心理的實(shí)質(zhì)是什么?如何理解心理的實(shí)質(zhì),？

心理的實(shí)質(zhì)：心理是腦的機(jī)能,，任何心理活動(dòng)都產(chǎn)生于腦，即心理活動(dòng)是腦的高級(jí)機(jī)能的表現(xiàn),；心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,，即所有心理活動(dòng)的內(nèi)容都來(lái)源于外界環(huán)境,；心理是外界事物在腦中的主觀能動(dòng)的反映 　　心理活動(dòng)會(huì)進(jìn)一步影響到身體機(jī)能。

　　心理是指生物對(duì)客觀物質(zhì)世界的主觀反應(yīng),，心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和人格,。人的心理活動(dòng)都有一個(gè)發(fā)生.發(fā)展.消失的過(guò)程。人們?cè)诨顒?dòng)的時(shí)候,，通常各種感官認(rèn)識(shí)外部世界事物,，通過(guò)頭腦的活動(dòng)思考著事物的因果關(guān)系，并伴隨著喜.怒.哀.樂(lè)等情感體驗(yàn)等,。這折射著一系列心理現(xiàn)象的整個(gè)過(guò)程就是心理過(guò)程,。按其性質(zhì)可分為三個(gè)方面，即認(rèn)識(shí)過(guò)程,、情感過(guò)程和意志過(guò)程,簡(jiǎn)稱知,、情、意,。

法制的實(shí)質(zhì)是什么,？

實(shí)質(zhì)是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威,，徹底否定人治,，確立法大于人、法高于權(quán)的原則,，使社會(huì)主義民主制度和法律不受個(gè)人意志的影響,。

依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是國(guó)家民主法治進(jìn)步的重要標(biāo)志,，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要條件,，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,，并在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),。依法治國(guó)把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來(lái),，從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實(shí)施,，保證中國(guó)共產(chǎn)黨始終發(fā)揮總攬全局,、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

元素的實(shí)質(zhì)是什么,？

元素本質(zhì)是人類對(duì)組成自然物質(zhì)世界本源和規(guī)律的認(rèn)識(shí),，認(rèn)為一切物質(zhì)均由原子構(gòu)成，具有相同核電荷（質(zhì)子）數(shù)的原子叫同一元素,，而同一元素的核電荷相同而中子數(shù)不同的叫同位素,，自然界所有物質(zhì)均由不同的化學(xué)元素單獨(dú)或混合及化合組成。

股票的實(shí)質(zhì)是什么,？

股票是股份有限公司在籌集資本時(shí)向出資人出具的股份憑證,。

它有以下特征：

一，不可償還性,。

二，參與性,。

三,，收益性。

四,，流通性,。

五，價(jià)格波動(dòng)性和風(fēng)險(xiǎn)性,。股票投資的收入包括兩部分： 一部分是股息或紅利收入,；另一部分收入來(lái)源于股價(jià)上升帶來(lái)的差價(jià)。這種定義只是說(shuō)明了股票的外表,，而股票的實(shí)質(zhì)是什么呢,？很多書(shū)籍都諱言。筆者認(rèn)為股票實(shí)質(zhì)上就是上市公司發(fā)行的虛擬貨幣,，是上市公司儲(chǔ)存在股市這一虛擬金融市場(chǎng)里的無(wú)形貨幣,，是上市公司通過(guò)股市這一融資平臺(tái)進(jìn)行融資的得力工具。上市企業(yè)把全部資產(chǎn)或部分資產(chǎn)（如子公司）折合成若干股股份,，并以每股多少價(jià)格在一級(jí)市場(chǎng)上發(fā)行,，以募集或曰擴(kuò)充企業(yè)所需的資本，（實(shí)際上就是所謂的融資,，就是圈錢）,。在一級(jí)市場(chǎng)上已得到融資目的的上市公司，在二級(jí)市場(chǎng)上又利用人們對(duì)股價(jià)的上漲的預(yù)期心理,，操作股價(jià)上下波動(dòng),，并在股價(jià)的波動(dòng)中獲取差價(jià)，從而長(zhǎng)久地得到進(jìn)一步圈錢的目的,。當(dāng)上市公司缺錢的時(shí)候,，或預(yù)計(jì)二級(jí)市場(chǎng)有很大風(fēng)險(xiǎn),，持股不如持幣時(shí)，或以備未來(lái)某時(shí)需要時(shí),，它會(huì)以“藝術(shù)”的方式,，拋售大量的股票以兌換現(xiàn)金。這樣做至少有幾點(diǎn)好處： 一,，避險(xiǎn),。二，為實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備資本,。三,，保值增值。四,，不必從銀行貸款和支付利息,。因此，可以說(shuō)股票是上市公司的私家貨幣,，而股市就等同于上市公司的私家銀行,。在這個(gè)銀行里存錢買股票的人就是廣大的投資者，投資者中,，除了境內(nèi)外大機(jī)構(gòu).大投行.公募和私募基金外,，就是廣大的散戶，猶以中小散戶居多,。

煙霧的實(shí)質(zhì)是什么,？

? ? ? 通常所說(shuō)的煙霧是煙和霧同時(shí)構(gòu)成的固、液混合態(tài)氣溶膠,，如硫酸煙霧,、光化學(xué)煙霧等。

? ? ? ? 城市中的煙霧是另一種原因所造成的,，那就是人類的活動(dòng),。早晨和晚上正是供暖鍋爐的高峰期，大量排放的煙塵懸浮物和汽車尾氣等污染物在低氣壓,、風(fēng)小的條件下,，不易擴(kuò)散，與低層空氣中的水汽相結(jié)合,，比較容易形成煙塵（霧）,，而這種煙塵（霧）持續(xù)時(shí)間往往較長(zhǎng)。

精神的實(shí)質(zhì)是什么,？

人的基礎(chǔ)建立在精神而非物質(zhì)之上,，精神的實(shí)質(zhì)就是永恒。因此，對(duì)它來(lái)說(shuō),，最長(zhǎng)久的事件,，最遙遠(yuǎn)的歷史仿佛都近在眼前。

在宇宙的輪回中,，幾世紀(jì)只是幾個(gè)小點(diǎn),，整個(gè)歷史只是墮落的一個(gè)紀(jì)元。我們的內(nèi)心不住地懷疑和否認(rèn),。我們一會(huì)兒承認(rèn),，一會(huì)兒又否認(rèn)我們和自然的關(guān)系。

我們就像尼布甲尼撒二世,，被擄奪了王位,，失卻了理智，像牛一樣地吃著草,。但是,，有誰(shuí)能限定精神的治愈力量呢?人是廢墟中的神。當(dāng)人純潔無(wú)邪時(shí),，生命就能得到延長(zhǎng),，能像夢(mèng)中蘇醒那樣不知不覺(jué)地進(jìn)入不朽。如果現(xiàn)在這種混亂狀態(tài)持續(xù)100年,，世界就會(huì)變得瘋狂。世界是靠死亡和新生來(lái)平衡的,。

新生是永恒的救世主,，它來(lái)到墮落了的人的懷中，請(qǐng)求他們重返天國(guó),?！獝?ài)默生。人的基礎(chǔ)建立在精神而非物質(zhì)之上,，精神的實(shí)質(zhì)就是永恒,。

β系數(shù)的實(shí)質(zhì)是什么？

1. β系數(shù)的含義

β系數(shù)衡量系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)的大小,，通俗地說(shuō),，某資產(chǎn)的β系數(shù)表達(dá)的含義是該資產(chǎn)的系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)相當(dāng)于市場(chǎng)組合系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)的倍數(shù)。

β＞0：該資產(chǎn)收益率的變化方向與市場(chǎng)平均收益率的變化方向一致,；

β＜0：該資產(chǎn)收益率的變化方向與市場(chǎng)平均收益率的變化方向相反,；

β=1，該資產(chǎn)收益率與市場(chǎng)平均收益率同方向,、同比例變化,；

β＞1，該資產(chǎn)收益率的變動(dòng)幅度大于市場(chǎng)組合收益率的變動(dòng)幅度；

β＜1,，該資產(chǎn)收益率的變動(dòng)幅度小于市場(chǎng)組合收益率的變動(dòng)幅度,。

2. 證券資產(chǎn)組合的β系數(shù)（系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)）

＝組合內(nèi)各項(xiàng)資產(chǎn)β系數(shù)（系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)）的加權(quán)平均值。

vmi的實(shí)質(zhì)是什么,？

所謂VMI（Vendor Managed Inventory）是一種以用戶和供應(yīng)商雙方都獲得最低成本為目的,，在一個(gè)共同的協(xié)議下由供應(yīng)商管理庫(kù)存，并不斷監(jiān)督協(xié)議執(zhí)行情況和修正協(xié)議內(nèi)容,，使庫(kù)存管理得到持續(xù)地改進(jìn)的合作性策略,。

這種庫(kù)存管理策略打破了傳統(tǒng)的各自為政的庫(kù)存管理模式。體現(xiàn)了供應(yīng)鏈的集成化管理思想,，適應(yīng)市場(chǎng)變化的要求,，是一種新的、有代表性的庫(kù)存管理思想,。目前VMI在分銷鏈中的作用十分重要,，因此便被越來(lái)越多的人重視。

發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么,？

發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡,。

任何事物都有自己產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史,，任何事物都是新舊“過(guò)程”的集合體,，都是運(yùn)動(dòng)、變化,、發(fā)展的過(guò)程,、是動(dòng)態(tài)的。

發(fā)展是事物內(nèi)部矛盾雙方相互依賴,、相互排斥是事物發(fā)展的動(dòng)力,。發(fā)展的定義為：發(fā)展(Development)是指事物由小到大，由簡(jiǎn)到繁,，由低級(jí)到高級(jí),，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程。

事物的發(fā)展原因是事物聯(lián)系的普遍性,，事物發(fā)展的根源是事物的內(nèi)部矛盾,，即事物的內(nèi)因。唯物辯證法認(rèn)為,，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而向前的,，上升的,，進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)即是發(fā)展。發(fā)展的根源是事物的內(nèi)部矛盾。

結(jié)婚的實(shí)質(zhì)是什么,？

兩個(gè)有情人組成新家庭,，并要開(kāi)始承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等。