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市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)研究對(duì)象是以什么為中心的研究方法(市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)研究對(duì)象是以什么為中心的研究方法進(jìn)行研究)

2023-05-15 08:11:33營(yíng)銷(xiāo)對(duì)象1

哲學(xué)是以具體科學(xué)為研究對(duì)象嗎?

哲學(xué)指對(duì)基本和普遍之問(wèn)題的研究,它的研究對(duì)象是整個(gè)世界。

哲學(xué)是研究范疇及其相互關(guān)系的一門(mén)學(xué)問(wèn),。范疇涉及到一門(mén)學(xué)科的最基本研究對(duì)象、概念和內(nèi)容,,哲學(xué)具有一般方法論的功能,。

在古代,,哲學(xué)研究的對(duì)象是龐雜的,上至天文,,下至地理。凡是能給人以智慧,、使人聰明的各種問(wèn)題,,都是哲學(xué)的研究對(duì)象。這時(shí)期的哲學(xué)研究對(duì)象,,包含了具體科學(xué)的對(duì)象,,哲學(xué)和科學(xué)渾然一體。

家政學(xué)理論研究是以什么為對(duì)象,?

家政學(xué)以人類(lèi)家庭生活為研究對(duì)象,,主要研習(xí)家政學(xué)、社會(huì)學(xué),、心理學(xué)等方面的基本理論和知識(shí),,掌握家政管理、營(yíng)養(yǎng)調(diào)配,、社區(qū)服務(wù),、家庭教育等方面的專(zhuān)業(yè)技能,在婦聯(lián),、社會(huì)工作,、社區(qū)指導(dǎo)類(lèi)機(jī)構(gòu)進(jìn)行家庭咨詢(xún)、兒童保育保健,、社區(qū)服務(wù)等,。例如:優(yōu)生優(yōu)育咨詢(xún),婚姻與家庭生活指導(dǎo),,老年人護(hù)理指導(dǎo),、兒童營(yíng)養(yǎng)指導(dǎo)等。

學(xué)前教育研究方法是以什么為目標(biāo),?

《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出,,學(xué)前教育的目標(biāo)是“幼兒實(shí)施體、智,、德,、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展,?!笨蓮囊?xún)蓚€(gè)方面理解學(xué)前教育目標(biāo):

  1、學(xué)前教育是全面發(fā)展的教育,。從世界學(xué)前教育目標(biāo)的發(fā)展趨勢(shì)看,,20世紀(jì)60年代著重智力開(kāi)發(fā),70年代強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng),80年代重視個(gè)性,、情感和社會(huì)性的發(fā)展,。人們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn),兒童的發(fā)展應(yīng)該是全方位的,。進(jìn)入90年代以來(lái),,世界各國(guó)逐漸開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,學(xué)前教育的根本目的在于促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展,。

  2,、正確處理各育之間的關(guān)系。即處理好體育和其他各育之間的關(guān)系,、好智育和德育的關(guān)系,、處理好知識(shí)和智力的關(guān)系、處理好全面發(fā)展和因材施教之間的關(guān)系,。

學(xué)前教育內(nèi)容可以分為以下幾個(gè)方面:

  1,、體育,指向于人的身體的發(fā)展過(guò)程,,提高幼兒健康水平學(xué)前教育為目的,。智育的內(nèi)容主要包括生活護(hù)理、幼兒體育活動(dòng),、健康教育,、衛(wèi)生保健工作等。

  2,、智育,,指向人的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程,培養(yǎng)認(rèn)識(shí)興趣和習(xí)慣,,發(fā)展智力為目的,。智育的內(nèi)容主要包括感覺(jué)教育、語(yǔ)言交往能力的培養(yǎng),、增進(jìn)幼兒對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),、培養(yǎng)幼兒解決問(wèn)題的能力等。

  3,、德育,,是指向于人的社會(huì)性發(fā)展過(guò)程,培養(yǎng)和塑造兒童道德人格為目的,。德育的內(nèi)容主要包括文明禮貌教育,、友愛(ài)教育、集體生活,、品質(zhì)和性格,、愛(ài)國(guó)愛(ài)家情感的萌發(fā)等。

  4、美育,,指向人的審美能力的發(fā)展過(guò)程,,以培養(yǎng)和發(fā)展人的審美能力為主要目標(biāo)。德育的內(nèi)容主要包括自然美,、社會(huì)美,、藝術(shù)美、形式美等,。

什么是以危險(xiǎn)和隱患作為研究對(duì)象?

風(fēng)險(xiǎn)控制理論的認(rèn)識(shí)論以危險(xiǎn)和隱患作為研究對(duì)象,,其理論的基礎(chǔ)是對(duì)事故因果性的認(rèn)識(shí),,以及對(duì)危險(xiǎn)和隱患事件鏈過(guò)程的確認(rèn),建立了世界鏈的概念,,有了事故系統(tǒng)的超前意識(shí)流和動(dòng)態(tài)認(rèn)識(shí)論,,確認(rèn)了人、機(jī),、環(huán)境,、管理事故綜合要素,主張工程技術(shù)應(yīng)手段與教育管理軟手段綜合實(shí)施,,提出超前防范和預(yù)先評(píng)價(jià)的概念和思路,。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)研究方法?

營(yíng)銷(xiāo)方法一:管理研究法

  管理研究法也叫決策研究法,,這種方法從營(yíng)銷(xiāo)的過(guò)程,,從營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展的每個(gè)階段的管理決策上研究市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。營(yíng)銷(xiāo)管理的過(guò)程,,就是企業(yè)在復(fù)雜多變的環(huán)境中,,去識(shí)別、分析,、選擇和發(fā)現(xiàn)最佳市場(chǎng)機(jī)會(huì),。依照賣(mài)方對(duì)其營(yíng)銷(xiāo)中的各種因素能否控制,它把廠(chǎng)商營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中的有關(guān)因素分成不可控制因素和可控制因素兩大類(lèi),。不可控制因素是企業(yè)無(wú)法控制的客觀環(huán)境,,主要有宏觀環(huán)境與微觀環(huán)境兩種。對(duì)此,,企業(yè)只能適應(yīng)它,。可控因素指的是企業(yè)自己能夠控制的產(chǎn)品,、價(jià)格,、渠道,各種促銷(xiāo)手段等因素。企業(yè)對(duì)營(yíng)銷(xiāo)的管理主要就是對(duì)自己的可控因素的各個(gè)環(huán)節(jié)的管理和綜合運(yùn)用,。

  營(yíng)銷(xiāo)方法二:商品研究法

  商品研究法主要是研究流通領(lǐng)域中的不同種類(lèi)商品的營(yíng)銷(xiāo)特點(diǎn),。營(yíng)銷(xiāo)中的商品一般分為有形商品和無(wú)形商品兩大基本類(lèi)型,每一類(lèi)都有其特有的規(guī)律,。目前我國(guó)對(duì)有形產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)研究相對(duì)比較深入,,但對(duì)于服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)的研究相對(duì)落后。有形商品的生產(chǎn)與消費(fèi)是分開(kāi)的兩個(gè)過(guò)程,,而無(wú)形商品的生產(chǎn)與消費(fèi)過(guò)程是同一的,,生產(chǎn)的過(guò)程就是消費(fèi)的過(guò)程,困此兩類(lèi)商品必須采取不同的營(yíng)銷(xiāo)策略,。

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,需要對(duì)各種商品進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的研究,特別是熱點(diǎn)行業(yè),、熱點(diǎn)商品營(yíng)銷(xiāo)規(guī)律的研究,。近些年來(lái),我國(guó)出版了不少介紹IT業(yè),、電訊業(yè),,網(wǎng)絡(luò)、汽車(chē),、房地產(chǎn),、旅游、銀行,、保險(xiǎn)體育,、電影等營(yíng)銷(xiāo)規(guī)律的圖書(shū)。商品研究法就是要從每一類(lèi)商品的特點(diǎn)出發(fā),,研究制定適合其特點(diǎn)的最佳營(yíng)銷(xiāo)方式,。

  營(yíng)銷(xiāo)方法三:機(jī)構(gòu)研究法

  機(jī)構(gòu)研究法是研究產(chǎn)品從生產(chǎn)者流向消費(fèi)者所經(jīng)過(guò)的各個(gè)環(huán)節(jié),即制造商,、批發(fā)商,、代理商、零售商以及各種輔助機(jī)構(gòu)的作用,。例如,,對(duì)超級(jí)市場(chǎng)的研究,百貨公司的發(fā)展前景研究,,各種形式的連鎖經(jīng)營(yíng)的研究對(duì)在目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中,,特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點(diǎn)從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費(fèi),建立與完善各種各樣的零售渠道過(guò)程中,,尤為重要,。

  營(yíng)銷(xiāo)方法四:功能研究法

  功能研究法是同機(jī)構(gòu)研究法相似的一種研究方法戶(hù),,它是從研究各種營(yíng)銷(xiāo)功能的特點(diǎn)人手來(lái)研究商品的營(yíng)銷(xiāo)規(guī)律。它主要研究諸如采購(gòu),、倉(cāng)儲(chǔ),、分配、銷(xiāo)售,、融資以及廣告,、營(yíng)業(yè)推廣、人員推銷(xiāo),、公共關(guān)系等促進(jìn)銷(xiāo)售的各種手段的功能,、特點(diǎn)等;這些功能是如何在不同商品的不同市場(chǎng)上運(yùn)作的。

  市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論研究方法

  1.傳統(tǒng)研究方法

  1)產(chǎn)品研究法

  這是以產(chǎn)品為中心的研究方法,。以產(chǎn)品為主體,,對(duì)某類(lèi)產(chǎn)品諸如農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)品,、礦產(chǎn)品、 消費(fèi)品及勞務(wù)等進(jìn)行分別研究,。主要研究這些產(chǎn)品的設(shè)計(jì),、包裝、廠(chǎng)牌,、商標(biāo),、定價(jià)、分銷(xiāo) ,、廣告及各類(lèi)產(chǎn)品的市場(chǎng)開(kāi)拓,。這種研究方法可詳細(xì)地分析研究各類(lèi)產(chǎn)品市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中遇到的具體問(wèn)題,但需耗費(fèi)巨量人力,、物力和財(cái)力,,而且重復(fù)性很大。

  2)機(jī)構(gòu)研究法

  它是一種以人為中心的研究方法,。這種方法以研究市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)制度為出發(fā)點(diǎn),,即研究渠道制度中各個(gè)環(huán)節(jié)及各種類(lèi)型的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)機(jī)構(gòu) ,諸如代理商,、批發(fā)商,、零售商等市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)問(wèn)題。

  3)職能研究法

  這是從市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的各種職能,,諸如交換功能(購(gòu)買(mǎi)與銷(xiāo)售),,供給功能(運(yùn)輸與儲(chǔ)存),便利功能(資金融通,、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān),、市場(chǎng)信息等)以及企業(yè)執(zhí)行各種功能中必定或可能遇到的問(wèn)題,,來(lái)研究和認(rèn)識(shí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)問(wèn)題。

  2.現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的研究方法

  進(jìn)入50年代以后,,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)發(fā)生了革命,,研究市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的方法也隨之發(fā)生了變化,主要采取的是管理研究法和系統(tǒng)研究法,。

  1)管理研究法

  這是一種從管理決策的角度來(lái)分析,、研究市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)問(wèn)題的方法,它綜合了產(chǎn)品研究法,、機(jī)構(gòu)研究法和功能研究法,。從管理決策的觀點(diǎn)看,企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)受兩大因素的影響:一是企業(yè)不可控制因素,,諸如人口,、經(jīng)濟(jì)、政治,、法律,、物質(zhì)、自然,、社會(huì)文化等因素;二是企業(yè)可控因素,,即產(chǎn)品、價(jià)格,、分銷(xiāo)及促銷(xiāo),。企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)管理的任務(wù)在于全面分析外部不可控制因素的作用,針對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)需求特點(diǎn),,結(jié)合企業(yè)目標(biāo)和資源,,制定出最佳的營(yíng)銷(xiāo)組合策略,實(shí)現(xiàn)企業(yè)贏利目標(biāo),。

  2)系統(tǒng)研究法

  是系統(tǒng)理論具體應(yīng)用的一種研究方法,,是從企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)、外部系統(tǒng),,以及內(nèi)部和外部系統(tǒng)如何協(xié)調(diào)來(lái)研究市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的,。企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)主要是研究企業(yè)內(nèi)部各職能部門(mén),諸如生產(chǎn)部門(mén),、財(cái)務(wù)部門(mén),、人事部門(mén)、銷(xiāo)售部門(mén)等如何協(xié)調(diào),,以及企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)同外部系統(tǒng)的關(guān)系如何協(xié)調(diào),。后者主要研究企業(yè)同目標(biāo)顧客外部環(huán)境的關(guān)系。內(nèi)部與外部系統(tǒng)又是通過(guò)商品流程,、貨幣流程,、信息流程聯(lián)結(jié)起來(lái)的,。只有市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)系統(tǒng)的各組成部分相互協(xié)調(diào),才能產(chǎn)生高的營(yíng)銷(xiāo)效益,。

  3)社會(huì)研究法

  主要是研究企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)對(duì)社會(huì)利益的影響,。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),一方面帶來(lái)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,,提高了社會(huì)及廣大居民的福利;另一方面造成了某些負(fù)面效應(yīng),,諸如污染社會(huì)及自然環(huán)境,破壞社會(huì)生態(tài)平衡,。因此,,有必要通過(guò)社會(huì)研究方法,尋求使市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的負(fù)面效應(yīng)減少到最低限度的途徑,。

  并且近年來(lái),,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)研究方法都由實(shí)證主義方法論為基礎(chǔ)的。實(shí)證主義是傳統(tǒng)的西方哲學(xué)派別,,又稱(chēng)實(shí)證哲學(xué),。其創(chuàng)始人是法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)始祖A.孔德,。其基本觀念是:社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象是純客觀的,,社會(huì)現(xiàn)象背后存在著必然的因果規(guī)律;社會(huì)現(xiàn)象是可以被感知的,經(jīng)驗(yàn)是科學(xué)知識(shí)的惟一來(lái)源,,只有被經(jīng)驗(yàn)證明的知識(shí)才是科學(xué),。它強(qiáng)調(diào)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),、排斥形而上學(xué),,認(rèn)為通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的歸納就可以得到科學(xué)定律。

  營(yíng)銷(xiāo)學(xué)方法論不等同于營(yíng)銷(xiāo)研究方法或具體技術(shù),,它是對(duì)營(yíng)銷(xiāo)研究方法的系統(tǒng)研究和評(píng)價(jià),。在西方研究概念中,規(guī)范的研究都是以實(shí)證主義方法論為指導(dǎo),。如商品學(xué)派和職能學(xué)派都是建立在實(shí)證主義的基礎(chǔ)上的,。實(shí)證主義的基本方法是因果關(guān)系陳述和概率統(tǒng)計(jì)關(guān)系陳述,但是在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的過(guò)程中卻又充滿(mǎn)了隨機(jī)性,,這一點(diǎn)與教育科學(xué)研究一致,。

  實(shí)證主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的可觀察性。如細(xì)分市場(chǎng)特征,、競(jìng)爭(zhēng)者行為,、某一類(lèi)消費(fèi)者對(duì)某個(gè)具體產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)行為,等等,。這些都是可觀察的,。長(zhǎng)期以來(lái),,實(shí)證主義一直是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)研究的主要方法。我們研究營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的方法基本就是觀察(案例)——?dú)w納(總結(jié)共性)——分析(案例中說(shuō)明的問(wèn)題)——判斷(歸納出結(jié)論)——預(yù)測(cè)(提出指導(dǎo)性的意見(jiàn))的歸納模式,。

科學(xué)研究是以什么為基礎(chǔ)的,?

科學(xué)研究是從(發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題 )開(kāi)始的,,以(實(shí)驗(yàn))為基礎(chǔ)的,。我們?cè)诳茖W(xué)研究中提出的假設(shè)一般都要(設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn))來(lái)驗(yàn)證。 科學(xué)研究起源于問(wèn)題,,問(wèn)題又有兩類(lèi):

一類(lèi)是經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題,,關(guān)注的是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與理論的相容性,即經(jīng)驗(yàn)事實(shí)對(duì)理論的支持或否證,,以及理論對(duì)觀察的滲透,,理論預(yù)測(cè)新的實(shí)驗(yàn)事實(shí)的能力等問(wèn)題;

另一類(lèi)是概念問(wèn)題,,關(guān)注的是理論本身的自洽性,,洞察力,精確度,,統(tǒng)一性以及與其他理論的相容程度和理論競(jìng)爭(zhēng)等問(wèn)題,。 科學(xué)研究提供的對(duì)自然界作出統(tǒng)一理解的實(shí)在圖景,解釋性范式或模型就是“自然秩序理想”,,它使分散的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)互相聯(lián)系起來(lái),,構(gòu)成理論體系的基本公理和原則,是整個(gè)科學(xué)理論的基礎(chǔ)和核心,。

研究中需將研究對(duì)象隨機(jī)分組的研究方法是,?

實(shí)驗(yàn)性研究中基本隨機(jī)化分組方法有簡(jiǎn)單隨機(jī)化、區(qū)組隨機(jī)化分層(或分段)隨機(jī)化,、分層區(qū)組隨機(jī)化及動(dòng)態(tài)隨機(jī)化等,。

本課題以什么為研究對(duì)象?

課題研究對(duì)象是指被研究的個(gè)人,、群體或組織,、或者是研究所指的其它社會(huì)單位,一般包括社會(huì)中具體的個(gè)人,、家庭,、社區(qū)、各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人群以及各類(lèi)組織等,。任何一項(xiàng)研究都有具體的研究對(duì)象,。在課題論證階段,針對(duì)研究對(duì)象一般可劃分為總體研究和抽樣研究?jī)纱箢?lèi):可根據(jù)課題的性質(zhì),、要求,、研究對(duì)象情況及研究力量的可行性出發(fā)進(jìn)行選擇,。

管理學(xué)的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容以及研究方法是什么,?

管理學(xué)的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容的區(qū)別在于:

  管理學(xué)的研究對(duì)象是管理活動(dòng)和管理過(guò)程,,揭示的是管理活動(dòng)和管理過(guò)程的規(guī)律。而管理學(xué)的研究?jī)?nèi)容是,,根據(jù)管理活動(dòng)總是在一定的社會(huì)生產(chǎn)方式下進(jìn)行的條件,,研究分為生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,;從歷史的角度研究管理實(shí)踐,,管理思想及管理理論的形成與演變過(guò)程;從管理者的工作或職能出發(fā),,系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的原理,,規(guī)律和方法問(wèn)題。

柏拉圖美學(xué)研究對(duì)象方法,?

美學(xué)的研究生經(jīng)常在學(xué)習(xí)了幾年之后發(fā)現(xiàn),,自己的這個(gè)專(zhuān)業(yè)的研究對(duì)象還不太清楚,沒(méi)有達(dá)成共識(shí),,很郁悶,!

一 在歷史上,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論有這幾種代表性意見(jiàn):

 1 美學(xué)的研究對(duì)象是:美,,美的本質(zhì),;代表人物是柏拉圖

2 美學(xué)的研究對(duì)象:就是藝術(shù),黑格爾,、謝林,,認(rèn)為自然不是美學(xué)研究的對(duì)象;

3 美學(xué)的研究對(duì)象:人的審美經(jīng)驗(yàn),,英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)

4 美學(xué)就是審美心理學(xué)

5 美學(xué)的研究對(duì)象:人與世界的審美關(guān)系

二 中國(guó)1960年代的美學(xué)大討論形成了四大派美學(xué),,但他們都屬于上述的第一種,,都討論美的本質(zhì)問(wèn)題,。

1 高爾泰:美在主觀;

2 蔡儀:美在客觀,;

3 朱光潛:美在主客觀統(tǒng)一,;

4 李澤厚:美在客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一;

現(xiàn)在的美學(xué)格局就源于這次關(guān)于“美的本質(zhì)”的大討論,,這說(shuō)明中國(guó)學(xué)界認(rèn)為美學(xué)的對(duì)象是“美與美的本質(zhì)”

蘇格拉底認(rèn)為美在效用,,是相對(duì)的;柏拉圖認(rèn)為美來(lái)自理念,;黑格爾也說(shuō)理念,,但是理念的感性顯現(xiàn),。

三 對(duì)美的本質(zhì)的反思:

1 從語(yǔ)義學(xué)發(fā)現(xiàn),“美”在語(yǔ)言使用中非常不同,,不能取得一個(gè)一致的含義,;

2 這還是個(gè)翻譯的問(wèn)題,實(shí)際這個(gè)詞在西方是“感性學(xué)”

3 美是什么的提問(wèn)方式面臨海德格爾哲學(xué)的挑戰(zhàn),,從“美是怎樣生成的”角度來(lái)看,,可能更加有意義。

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