如何理解市場(chǎng)營(yíng)銷的性質(zhì)和研究對(duì)象,？

市場(chǎng)營(yíng)銷是個(gè)人或組織通過創(chuàng)造并同他人或組織交換產(chǎn)品和價(jià)值以獲得其所需所欲之物的一種社會(huì)過程。

概括地說,，市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的研究對(duì)象“應(yīng)當(dāng)是以消費(fèi)者需求為中心的市場(chǎng)營(yíng)銷關(guān)系,、市場(chǎng)營(yíng)銷規(guī)律及市場(chǎng)營(yíng)銷策略”。研究企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)并為企業(yè)的營(yíng)銷管理服務(wù),，這是本學(xué)科的基本立足點(diǎn),，是本學(xué)科存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)要研究的中心問題,，是企業(yè)的營(yíng)銷管理,，即在買方市場(chǎng)條件下，營(yíng)銷者如何適應(yīng)其營(yíng)銷環(huán)境,，捕捉市場(chǎng)機(jī)會(huì),，設(shè)計(jì)、生產(chǎn)試銷對(duì)路的產(chǎn)品或勞務(wù),，并在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn),，以最適當(dāng)?shù)膬r(jià)格、最靈活的方式,，將其送到消費(fèi)者或用戶手中,，從而獲得贏利。

旅游市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的研究對(duì)象是,？

市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的研究對(duì)象主要是企業(yè)的營(yíng)銷活動(dòng)及其規(guī)律性,，主要研究賣主的產(chǎn)品或服務(wù)如何轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者和用戶手中的全過程。

探討在生產(chǎn)領(lǐng)域,、流通領(lǐng)域和消費(fèi)領(lǐng)域內(nèi)運(yùn)用一整套開發(fā)原理,、方法、策略,，不斷拓展市場(chǎng)的全部營(yíng)銷活動(dòng)以及相應(yīng)的科學(xué)管理,。

什么是市場(chǎng)營(yíng)銷？如何理解市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與研究對(duì)象,？

市場(chǎng)營(yíng)銷是個(gè)人或組織通過創(chuàng)造并同他人或組織交換產(chǎn)品和價(jià)值以獲得其所需所欲之物的一種社會(huì)過程,。

概括地說,，市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的研究對(duì)象“應(yīng)當(dāng)是以消費(fèi)者需求為中心的市場(chǎng)營(yíng)銷關(guān)系、市場(chǎng)營(yíng)銷規(guī)律及市場(chǎng)營(yíng)銷策略”,。

研究企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)并為企業(yè)的營(yíng)銷管理服務(wù),，這是本學(xué)科的基本立足點(diǎn)，是本學(xué)科存在和發(fā)展的基礎(chǔ),。

市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)要研究的中心問題,，是企業(yè)的營(yíng)銷管理，即在買方市場(chǎng)條件下,，營(yíng)銷者如何適應(yīng)其營(yíng)銷環(huán)境,，捕捉市場(chǎng)機(jī)會(huì)，設(shè)計(jì),、生產(chǎn)試銷對(duì)路的產(chǎn)品或勞務(wù),，并在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn)，以最適當(dāng)?shù)膬r(jià)格,、最靈活的方式,，將其送到消費(fèi)者或用戶手中，從而獲得贏利,。

表達(dá)對(duì)象愛的詞語,？

情投意合：投：相合。形容雙方思想感情融洽,，合得來,。

2、天地長(zhǎng)久：形容時(shí)間悠久,。也形容永遠(yuǎn)不變（多指愛情）,。

3、比翼雙飛：比翼：翅膀挨著翅膀,。雙飛：成雙的并飛,。比喻夫妻情投意合，在事業(yè)上并肩前進(jìn),。

4、海約山盟：指男女相愛時(shí)立下的誓言,，愛情要象山和海一樣永恒不變,。同“海誓山盟”。

民法的研究對(duì)象,？

我國(guó)民法的調(diào)整對(duì)象可以概括為：平等主體的自然人,、法人、其他組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系,。 民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是具體的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,，民法調(diào)整財(cái)產(chǎn)歸屬關(guān)系和流轉(zhuǎn)關(guān)系,，是以平等自愿為基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。

?民法調(diào)整的人身關(guān)系的特點(diǎn)是：

?1.主體地位平等,；

2.與人身不可分離,；

3.不直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益；

4.民法確認(rèn)人身關(guān)系,，用民事方法保護(hù)人身關(guān)系

美學(xué)的研究對(duì)象,？

關(guān)于美學(xué)的研究對(duì)象有三種說法，第一種說法認(rèn)為美學(xué)的研究對(duì)象就是美本身,；第二種說法認(rèn)為美學(xué)的研究對(duì)象是藝術(shù),，美學(xué)就是藝術(shù)的哲學(xué)，這個(gè)觀點(diǎn)在西方美學(xué)史上得到了相當(dāng)一批美學(xué)家的認(rèn)同,；第三種說法認(rèn)為美學(xué)的研究對(duì)象是審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理學(xué),。

美學(xué)是研究人與世界審美關(guān)系的一門學(xué)科，即美學(xué)研究的對(duì)象是審美活動(dòng),。審美活動(dòng)是人的一種以意象世界為對(duì)象的人生體驗(yàn)活動(dòng),，是人類的一種精神文化活動(dòng)。美學(xué)屬哲學(xué)二級(jí)學(xué)科,，需要扎實(shí)的哲學(xué)功底與藝術(shù)涵養(yǎng),，它既是一門思辨的學(xué)科，又是一門感性的學(xué)科,，美學(xué)與文藝學(xué),、心理學(xué)、語言學(xué),、人類學(xué),、神話學(xué)等有著緊密聯(lián)系。

美學(xué)這門學(xué)科所研究的基本問題是何為美,。西方美學(xué)史是從古希臘羅馬,、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,，到現(xiàn)代歐美的美學(xué)思想發(fā)展史,。西方美學(xué)史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，著名的美學(xué)家,、著作和流派極多,，影響遍及世界。近現(xiàn)代中國(guó)美學(xué)也受到它的影響,。中國(guó)古代美學(xué)思想從奴隸社會(huì)開始,，中國(guó)思想家就把審美與藝術(shù)問題同宇宙、社會(huì)、人生的根本問題直接聯(lián)系起來加以觀察和思考,，雖在表述和論證上顯得不夠系統(tǒng),，但在根本上貫穿著自己獨(dú)特的深刻的哲學(xué)觀念。在古代文明發(fā)達(dá)的幾個(gè)國(guó)家中,，中國(guó)美學(xué)自成一個(gè)獨(dú)立的嚴(yán)整的系統(tǒng),。

對(duì)象昵稱備注表達(dá)愛意的？

親愛的,， 寶貝,， 懂事先生， 遲到小姐

小太陽 ,，小公主 ,，我的男朋友

我的女朋友， 一個(gè)愛吃醋的男朋友

一個(gè)愛生氣的女朋友

我的小甜心,， 星辰 ,，大海

女王， 寶貝豬 ,，小傻瓜,， 丫頭， 乖乖 ,，小祖宗,， 我男人， 我女人 ,，娘子

小仙女,， 隔壁老王， 我家傻老公,， 老婆 ,，至尊寶， 紫霞仙子

銅門應(yīng)該如何來選鎖,？

鎖具,，本身不是銅門廠家生產(chǎn)的，只是銷售商而已,。 一般銅門廠家,，對(duì)搭配銷售的鎖具，提供1年保修期,。 超過保修期,，可以直接聯(lián)系鎖具品牌商。

市場(chǎng)營(yíng)銷研究方法,？

營(yíng)銷方法一：管理研究法

　　管理研究法也叫決策研究法，這種方法從營(yíng)銷的過程,，從營(yíng)銷發(fā)展的每個(gè)階段的管理決策上研究市場(chǎng)營(yíng)銷,。營(yíng)銷管理的過程,，就是企業(yè)在復(fù)雜多變的環(huán)境中，去識(shí)別,、分析,、選擇和發(fā)現(xiàn)最佳市場(chǎng)機(jī)會(huì)。依照賣方對(duì)其營(yíng)銷中的各種因素能否控制,，它把廠商營(yíng)銷活動(dòng)中的有關(guān)因素分成不可控制因素和可控制因素兩大類,。不可控制因素是企業(yè)無法控制的客觀環(huán)境，主要有宏觀環(huán)境與微觀環(huán)境兩種,。對(duì)此,，企業(yè)只能適應(yīng)它?？煽匾蛩刂傅氖瞧髽I(yè)自己能夠控制的產(chǎn)品,、價(jià)格、渠道,，各種促銷手段等因素,。企業(yè)對(duì)營(yíng)銷的管理主要就是對(duì)自己的可控因素的各個(gè)環(huán)節(jié)的管理和綜合運(yùn)用。

　　營(yíng)銷方法二：商品研究法

　　商品研究法主要是研究流通領(lǐng)域中的不同種類商品的營(yíng)銷特點(diǎn),。營(yíng)銷中的商品一般分為有形商品和無形商品兩大基本類型,，每一類都有其特有的規(guī)律。目前我國(guó)對(duì)有形產(chǎn)品的營(yíng)銷研究相對(duì)比較深入,，但對(duì)于服務(wù)營(yíng)銷的研究相對(duì)落后,。有形商品的生產(chǎn)與消費(fèi)是分開的兩個(gè)過程，而無形商品的生產(chǎn)與消費(fèi)過程是同一的,，生產(chǎn)的過程就是消費(fèi)的過程,，困此兩類商品必須采取不同的營(yíng)銷策略。

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，需要對(duì)各種商品進(jìn)行分門別類的研究,，特別是熱點(diǎn)行業(yè)、熱點(diǎn)商品營(yíng)銷規(guī)律的研究,。近些年來,，我國(guó)出版了不少介紹IT業(yè)、電訊業(yè),，網(wǎng)絡(luò),、汽車、房地產(chǎn),、旅游,、銀行、保險(xiǎn)體育、電影等營(yíng)銷規(guī)律的圖書,。商品研究法就是要從每一類商品的特點(diǎn)出發(fā),，研究制定適合其特點(diǎn)的最佳營(yíng)銷方式。

　　營(yíng)銷方法三：機(jī)構(gòu)研究法

　　機(jī)構(gòu)研究法是研究產(chǎn)品從生產(chǎn)者流向消費(fèi)者所經(jīng)過的各個(gè)環(huán)節(jié),，即制造商,、批發(fā)商、代理商,、零售商以及各種輔助機(jī)構(gòu)的作用,。例如，對(duì)超級(jí)市場(chǎng)的研究,，百貨公司的發(fā)展前景研究,，各種形式的連鎖經(jīng)營(yíng)的研究對(duì)在目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點(diǎn)從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費(fèi),，建立與完善各種各樣的零售渠道過程中,，尤為重要。

　　營(yíng)銷方法四：功能研究法

　　功能研究法是同機(jī)構(gòu)研究法相似的一種研究方法戶,，它是從研究各種營(yíng)銷功能的特點(diǎn)人手來研究商品的營(yíng)銷規(guī)律,。它主要研究諸如采購(gòu)、倉(cāng)儲(chǔ),、分配,、銷售、融資以及廣告,、營(yíng)業(yè)推廣,、人員推銷、公共關(guān)系等促進(jìn)銷售的各種手段的功能,、特點(diǎn)等;這些功能是如何在不同商品的不同市場(chǎng)上運(yùn)作的,。

　　市場(chǎng)營(yíng)銷理論研究方法

　　1.傳統(tǒng)研究方法

　　1)產(chǎn)品研究法

　　這是以產(chǎn)品為中心的研究方法。以產(chǎn)品為主體,，對(duì)某類產(chǎn)品諸如農(nóng)產(chǎn)品,、工業(yè)品、礦產(chǎn)品,、 消費(fèi)品及勞務(wù)等進(jìn)行分別研究,。主要研究這些產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、包裝,、廠牌,、商標(biāo)、定價(jià),、分銷 ,、廣告及各類產(chǎn)品的市場(chǎng)開拓,。這種研究方法可詳細(xì)地分析研究各類產(chǎn)品市場(chǎng)營(yíng)銷中遇到的具體問題，但需耗費(fèi)巨量人力,、物力和財(cái)力,，而且重復(fù)性很大。

　　2)機(jī)構(gòu)研究法

　　它是一種以人為中心的研究方法,。這種方法以研究市場(chǎng)營(yíng)銷制度為出發(fā)點(diǎn)，即研究渠道制度中各個(gè)環(huán)節(jié)及各種類型的市場(chǎng)營(yíng)銷機(jī)構(gòu) ,，諸如代理商,、批發(fā)商、零售商等市場(chǎng)營(yíng)銷問題,。

　　3)職能研究法

　　這是從市場(chǎng)營(yíng)銷的各種職能,，諸如交換功能(購(gòu)買與銷售)，供給功能(運(yùn)輸與儲(chǔ)存),，便利功能(資金融通,、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、市場(chǎng)信息等)以及企業(yè)執(zhí)行各種功能中必定或可能遇到的問題,，來研究和認(rèn)識(shí)市場(chǎng)營(yíng)銷問題,。

　　2.現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷的研究方法

　　進(jìn)入50年代以后，市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)發(fā)生了革命,，研究市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的方法也隨之發(fā)生了變化,，主要采取的是管理研究法和系統(tǒng)研究法。

　　1)管理研究法

　　這是一種從管理決策的角度來分析,、研究市場(chǎng)營(yíng)銷問題的方法,，它綜合了產(chǎn)品研究法、機(jī)構(gòu)研究法和功能研究法,。從管理決策的觀點(diǎn)看,，企業(yè)營(yíng)銷受兩大因素的影響：一是企業(yè)不可控制因素，諸如人口,、經(jīng)濟(jì),、政治、法律,、物質(zhì),、自然、社會(huì)文化等因素;二是企業(yè)可控因素,，即產(chǎn)品,、價(jià)格、分銷及促銷,。企業(yè)營(yíng)銷管理的任務(wù)在于全面分析外部不可控制因素的作用,，針對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)需求特點(diǎn),，結(jié)合企業(yè)目標(biāo)和資源，制定出最佳的營(yíng)銷組合策略,，實(shí)現(xiàn)企業(yè)贏利目標(biāo),。

　　2)系統(tǒng)研究法

　　是系統(tǒng)理論具體應(yīng)用的一種研究方法，是從企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng),、外部系統(tǒng),，以及內(nèi)部和外部系統(tǒng)如何協(xié)調(diào)來研究市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的。企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)主要是研究企業(yè)內(nèi)部各職能部門,，諸如生產(chǎn)部門,、財(cái)務(wù)部門、人事部門,、銷售部門等如何協(xié)調(diào),，以及企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)同外部系統(tǒng)的關(guān)系如何協(xié)調(diào)。后者主要研究企業(yè)同目標(biāo)顧客外部環(huán)境的關(guān)系,。內(nèi)部與外部系統(tǒng)又是通過商品流程,、貨幣流程、信息流程聯(lián)結(jié)起來的,。只有市場(chǎng)營(yíng)銷系統(tǒng)的各組成部分相互協(xié)調(diào),，才能產(chǎn)生高的營(yíng)銷效益。

　　3)社會(huì)研究法

　　主要是研究企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)對(duì)社會(huì)利益的影響,。市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng),，一方面帶來了社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，提高了社會(huì)及廣大居民的福利;另一方面造成了某些負(fù)面效應(yīng),，諸如污染社會(huì)及自然環(huán)境,，破壞社會(huì)生態(tài)平衡。因此,，有必要通過社會(huì)研究方法,，尋求使市場(chǎng)營(yíng)銷的負(fù)面效應(yīng)減少到最低限度的途徑。

　　并且近年來,，市場(chǎng)營(yíng)銷研究方法都由實(shí)證主義方法論為基礎(chǔ)的,。實(shí)證主義是傳統(tǒng)的西方哲學(xué)派別，又稱實(shí)證哲學(xué),。其創(chuàng)始人是法國(guó)哲學(xué)家,、社會(huì)學(xué)始祖A.孔德。其基本觀念是：社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象是純客觀的,，社會(huì)現(xiàn)象背后存在著必然的因果規(guī)律;社會(huì)現(xiàn)象是可以被感知的,，經(jīng)驗(yàn)是科學(xué)知識(shí)的惟一來源，只有被經(jīng)驗(yàn)證明的知識(shí)才是科學(xué),。它強(qiáng)調(diào)感覺經(jīng)驗(yàn),、排斥形而上學(xué),，認(rèn)為通過對(duì)現(xiàn)象的歸納就可以得到科學(xué)定律。

　　營(yíng)銷學(xué)方法論不等同于營(yíng)銷研究方法或具體技術(shù),，它是對(duì)營(yíng)銷研究方法的系統(tǒng)研究和評(píng)價(jià),。在西方研究概念中，規(guī)范的研究都是以實(shí)證主義方法論為指導(dǎo),。如商品學(xué)派和職能學(xué)派都是建立在實(shí)證主義的基礎(chǔ)上的,。實(shí)證主義的基本方法是因果關(guān)系陳述和概率統(tǒng)計(jì)關(guān)系陳述，但是在市場(chǎng)營(yíng)銷的過程中卻又充滿了隨機(jī)性,，這一點(diǎn)與教育科學(xué)研究一致,。

　　實(shí)證主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的可觀察性。如細(xì)分市場(chǎng)特征,、競(jìng)爭(zhēng)者行為、某一類消費(fèi)者對(duì)某個(gè)具體產(chǎn)品的購(gòu)買行為,，等等,。這些都是可觀察的。長(zhǎng)期以來,，實(shí)證主義一直是市場(chǎng)營(yíng)銷研究的主要方法,。我們研究營(yíng)銷學(xué)的方法基本就是觀察(案例)——?dú)w納(總結(jié)共性)——分析(案例中說明的問題)——判斷(歸納出結(jié)論)——預(yù)測(cè)(提出指導(dǎo)性的意見)的歸納模式。

科學(xué)哲學(xué)的研究對(duì)象,？

哲學(xué)指對(duì)基本和普遍之問題的研究,，它的研究對(duì)象是整個(gè)世界。

哲學(xué)是研究范疇及其相互關(guān)系的一門學(xué)問,。范疇涉及到一門學(xué)科的最基本研究對(duì)象,、概念和內(nèi)容，哲學(xué)具有一般方法論的功能,。

在古代,，哲學(xué)研究的對(duì)象是龐雜的，上至天文,，下至地理,。凡是能給人以智慧、使人聰明的各種問題,，都是哲學(xué)的研究對(duì)象,。這時(shí)期的哲學(xué)研究對(duì)象，包含了具體科學(xué)的對(duì)象,，哲學(xué)和科學(xué)渾然一體,。

擴(kuò)展資料

哲學(xué)基本問題有兩方面的內(nèi)容：

第一方面：思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)何者為本源的問題,。對(duì)這一方面的問題歷來有兩種根本不同的回答,，由此在哲學(xué)上形成了唯心主義和唯物主義兩大陣營(yíng),、兩個(gè)基本派別、兩條對(duì)立的路線,。

另一個(gè)方面是思維和存在的同一性問題,，對(duì)這一方面的問題，絕大多數(shù)哲學(xué)家,，包括唯物主義哲學(xué)家和一些唯心主義哲學(xué)家都做了肯定的回答,。