請(qǐng)談一下你對(duì)拓荒牛精神的認(rèn)識(shí),？

拓荒牛精神是指吃苦耐勞,，肯干實(shí)干，不空談,，重行動(dòng)，是改革開(kāi)放中創(chuàng)業(yè)者的象征,。拓荒牛精神是中華民族應(yīng)具有的精神,。拓荒牛粗獷雄偉，重心向前,，堅(jiān)韌不拔,，是剛毅和力量的象征，是事業(yè)成功,，吉祥和幸福的守護(hù)神,。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)？

諸葛亮（181年－234年10月8日）,，字孔明,，號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族,，徐州瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人,，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家,、軍事家,、散文家、書(shū)法家,、發(fā)明家,、文學(xué)家。諸葛亮幼年喪父,，同叔父到南陽(yáng)躬耕,，后追隨劉備,，為了劉備奠定了三分天下有其一的基礎(chǔ)。

蜀漢開(kāi)國(guó)后,，被封為武鄉(xiāng)侯,，對(duì)內(nèi)撫百姓，示儀軌,，約官職,，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心,，布公道,，對(duì)外聯(lián)吳抗魏，為實(shí)現(xiàn)光復(fù)大漢的政治理想,，數(shù)次北伐,，但因缺乏良將而失敗，最后病逝于五丈原,。

劉禪追謚其為忠武侯,，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮,。東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王,。諸葛亮散文代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等,。

曾發(fā)明木牛流馬,、孔明燈等，并改造連弩,，叫做諸葛連弩,，可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,、死而后已”,，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)幼兒園特色課程的認(rèn)識(shí)_,？

任何教育教學(xué)活動(dòng),，都需要考慮教育對(duì)象的生理和心理特點(diǎn)。

從目前大多數(shù)的幼兒園的特色課程發(fā)展?fàn)顩r看,，都普遍存在以藝術(shù)特長(zhǎng)或超前教育作為特色課程的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),。

無(wú)論數(shù)學(xué)領(lǐng)域的俐文教育的《幼兒快樂(lè)數(shù)學(xué)》《三維操作數(shù)學(xué)》、還是語(yǔ)言類的《經(jīng)典繪本閱讀》,、《互動(dòng)分享閱讀》等都是根據(jù)幼兒不同的年齡階段,，從幼兒的認(rèn)知和理解能力為出發(fā)點(diǎn)，保障孩子快樂(lè)的同時(shí)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力,，更在將培養(yǎng)孩子的自尊,、自信、獨(dú)立性“脫掉”了華麗浮夸的枷鎖,，實(shí)實(shí)在在的讓孩子們玩中學(xué),、學(xué)中玩，樂(lè)在其中,、成長(zhǎng)在其中,。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)觀察在學(xué)前教育中作用的認(rèn)識(shí)？

觀察法：是研究者有目的,、有計(jì)劃地在自然條件下,通過(guò)感官或借助于一定的科學(xué)儀器,考察并描述教育現(xiàn)象的方法.學(xué)前教育面對(duì)的對(duì)象是幼兒,，兒童。教師在校期間時(shí)刻和學(xué)生接觸,，觀察法是最直接的一種方法,。也是研究效果最好的一種研究方法,。

1.對(duì)象的直接性,，不需要借助任何輔助，減少結(jié)果的干擾性,，結(jié)果更可靠

2.作為一線教師,，觀察法能搞更好地運(yùn)用并且得到的結(jié)果又價(jià)值，可以時(shí)刻去改變自己的教學(xué)方式,，完善教學(xué)內(nèi)容,。

專業(yè)認(rèn)知教育已結(jié)束,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)？

學(xué)前教育的,，我覺(jué)得我的專業(yè)也并不是像有的人說(shuō)的帶帶小孩子玩耍那么簡(jiǎn)單,，幼師不僅要能唱會(huì)跳，能彈會(huì)畫(huà),，還要學(xué)習(xí)理論,，學(xué)習(xí)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，學(xué)習(xí)怎樣促進(jìn)幼兒健康和諧全面發(fā)展,，培養(yǎng)幼兒一日生活常規(guī),，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，了解幼兒認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,，要學(xué)習(xí)教育學(xué),、教育學(xué)概論、普通心理學(xué),、人體解剖生理學(xué),、教育社會(huì)學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué),、聲樂(lè),、舞蹈、美術(shù),、學(xué)前教育學(xué),、幼兒心理學(xué)、幼兒教育心理學(xué),。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)京劇的理解,？

我的觀點(diǎn)是，以京劇為主題,，地方劇種平行推進(jìn),。不能因噎廢食。說(shuō)起來(lái)京劇是中國(guó)的國(guó)粹,。豫劇是最大的地方劇種,。但是，各劇種不能同時(shí)發(fā)展,，我的意見(jiàn)是,，發(fā)展京劇，推廣豫劇為先鋒,。古老的昆曲和陜北的秦腔等為主力,。共同繁榮。

就我個(gè)人感情來(lái)說(shuō),，我偏向于豫劇,。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲沂呛幽先?。沒(méi)有別的理由,。如果硬要說(shuō)的話，就是我喜歡豫劇,，喜歡哼唱梆子腔,。、

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)青春的理解,？

回答：

1. 青春是人生中最美好的時(shí)光之一,。

2. 青春是指人生中的成長(zhǎng)期，這個(gè)時(shí)期充滿了激情,、朝氣和無(wú)限可能,。

在這個(gè)時(shí)期，我們可以嘗試各種新事物,，探索自己的興趣和潛力,，結(jié)交新朋友,，擁有自由和獨(dú)立的生活。

同時(shí),，青春也是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和壓力的時(shí)期,，我們需要面對(duì)學(xué)業(yè)、職業(yè),、人際關(guān)系等各種問(wèn)題,，這些問(wèn)題也讓我們更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。

青春是一個(gè)寶貴的時(shí)期,，我們應(yīng)該珍惜它,，充分發(fā)揮自己的潛力，為未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

3. 如何充分利用青春,？首先，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,，明確自己的目標(biāo)和方向,。

其次，我們應(yīng)該積極參與各種活動(dòng),，拓展自己的視野和經(jīng)驗(yàn),，提高自己的綜合素質(zhì)。

同時(shí),，我們也要注重自我管理,，保持健康的生活方式，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和品質(zhì),。

最后，我們要學(xué)會(huì)享受生活,，感受生命的美好,，與家人和朋友分享快樂(lè)和幸福。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“諧音廣告”的看法,？

有些諧音廣告創(chuàng)意不錯(cuò) 同時(shí)增加商業(yè)利潤(rùn) ,，可是有些不好的諧音廣告 會(huì)使人厭惡，比如我們這 有個(gè)飯店名字起名叫飽食潔,，一個(gè)車主不滿 號(hào)召一群開(kāi)保時(shí)捷的 一堆卡宴停他店門(mén)口 要求更換店名,。 就這么回事 諧音適當(dāng)可以有 但是不能過(guò)分

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)跨境旅游的看法？

跨境旅游可以看看外面的世界,，一定要選好旅行社,，注意到了國(guó)外以后的注意事項(xiàng)，國(guó)外風(fēng)俗習(xí)慣也要特別注意

談對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的理解和認(rèn)識(shí),？

一,、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)：塑造網(wǎng)絡(luò)品牌是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的重要任務(wù)之一,，即如何在互聯(lián)網(wǎng)上建立并推廣自己企業(yè)的品牌。

二,、網(wǎng)絡(luò)推廣：網(wǎng)絡(luò)推廣是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷最基本的職能之一,，網(wǎng)站推廣讓更多的人來(lái)訪問(wèn)本企業(yè)的網(wǎng)站。

三,、信息發(fā)布:網(wǎng)站是一種信息載體,，通過(guò)網(wǎng)站可以發(fā)布各種信息資源。