成本次營銷策劃任務的時間安排(分階段任務),;(8)開展本次營銷活動可能出現(xiàn)的突發(fā)問題與應急措施;(9)對本次營銷活動的考核獎懲方式。
5,、寫作指要
撰寫營銷策劃方案,,應注意把握以下幾個要點:
1.要突出買點。說服是策劃方案的本質特征,。每個策劃方案一定要有獨特的買點,,讓讀者一看就明白,一看就心動,,以說服領導采納,。
2.要突出創(chuàng)新。不要把策劃書當作計劃書來寫,,因為計劃無需創(chuàng)意,,只處理細節(jié),而策劃必須要有創(chuàng)意,。
3.要突出重點,。策劃方案切不可面面俱倒,無論是項目介紹,、策劃分析還是營銷執(zhí)行方案都要重點突出,。
蜜雪冰城營銷策劃文案?
蜜雪冰城其實在全國各地都有門店展開,,而我們應該怎么經(jīng)營策劃,?其實可以這樣,每個省每個縣,,每個小城市都設立的有蜜雪冰城店鋪,,然后呢每一個星期搞一些優(yōu)惠和優(yōu)惠券放假時國慶日所有的都是半價,這樣可以先引一些人,。
孟子休妻里的孟子是哪個孟子,?
孟子,名軻,,字子輿,。戰(zhàn)國時期著名的思想家、政治家和教育家,,是孔子之后儒家學派的主要代表人物,,后世尊奉孟子為僅次于孔子的“亞圣”
孟子的哲學思想、教育思想為后世留下了寶貴的精神遺產(chǎn),而他的這些成就與他從小受到的孟母的教育是分不開的,。孟母是一位慈愛,、 智慧,同時又嚴格的母親,。在孟子的幼年時期,,就有“孟母三遷”“ 孟母斷織”等故事,為后世樹立了教子的榜樣,。就算到孟子娶妻成家后,,孟母也不忘在日常生活中經(jīng)常啟發(fā)孟子,使他的人格更加完善,,品德更加高尚,。
孟子記錄了孟子的什么?
《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作,。
孟子生平及 《孟子》主張思想,?
孟子(約前372~前289),戰(zhàn)國時期偉大的思想家,,儒家的主要代表之一,。名軻,鄒(今山東鄒城市)人,。約生于周烈王四年,,約卒于周赧王二十六年。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的后裔,,幼年喪父,家庭貧困,,曾受業(yè)于子思的學生,。學成以后,以士的身份游說諸侯,,企圖推行自己的政治主張,,到過梁(魏)國、齊國,、宋國,、滕國、魯國,。當時幾個大國都致力于富國強兵,,爭取通過暴力的手段實現(xiàn)統(tǒng)一。孟子的仁政學說被認為是“迂遠而闊于事情”,,沒有得到實行的機會,。最后退居講學,和他的學生一起,“序《詩》,、《書》,,述仲尼之意,作《孟子》七篇”,。
主要思想:1“仁義”是孟子的道德論的核心思想,。孟子所說的“仁義”,是有階級性的,,是建筑在封建等級社會的基礎之上的,。但是,他反對統(tǒng)治者對庶民的剝削,,反對國與國和家與家的戰(zhàn)爭,。
2性善論。他認為“仁,、義,、禮、智”是人們與生俱來東西,,不是從客觀存在著的外部世界所取得的,。
3孟子著重發(fā)揮了孔子的“仁學”思想,提出了“仁政”的政治主張
孟子經(jīng)典,?
孟子十大經(jīng)典語錄:
孟子(約前371年-前289年),,姬姓孟氏,名軻,,我國戰(zhàn)國時期著名的思想家,、哲學家、政治家和教育家,。他極力推崇孔子的學說,,并發(fā)展了儒家思想,也因此被后世尊為“亞圣”,。孟子所處的時代正是一個諸侯征伐不斷,,禮崩樂壞,比拳頭大小的時代,,在這樣一個崇尚武力的時代卻四處奔走,,大談“王道”,宣揚“仁政”,、“民貴君輕”,,非大賢大勇之人恐怕很難做到。孟子以他的古道熱腸顛覆了我們的想象,,而他的雄辯和氣勢每每讓人折服,?!睹献印愤@本書保留了這樣的特色,特此從中摘錄了幾句,,邀請讀者共同感受,。
1、生,,亦我所欲也,;義,亦我所欲也,。二者不可得兼,,舍生而取義者也。
釋義:生命是我所喜愛的,,大義也是我所喜愛的,,如果二者不能同時具備,那么寧愿舍棄生命也要成就大義,。這并不等于說要重義而輕生,,生是義的載體,義是生的價值所在,,二者是辯證統(tǒng)一的關系,,舍生取義何嘗不是另一種生。
2,、夫天未欲平治天下也,;如欲平治天下,當今之世,,舍我其誰也,?
釋義:上天還沒有平定天下的意思,如果想平定天下,,當今這個世界,,除了我還有誰呢!儒家認為人生的軌跡應該是,,修齊治平,修身齊家是治國平天下的準備工作,,面對治國平天下這樣的艱巨任務,,沒有“舍我其誰”的勇氣和擔當,恐怕很難有所作為,。孟子這句話是相當霸氣的,,但也是至理名言。
3,、雖千萬人吾往矣,。
釋義:縱然面對千萬人(阻止),我也要勇往直前。小到日常生活,,大到事業(yè),、人生,都或多或少會遇到挫折和壓力,,是直接面對還是逃避,,勇氣很重要。
4,、人若無志,,與禽獸同類。
釋義:人,,如果沒有志向,,沒有志氣,就和禽獸一樣了,。孟子用近乎尖刻的語言,,告訴我們生而為人就應該有志氣、有理想,,而不是只想著一日三餐,。
5、仰不愧于天,,俯不怍于人,。
釋義:抬起頭無愧于天,低下頭無愧于人,。不欺人,、不自欺,此心光明,,做人,、做事問心無愧,坦坦蕩蕩,,無憂無懼,。
6、盡信書不如無書,。
釋義:完全相信書上說的,,就成了教條主義了,那還不如沒有書的好,。讀書的目的在于培養(yǎng)獨立思考,、判斷能力,在于學以致用,,而不是成為書呆子,。
7,、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
釋義:面對富貴,、貧賤,、威武,這些外在的誘惑,、壓力,、甚至強迫,還能不改初心,、堅持正道,、堅持自己的主見,這樣才算真正有氣魄的人,。
8,、順天者成,逆天者亡,。
釋義:天道昭彰報應不爽,,上天不會因為某個人、某件事改變它的規(guī)則,。合乎天理的自然可以和天地共存,,反之逆天而為只能一敗涂地。做人做事不可以沒有敬畏之心,。
9,、生于憂患,死于安樂。
釋義:憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展,,而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡,。未雨綢繆往往能立于不敗之地,安于現(xiàn)狀不思進取必然會被社會淘汰,。
10,、窮則獨善其身,達則兼濟天下,。
釋義:不得志的時候要潔身自好愛惜自己,,提高自身修養(yǎng);得志的時候就要施展自己的抱負以天下蒼生為念,?!案F”的時候不自暴自棄,“達”的時候不忘初心,。
《孟子》文體?
樓上的,,你學過語文沒,,文言文不是一種文體,,文言文是中國的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語,,也就是說文言文是古代人使用的語言,,而不是一種文體。
而樓主問的是《孟子》的文體,,文體是指獨立成篇的文本體栽(或樣式,、體制),是文本構成的規(guī)格和模式,,一種獨特的文化現(xiàn)象,,是某種歷史內(nèi)容長期積淀的產(chǎn)物。它反映了文本從內(nèi)容到形式的整體特點,,屬于形式范疇,。文體的構成包括表層的文本因素,如表達手法,、題材性質,、結構類型、語言體式,、形態(tài)格式,,以及深層的社會因素,如時代精神,、民族傳統(tǒng),、階級印記、作家風格,、交際境域,、讀者經(jīng)驗等。文體的特征及其劃分,,往往取決于其層面結構中某些因素的強化,、突出或變異。文體主要分為詩歌,、賦,、駢體文、詞,、小說,、散文、戲劇 和應用文,。而《孟子》屬于散文,,是先秦諸子十家的重要代表作 先秦諸子散文 先秦諸子十家: 儒,道,陰陽,法,名,墨,縱橫,農(nóng),雜, 小說 《論語》 《孟子》 《荀子》 《老子》 《莊子》 《韓非子》 《墨子》 先秦諸子散文發(fā)展三階段: 春秋末期:《論語》《墨子》 語錄體為主 戰(zhàn)國中期:《孟子》 《莊子》語錄體向專題論文發(fā)展 戰(zhàn)國末期:《荀子》 《韓非子》專題論文 第一階段:《論語》 《墨子》 語錄體為主 《論語》:主要是記孔子言行的書,有孔子弟子所記.語言接近口語(師生談話錄),沒有過多修飾. 《墨子》:此書也是墨子弟子所記.文章質樸,較少文采,但邏輯性強,善于運用具體事例說理,是說理文的一大進步. 第二階段:《孟子》 《莊子》 語錄體向專題論文發(fā)展 《孟子》:實則仍為語錄體,但《孟子》是當場紀錄,作者就是孟子.是一本集體著作,其中大量采取對話,雙方都有所辯駁,大大促進了散文向論文體發(fā)展. 《莊子》:有的仍含有辯駁的影子,但有些篇章帶有駁論,論辯,對答,正面闡明自己的觀點.開始演變?yōu)閷n}論文,中國的論文真正地確立了. 第三階段:《荀子》 《韓非子》專題論文 《荀子》:其文多長篇大論,大抵論點明確,層次清楚,句法整練,詞匯豐富. 《韓非子》:其散文特點鋒芒銳利,議論透辟,推證事理,切中要害 1,擺脫了語錄體,成為專題論著. 2,不是一個學派的集體著注,而是一個學者的個人論文集. 3,不是以駁論文為主,而是以正面論述為主.
孟子勸學?
《勸學》是戰(zhàn)國時期思想家,、文學家荀子創(chuàng)作的一篇論說文,,是《荀子》一書的首篇,。
原文如下:
君子曰:學不可以已?! ?/p>
青,,取之于藍,而青于藍,;冰,,水為之,而寒于水,。木直中繩,,輮以為輪,其曲中規(guī),。雖有槁暴,,不復挺者,輮使之然也,。故木受繩則直,,金就礪則利,君子博學而日參省乎已,,則知明而行無過矣,。
吾嘗終日而思矣,,不如須臾之所學也,;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也,。登高而招,,臂非加長也,而見者遠,;順風而呼,,聲非加疾也,而聞者彰,。假輿馬者,,非利足也,而致千里,;假舟楫者,,非能水也,而絕江河,。君子生非異也,,善假于物也。
積土成山,,風雨興焉,;積水成淵,蛟龍生焉,;積善成德,而神明自得,,圣心備焉,。故不積跬步,無以至千里,;不積小流,,無以成江海。騏驥一躍,,不能十步,;駑馬十駕,功在不舍,。鍥而舍之,,朽木不折;鍥而不舍,,金石可鏤,。蚓無爪牙之利,筋骨之強,,上食埃土,,下飲黃泉,用心一也,。蟹六跪而螯,,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也,。
譯文:
君子說,,學習不可以停止。
靛青是從蓼藍中提取的,,但它比蓼藍的顏色更青,;冰是由水凝結成的,但它比水更冷,。木材直得合乎拉直的墨繩,,如果給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī),,即使又曬干了,,也不會再挺直,這是因為人工使它彎曲成這樣,。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了,,金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了,。君子廣泛地學習而且每天對照檢查自己,就智慧明達,,行動不會犯錯誤了,。
我曾經(jīng)整日思索,,卻不如學習片刻收獲大,;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望,卻不如登上高處看得廣闊,。登高招手,,手臂并沒有加長,但人們在遠處也能看見,;順著風呼喊,,聲音并沒有加大,但聽的人會聽得清楚,;借助車馬的人,,不是腳走得快,卻能到達千里之外,;借助船只的'人,,不是自己能游泳,卻能橫渡江河,。君子的本性同一般人沒有差別,,只是善于借助于外物罷了?! ?/p>
堆土成山,,風雨就從那里興起;水流匯成深淵,,蛟龍就在那里生長,;積累善行,形成良好的品德,,就會得到最高的智慧,,具備圣人的思想境界。所以,,不積累每一小步,,就不能遠達千里;不匯集細流,,就不能形成江海,。駿馬跳躍一次,不能有十步遠;劣馬拉車走十天,,也能走得很遠,,它的成功在于不停止。拿刀刻東西,,中途停止,,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,,金石也能雕刻成功,。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,,卻能上吃泥土,下飲泉水,,是因為它心專一,;螃蟹有六條腿,兩只大夾,,然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身,,是因為它心浮躁的緣故。
《孟子》意義,?
《孟子》的意義在于修養(yǎng)最適當之書,,于今日青年尤為相宜。
學者宜摘取其中精要語熟誦,,或鈔出常常閱覽,,使其精神深入我之“下意識”中,則一生做人基礎可以穩(wěn)固,,而且日日向上,,至老不衰矣。
孟子與荀卿,,為孔門下兩大師,。就學派系統(tǒng)論,當時儒,、墨,、道、法四家并峙,,孟子不過儒家一支流,,其地位不能比老聃、墨翟,,
孟子結局,?
一代儒學大家,被尊稱為“亞圣”的孟子是怎么死的呢,今天的人們已經(jīng)無從知曉,,畢竟這已經(jīng)是兩千多年前的事了,。
那時的歷史資料極其有限,用竹簡記錄歷史相當費力,,所以文化的傳承也很有限,,很多重要的歷史大事和歷史人物也只是留下名字,不過是寥寥數(shù)筆簡單記錄,。
孟子是怎么死的 儒學大師孟子的死因是什么呢,?
而孟子在當時既不是一國的國君,也不是主要的顯貴大臣,,只是一個有些名聲的文人學者,,當時稱為士子,史書只是記載了他的學說,,連他的具體出身年月都沒有詳細記載,。
更別說是記錄他是怎么去世的,后人只能通過想象來還原他的生平,。
有一種說法是孟子最后是在他的故鄉(xiāng)魯國平安老死的,,并且還很高壽,也就是沒有什么意外情況,。
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