哲學(xué)是以具體科學(xué)為研究對(duì)象嗎,？

哲學(xué)指對(duì)基本和普遍之問(wèn)題的研究,，它的研究對(duì)象是整個(gè)世界,。

哲學(xué)是研究范疇及其相互關(guān)系的一門(mén)學(xué)問(wèn)。范疇涉及到一門(mén)學(xué)科的最基本研究對(duì)象,、概念和內(nèi)容,，哲學(xué)具有一般方法論的功能,。

在古代，哲學(xué)研究的對(duì)象是龐雜的,，上至天文,，下至地理。凡是能給人以智慧,、使人聰明的各種問(wèn)題,，都是哲學(xué)的研究對(duì)象。這時(shí)期的哲學(xué)研究對(duì)象,，包含了具體科學(xué)的對(duì)象,，哲學(xué)和科學(xué)渾然一體。

農(nóng)業(yè)旅游是以什么為對(duì)象,？

農(nóng)業(yè)旅游是把農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合在一起,，利用農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)村空間吸引游客前來(lái)參觀的一種新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)，即以農(nóng),、林,、牧、副,、漁等廣泛的農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品,，并為游客提供特色服務(wù)的旅游業(yè)的統(tǒng)稱，也稱觀光農(nóng)業(yè),、旅游農(nóng)業(yè),、鄉(xiāng)村旅游等。

根據(jù)國(guó)家旅游局2002年頒發(fā)的《全國(guó)工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)檢查標(biāo)準(zhǔn)（試行）》,，所謂農(nóng)業(yè)旅游,，是指以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程、農(nóng)村風(fēng)貌,、農(nóng)民勞動(dòng)和生活場(chǎng)景為主要吸引物的旅游活動(dòng),。

什么是以工程為對(duì)象，工藝為技術(shù),？

工法的定義：工法是以工程為對(duì)象,，工藝為核心，運(yùn)用系統(tǒng)工程的原理,，把先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)管理結(jié)合起來(lái),，經(jīng)過(guò)工程實(shí)踐形成的綜合配套的施工方法 。工法具有的特征：工法具有很強(qiáng)烈的針對(duì)性和實(shí)踐性工法是綜合地反映了技術(shù)與管理,，推廣和效益的結(jié)合和統(tǒng)一工法具有技術(shù)的創(chuàng)新性工法是企業(yè)的專利

財(cái)務(wù)管理是以什么為對(duì)象,？

財(cái)務(wù)管理主要是資金管理，其對(duì)象是資金及其流轉(zhuǎn),。資金流轉(zhuǎn)的起點(diǎn)和終點(diǎn)是現(xiàn)金,，其他資產(chǎn)都是現(xiàn)金在流轉(zhuǎn)中的轉(zhuǎn)化形式,，因此，財(cái)務(wù)管理的對(duì)象也可說(shuō)是現(xiàn)金及其流轉(zhuǎn),。財(cái)務(wù)管理也會(huì)涉及成本,、收入和利潤(rùn)問(wèn)題。從財(cái)務(wù)的觀點(diǎn)來(lái)看,，成本和費(fèi)用是現(xiàn)金的耗費(fèi),，收人和利潤(rùn)是現(xiàn)金的來(lái)源。

財(cái)務(wù)管理主要在這種意義上研究成本和收入,，而不同于一般意義上的成本管理和銷售管理,，也不同于計(jì)量收人、成本和利潤(rùn)的會(huì)計(jì)工作,。

施工定額是以( )為對(duì)象編制的,？

施工定額，是施工企業(yè)(建筑安裝企業(yè))為組織生產(chǎn)和加強(qiáng)管理在企業(yè)內(nèi)部使用的一種定額,，屬于企業(yè)生產(chǎn)定額的性質(zhì),。它是建筑安裝工人在合理的勞知?jiǎng)咏M織或工人小組在正常施工條件下，為完成單位合格產(chǎn)品,，所需勞動(dòng)、機(jī)械,、材料消耗的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn),。它由勞動(dòng)定額、機(jī)械定額和材料定額三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分組成,。道施工定額是施工企業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)核算的依據(jù),，也是編制預(yù)算定額的基礎(chǔ)。

所以施工定額編制對(duì)象是施工企業(yè)

家政學(xué)理論研究是以什么為對(duì)象,？

家政學(xué)以人類家庭生活為研究對(duì)象,，主要研習(xí)家政學(xué)、社會(huì)學(xué),、心理學(xué)等方面的基本理論和知識(shí),，掌握家政管理、營(yíng)養(yǎng)調(diào)配,、社區(qū)服務(wù),、家庭教育等方面的專業(yè)技能，在婦聯(lián),、社會(huì)工作,、社區(qū)指導(dǎo)類機(jī)構(gòu)進(jìn)行家庭咨詢、兒童保育保健,、社區(qū)服務(wù)等,。例如：優(yōu)生優(yōu)育咨詢,，婚姻與家庭生活指導(dǎo)，老年人護(hù)理指導(dǎo),、兒童營(yíng)養(yǎng)指導(dǎo)等,。

什么是以危險(xiǎn)和隱患作為研究對(duì)象？

風(fēng)險(xiǎn)控制理論的認(rèn)識(shí)論以危險(xiǎn)和隱患作為研究對(duì)象,，其理論的基礎(chǔ)是對(duì)事故因果性的認(rèn)識(shí),，以及對(duì)危險(xiǎn)和隱患事件鏈過(guò)程的確認(rèn)，建立了世界鏈的概念,，有了事故系統(tǒng)的超前意識(shí)流和動(dòng)態(tài)認(rèn)識(shí)論,，確認(rèn)了人、機(jī),、環(huán)境,、管理事故綜合要素，主張工程技術(shù)應(yīng)手段與教育管理軟手段綜合實(shí)施,，提出超前防范和預(yù)先評(píng)價(jià)的概念和思路,。

本課題以什么為研究對(duì)象？

課題研究對(duì)象是指被研究的個(gè)人,、群體或組織,、或者是研究所指的其它社會(huì)單位，一般包括社會(huì)中具體的個(gè)人,、家庭,、社區(qū)、各類專門(mén)人群以及各類組織等,。任何一項(xiàng)研究都有具體的研究對(duì)象,。在課題論證階段，針對(duì)研究對(duì)象一般可劃分為總體研究和抽樣研究?jī)纱箢悾嚎筛鶕?jù)課題的性質(zhì),、要求,、研究對(duì)象情況及研究力量的可行性出發(fā)進(jìn)行選擇。

什么是以評(píng)價(jià)課程的整體為對(duì)象,以確定,？

課程評(píng)價(jià)的主體看,，應(yīng)以教師為主。教師既是課程決策的參與者,，又是課程實(shí)施的執(zhí)行者,。因而，他們了解課程的各個(gè)環(huán)節(jié),，對(duì)課程的價(jià)值體察最深,。教師最能提出改進(jìn)課程和教學(xué)的切合實(shí)際的建設(shè)性提議。因此，教師必須是課程評(píng)價(jià)主體中的核心,。

另外,，學(xué)生也應(yīng)是課程評(píng)價(jià)主體的重要組成部分。學(xué)生作為課程影響的承受者,，對(duì)課程的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)體會(huì)最深,，對(duì)課程的適合程度感受最深，對(duì)課程教與學(xué)最有發(fā)言權(quán),。因此,，將學(xué)生作為課程評(píng)價(jià)的主體是非常有必要的。

農(nóng)業(yè)旅游是以什么為對(duì)象的旅游活動(dòng),？

農(nóng)業(yè)旅游是以農(nóng)村,、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民這三農(nóng)為對(duì)象的旅游活動(dòng) ,，不光是游山玩水,，不光是品山珍海味，而是接近農(nóng)民,，接觸農(nóng)業(yè),，親近農(nóng)村的一種旅游體驗(yàn)。

農(nóng)村,，是大自然的饋贈(zèng),，少有人為的高樓大廈，沒(méi)有人為的水泥鋼筋,，有的是青山綠水,，有的是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，有的是天高云淡,，有的是空氣新鮮。

只有融入自然中才能感受美好,，才能凈化心靈,，才能除去私心雜念。這就是農(nóng)村旅游之真諦,！