關(guān)系論論的基本觀點,？

關(guān)系理論的基本觀點是：

由格式塔心理學(xué)家提出的一種遷移理論,。和他們的學(xué)習(xí)理論一樣，格式塔心理學(xué)強調(diào)行為和經(jīng)驗的整體性,，認(rèn)為每一行為和經(jīng)驗都自成一特殊的模式,。所以，學(xué)到的遷移經(jīng)驗?zāi)芊襁w移到新的經(jīng)驗的獲得中,，關(guān)鍵不在于情境中有多少共同的因素,，也不在于是否掌握了原理，而在于能否理解情境之間的關(guān)系,，即情境中的所有要素是否組成了一種整體關(guān)系,。

關(guān)系轉(zhuǎn)換說的基本觀點？

格式塔學(xué)派提出的遷移的關(guān)系理論和斯彭斯的轉(zhuǎn)換理論類似,，常被合稱為關(guān)系——轉(zhuǎn)換理論,。

這是對概括化理論的進一步發(fā)展,，他們認(rèn)為遷移的關(guān)鍵在于被試對情境中各種關(guān)系（或完形）的頓悟，如果兩個問題具有相同的深層結(jié)構(gòu)關(guān)系,，那么對其中一個問題的訓(xùn)練將對另一個問題產(chǎn)生遷移

關(guān)系轉(zhuǎn)換說基本觀點,？

格式塔學(xué)派提出的遷移的關(guān)系理論和斯彭斯的轉(zhuǎn)換理論類似，常被合稱為關(guān)系——轉(zhuǎn)換理論,。

這是對概括化理論的進一步發(fā)展,，他們認(rèn)為遷移的關(guān)鍵在于被試對情境中各種關(guān)系（或完形）的頓悟，如果兩個問題具有相同的深層結(jié)構(gòu)關(guān)系,，那么對其中一個問題的訓(xùn)練將對另一個問題產(chǎn)生遷移,。

社會營銷觀念的基本觀點是指什么？

社會營銷觀念的理論基礎(chǔ)將消費者擴大至相關(guān)的社會公眾,。除了法律限制,，部分顧客的欲望和需要可能與社會道德和其他公眾的利益相悖，滿足這些顧客的需要就可能違背社會公德,，損失其他公眾的利益,，同時對這些顧客而言也是利少弊多甚至有弊無益，而這些需求往往能給企業(yè)帶來較可觀的利潤,。

此外,，即便顧客的需要并無可指責(zé)之處，而企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營行為在符合法律規(guī)定的同時,，直接或間接地影響到生態(tài)狀況,、周邊環(huán)境、社會道德傾向或青少年的健康成長,。

在這種情況下,，企業(yè)的選擇和決策更能反映出支配其生產(chǎn)經(jīng)營活動的基本指導(dǎo)思想。

不少企業(yè)放棄了有利可圖但不利于環(huán)境保護,、社會文明的商業(yè)機會,，不少企業(yè)主動開發(fā)成本較高但有助于降低污染、節(jié)約自然資源的產(chǎn)品,，這些行為已經(jīng)超越了一般意義上顧客需求和商業(yè)機會的范疇,，兼顧且平衡了企業(yè)、顧客和社會三方面的利益,，進而體現(xiàn)了社會營銷觀念的內(nèi)涵,。☆⌒_⌒☆以端正心態(tài),、專業(yè)答案回報問友的信任,！

營銷拐點論的觀點？

拐點論有兩種：

一是房價的絕對值是往下走的，從一個高的價位向下走,，這是很多人理解的“拐點”,。‘

二是指房價的增長速度大大減緩,。拐點本來是數(shù)學(xué)上的一個術(shù)語,，在生活中，拐點多用來說明某種情形持續(xù)上升一段時間后開始下降或回落,。

所以,，有了經(jīng)濟的拐點，放低長的拐點,，以及股市的拐點,。一般房地產(chǎn)拐點論是指2007年12月13日，在萬科資助的“海螺行動II——中英解決城市低收入人群住房問題比較研究大會”上,，接受記者采訪時,，王石提出的論點。 此論點一提出為房市帶來很大的波動,。

擴展資料

論點起源

2007年12月13日，在萬科資助的“海螺行動II——中英解決城市低收入人群 比較研究大會”上,，有人問王石:“10月以來,，以廣州為代表的一些樓市普遍遇冷，廣州新建商品房的銷售量下降嚴(yán)重,，你是否認(rèn)同樓市出現(xiàn)拐點的說法”

王石回答：“你問的問題和我們大會的主題沒有什么關(guān)系,，但是出于禮貌，我依然會回答你這個問題——是的”,?！肮拯c論”于是新鮮出爐，在業(yè)內(nèi)掀起了軒然大波,，并對市場產(chǎn)生了巨大影響,。這被普遍視為房地產(chǎn)界“拐點論”論爭的起始點。

德育的基本觀點,？

一,、理論觀點：

德育過程主要有四大基本規(guī)律。

(一) 德育過程是促使學(xué)生的知,、情,、意、行互動發(fā)展的過程

這一規(guī)律是指學(xué)生的思想品德是知,、情,、意、行的統(tǒng)一體，其中道德認(rèn)識是指對道德行

為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,，是個體品德中的核心部分,，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,，克服困難,，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量,。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn),。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。知情意行是相互作用相互聯(lián)系的又相互獨立,，在具體的教育實踐中知情意行的發(fā)展是不協(xié)調(diào)的,，并不是都按照知情意行的順序，具有多端性,，可以從任何一個薄弱環(huán)節(jié)入手,。

中庸的基本觀點？

中庸的觀點有：

博學(xué)之,，審問之,，慎思之，明辨之,，篤行之,；天命之謂性，率性之謂道,，修道之謂教,；所追求的修養(yǎng)的最高境界是至誠或稱至德等等。

中庸思想的核心是將“中庸”看作道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn),。

　　《中庸》是儒家經(jīng)典著作之一,，是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，相傳作者是戰(zhàn)國時期的子思,。

后世將《中庸》《大學(xué)》《論語》《孟子》合稱為“四書”,，宋元以后，學(xué)校的官定教材和科舉考試的必讀書就是這四本書,。

現(xiàn)代營銷觀念與傳統(tǒng)營銷的主要觀點,？

現(xiàn)代營銷觀念主要包括市場營銷觀念和社會營銷觀念。前者強調(diào)滿足消費者需求來獲得企的生存和發(fā)展,。后者強調(diào)企業(yè)利益,，消費者利益和社會長遠利益的有機結(jié)合,。

傳統(tǒng)營銷觀念主要包括生產(chǎn)觀念（以量取勝），產(chǎn)品觀念（以質(zhì)取勝）和推銷觀念（以推銷取勝）,。

簡述梅奧人際關(guān)系學(xué)說的基本觀點,？

梅奧人際關(guān)系學(xué)說的基本觀點如下：

(1)員工是社會人。員工具有社會歸屬感,，而不只是單純追求金錢收入和物質(zhì)利益的“經(jīng)濟人”,。他們還追求人與人之間的友情、安全感和受人尊重,。

(2)非正式組織存在于正式組織之中,。正式組織是組織設(shè)計工作的結(jié)果，人的行為遵循效率邏輯;非正式組織是人們在自然接觸過程中自發(fā)形成的,，人的行為遵循感情邏輯,。非正式組織在正式組織中存在是一種必然，它將對正式組織產(chǎn)生正面或負面影響,，管理者務(wù)必因勢利導(dǎo),。

(3)滿意度可以激發(fā)士氣，新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高這種滿意度,。要提高員工滿意度,，管理者應(yīng)該認(rèn)真分析員工需要，不僅解決工人生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)生活上的問題,，還要掌握他們的心理狀態(tài),，了解他們的思想情緒。

論文的基本觀點和基本依據(jù),？

立論的主要依據(jù)是對該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、水平,、發(fā)展趨勢和存在的問題進行全面分析和思考,。這個項目證明是值得研究的。

簡而言之,，需要研究的原因和內(nèi)容,。這樣，項目評審專家就可以作為衡量申請人對該領(lǐng)域的了解程度,、相關(guān)知識水平和選題的科學(xué)依據(jù),。因此，申請人在撰寫論證依據(jù)時,，需要查閱大量國內(nèi)外文獻資料,，進行廣泛的研究。

立論依據(jù)應(yīng)客觀公正,，實事求是,，并列舉相關(guān)參考文獻,。文獻應(yīng)當(dāng)涵蓋研究領(lǐng)域發(fā)展的各重要階段的成果及發(fā)展方向。這些文獻是論證的主要科學(xué)依據(jù)