哲學(xué)是以具體科學(xué)為研究對(duì)象嗎,？

哲學(xué)指對(duì)基本和普遍之問題的研究，它的研究對(duì)象是整個(gè)世界,。

哲學(xué)是研究范疇及其相互關(guān)系的一門學(xué)問,。范疇涉及到一門學(xué)科的最基本研究對(duì)象,、概念和內(nèi)容,，哲學(xué)具有一般方法論的功能,。

在古代,，哲學(xué)研究的對(duì)象是龐雜的,，上至天文,，下至地理,。凡是能給人以智慧、使人聰明的各種問題,，都是哲學(xué)的研究對(duì)象,。這時(shí)期的哲學(xué)研究對(duì)象，包含了具體科學(xué)的對(duì)象,，哲學(xué)和科學(xué)渾然一體,。

家政學(xué)理論研究是以什么為對(duì)象？

家政學(xué)以人類家庭生活為研究對(duì)象,，主要研習(xí)家政學(xué),、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等方面的基本理論和知識(shí),，掌握家政管理,、營養(yǎng)調(diào)配、社區(qū)服務(wù),、家庭教育等方面的專業(yè)技能,，在婦聯(lián)、社會(huì)工作,、社區(qū)指導(dǎo)類機(jī)構(gòu)進(jìn)行家庭咨詢,、兒童保育保健、社區(qū)服務(wù)等,。例如：優(yōu)生優(yōu)育咨詢,，婚姻與家庭生活指導(dǎo)，老年人護(hù)理指導(dǎo),、兒童營養(yǎng)指導(dǎo)等,。

學(xué)前教育研究方法是以什么為目標(biāo)？

《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出,，學(xué)前教育的目標(biāo)是“幼兒實(shí)施體,、智、德,、美諸方面全面發(fā)展的教育,，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展?！笨蓮囊詢蓚€(gè)方面理解學(xué)前教育目標(biāo)：

　　1、學(xué)前教育是全面發(fā)展的教育,。從世界學(xué)前教育目標(biāo)的發(fā)展趨勢(shì)看,，20世紀(jì)60年代著重智力開發(fā)，70年代強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng),，80年代重視個(gè)性,、情感和社會(huì)性的發(fā)展,。人們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn)，兒童的發(fā)展應(yīng)該是全方位的,。進(jìn)入90年代以來,，世界各國逐漸開始認(rèn)識(shí)到，學(xué)前教育的根本目的在于促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展,。

　　2,、正確處理各育之間的關(guān)系。即處理好體育和其他各育之間的關(guān)系,、好智育和德育的關(guān)系,、處理好知識(shí)和智力的關(guān)系、處理好全面發(fā)展和因材施教之間的關(guān)系,。

學(xué)前教育內(nèi)容可以分為以下幾個(gè)方面：

　　1,、體育，指向于人的身體的發(fā)展過程,，提高幼兒健康水平學(xué)前教育為目的,。智育的內(nèi)容主要包括生活護(hù)理、幼兒體育活動(dòng),、健康教育,、衛(wèi)生保健工作等。

　　2,、智育,，指向人的認(rèn)知發(fā)展過程，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)興趣和習(xí)慣,，發(fā)展智力為目的,。智育的內(nèi)容主要包括感覺教育、語言交往能力的培養(yǎng),、增進(jìn)幼兒對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),、培養(yǎng)幼兒解決問題的能力等。

　　3,、德育,，是指向于人的社會(huì)性發(fā)展過程，培養(yǎng)和塑造兒童道德人格為目的,。德育的內(nèi)容主要包括文明禮貌教育,、友愛教育、集體生活,、品質(zhì)和性格,、愛國愛家情感的萌發(fā)等。

　　4,、美育,，指向人的審美能力的發(fā)展過程,，以培養(yǎng)和發(fā)展人的審美能力為主要目標(biāo)。德育的內(nèi)容主要包括自然美,、社會(huì)美,、藝術(shù)美、形式美等,。

什么是以危險(xiǎn)和隱患作為研究對(duì)象,？

風(fēng)險(xiǎn)控制理論的認(rèn)識(shí)論以危險(xiǎn)和隱患作為研究對(duì)象，其理論的基礎(chǔ)是對(duì)事故因果性的認(rèn)識(shí),，以及對(duì)危險(xiǎn)和隱患事件鏈過程的確認(rèn),，建立了世界鏈的概念，有了事故系統(tǒng)的超前意識(shí)流和動(dòng)態(tài)認(rèn)識(shí)論,，確認(rèn)了人,、機(jī)、環(huán)境,、管理事故綜合要素,，主張工程技術(shù)應(yīng)手段與教育管理軟手段綜合實(shí)施，提出超前防范和預(yù)先評(píng)價(jià)的概念和思路,。

市場(chǎng)營銷研究方法,？

營銷方法一：管理研究法

　　管理研究法也叫決策研究法，這種方法從營銷的過程,，從營銷發(fā)展的每個(gè)階段的管理決策上研究市場(chǎng)營銷,。營銷管理的過程，就是企業(yè)在復(fù)雜多變的環(huán)境中,，去識(shí)別,、分析、選擇和發(fā)現(xiàn)最佳市場(chǎng)機(jī)會(huì),。依照賣方對(duì)其營銷中的各種因素能否控制,，它把廠商營銷活動(dòng)中的有關(guān)因素分成不可控制因素和可控制因素兩大類。不可控制因素是企業(yè)無法控制的客觀環(huán)境,，主要有宏觀環(huán)境與微觀環(huán)境兩種,。對(duì)此，企業(yè)只能適應(yīng)它,?？煽匾蛩刂傅氖瞧髽I(yè)自己能夠控制的產(chǎn)品、價(jià)格,、渠道,，各種促銷手段等因素。企業(yè)對(duì)營銷的管理主要就是對(duì)自己的可控因素的各個(gè)環(huán)節(jié)的管理和綜合運(yùn)用,。

　　營銷方法二：商品研究法

　　商品研究法主要是研究流通領(lǐng)域中的不同種類商品的營銷特點(diǎn),。營銷中的商品一般分為有形商品和無形商品兩大基本類型，每一類都有其特有的規(guī)律,。目前我國對(duì)有形產(chǎn)品的營銷研究相對(duì)比較深入,，但對(duì)于服務(wù)營銷的研究相對(duì)落后。有形商品的生產(chǎn)與消費(fèi)是分開的兩個(gè)過程,，而無形商品的生產(chǎn)與消費(fèi)過程是同一的,，生產(chǎn)的過程就是消費(fèi)的過程，困此兩類商品必須采取不同的營銷策略,。

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，需要對(duì)各種商品進(jìn)行分門別類的研究，特別是熱點(diǎn)行業(yè),、熱點(diǎn)商品營銷規(guī)律的研究,。近些年來，我國出版了不少介紹IT業(yè),、電訊業(yè),，網(wǎng)絡(luò)、汽車,、房地產(chǎn),、旅游、銀行,、保險(xiǎn)體育,、電影等營銷規(guī)律的圖書。商品研究法就是要從每一類商品的特點(diǎn)出發(fā),，研究制定適合其特點(diǎn)的最佳營銷方式,。

　　營銷方法三：機(jī)構(gòu)研究法

　　機(jī)構(gòu)研究法是研究產(chǎn)品從生產(chǎn)者流向消費(fèi)者所經(jīng)過的各個(gè)環(huán)節(jié)，即制造商,、批發(fā)商,、代理商、零售商以及各種輔助機(jī)構(gòu)的作用,。例如,，對(duì)超級(jí)市場(chǎng)的研究，百貨公司的發(fā)展前景研究,，各種形式的連鎖經(jīng)營的研究對(duì)在目前我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,，特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點(diǎn)從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費(fèi)，建立與完善各種各樣的零售渠道過程中,，尤為重要,。

　　營銷方法四：功能研究法

　　功能研究法是同機(jī)構(gòu)研究法相似的一種研究方法戶，它是從研究各種營銷功能的特點(diǎn)人手來研究商品的營銷規(guī)律。它主要研究諸如采購,、倉儲(chǔ),、分配、銷售,、融資以及廣告,、營業(yè)推廣、人員推銷,、公共關(guān)系等促進(jìn)銷售的各種手段的功能,、特點(diǎn)等;這些功能是如何在不同商品的不同市場(chǎng)上運(yùn)作的。

　　市場(chǎng)營銷理論研究方法

　　1.傳統(tǒng)研究方法

　　1)產(chǎn)品研究法

　　這是以產(chǎn)品為中心的研究方法,。以產(chǎn)品為主體,，對(duì)某類產(chǎn)品諸如農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)品,、礦產(chǎn)品,、 消費(fèi)品及勞務(wù)等進(jìn)行分別研究。主要研究這些產(chǎn)品的設(shè)計(jì),、包裝,、廠牌、商標(biāo),、定價(jià),、分銷 、廣告及各類產(chǎn)品的市場(chǎng)開拓,。這種研究方法可詳細(xì)地分析研究各類產(chǎn)品市場(chǎng)營銷中遇到的具體問題,，但需耗費(fèi)巨量人力、物力和財(cái)力,，而且重復(fù)性很大,。

　　2)機(jī)構(gòu)研究法

　　它是一種以人為中心的研究方法。這種方法以研究市場(chǎng)營銷制度為出發(fā)點(diǎn),，即研究渠道制度中各個(gè)環(huán)節(jié)及各種類型的市場(chǎng)營銷機(jī)構(gòu) ,，諸如代理商、批發(fā)商,、零售商等市場(chǎng)營銷問題,。

　　3)職能研究法

　　這是從市場(chǎng)營銷的各種職能，諸如交換功能(購買與銷售),，供給功能(運(yùn)輸與儲(chǔ)存),，便利功能(資金融通、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān),、市場(chǎng)信息等)以及企業(yè)執(zhí)行各種功能中必定或可能遇到的問題,，來研究和認(rèn)識(shí)市場(chǎng)營銷問題,。

　　2.現(xiàn)代市場(chǎng)營銷的研究方法

　　進(jìn)入50年代以后，市場(chǎng)營銷學(xué)發(fā)生了革命,，研究市場(chǎng)營銷學(xué)的方法也隨之發(fā)生了變化,，主要采取的是管理研究法和系統(tǒng)研究法。

　　1)管理研究法

　　這是一種從管理決策的角度來分析,、研究市場(chǎng)營銷問題的方法,，它綜合了產(chǎn)品研究法,、機(jī)構(gòu)研究法和功能研究法,。從管理決策的觀點(diǎn)看，企業(yè)營銷受兩大因素的影響：一是企業(yè)不可控制因素,，諸如人口,、經(jīng)濟(jì)、政治,、法律,、物質(zhì)、自然,、社會(huì)文化等因素;二是企業(yè)可控因素,，即產(chǎn)品、價(jià)格,、分銷及促銷,。企業(yè)營銷管理的任務(wù)在于全面分析外部不可控制因素的作用，針對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)需求特點(diǎn),，結(jié)合企業(yè)目標(biāo)和資源,，制定出最佳的營銷組合策略，實(shí)現(xiàn)企業(yè)贏利目標(biāo),。

　　2)系統(tǒng)研究法

　　是系統(tǒng)理論具體應(yīng)用的一種研究方法,，是從企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)、外部系統(tǒng),，以及內(nèi)部和外部系統(tǒng)如何協(xié)調(diào)來研究市場(chǎng)營銷學(xué)的,。企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)主要是研究企業(yè)內(nèi)部各職能部門，諸如生產(chǎn)部門,、財(cái)務(wù)部門,、人事部門、銷售部門等如何協(xié)調(diào),，以及企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)同外部系統(tǒng)的關(guān)系如何協(xié)調(diào),。后者主要研究企業(yè)同目標(biāo)顧客外部環(huán)境的關(guān)系。內(nèi)部與外部系統(tǒng)又是通過商品流程,、貨幣流程,、信息流程聯(lián)結(jié)起來的,。只有市場(chǎng)營銷系統(tǒng)的各組成部分相互協(xié)調(diào)，才能產(chǎn)生高的營銷效益,。

　　3)社會(huì)研究法

　　主要是研究企業(yè)營銷活動(dòng)對(duì)社會(huì)利益的影響,。市場(chǎng)營銷活動(dòng)，一方面帶來了社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,，提高了社會(huì)及廣大居民的福利;另一方面造成了某些負(fù)面效應(yīng),，諸如污染社會(huì)及自然環(huán)境，破壞社會(huì)生態(tài)平衡,。因此,，有必要通過社會(huì)研究方法，尋求使市場(chǎng)營銷的負(fù)面效應(yīng)減少到最低限度的途徑,。

　　并且近年來,，市場(chǎng)營銷研究方法都由實(shí)證主義方法論為基礎(chǔ)的。實(shí)證主義是傳統(tǒng)的西方哲學(xué)派別,，又稱實(shí)證哲學(xué),。其創(chuàng)始人是法國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)始祖A.孔德,。其基本觀念是：社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象是純客觀的,，社會(huì)現(xiàn)象背后存在著必然的因果規(guī)律;社會(huì)現(xiàn)象是可以被感知的，經(jīng)驗(yàn)是科學(xué)知識(shí)的惟一來源,，只有被經(jīng)驗(yàn)證明的知識(shí)才是科學(xué),。它強(qiáng)調(diào)感覺經(jīng)驗(yàn)、排斥形而上學(xué),，認(rèn)為通過對(duì)現(xiàn)象的歸納就可以得到科學(xué)定律,。

　　營銷學(xué)方法論不等同于營銷研究方法或具體技術(shù)，它是對(duì)營銷研究方法的系統(tǒng)研究和評(píng)價(jià),。在西方研究概念中,，規(guī)范的研究都是以實(shí)證主義方法論為指導(dǎo)。如商品學(xué)派和職能學(xué)派都是建立在實(shí)證主義的基礎(chǔ)上的,。實(shí)證主義的基本方法是因果關(guān)系陳述和概率統(tǒng)計(jì)關(guān)系陳述,，但是在市場(chǎng)營銷的過程中卻又充滿了隨機(jī)性，這一點(diǎn)與教育科學(xué)研究一致,。

　　實(shí)證主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的可觀察性,。如細(xì)分市場(chǎng)特征、競(jìng)爭(zhēng)者行為,、某一類消費(fèi)者對(duì)某個(gè)具體產(chǎn)品的購買行為,，等等。這些都是可觀察的,。長(zhǎng)期以來,，實(shí)證主義一直是市場(chǎng)營銷研究的主要方法,。我們研究營銷學(xué)的方法基本就是觀察(案例)——?dú)w納(總結(jié)共性)——分析(案例中說明的問題)——判斷(歸納出結(jié)論)——預(yù)測(cè)(提出指導(dǎo)性的意見)的歸納模式。

科學(xué)研究是以什么為基礎(chǔ)的,？

科學(xué)研究是從(發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題 )開始的，以（實(shí)驗(yàn)）為基礎(chǔ)的,。我們?cè)诳茖W(xué)研究中提出的假設(shè)一般都要（設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)）來驗(yàn)證,。 科學(xué)研究起源于問題，問題又有兩類：

一類是經(jīng)驗(yàn)問題,，關(guān)注的是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與理論的相容性,，即經(jīng)驗(yàn)事實(shí)對(duì)理論的支持或否證，以及理論對(duì)觀察的滲透,，理論預(yù)測(cè)新的實(shí)驗(yàn)事實(shí)的能力等問題,；

另一類是概念問題，關(guān)注的是理論本身的自洽性,，洞察力，精確度,，統(tǒng)一性以及與其他理論的相容程度和理論競(jìng)爭(zhēng)等問題,。 科學(xué)研究提供的對(duì)自然界作出統(tǒng)一理解的實(shí)在圖景，解釋性范式或模型就是“自然秩序理想”,，它使分散的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)互相聯(lián)系起來,，構(gòu)成理論體系的基本公理和原則，是整個(gè)科學(xué)理論的基礎(chǔ)和核心,。

研究中需將研究對(duì)象隨機(jī)分組的研究方法是,？

實(shí)驗(yàn)性研究中基本隨機(jī)化分組方法有簡(jiǎn)單隨機(jī)化、區(qū)組隨機(jī)化分層（或分段）隨機(jī)化,、分層區(qū)組隨機(jī)化及動(dòng)態(tài)隨機(jī)化等,。

本課題以什么為研究對(duì)象？

課題研究對(duì)象是指被研究的個(gè)人,、群體或組織,、或者是研究所指的其它社會(huì)單位，一般包括社會(huì)中具體的個(gè)人,、家庭,、社區(qū)、各類專門人群以及各類組織等,。任何一項(xiàng)研究都有具體的研究對(duì)象,。在課題論證階段，針對(duì)研究對(duì)象一般可劃分為總體研究和抽樣研究?jī)纱箢悾嚎筛鶕?jù)課題的性質(zhì),、要求,、研究對(duì)象情況及研究力量的可行性出發(fā)進(jìn)行選擇,。

管理學(xué)的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容以及研究方法是什么,？

管理學(xué)的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容的區(qū)別在于：

　　管理學(xué)的研究對(duì)象是管理活動(dòng)和管理過程,，揭示的是管理活動(dòng)和管理過程的規(guī)律。而管理學(xué)的研究?jī)?nèi)容是,，根據(jù)管理活動(dòng)總是在一定的社會(huì)生產(chǎn)方式下進(jìn)行的條件,，研究分為生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,；從歷史的角度研究管理實(shí)踐,，管理思想及管理理論的形成與演變過程；從管理者的工作或職能出發(fā),，系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的原理,，規(guī)律和方法問題。

柏拉圖美學(xué)研究對(duì)象方法,？

美學(xué)的研究生經(jīng)常在學(xué)習(xí)了幾年之后發(fā)現(xiàn),，自己的這個(gè)專業(yè)的研究對(duì)象還不太清楚，沒有達(dá)成共識(shí),，很郁悶,！

一　在歷史上，對(duì)這個(gè)問題的討論有這幾種代表性意見：

　1　美學(xué)的研究對(duì)象是：美,，美的本質(zhì),；代表人物是柏拉圖

2　美學(xué)的研究對(duì)象：就是藝術(shù)，黑格爾,、謝林,，認(rèn)為自然不是美學(xué)研究的對(duì)象；

3　美學(xué)的研究對(duì)象：人的審美經(jīng)驗(yàn),，英國經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)

4　美學(xué)就是審美心理學(xué)

5　美學(xué)的研究對(duì)象：人與世界的審美關(guān)系

二　中國1960年代的美學(xué)大討論形成了四大派美學(xué),，但他們都屬于上述的第一種，都討論美的本質(zhì)問題,。

1　高爾泰：美在主觀,；

2　蔡儀：美在客觀；

3　朱光潛：美在主客觀統(tǒng)一,；

4　李澤厚：美在客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一,；

現(xiàn)在的美學(xué)格局就源于這次關(guān)于“美的本質(zhì)”的大討論，這說明中國學(xué)界認(rèn)為美學(xué)的對(duì)象是“美與美的本質(zhì)”

蘇格拉底認(rèn)為美在效用,，是相對(duì)的,；柏拉圖認(rèn)為美來自理念；黑格爾也說理念,，但是理念的感性顯現(xiàn),。

三　對(duì)美的本質(zhì)的反思：

1　從語義學(xué)發(fā)現(xiàn),，“美”在語言使用中非常不同，不能取得一個(gè)一致的含義,；

2　這還是個(gè)翻譯的問題,，實(shí)際這個(gè)詞在西方是“感性學(xué)”

3　美是什么的提問方式面臨海德格爾哲學(xué)的挑戰(zhàn)，從“美是怎樣生成的”角度來看,，可能更加有意義,。