如何評價吳曉波,？

大家好,，其實呢,？吳曉波打破了寫而優(yōu)則仕,、寫而優(yōu)則商的中國習慣,。他腳踏幾船,既從事出版事業(yè),同時還堅持每周寫作6000字以上的習慣,穩(wěn)穩(wěn)當當,自得其樂地與妻女棲居于杭州。一個知識分子,應該擁有一份不賴此為生的職業(yè)。吳曉波說這句大學時候看到的話到仍然記憶猶新。因此,“可能我退休之后,會成為一個真正的知識分子吧!

吳曉波個人簡介,？

吳曉波,，財經(jīng)作家,，廣東梅縣人，1968年9月9日出生于浙江寧波,，哈佛大學訪問學者,，“藍獅子”財經(jīng)圖書出版人。曾任上海交通大學,、暨南大學EMBA課程教授,，常年從事公司研究。

畢業(yè)于復旦大學新聞系,，畢業(yè)后開始了他長達13年的商業(yè)記者生涯,。2001年吳曉波出版的《大敗局》證明了嚴肅的商業(yè)寫作也能夠躋身暢銷書行列。而他辛苦經(jīng)營兩年的藍獅子財經(jīng)叢書則成為中國本土財經(jīng)書籍出版的最著名的品牌之一,。他的時間被劃分為幾塊,，主要的精力用在出版事業(yè)上，同時還堅持以每年寫作一本書的速度向外界傳達自己的觀念,。

2009年被《南方人物周刊》評為年度“中國青年領袖”,，2014百度moments營銷盛典最具品牌價值財經(jīng)作家榜首。

2015年7月27日,，成為綠地控股股份有限公司獨董候選人,。[2]2021年10月，首檔社交分享綜藝,，《國貨潮起來》誠意搭建了一個社交平臺——國潮快閃店,，邀請吳曉波擔任店長。[7]

中文名

吳曉波

國籍

中國

民族

漢族

籍貫

廣東梅縣[1] ?

出生日期

1968年9月9日

畢業(yè)院校

復旦大學

職業(yè)

企業(yè)家,、財經(jīng)作家

主要成就

《南方人物周刊》·中國青年領袖榮登“2009第四屆中國作家富豪榜”第5位2014百度moments營銷盛典最具品牌價值財經(jīng)作家榜首

出生地

浙江寧波

代表作品

《我的詩篇》,、《大敗局》,、《跌蕩一百年》、《浩蕩兩千年》,、《騰訊傳》等[3] ?

居住地

浙江杭州

性別

男

吳曉波哪地方人,？

浙江寧波人啦，后來考入復旦大學新聞系,，畢業(yè)后長期在杭州工作居住,，后來在千島湖買了一個島

吳曉波簡介哪里人？

吳曉波,，財經(jīng)作家,，1968年出生浙江寧波，畢業(yè)于復旦大學新聞系,，哈佛大學訪問學者,，“藍獅子”財經(jīng)圖書出版人。曾任上海交通大學,、暨南大學EMBA課程教授,，常年從事公司研究。

畢業(yè)后開始了他長達13年的商業(yè)記者生涯,。2001年吳曉波出版的《大敗局》證明了嚴肅的商業(yè)寫作也能夠躋身暢銷書行列,。而他辛苦經(jīng)營兩年的藍獅子財經(jīng)叢書則成為中國本土財經(jīng)書籍出版的最著名的品牌之一。他的時間被劃分為幾塊,，主要的精力用在出版事業(yè)上,，同時還堅持以每年寫作一本書的速度向外界傳達自己的觀念。

2009年被《南方人物周刊》評為年度“中國青年領袖”,。2015年7月27日,，成為綠地控股股份有限公司獨董候選人。2002年,，吳曉波成為貝塔斯曼亞洲簽約作家,。與此同時，吳曉波開始經(jīng)營自己的圖書項目,。他打造的藍獅子財經(jīng)把本土公司財經(jīng)寫作作為目標,。中國公司史和人文財經(jīng)成為吳曉波看好并且著力發(fā)掘的對象。他們出版的一系列圖書也確實成為中國本土財經(jīng)閱讀的頂級讀物,。吳曉波說,，我們不要“google”作家，一個公司史的寫作者應該是能夠接觸到該公司的內(nèi)部檔案,，并且曾經(jīng)長期跟蹤報道過該公司的記者或研究人員,。

吳曉波老師的身高是多少？

我見過真人,，凈身168到170之間,，穿的厚底鞋,，穿鞋后172沒問題，我看見的真人穿鞋后妥妥171到172

吳曉波有名的作品有哪些,？

主要出版作品：《大敗局》（2001年）,、《穿越玉米地》（2002年）、《非常營銷》（2003年）,、《被夸大的使命》（2004年）,、《激蕩三十年——中國企業(yè)1978-2008（上卷）》（2007年）《大敗局Ⅱ》（2007年）等。2009年出版《跌蕩一百年（中國企業(yè)1870-1978上）》,。 《大敗局》和《激蕩三十年》比較有名,，根據(jù)后者的講座《歷代經(jīng)濟變革》視頻很值得一看。

過素論全文,？

過素論?

漢 ·?賈誼

秦孝公據(jù)崤函之固,，擁雍州之地，君臣固守以窺周室,，有席卷天下,，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意,，并吞八荒之心,。當是時也,，商君佐之,，內(nèi)立法度，務耕織,，修守戰(zhàn)之具,，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外,。

孝公既沒,，惠文、武,、昭襄蒙故業(yè),，因遺策，南取漢中,，西舉巴,、蜀，東割膏腴之地,，北收要害之郡,。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦,，不愛珍器重寶肥饒之地,，以致天下之士,，合從締交，相與為一,。當此之時,，齊有孟嘗，趙有平原,，楚有春申,，魏有信陵。此四君者,，皆明智而忠信,，寬厚而愛人，尊賢而重士,，約從離衡,，兼韓、魏,、燕,、楚、齊,、趙,、宋、衛(wèi),、中山之眾,。于是六國之士，有寧越,、徐尚,、蘇秦、杜赫之屬為之謀,，齊明,、周最、陳軫,、召滑,、樓緩、翟景,、蘇厲,、樂毅之徒通其意，吳起,、孫臏,、帶佗、倪良,、王廖,、田忌,、廉頗、趙奢之倫制其兵,。嘗以十倍之地,，百萬之眾，叩關而攻秦,。秦人開關延敵,，九國之師，逡巡而不敢進,。秦無亡矢遺鏃之費,，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,，爭割地而賂秦,。秦有余力而制其弊，追亡逐北,，伏尸百萬,，流血漂櫓；因利乘便,，宰割天下,，分裂山河。強國請服,，弱國入朝,。

延及孝文王、莊襄王,，享國之日淺,，國家無事,。

及至始皇,，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi),，吞二周而亡諸侯,，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下,，威振四海,。南取百越之地，以為桂林,、象郡,；百越之君，俯首系頸,，委命下吏,。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬,，士不敢彎弓而報怨,。于是廢先王之道，焚百家之言,，以愚黔首,；隳名城，殺豪杰,；收天下之兵,，聚之咸陽，銷鋒鏑,，鑄以為金人十二,，以弱天下之民。然后踐華為城,，因河為池,，據(jù)億丈之城，臨不測之淵,，以為固,。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何,。天下已定,，始皇之心，自以為關中之固,，金城千里,，子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒,，余威震于殊俗,。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人,，而遷徙之徒也,；才能不及中人，非有仲尼,，墨翟之賢,，陶朱、猗頓之富,；躡足行伍之間,，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾,，轉(zhuǎn)而攻秦,；斬木為兵，揭竿為旗,，天下云集響應,，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣,。

且夫天下非小弱也,，雍州之地，崤函之固,，自若也,。陳涉之位，非尊于齊,、楚,、燕、趙,、韓,、魏、宋,、衛(wèi),、中山之君也；鋤櫌棘矜,，非铦于鉤戟長鎩也,；謫戍之眾，非抗于九國之師也,；深謀遠慮,，行軍用兵之道，非及向時之士也,。然而成敗異變,，功業(yè)相反，何也,？試使山東之國與陳涉度長絜大,，比權量力，則不可同年而語矣,。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢,，序八州而朝同列,，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮,；一夫作難而七廟隳,，身死人手，為天下笑者,，何也,？仁義不施而攻守之勢異也。

坐忘論全文譯文,？

《坐忘論》原文+譯文

夫人之所貴者,，生也；生之所貴者,，道也,。人之有道，如魚之有水,。涸轍之魚,，猶希升水。弱喪之俗,，無心造道,。惡生死之苦，愛生死之業(yè),。重道德之名,，輕道德之行。喜色味為得志,，鄙恬素為窮辱,。竭難得之貨，市來生之福,?？v易染之情，喪今生之道,。自云智巧,，如夢如迷。生來死去,，循環(huán)萬劫,。審惟倒置，何甚如之,！故《妙真經(jīng)》云：“人常失道,，非道失人；人常去生,，非生去道,。”故養(yǎng)生者慎勿失道，為道者慎勿失生,。使道與生相守,，生與道相保，二者不相離,，然后乃長久,。言長久者，得道之質(zhì)也,。經(jīng)云：“生者,，天之大德也，地之大樂也,，人之大福也,。道人致之，非命祿也,?！庇帧段魃?jīng)》云：“我命在我，不屬于天,?！庇纱搜灾薅淘诩?，得非天與,，失非人奪。捫心苦晚,，時不少留,。所恨朝菌之年，已過知命,，歸道之要,，猶未精通。為惜寸陰,，速如景燭,。勉尋經(jīng)旨，事簡理直,，其事易行,。與心病相應者，約著安心坐忘之法,，略成七條,，修道階次，兼其樞翼,，以編敘之,。

人最為寶貴的是生命,，而生命之中最為寶貴的是大道,。人之有道,，就如同魚兒有了水。將要干死的小魚,，尚且希望能夠得到一升水活命,；而很早就喪失了大道的俗人，卻沒有想要歸依大道,。

人們討厭生生死死給自己帶來的痛苦,，卻又喜歡造下能夠引起生死輪回的惡業(yè)；人們往往重視道德的名聲,，卻又常常輕視符合道德的行為,。人們喜歡華麗的色彩、美味的食物等各種物質(zhì)享受并以此為得意,，鄙視恬淡樸素的生活,，以窮困而感到羞恥。人們竭盡所能攫取各種稀有的寶貝,，卻不知道這是以來生的幸福作為交換,。人們放縱自己容易被外界誘惑的情欲，從而喪失了生命中的大道,。人們自以為很聰明,，實際上卻如同生活在夢中那樣迷亂不堪。

人們生來死去,，如此循環(huán)往復永無休止之時,。仔細想想那些本末倒置的事情，有哪一件比這個更嚴重,。因此《妙真經(jīng)》說：“人們常常喪失大道,，并非大道拋棄人們；人們常常喪失生命,，而并非生命中沒有大道,。”所以養(yǎng)生的人千萬不要背離大道,，修道的人千萬不要拋棄生命,。使大道與生命相互保守，這二者不相分離,，然后就能夠長生,。我們說的長生，就是得道的本質(zhì),。經(jīng)書上說：“生命,，是上天賜予人們的最大恩德,，是大地最樂于做的事情，也是人們最大的福氣,。得道之人能夠長生,，并非因為他們的命運好?！彼浴段魃?jīng)》又說：“生命完全由自己掌握,，而不由上天決定?！?/p>

由此看來,，生命的長短在于自己，得到了長壽而并非上天所給予,，失去了生命也并非被別人奪走,。我通過反省明白了這一道理，苦于太晚了一點,，時光不會稍留片刻,。我遺憾的是自己生命短暫，且已年過五十,，但修道的要領,，還沒有精通。為此我珍惜每一寸光陰,，因為光陰快如光速,。我努力研究修道的真旨，事情簡單,，道理也很直白,，事情也容易做。我對應著世人貪戀名利,、心情浮躁的毛病,，簡單地寫下了安心坐忘的方法，大略共有七條,，闡述了修道的幾個階段,，我把它們編排、敘述,。

少年論全文梁啟超,？

今日之責任，不在他人,，而全在我少年,。少年智則國智，少年富則國富,；少年強則國強,，少年獨立則國獨立,；少年自由則國自由，少年進步則國進步,；少年勝于歐洲則國勝于歐洲,，少年雄于地球則國雄于地球。

紅日初升,，其道大光,。

河出伏流,，一瀉汪洋,。

潛龍騰淵，鱗爪飛揚,。

乳虎嘯谷,，百獸震惶。

鷹隼試翼,，風塵吸張,。

奇花初胎，矞矞皇皇,。

干將發(fā)硎,，有作其芒。

天戴其蒼,，地履其黃,。

縱有千古，橫有八荒,。

前途似海,，來日方長。

美哉我少年中國,，與天不老,！

壯哉我中國少年，與國無疆,！

吳曉波2020跨年演講經(jīng)典語錄,？

互聯(lián)網(wǎng)+時代更加具體，5G的來臨互聯(lián)網(wǎng)直播更加普及,，流量獲取成本更高,。目前互聯(lián)網(wǎng)趨勢頭部很強，中部塌陷,，長尾崛起,；所以打造個人IP迫在眉睫顛覆傳統(tǒng)。