營銷組織地位的演變經(jīng)歷了8個階段對嗎 營銷組織地位的演變經(jīng)歷了8個階段對嗎為什么
文字的演變經(jīng)歷了哪些階段,?
中國文字的演變,,大體經(jīng)歷了甲骨文——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書等幾個階段。這是符合文字的發(fā)展由繁到簡,,由不規(guī)范到規(guī)范的規(guī)律的,。
甲骨文,、大篆、小篆可以合稱篆書,。
那么,,篆、隸,、楷,、行、草書便構(gòu)成了中國書法的五種字體,。漢字發(fā)展到了今天,,楷書和行書還在應用著,,而篆書、隸書,、草書,,特別是篆書已不在日常生活中應用,只作為一種書法藝術(shù)存在了,?!?/p>
1、賈湖刻符
八千多年前的河南舞陽賈湖遺址(距今9000—7800年),,出土了一批刻符,,號稱賈湖刻符。有的學者認為只是刻符,,有的認為是文字,。香港中文大學饒宗頤曾對賈湖契刻進行了深入探討考證,提出“賈湖刻符對漢字來源的關(guān)健性問題提供了嶄新的資料”,。
賈湖21個刻符里,,已認識的11個字,,分別屬于反映易學里離,、坤兩卦之象的卦象漢字。
2,、半坡陶符
距今6000年前的屬于仰韶文化的半坡遺址的陶缽口沿上刻的二三十種刻劃符號,,即半坡陶符,于省吾認為“是文字起源階段所產(chǎn)生的一些簡單文字”,。其中一些是數(shù)字,。
3、骨刻文
骨刻文是指在獸骨上刻畫的符號——象形文字或圖形文字,,在山東集中發(fā)現(xiàn)(赤峰,、關(guān)中等地也有發(fā)現(xiàn)),是我國最早的以記事為主的可識文字,。2005年,,著名考古學家、山東大學美術(shù)考古研究所所長劉鳳君教授發(fā)現(xiàn)并命名,,始稱“東夷文字”,,后稱“骨刻文”。
它形成約在公元前2600~前1300年之間,,是龍山文化時期流行的文字,。自2010年底開始,著名東夷文化學者,、山東省旅游行業(yè)協(xié)會專職副會長丁再獻研究員將骨刻文成功系統(tǒng)破譯,,從文字的起源和構(gòu)造等方面較全面的論述了與甲骨文及現(xiàn)代漢字的傳承關(guān)系。
4、夏代水書
河南省洛陽市偃師二里頭夏墟出土的陶器有24個水書文字,。一種比較折衷的意見認為中國文字“形成比較完整的文字體系”則在距今4000年前的夏朝中,、后期。當然,,這不是公認看法,,因為夏代出土的文字還少。
5,、甲骨文
1959年,,在山東大汶口出土了一些陶器,上邊刻有一些符號,,可以看成是早期(約公元前4300年)的雛形文字,。但如今看到的,已經(jīng)初具規(guī)模,、比較完備的文字是殷商時期的甲骨文,。
清朝末年在河南安陽小屯村發(fā)現(xiàn)了許多龜甲和獸骨,上面刻有文字,,引起了學術(shù)界的極大興趣,,并把這種文字叫作甲骨文。
6,、金文
隨著社會的發(fā)展,,字體也不斷地在演變。從殷商到秦統(tǒng)一之前的金文,,就是在甲骨文的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,。金文是銅器銘文的通稱,古代的銅器多為鐘鼎,,所以也叫鐘鼎文,。金文筆畫也比甲骨文豐富多了,大小勻稱,,也有了行款,,并有了一定的裝飾性。
7,、大小篆
春秋戰(zhàn)國時,,諸侯爭戰(zhàn),你爭我奪,,也造成了語言異聲,,文字異形,直到秦始皇統(tǒng)一六國后,,才將文字統(tǒng)一為小篆,。
8,、隸書
隸書也叫“隸字”、“古書”,。是在篆書基礎(chǔ)上,,為適應書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡化,,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,,便于書寫。是在監(jiān)獄里創(chuàng)造出來的字體,。分“秦隸”,,隸書的出現(xiàn),是古代文字與書法的一大變革,。
隸書是漢字中常見的一種莊重的字體,,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,,講究“蠶頭燕尾”,、“一波三折”。它起源于秦朝,,在東漢時期達到頂峰,,書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源于戰(zhàn)國時期,。
9,、楷書
隸書進一步演化而成為楷書,,也就是我們今天所用的字體,,它比隸書更豐富而完備。三國時期的鐘繇是在楷書加工整理上有巨大貢獻的人,。到了唐朝,,文化高度發(fā)展,書法也發(fā)展到了頂峰,,出現(xiàn)了一大批擅長寫楷書的名家.像歐陽詢,、虞世南、褚遂良,、顏真卿,、柳公權(quán)等。
10,、草書
“草”是初步,、草率的意思。無論哪種字體寫得潦草,,都算草書,。作為一種專門的字體,,是漢代才有的。到漢末,,草書才大為風行,,先為章草,又為今草,,最后發(fā)展為狂草,,還有小草。草書種類繁多,,初學者不宜學,。
11、行書
行書是介乎楷,、草書之間的一種字體,,產(chǎn)生于東漢之末。真正繁榮時期是東晉,,被稱為書圣的王羲之的代表作《蘭亭序》就是行書,。由于行書比較實用,書寫比楷書更為便利,,又不像草書那樣難認,,所以直到今天仍是最常用的字體。
昭和之日演變經(jīng)歷了幾個階段,?
日本國會在2005年5月13日通過:由2007年起,,將原訂于該天的綠之日假期改稱為昭和之日,并把綠之日轉(zhuǎn)移到5月4日,。日本政府指昭和之日的目的是“在動蕩的日子之后,,回顧日本邁向復興的昭和時代,思考國家的將來”,。
裕仁是日本在二次大戰(zhàn)時期的天皇,,也因此被視為日本軍國主義的象征,過去一直有人反對更名,。把綠之日更名為昭和之日的提案,,曾經(jīng)兩次在國會闖關(guān)失敗,第三次終于成功,。日本新聞通訊社共同社稱,,這項更名的舉動,可能會再次引發(fā)曾經(jīng)被日本侵略的亞洲國家反感
市場營銷管理哲學的演變經(jīng)歷了哪幾個階段,?
市場營銷哲學演變主要劃分為五個階段: 第一個階段是推銷觀念階段,。這一階段以生產(chǎn)者為中心,自己生產(chǎn)什么就向消費者推銷什么,?! 〉诙€階段是消費觀念階段,。這一階段以消費者為中心,顧客需要什么,,企業(yè)生產(chǎn)并銷售什么,。 第三個階段是社會營銷觀念階段,。這一階段以消費需要為中心,,消費至上的營銷觀念?! 〉谒膫€階段是產(chǎn)品定位觀念階段,。這一階段以消費者心理需求的鮮明個性為中心?! 〉谖鍌€階段是“4C”觀念階段,。這一階段以與消費者進行雙向溝通為中心,以消費者為導向,。
貨幣形式的演變經(jīng)歷了哪些階段,?
經(jīng)歷了實物貨幣、金屬貨幣,、紙幣,、信用貨幣、電子貨幣五個階段,。相關(guān)介紹:
1.實物貨幣:實物貨幣是貨幣形式發(fā)展的第一階段,,其作為貨幣用途的價值,與其作為非貨幣用途的價值相等,。在世界各國的貨幣發(fā)展史上,,可以說除去信用貨幣、紙幣和金屬貨幣,,其他擔任過貨幣角色的各種商品,,都可以稱之為 “實物貨幣”。
2.金屬貨幣:金屬貨幣是指以金屬作為貨幣材料,,充當一般等價物的貨幣。人類文明史上出現(xiàn)的貨幣之一,。金屬貨幣所以能在流通使用中逐漸取代了自然物貨幣和其他商品貨幣,。
3.紙幣:紙幣是代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的由國家(或某些地區(qū))發(fā)行的強制使用的價值符號。人們最初認為,,只有金屬貨幣才是貨幣,。
4.信用貨幣:信用貨幣(credit money)是由國家法律規(guī)定的,強制流通不以任何貴金屬為基礎(chǔ)的獨立發(fā)揮貨幣職能的貨幣,。目前世界各國發(fā)行的貨幣,,基本都屬于信用貨幣5.電子貨幣:是指用一定金額的現(xiàn)金或存款從發(fā)行者處兌換并獲得代表相同金額的數(shù)據(jù)或者通過銀行及第三方推出的快捷支付服務,,通過使用某些電子化途徑將銀行中的余額轉(zhuǎn)移,從而能夠進行交易,。擴展資料貨幣形式亦稱“貨幣價值形式”,。它是固定地由充當一般等價物的特殊商品來表現(xiàn)其他所有商品價值的價值形式,這是價值形式發(fā)展的第四階段,,也是最高階段,。與一般價值形式相比,它的進步在于原來作為一般等價物的特殊商品是不固定的,,因時因地而異,,每一交換區(qū)域都有幾種不同的商品交替地充當一般等價物。
漢字發(fā)展演變經(jīng)歷了哪些階段,?
漢字主要起源于記事的象形性圖畫,,象形字是漢字體系得以形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。
后來的演變經(jīng)歷了幾千年的漫長歷程,,經(jīng)歷了甲骨文,、金文、篆書,、隸書,、楷書、草書,、行書等階段,,都在使用楷書,但仍未完全定型,。
漢字形體演變經(jīng)歷了哪些階段,?
從甲骨文到現(xiàn)在的楷體,字體的演變經(jīng)歷了五個階段:甲骨文、金文,、篆書(主要指小篆),、隸書和楷書。
1.甲骨文 甲骨文是殷商時代的文字,只有少數(shù)卜人史官使用,。它主要是用刀刻寫在龜甲獸骨上,。由于龜甲獸骨堅硬,所以筆畫以直折為主,很少圓轉(zhuǎn).因為用尖刀雕刻,所以線條細而均勻。甲骨文是最早的漢字,具有早期漢字的特點:圖畫性強,寫法上沒有定型,大小不一,隨意性大,?! ?.金文 金文又叫鐘鼎文,盛行于西周。它是鑄刻在青銅器上的文字,。金文的形體和結(jié)構(gòu)與甲骨文相似,因為金文是把字刻在模子上再澆鑄而成,比較容易寫,所以它的筆畫特點是:字形圓轉(zhuǎn),大小均勻,。象形性比甲骨文有所降低,字的定型性有所提高,但還有較多的異體字?! ?.篆書 篆書有大篆與小篆之分,。大篆是西周晚期周宣王時的一種文字,又稱籀文,有戰(zhàn)國時期秦國的石鼓文及周宣王時使用的識字課本《史籀篇》一類,。形體特點與金文大體一致,具有筆畫繁多的特點。小篆是秦代實行書同文政策時頒行的統(tǒng)一字體,由李斯等人整理文字后改定的字體,。因為它是正式頒行的統(tǒng)一字體,經(jīng)過整理,、簡化,所以異體字大量減少,且字形呈長方,奠定了漢字“方塊形”的基礎(chǔ)。小篆筆畫更加勻稱整齊,線條粗細一致,更加圓轉(zhuǎn),符號性增強了,圖畫意味大大消失了,。因為小篆在大篆的基礎(chǔ)上簡化而成,一般說小篆是大篆的簡體,。 4.隸書 隸書產(chǎn)生于秦代,盛行于漢代,。在秦代,隸書與小篆并行,是書隸日常抄錄公文的便捷字體,。小篆難寫,不能適應秦代公文往來的需要,多用在比較正規(guī)的場合。為了便于快捷地書寫,隸書將小篆圓轉(zhuǎn)均勻的線條變成方折平直粗細有致的筆畫,;將小篆縱長內(nèi)聚的結(jié)體風格變?yōu)闄M扁舒展,;此時的隸書成為不再象形的漢字符號。隸書對漢字字體的改變是巨大的,因此,“隸變”就成了古今漢字的分界,。小篆以前的漢字為古漢字.它們共同的特點是象形性強,定型性差,字由線條構(gòu)成,沒有形成構(gòu)字的元素——筆畫,。隸書以后的漢字為今漢字。今漢字的特點是符號性強,定型性強,字由種類有限的筆畫構(gòu)成,。漢代隸書取代小篆成為正式的書寫體,也稱為“漢隸”(也稱今隸).漢隸書寫風格多樣,一種以方筆為主,如《張遷碑》,;一種以圓筆為主,如《曹全碑》?! 〔輹乔仉`的草化,、連筆而成。章草中還保留隸書的波磔,以杜牧《急就章》為代表,?!〗癫輰㈦`書的偏旁結(jié)構(gòu)、象形性消失,由于它筆畫相連,越發(fā)展越潦草難認,不合楷模,所以漸漸由實用轉(zhuǎn)變?yōu)闀ㄋ囆g(shù)了,如,晉代王羲之的《十七帖》,、唐張旭的狂草等,。 5.楷書 楷書又名真書,、正書,產(chǎn)生于漢末,盛于魏,、晉、南北朝,成熟于唐代,一直沿用到今天,。它完全清除了隸書中殘存的小篆的影響,形成了完善的筆畫系統(tǒng),。楷書的特點是:形體方正,橫平豎直,筆畫清楚,。至今成為漢字通用字體。從書法藝術(shù)上看,以唐代的歐陽詢,、虞世南,、顏真卿,、柳公權(quán)等為主,形成不同風格的楷書大家?! ⌒袝强瑫目鞂戵w,介于草,、楷之間,既不像草書潦草,也不像楷書工整,筆畫連綿呼應,字字獨立,寫得快,認得清。是人們常用的手寫體,它和楷書一樣并行使用至今,。企業(yè)市場營銷指導思想的演變經(jīng)歷了哪幾個階段,?各階段的特點?
西方工商企業(yè)市場營銷管理的指導思想經(jīng)歷了一個百余年的漫長演變過程,,企業(yè)的營銷管理從最初的“生產(chǎn)觀念”和“產(chǎn)品觀念”,, 繼而過渡到“推銷觀念”,直到上世紀中葉二戰(zhàn)結(jié)束后開始流行“市場營銷觀念”,。
到70年代,,有些學者又提出了“現(xiàn)代市場營銷觀念”。信用卡的演變經(jīng)歷了哪幾個階段,?
信用卡從產(chǎn)生至今,,經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展的歷史進程,這個進程大致有以下幾個階段:
(1)以商業(yè)信用形式存在的階段,;
(2)以銀行信用形式存在的普通卡階段,;
(3)磁性卡階段;
(4)智能卡(IC卡)階段,。
恒星從誕生到殞滅,,經(jīng)歷了哪些演變的階段?
恒星的一生可以分為恒星形成階段,,主序星階段,,紅巨星階段和質(zhì)量超過9倍太陽質(zhì)量的大質(zhì)量恒星紅超巨星階段,以及最后的坍縮階段恒星形成階段恒星的形成從分子云內(nèi)部的引力不穩(wěn)定開始,,通常是因為超新星(大質(zhì)量恒星爆炸)的沖激波觸發(fā)或兩個星系的碰撞(像是星爆星系),。
一但某個區(qū)域的密度達到或滿足金斯不穩(wěn)定性的標準,它就會因為自身的引力開始坍縮[43],。
分子云一但開始坍縮,,個別密集的塵土和氣體就會形成我們所知道的包克球,它們可以擁有50倍太陽質(zhì)量的物質(zhì),。
當小球繼續(xù)坍縮時,,密度持續(xù)增加,引力位能被轉(zhuǎn)換成熱,,并且使溫度上升,。
當原恒星云趨近于流體靜力平衡的狀態(tài)時,原恒星就在核心形成了[44]。
這些主序前星經(jīng)常都有原行星盤還繞著,,并且主要的能量來源是重利收縮,,引力收縮的期間至少要經(jīng)歷一千萬至一千五百萬年。
質(zhì)量低于2倍太陽質(zhì)量的早期恒星稱為金牛T星,,質(zhì)量較大的則是赫比格Ae/Be星,。
這些新生的恒星由自轉(zhuǎn)軸的兩極噴出的噴流,這可能會降低所知的赫比格-哈羅天體小片云氣坍縮結(jié)果所形成恒星的角動量 [45][46],。
這些噴流,,結(jié)合來自附近大質(zhì)量恒星的輻射,有助于驅(qū)散形成中恒星周圍殘余的云氣[47],。
在它們發(fā)展的早期,,金牛T星遵循著林軌跡 ―它們收縮和光度降低,但是溫度和其它則大致相同,。
質(zhì)量低的金牛T星遵循這樣的軌跡進入主序帶,,質(zhì)量較重的恒星會先轉(zhuǎn)入亨耶跡。
主序星階段恒星一生的90%都是在核心以高溫和高壓將氫聚變成氦的階段,。在主序帶上,,像這樣的恒星,稱為矮星,。
從零齡主序星開始,,氦在核心的比率穩(wěn)定的增加,在核心的核聚變速率緩慢的增加,,恒星表面的溫度和亮度也是一樣[48],。
以太陽為例,估計從它進入主序帶開始,,在這46億年當中,,它的亮度已經(jīng)增加了大約40%T[49]。每一顆恒星都會形成由微粒組成的恒星風,,導致不斷噴出氣體進入太空,。對多數(shù)的恒星,這樣的質(zhì)量損失可以忽略不計,。
太陽每年損失的質(zhì)量只有10?14太陽質(zhì)量[50],,或是在它的一生中損失大約總質(zhì)量的0.01%。然而,,質(zhì)量非常巨大的恒星每年可能損失10?7到10?5太陽質(zhì)量,,顯著的影響到它的演化[51]。
恒星進入主序帶的質(zhì)量若是超過太陽質(zhì)量的50倍,,在主序帶的階段可以失去過一半的質(zhì)量[52],。
恒星在主序帶上所經(jīng)歷的時間取決于它的燃料量和消耗燃料的速率,,換言之就是開始的光度和質(zhì)量。
對太陽來說,,估計它的壽命有一百億年,。
大質(zhì)量的恒星燃燒燃料的速度快,,生命期就短,;低質(zhì)量的恒星燃燒燃料的速度很慢。質(zhì)量低于0.25太陽質(zhì)量的恒星,,稱為紅矮星,,幾乎所有的質(zhì)量都是可以燃燒的燃料,但是1太陽質(zhì)量的恒星,,大約只有10%的質(zhì)量是燃料,。
結(jié)合它們緩慢的燃燒速率和可以使用的燃料量,依據(jù)恒演化的計算,,0.25太陽質(zhì)量的恒星至少可以維持1兆年(1012),,而以氫為燃料的質(zhì)量最低恒星(0.08太陽質(zhì)量)將可以持續(xù)燃燒12兆年[53]當恒星的生命結(jié)束時,紅矮星單純的只是越來越黯淡[2],。但是,,因為這種恒星的生命期遠大于現(xiàn)在的宇宙年齡(138億歲),還沒有質(zhì)量低于0.85太陽質(zhì)量的恒星死亡[54],,也還未被預期會離開主序帶,。
除了質(zhì)量,比氦重的元素在恒星演化中也扮演著值得注意的角色,。
在天文學中,,比氦重的元素都被視為"金屬",而這些元素在化學上的濃度稱為金屬量,。
金屬量可以影響恒星燃燒燃料的速率和持續(xù)的時間,,和控制磁場的形成[55],并改變恒星風的強度[56],。年老的第二星族恒星的金屬量會低于年輕的第一星族,,這是由于形成星族的分子云的成分不同。隨著時間的推移,,因為當老的恒星死去時會將大氣層灑落至分子云中,,云中的重元素量就會隨著時間過去變得越來越豐富。紅巨星階段質(zhì)量不低于0.4太陽質(zhì)量的恒星[2]在耗盡核心供應的氫之后,,外層的氣體開始膨脹并冷卻形成紅巨星,。大約50億年后的太陽,當太陽進入這個階段,,它將膨脹至的最大半徑大約是1天文單位(150 × 106千米),,是目前的250倍,。成為巨星時,太陽大約已失去目前質(zhì)量的30%[49][57],。質(zhì)量達到2.25太陽質(zhì)量的紅巨星,,氫燃燒的程序會在環(huán)繞核心周圍的殼層進行[58]最后核心被壓縮至可以進行氦聚變,同時恒星的半徑逐漸縮小而且表面的溫度增加,。更大的恒星,,核心的區(qū)域會直接從氫聚變進入氦聚變[4]。在恒星核心的氦也耗盡之后,,核聚變繼續(xù)在包圍著高熱的碳和氧核心的殼層內(nèi)進行,。然后循著與原來的紅巨星階段平行,但是表面溫度較高的路徑繼續(xù)演化,。超新星階段紅超巨星階段在氦燃燒階段,,質(zhì)量超過9倍太陽質(zhì)量的大質(zhì)量恒星會膨脹成為紅超巨星。一但核心的燃料耗盡,,它們會繼續(xù)燃燒比氦更重的元素,。核心繼續(xù)收縮直到溫度和壓力能夠讓碳融合(參考碳燃燒過程)。這個過程會繼續(xù),,接續(xù)到下一步驟燃燒氖(參考氖燃燒過程),、氧(參考氧燃燒過程)、和硅(參考硅燃燒過程),。接近恒星生命的終點,,核聚變在恒星內(nèi)部可能延沿著數(shù)層像洋蔥殼一樣的殼層中發(fā)生。每一層燃燒著不同的元素 燃料,,燃燒的最外層是氫聚變,,第二層是氦聚變,依序向內(nèi)[59],。 當大質(zhì)量恒星將鐵制造出來就到達了最后的階段,,因為鐵核的束縛能比任何更重的元素都大。任何超越鐵元素的融合,,與之前的相反,,不僅不會釋放出能量,還要消耗能量,。同樣的,,它也比較輕的元素緊密,鐵核的分裂也不會釋放出能量[58],。在比較老,、質(zhì)量比較大的恒星,惰性的鐵會累積在恒星的核心,。在這些恒星中的重元素或許可能會隨著自身的運作方式到達恒星的表面,,發(fā)展形成所知的沃爾夫-拉葉星,,從大氣層向外吹送出致密的恒星風。坍縮階段當恒星的核心縮小時,,從這個表面輻射強度就會增加,,創(chuàng)造出的輻射壓會將上層的氣體殼層往外推送,形成行星狀星云,。如果外層的大氣已經(jīng)被推出之后,,殘余的質(zhì)量少于1.4太陽質(zhì)量,它就會收縮至相對于較小,,大約如同地球般大小的物體,,稱為白矮星。白矮星缺乏進一步進行引力壓縮所需要的質(zhì)量[60],。雖然一般的恒星都是等離子體體,但在白矮星內(nèi)的電子簡并物質(zhì)已經(jīng)不是等離子體體,。在經(jīng)歷非常漫長的時間之后,,白矮星最后會暗淡至成為黑矮星。更大的恒星,,核聚變會繼續(xù)進行,,直到鐵核有了足夠的大小(大于1.4倍太陽質(zhì)量)而不再能支撐自身的質(zhì)量,。在反β衰變或電子捕獲的爆發(fā)之后,,電子會進入質(zhì)子之內(nèi)形成中子、中微子和伽馬射線,,使核心突然的坍縮,。由這種突然的坍縮產(chǎn)生的激震波造成恒星剩余的部分爆炸成為超新星。超新星非常的明亮,,在短時間內(nèi)它的亮度可以等同于它所在星系的所有恒星亮度,。當它們發(fā)生在銀河系內(nèi),就是歷史上曾經(jīng)以肉眼看見和記載,,但在以前不存在的"新恒星"[61],。超新星爆炸會使這顆恒星的大部分物質(zhì)都飛散出去(形成像蟹狀星云這種的云氣[61])。剩下的就是中子星(有些被證明是波霎或是X-射線爆發(fā)),,或是在質(zhì)量最大恒星(剩余的質(zhì)量必須大于4倍太陽質(zhì)量)就會形成黑洞[62],。在中子星內(nèi)的物質(zhì)是中子簡并物質(zhì),和一種可能存在核心但極不穩(wěn)定的簡并物質(zhì),,QCD物質(zhì),。物質(zhì)在黑洞核心所處在的狀態(tài)是迄今仍不了解的。垂死恒星拋出去的外層物質(zhì)包括一些重元素,,可能恒星形成的世代交替中成為新恒星的原料,。這些重元素可以形成巖石的行星,。從超新星和大恒星的恒星風拋出的物質(zhì)在星際物質(zhì)的構(gòu)成中扮演著重要的角色[61]。本來想把注釋粘上去,,奈何貼網(wǎng)址是違規(guī)的╮(╯_╰)╭
營銷觀念經(jīng)歷了那些發(fā)展階段,?
市場營銷觀念演變經(jīng)歷了生產(chǎn)觀念、產(chǎn)品觀念,、推銷觀念,、市場營銷觀念、社會營銷觀念等階段,。市場是營銷活動的出發(fā)點和歸宿,。市場營銷主要是指營銷人員針對市場開展經(jīng)營活動、銷售行為的過程,。
市場營銷觀念演變經(jīng)歷了生產(chǎn)觀念,、產(chǎn)品觀念、推銷觀念,、市場營銷觀念,、社會營銷觀念等階段。
1,、生產(chǎn)觀念階段
生產(chǎn)觀念盛行于19世紀末20世紀初,。該觀念認為,消費者喜歡那些可以隨處買到和價格低廉的商品,,企業(yè)應當組織和利用所有資源,,集中一切力量提高生產(chǎn)效率和擴大分銷范圍,增加產(chǎn)量,,降低成本,。
顯然,生產(chǎn)觀念是一種重生產(chǎn),、輕營銷的指導思想,,其典型表現(xiàn)就是“我們生產(chǎn)什么,就賣什么”,。以生產(chǎn)觀念指導營銷活動的企業(yè),,稱為生產(chǎn)導向企業(yè)。
2,、產(chǎn)品觀念階段
產(chǎn)品觀念是與生產(chǎn)觀念并存的一種市場營銷觀念,,都是重生產(chǎn)輕營銷。產(chǎn)品觀念認為,,消費者喜歡高質(zhì)量,、多功能和具有某些特色的產(chǎn)品。因此,,企業(yè)管理的中心是致力與生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,,并不斷精益求精,,日志完善。
在這種觀念的指導下,,公司經(jīng)理人常常迷戀自己的產(chǎn)品,,以至于沒有意識到產(chǎn)品可能并不迎合時尚,甚至市場正朝著不同的方向發(fā)展,。他們在設(shè)計產(chǎn)品時只依賴工程技術(shù)人員而極少讓消費者介入,。
3、推銷觀念階段
推銷觀念產(chǎn)生于資本主義經(jīng)濟由“賣方市場”向“買方市場”的過渡階段,。盛行于20世紀30—40年代,。推銷觀念認為,消費者通常有一種購買惰性或抗衡心理,,若聽其自然,,消費者就不會自覺的購買大量本企業(yè)的產(chǎn)品,因此企業(yè)管理的中心任務是積極推銷和大力促銷,,以誘導消費者購買產(chǎn)品,。
其具體表現(xiàn)是:“我賣什么,就設(shè)法讓人們買什么”,。執(zhí)行推銷觀念的企業(yè),稱為推銷導向企業(yè),。在推銷觀念的指導下,,企業(yè)相信產(chǎn)品是“賣出去的”,而不是“被買去的”,。
4,、市場營銷觀念階段
市場營銷觀念是以消費者需要和欲望為導向的經(jīng)營哲學,是消費者主權(quán)論的體現(xiàn),。形成于20世紀50年代,。該觀念認為,實現(xiàn)企業(yè)諸目標的關(guān)鍵在于正確確定目標市場的需要和欲望,,一切以消費者為中心,,并且比競爭對手更有效、更有利地傳送目標市場所期望滿足的東西,。
市場營銷觀念的產(chǎn)生,,是市場營銷哲學的一種質(zhì)的飛躍和革命,它不僅改變了傳統(tǒng)的舊觀念的邏輯思維方式,,而且在經(jīng)營策略和方法上也有很大突破,。它要求企業(yè)營銷管理貫徹“顧客至上”的原則,從而實現(xiàn)企業(yè)目標,。
因此,,企業(yè)在決定其生產(chǎn)經(jīng)營時,,必須進行市場調(diào)研,根據(jù)市場需求及企業(yè)本身條件選擇目標市場,,組織生產(chǎn)經(jīng)營,,最大限度地提高顧客滿意程度。
5,、社會營銷觀念階段
社會營銷觀念是以社會長遠利益為中心的市場營銷觀念,,是對市場營銷觀念的補充和修正。
企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營不僅要考慮消費者需要,,而且要考慮消費者和整個社會的長遠利益,。這類觀念統(tǒng)稱為社會營銷觀念。
社會營銷觀念的基本核心是:以實現(xiàn)消費者滿意以及消費者和社會公眾的長期福利作為企業(yè)的根本目的與責任,。理想的營銷決策應同時考慮到:消費者的需求與愿望的滿足,,消費者和社會的長遠利益,企業(yè)的營銷效益,。
擴展資料
市場營銷,,英文是Marketing,又稱作市場學,、市場行銷或行銷學,,市場是商品經(jīng)濟的范疇,是一種以商品交換為內(nèi)容的經(jīng)濟聯(lián)系形式,。對于企業(yè)來說,,市場是營銷活動的出發(fā)點和歸宿。
市場營銷既是一種職能,,又是組織為了自身及利益相關(guān)者的利益而創(chuàng)造,、溝通、傳播和傳遞客戶價值,,為顧客,、客戶、合作伙伴以及整個社會帶來經(jīng)濟價值的活動,、過程和體系,。主要是指營銷人員針對市場開展經(jīng)營活動、銷售行為的過程,。
MBA,、EMBA等經(jīng)典商管課程均將市場營銷作為對管理者進行管理和教育的重要模塊包含在內(nèi)。
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