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談談對營銷的認識500字左右(談談對營銷的認識500字左右作文)

2023-05-25 01:05:42營銷對象1

談談對營銷及金融營銷崗位的認識?

營銷是一項重要的工作,,對于任何企業(yè)來說都是,。

孫子兵法云:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。在市場經(jīng)濟的環(huán)境中,,“營銷,,企之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,。

營銷好壞,,直接關(guān)乎企業(yè)的生死??梢哉f,,營銷工作就是企業(yè)的命脈。

對于營銷,,可能絕大部分人都不陌生,,不就是想辦法,將需要推銷的東西賣出去嗎,。說起來很簡單,,但做起來差別就太大了。特別是我們國家商品經(jīng)濟已經(jīng)從緊缺走向了過剩,,社會矛盾也發(fā)生變化的當下,,做好營銷活動,就更加至關(guān)重要了,。

那營銷活動到底有沒有規(guī)律可循,,我覺得有,。要不然大學也不會有營銷學科,書店也不會有那么多營銷書籍,,社會上也不會有那么多營銷大師了,。

筆者從事過多年的金融營銷工作,接觸過眾多行業(yè),。通過與他們交流,,探討。從實戰(zhàn)的角度,,發(fā)現(xiàn)營銷工作還是有一套有章可循的辦法的,。

談談你對市場營銷的認識?

談談你對市場營銷的認識

營銷是關(guān)于企業(yè)如何發(fā)現(xiàn),、創(chuàng)造和交付價值以滿足一定目標市場的需求,,同時獲取利潤的學科。我結(jié)合在印刷集團從事營銷15年的經(jīng)驗切身感受到:營銷不僅是營銷部一個部門的事,,而是需要企業(yè)所有部門全面協(xié)同做好的工作,。我覺得這是營銷的精髓所在。

真誠營銷,,傳遞企業(yè)形象名片

一是要從日常工作做起,,培養(yǎng)自己豁達而不失嚴謹、樂觀而不致盲目,、熱情而不失真誠的工作作風,,依托印刷集團強大的印刷資源平臺做后盾,始終以一種積極健康的心態(tài)面對客戶,、對待工作,,相信自己通過努力會和客戶達成合作意向。二是要做到真誠待人,。有位銷售大師說:你永遠無法說服任何人去買任何東西,,因為那只對你有好處,客戶要的是對他們有好處的東西,。情發(fā)乎真合乎理,,要想成功,必須要付出真誠,,無論是拜訪客戶還是后期的客情關(guān)系維護,,真誠是做人最好的策略,是傳遞企業(yè)形象的名片,。

擔當責任,,彰顯團隊精神

大事小事看擔當,可以看出一個人或一個團隊的品質(zhì)和魄力。既然選擇了印刷這個行業(yè),,就要接受的它的全部,,而不是只享受它給你帶來的益處和快樂,也要包容它的委屈和責罵,。作為一名營銷崗位的員工,,對承接活源的整個印刷流程要有清晰的把握。要清楚哪些環(huán)節(jié)容易出錯,,優(yōu)化印刷流程,,細分到客戶傳的是PDF、TIFF還是PS文件等,;生產(chǎn)排產(chǎn)是否科學高效,、印裝是否按要求生產(chǎn)出合格優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,送貨是否會延期,,發(fā)票開具是否正確,,這些細節(jié)都要關(guān)注。

溝通理解,,架起合作橋梁

溝通帶來理解,,理解帶來信任,信任帶來合作,。理解和信任至關(guān)重要,是我們簽單的必經(jīng)之路,。要做到讓客戶理解不是一句空話,,而是對目前瞬息萬變的市場信息的把握,對印刷行業(yè)前沿信息的了解,,對上游紙張,、下游油墨原材料的新產(chǎn)品新工藝的認識,對當當,、亞馬遜等電商,,民營書商和出版雜志社和市場終端的接觸情況等,都要有一個全局的認識和把握,。要善于用新華印刷集團強大的印刷機組群的優(yōu)勢,,用差異化營銷尋找我們的客戶群體,解決我們客戶需求的問題,。

作為中原地區(qū)的印刷航母,,我們要立足中原、輻射周邊,、影響全國,,就不但要創(chuàng)造效益,更要打出口碑,,通過與一些行業(yè)高端客戶合作,,建立彼此信任穩(wěn)定的客戶群體,。這是我們立于市場不敗之地的法寶。

談談你對市場營銷策劃的認識,?

市場營銷策略是企業(yè)以顧客需要為出發(fā)點,,根據(jù)經(jīng)驗獲得顧客需求量以及購買力的信息、商業(yè)界的期望值,,有計劃地組織各項經(jīng)營活動,。

通過相互協(xié)調(diào)一致的產(chǎn)品策略、價格策略,、渠道策略和促銷策略,,為顧客提供滿意的商品和服務而實現(xiàn)企業(yè)目標的過程。

目的是創(chuàng)造顧客,,獲取和維持顧客;要從長遠的觀點來考慮如何有效地戰(zhàn)勝競爭,,立于不敗之地;注重市場調(diào)研,收集并分析大量的信息,,只有這樣才能在環(huán)境和市場的變化有很大不確實性的情況下做出正確的決策;積極推行革新,,其程度與效果成正比。

談談對環(huán)境保護的認識,,200字左右,?

環(huán)境與我們的生活息息相關(guān);好的環(huán)境可以讓我們精神愉悅,身心健康;差的環(huán)境,危害身心,阻礙社會經(jīng)濟的發(fā)展.當下,環(huán)境問題雖然已得到重視,部分已得到解決;但仍然比較嚴重如城市霧靄.北方的沙塵暴,南方的酸雨等.

環(huán)境問題包括生態(tài)破壞與環(huán)境污染;不合理的經(jīng)濟活動如圍造田;過度開墾.過度放牧,過度樵采,大水漫灌,植被破壞等造成嚴重的生態(tài)問題,如土地荒漠化;次生鹽漬化;水土流失嚴重等;環(huán)境污染的情況更是嚴重,水污染.土壤污染,空氣污染,噪聲污染等已危及到我們每個人的健康;我們既需要快速發(fā)展的經(jīng)濟.更需要健康的生活;保護環(huán)境人人有責;保護環(huán)境從我們自身做起;購物時自帶購物籃,減少購物袋,減少白色污染;少用或不用一次性筷子;一次性飯盒;不用賀卡;出門步行或騎自行車,坐公交車,等.用自己的實際行動為保護環(huán)境做出自己的貢獻

談談對珠寶的認識?

1,、首飾與宗教信仰

珠寶玉石往往被認為是天神所賜的寶物,,通過它們可以與天、地,、神進行溝通,,因此,人類常常將寶玉石制作成首飾佩戴,,以期望達到驅(qū)邪避兇,,吉祥如意,萬事順利,,財源廣進的寓意,。所以珠寶首飾在這一方面有三種表現(xiàn)方式:

(1)作為“御鬼魔、敬鬼神”消災避邪的護身符

從古至今,,多數(shù)國家和民族都有將珠寶首飾作為護身符的傳統(tǒng),。但不同國家,其珠寶品種不相同,,所代表的寓意不同:如東方人喜歡佩戴玉雕佛像,,以保護自己;中東人則認為綠松石、珊瑚具有消災避邪及防病治病的神奇功能,。

(2)作為使自己“走好運,、獲吉祥、得幸?!钡男疫\物

這種象征也具有古老的傳統(tǒng),,今天也具有普遍意義。珠寶首飾大多有明確的主題,,這些主題多出自一個典故,、一個傳說等,寄托我們的情感,。如玉石首飾:雕有兩只羊的如意雕件,,代表樣樣如意;一龍一鳳紋飾組合,,代表龍鳳呈祥等,。

(3)作為祝賀和紀念意義的寄托物

人們在節(jié)日或者有紀念意義的日子里,會購買或佩帶一些首飾來寄托情感,,如端午節(jié)帶紅繩串珠的鏈子,、母親節(jié)的首飾、畢業(yè)升職禮物等等,。西方國家崇尚的星座石,、生辰石、結(jié)婚石等等,,最早也被認為具有辟邪護身的魔力,,隨著科學的發(fā)展人們已經(jīng)不再相信這些特殊功效,然而卻把它作為一種美好的愿望和習俗繼承下來融入到首飾文化中,,以寄托人們的情感,。

2,、首飾與價值觀念

首飾的材料如貴金屬(金,、銀等)、寶玉石等,,特點為美觀,、耐久和稀有,故從被人們發(fā)現(xiàn)到使用,,多數(shù)都是集中在達官顯貴手里,,那么也就使得首飾逐漸演變成了一種代表高價值的商品。

(1)作為權(quán)力大小,、地位高低和金錢貧富的標志

這種象征在古代十分普遍,,如代表權(quán)力的玉璽、金印,封官拜爵的玉佩等,。郭沫若在《中國史稿》中有這樣的評述:“商代的玉石工藝具有高度的水平,,奴隸主和貴族,無論男女都要佩戴玉佩,,還有雕琢成的各種禮器,,如圭、璋,、璧,、琮之類,以顯示自己的身份”,。在清代,,將紅寶石作為親王和一品官頂戴的標志等,也說明寶石與人們的價值觀念有一定的關(guān)聯(lián)和象征意義,。

就現(xiàn)在一般人的觀點看,,凡佩戴珍貴寶石的人,非富則貴,,即便其身無分文,,其身上佩戴的珠寶首飾也可幫他完成支付功能。

(2)作為投資和家庭保值傳世的標志

由于天然珠寶是一種財富的象征,,或者說是一種濃縮的財富,,其價格逐年上升,因而往往被購買者作為投資,、市場流通和家庭保值傳世的硬通貨,。例如,70年代后期在中國各地的首飾商店中花2000元左右購買一只翡翠手鐲,,到1996年其價值已漲到40-50萬元之多,,20年價格漲幅超過百倍,投資價值可見一斑,。

從歷代世界各國王公貴族和統(tǒng)冶階層對珠寶收藏的熱情來看,,珠寶首飾歷來就是一部分人重要的儲備資產(chǎn),擁有珠寶首飾的數(shù)量和珍貴程度也常常成為一國財富多少及國力強盛的重要標志,。我國古代珠寶還作為貨幣工具,,“寶石為上幣,黃金為中幣,,刀幣為下幣”便是最好的說明,,而且傳家寶也是衍生出的很有趣的一種家庭財產(chǎn)。

3,、首飾與審美情操

首飾作為美化生活裝綴自己的飾品,,這種功能貫穿古今,,如古代有鳳釵、步搖,、耳墜,、項鏈、手鐲等各種珠寶飾品,,現(xiàn)代的珠寶首飾種類更是琳瑯滿目,。

不同時代的首飾蘊含著不同的文化、文明意義及信息,,如:距今5000多年的古埃及皇后的木乃伊的手臂上就裝飾有包金的綠松石手鐲,,讓我們了解到當時古埃及人的美學追求和當時發(fā)達的工藝技術(shù)。另一方面來講,,鑒賞不同時代,、不同民族的珠寶首飾會使人感到愉悅,獲得美的享受,,體會美的意境,,從這個角度來講,珠寶首飾也影響著我們的審美觀念,,也正是由于這樣,,人們設計珠寶首飾的思路理念越來越廣泛,珠寶首飾的品種也來越多樣化,。

另外,,同一首飾在不同的國家、不同民族或不同人的主觀意識中所表達的審美也有所不同,。例如西方人喜歡閃閃發(fā)光,、色彩艷麗的寶石,東方人喜歡色彩溫潤的玉石,,而中東人則鐘情于象征天地神秘色彩的綠松石和青金石,。

4、首飾與社會生活

首飾為人們認識已有數(shù)千年之久,。在日常生活中,,人們意識到珠寶首飾除了裝飾以外,某些還具有實用的功效,。

(1)珠寶的物用功效,。最早追溯到石器時代的玉斧,、玉刀,、玉劍、玉矛等,。隨著歷史的發(fā)展,,物用珠寶越來越多,,如玉角杯、玉燈,、玉碗,、玉碟、玉瓶,、玉硯,、玉筆、玉印盒,、玉筆筒,、玉酒具等等。至今仍有廣泛用途,。

(2)珠寶的藥用功效,。我國古代對珠寶的藥用價值早就有所認識。中醫(yī)書中記載有關(guān)于琥珀的藥性歌:“琥珀肚膀甘平,,散瘀通淋能鎮(zhèn)驚,,癲癇目疾失眠癥,辨血腹痛小便通”,;明代醫(yī)學家李時珍在《本草綱目》中認為:“珍珠可安魂魄,,止遺精百濁,解痘療毒,;能鎮(zhèn)定安神,,除翳名目,清熱解毒,,止咳化痰”,。古埃及人相信青金巖是治療憂郁病的良藥;希臘人和羅馬人曾用青金石粉作為補藥和瀉藥,;還有人將青金巖作為催生石,,認為有促進產(chǎn)婦生產(chǎn)的效用。

據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學研究發(fā)現(xiàn):戴耳環(huán)實質(zhì)上是對耳部眼穴進行長期的溫和刺激,,可以起到預防眼病的作用,;海藍寶石能緩解呼吸道系統(tǒng)的病痛;鉆石能使人精力旺盛等等,。

總的來說,,珠寶首飾文化就是指在歷史長河中,珠寶首飾由于被人們認識和使用而使其內(nèi)部所蘊含的有關(guān)宗教信仰,、哲學思想,、審美情操、價值觀念以及珠寶首飾與政治,、經(jīng)濟,、風俗習慣的關(guān)系,。

談談對綠化的認識?

預測今后十年的發(fā)展:

1,、家庭盆景和陽臺綠化,。

2、城市園林的生態(tài)化,、人性化發(fā)展,,苗木高端化、差異化,。

3,、園林將向濕地資源的開發(fā)和保護擴展

4、鄉(xiāng)村和農(nóng)村綠化潛力釋放,。

5,、山莊建設加速。

6,、別墅市場將會放開,。

談談對住宅室內(nèi)設計的感想認識500字左右,謝絕抄襲,?

從居住空間設計與人的的聯(lián)系入手,,注水空間很大啊,5000字也輕松搞定啊,。

居住空間設計給人們生活帶來便利,,提高生活質(zhì)量和精神享受,居住空間設計怎么更好的服務于人等等,,稍微擴展一下就滿足500字了,。

談談你對誠信的認識?

誠信是一個道德范疇,,是公民的第二個“身份證”,,是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠,、老實,、講信譽,言必信,、行必果,,一言九鼎,一諾千金,。講誠信,,并不是說說而已,很多人是說得容易做起來難,。這大概就是人真而不誠,、誠而難信的一種劣根性緣故,他們以利益確定誠信,,以自私和貪婪玩弄誠信,。   在現(xiàn)實社會生活里,我們做人做事什么都不缺,,缺的是人心,,缺的是誠信,弄得人去尋找誠信的機會和條件,。有的人只是要求別人有誠信講誠信,,而自己就很難用誠信來對待他人。在文明發(fā)展的今天,,更應該體現(xiàn)人事的誠信度,,卻結(jié)果令君大失所望。   曾一度失掉“自信力”的中國人,,如今不會又失去“誠信力”了吧,!盡管辭典里找不到“誠信”一詞的書面意思,但并不表明它沒有,、不重要,。這個在心里和行動中存在的東西,恐怕就只能不要去找,,也不要注明和解釋,,它只能是人之間的共識和默契??梢哉f,,它是普遍存在于我們的人事里,一但人丟掉了誠信,,人性就顯得可惡,、可怕、可恥,。本不稀罕的更稀貴了,,從而體現(xiàn)了人的道德品質(zhì)和良知良心的迷失。   人總有自己的優(yōu)劣勢,、強弱點和長短處,,在今天的人事面前,,說誠信,,怕是有點難度,甚至不知去說,。更不會去理解誠信的優(yōu)劣,、強弱和長短,。真可謂說是說,,做是做,因人而已,、因事而已,、因玩笑而戲弄誠信。在失缺了道德的人群里,,還能聽到它的聲音,,看到它的旗子,總算對一些受騙者有了交待,,或許對誠不誠,、信不信的人是一種安慰。   現(xiàn)實中,,可怕的是講誠信就是去“送死”,,講誠信就得吃虧上當,這個誠信誰還敢講,?目前似乎什么都在發(fā)展進步,,唯獨人的道德品質(zhì)沒有進步,相反在逐漸下滑,,而且下滑得令君后怕,。一切都在金錢中舛誤,誠信也無法逃脫被利用的命運或下場,。

談談你對雕刻的認識,?

雕刻是雕、刻,、塑三種創(chuàng)制方法的總稱,,指用各種可塑材料(如石膏、樹脂,、粘土等)或可雕,、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭,、金屬,、玉塊、瑪瑙等),,創(chuàng)造出具有一定空間的可視,、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會生活,、表達藝術(shù)家的審美感受,、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕,、刻通過減少可雕性物質(zhì)材料,,塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。

雕刻種類繁多,,如牙雕,、玉雕、木雕,、石雕,、泥雕,、面雕,、竹刻、骨刻,、刻硯等,,是中國工藝美術(shù)中一項珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。牙雕,、玉雕等工藝由于材料昂貴,,做工又十分的精細,所以逐漸從實用品轉(zhuǎn)變?yōu)樾蕾p品,,因此被人們稱為“特種工藝”,,解放前,它僅是剝削階級手中的玩物,。木雕,、石雕、泥雕,、面塑等工藝,,則大都流傳在民間,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,。

談談你對自己的認識,?

尼采曾經(jīng)說過:“聰明的人,只要能認識自己,,便什么也不會失去,。" 只有正確的認識自己,才能使自己充滿自信,,才能使自己的人生的航船不會迷失方向,。

只有正確的認識自己,才能確定人生的奮斗目標,,有了正確的人生奮斗目標并充滿自信的為之奮斗終身,,才能此生無憾。即使不成功,自己也會無怨無悔,。

世界上沒有兩片完全相同的葉子,,人也一樣,每個人都是獨一無二的,。 正確認識自己,,不要聽別人如何評說,別人對你的了解只是片面的,,只有自己才是最了解自己的人,,你知道自己的哪些方面有能力,有特長,,有實力,。

紀伯倫曾在其作品里講了一個狐貍覓食的故事。狐貍欣賞著自己在晨曦中的身影說:“今天我要用一只駱駝做午餐呢,!”

整個上午,,他奔波著,尋找駱駝,。但當正午的太陽照在它的頭頂時,,它再次看了一眼自己的身影,于是說:“一只老鼠也就夠了,?!?/p>

狐貍之所以犯了兩次相同的錯誤,與它選擇“晨曦”和“正午的陽光”作為鏡子有關(guān),。

晨曦不負責任地拉長了它的身影,,使它錯誤地認為自己就是萬獸之王,并且力大無窮無所不能,;而正午的陽光又讓它對著自己縮小了的身影忍不住妄自菲薄,。

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