答：人的認知能力包括：觀察力,、記憶力、想像力,、注意力,。

一，觀察力——發(fā)現(xiàn)世界 觀察力是一種重要且十分有效的搜集信息的能力,。觀察,，既要做到系統(tǒng)全面，又要做到細致人微,，這樣才能從根本上把握事物的脈絡,，作為你行動的先導。 然而,，有些青少年朋友不屑于觀察事物的細節(jié)問題,，總是片面地認為這些東西沒什么用處，因此就忽略了,。其實它是與成功密切相關的,，只要你把這些細微的部分搜集起來，然后按照一定的系統(tǒng)整理,，你就會發(fā)現(xiàn)它是一條極為重要的信息或你目前正在尋覓的信息,，所以，這種細節(jié),，我們也要處處留心。 當信息積存多了的時候,，你就會發(fā)現(xiàn)有的信息之間是可以互相依賴的,。 用眼睛看世界，用心發(fā)現(xiàn)世界,，同樣的世界也會給我們帶來驚喜,、帶來酬勞。那么,，該如何培養(yǎng)觀察力呢?下面就簡要介紹幾種培養(yǎng)觀察力的方法,。

(1)目的明確 無目的地觀察是不會有收獲的，常常是視而不見,、充耳不聞,，既浪費時間，又浪費精力,。例如參觀展覽會,，有的人參觀展覽會有明確的觀察目的，參觀后有很多收獲,。有的人漫無目的,，走了一圈兒后,，什么也沒得到。一般講,，觀察的目的越具體,、越明確，觀察的效果就越好,。

(2)方法得當 盲人摸象,，各執(zhí)一詞。生活中,，我們又何曾沒充當過“盲人”的角色呢?片面的觀察,，常使我們以偏概全。因此掌握好的觀察方法是非常重要的,，好的方法常常事半功倍,。比較好的觀察方法有如下幾種：

①有序性。觀察事物要按照一定的順序,。一般觀察有從上到下,，從左(右)到右(左)，從前到后,，從遠(近)到近(遠)以及整體——部分——整體等多種形式,。只有這樣才能使觀察有條有理，不會疏漏,。

②抓重點,。根據(jù)觀察的目的，觀察應抓住主要的,、關鍵的特征,，進行仔細、反復的觀察,。對其他特征,，一般地觀察，這樣的觀察既省時又省力,。

③進行對比,。這種觀察方法是指對觀察對象進行比較，達到認識事物的普遍特征與個別特征的目的,。這種觀察方法可以對兩個以上的事物進行比較,，找出其共性與個性差別。也可對一個事物的不同方面進行比較,，找出該事物的主要特征,。 ④全面性。觀察時要觀察對象的各種特征,，對各種特征逐一地進行觀察,。觀察的事物還要注意要有一定的數(shù)量,。只有這樣才能防止和克服觀察中的片面性。上述各種觀察方法不應該孤立地使用,，應與其他方法配合使用,。當然，觀察時可以重點選擇一種方法為主要觀察方法,。

(3)基礎知識 觀察的效果與觀察者的知識儲備程度關系密切,。毛澤東曾經(jīng)說過，“只有理解的東西才能更好地感知,，感知的東西不一定理解,。”例如,，蘋果落地是常見的現(xiàn)象,，為什么牛頓觀察到這種情況會啟發(fā)他發(fā)現(xiàn)萬有引力呢?這是因為他具有扎實的力學基礎，并且正在研究思考這個問題,，所以這樣的觀察才能起作用,。

(4)善作觀察筆記 筆記在觀察中有很重要的作用。首先,，觀察筆記有利于觀察資料的積累和保存,；其次，觀察筆記有利于觀察有條不紊地進行,，提高語言表達能力,，使之更具有邏輯性。此外觀察筆記有利于思維的發(fā)展,，有時還能悟出新的靈感,。 記觀察筆記應該寫得具體、真實,、準確，要抓住觀察對象的主要特征,。在記觀察筆記時也可對事物的初步研究寫出一些自己的看法,。觀察筆記的內容可以記錄一次性的觀察，也可以記錄連續(xù)性的觀察,。 只要能持之以恒,，你的洞察世事的能力就會提高，內涵也隨之深厚,，知識儲備也一定會日益廣博,。正所謂：走遍天下不怕難。

二,，記憶力——記載人類的進步 心理學大師卡爾?榮格說：“人類的所有思想不過是人類的集體回憶而已,，人類歷史也是如此,。”由大師的話中可以用一句話總結“記憶”一詞,。記憶到底是什么? 記憶就是過去經(jīng)驗在我們頭腦中的反映,。 你曾經(jīng)游歷過許多處名勝古跡吧!你曾經(jīng)觀看過許多場戲劇、電影吧!你曾經(jīng)聽到過許多首流行歌曲吧!你曾經(jīng)思考過許多種疑難問題吧!你體驗過喜怒哀樂!你學習過公式定理!你背誦過外語單詞!雖然,，有些事已經(jīng)過去了,，但是，有時候它們會浮現(xiàn)在你的腦海里,。大腦這種對經(jīng)驗的再現(xiàn),，就是記憶。 為什么說“記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的反映”呢?因為非“經(jīng)”非“驗”過的事物,、事情是無法“記”得住,、“憶”得出的。打個比方說,，人腦就像一個圖書館,，如果圖書館的書庫中根本沒有進過那本書，怎么能借給你呢?記憶也是這樣,。試想,，如果問你“空中飛碟”什么形狀?喜馬拉雅山的雪人什么模樣?印第安人的文字如何寫?原始大森林中的道路怎么走?你一定無法確切地回答。原因很簡單,，就是你沒有親自看過或親自干過,、親自“經(jīng)驗”過。所以,，記憶作為人腦的一種反映形式,，它只能反映過去所經(jīng)驗過的事物。

說來有趣,，盡管記憶是眾人皆知,、誰都熟悉的心理現(xiàn)象，但至今沒有人能夠揭開記憶的“廬山真面目”,，人們只是對其有了一些粗淺的認識,。那么，記憶的本質到底是什么呢?有沒有規(guī)律存在?現(xiàn)在就讓我們分析研究一下,。 記憶,，顧名思義，先有“記”,，而后有“憶”,。識記和保持就是“記”，再認或再現(xiàn)就是“憶”?！坝洝笔恰皯洝钡那疤?，沒有“記”絕不會有“憶”，“憶”是‘記”的驗證,，“憶”不出來或不準確就是“記”得不好,。所以，記憶是個“記”與“憶”彼此緊密聯(lián)系的完整的心理過程,。 說得具體一點,，它包括識記、保持,、再現(xiàn)三個過程,。這好比電腦的輸入、儲存和輸出的過程,。輸人的信息能否順利地提取儲存的編碼是很重要的,。編碼水平高，提取就容易,。反之,，提取就困難。編碼是有規(guī)則的,，人腦記憶也是有規(guī)律的,。如果按照記憶規(guī)律去進行記憶，那么記憶力就能很快增強,。這就是記憶的訣竅,。

三，想像力——人類的翅膀 想像力能使那些常被認為是不可能的東西變?yōu)楝F(xiàn)實,。這就是人的偉大之處,。 雖然，我們對人類是何時和怎樣具備了這種不可思議的力量還不了解,，但不能不承認,，想像力極大地豐富了人類的歷史和文明。