資本是帶來剩余價(jià)值的價(jià)值,，這一觀點(diǎn)是馬列經(jīng)典作者提出的觀點(diǎn),。它的意思是說，資本是投入生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng)域或資本運(yùn)作領(lǐng)域,，能夠從勞動(dòng)者身上榨取剩余價(jià)值的價(jià)值,。這種價(jià)值的外在形式可以是資金和非貨幣資產(chǎn)。

資本的一般性是價(jià)值增值,、無限循環(huán)運(yùn)動(dòng)和周轉(zhuǎn) ,，資本的特殊性是資本家所特別占有的。其本質(zhì)是榨取剩余價(jià)值,。

資本的特殊性正是體現(xiàn)在它是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值,；資本的一般性是指資本它本身也是價(jià)值，具有一般價(jià)值的基本屬性,。

“資本一般是每一種資本作為資本所共有的規(guī)定,。” 這種資本所共有的規(guī)定,，即是每一種資本或任何一種資本都具有帶來剩余價(jià)值的功能,。任何社會(huì)生產(chǎn)都必然存在剩余勞動(dòng)，沒有了剩余勞動(dòng),，社會(huì)就不會(huì)繼續(xù)存在和發(fā)展,。馬克思認(rèn)為： “一般剩余勞動(dòng)，作為超過一定的需要量的勞動(dòng),，必須始終存在,。”因此,，資本具有兩重性質(zhì),，即特殊性與一般性。

馬克思認(rèn)為資本主義的實(shí)質(zhì)依然是剝削制度,，價(jià)值的唯一源泉是勞動(dòng),，剩余價(jià)值就是資本家對勞動(dòng)者的剝削，而資本家要想獲得剩余價(jià)值就必須先投入資本購買勞動(dòng)力,，從表面上看就像是資本帶來了剩余價(jià)值,。其實(shí)剩余價(jià)值產(chǎn)生的道理很簡單，資本家用較少的資本購買了勞動(dòng)力,，讓勞動(dòng)力提供超過資本家投入資本的價(jià)值,，這樣就能產(chǎn)生出剩余價(jià)值,，也就是最簡單的產(chǎn)出大于投入。表象上說是資本帶來了剩余價(jià)值,，實(shí)際上是勞動(dòng)創(chuàng)造了包括剩余價(jià)值的價(jià)值,。

擴(kuò)展知識：

價(jià)值的本質(zhì)是數(shù)量性存在，價(jià)值就是數(shù)量值,。價(jià)值是自然與人類現(xiàn)象之中普遍存在的數(shù)量性事物,、存在者、事實(shí),。凡是在出現(xiàn)價(jià)值一詞的語句陳述中,，“數(shù)量值”和“價(jià)值”兩個(gè)詞可以直接互相替換表達(dá)數(shù)量性存在的意義，而不會(huì)產(chǎn)生任何語言的歧義和歪曲,。這就在語言詞匯含義上證明價(jià)值的本質(zhì),，它們是同一的語義含義。價(jià)值作為數(shù)量性存在哲學(xué)范疇,，具有最高的普遍性和概括性,。

價(jià)值的“關(guān)系說”是一種偽哲學(xué)，價(jià)值的關(guān)系說邏輯錯(cuò)誤在于把價(jià)值的本質(zhì)都?xì)w于關(guān)系,，那么也就是說所有的價(jià)值都一定是關(guān)系,，但是這能被證偽：無關(guān)系也是完全具有價(jià)值的，比如說你與戰(zhàn)爭沒有關(guān)系,，對你的個(gè)人安全是具有極大的價(jià)值,；你與毒品沒有關(guān)系，那么對你的身體健康就是具有巨大的價(jià)值,，諸如此類無關(guān)系價(jià)值存在于人身上可以說是無限的：毒藥、環(huán)境污染霧霾,、地震,、洪水、核輻射,。,。。等等,，這些對人體有害因素,，你與之沒有任何關(guān)系，本身這就是價(jià)值,。

實(shí)際上,，從關(guān)系角度來說，具有兩種與關(guān)系有關(guān)的價(jià)值,，那就是有關(guān)系價(jià)值和無關(guān)系價(jià)值,，它們各自有各自的特點(diǎn),。所以說價(jià)值的關(guān)系論被證偽，是一種偽哲學(xué)論,。