傳播,，廣告與營銷的關(guān)系？

廣告就是營銷,，營銷和廣告之間需要傳播,，是媒介,。營銷有兩步：

第一步：經(jīng)營，第二步：銷售,。經(jīng)營和銷售之間,，需要傳播。你需要把自己的品牌傳播出去,，需要把自己的產(chǎn)品傳播出去,，傳播之后被人接收到，最后產(chǎn)生銷售,。這個(gè)傳播的過程,，就是廣告的過程。而廣告不僅僅是傳播,，還需要提煉你的產(chǎn)品特性,，提煉你的優(yōu)勢等等，這就是經(jīng)營和策劃,。

廣告與市場營銷的關(guān)系,？

市場營銷是一門邊緣科學(xué)，綜合了很多學(xué)科,，廣告學(xué)也是其中之一,，市場營銷專業(yè)中的廣告學(xué)只是一門課，不是系統(tǒng)，同樣,，廣告里面的市場營銷也只是一門課程而已,，簡單的說就是一本書和多本書的關(guān)系。

1,、廣告是營銷推廣的手段,市場營銷有很多手段,廣告就是其中一個(gè),。

2、廣告屬于市場營銷四要素產(chǎn)品,、價(jià)格,、渠道、促銷中的一個(gè)重要組成部分,。

3,、廣告學(xué)能為市場營銷做鋪墊，優(yōu)秀的廣告才能推進(jìn)產(chǎn)品的銷售,，促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。

傳統(tǒng)廣告與現(xiàn)代營銷傳播的關(guān)系？

1,、環(huán)境不同

營銷環(huán)境發(fā)生了巨大變化,。大家共同擁有信息技術(shù),共享信息，更多地開發(fā)市場,，在合作中競爭,，在競爭中合作。

2,、產(chǎn)品不同

營銷產(chǎn)品有了質(zhì)的改變,傳統(tǒng)營銷產(chǎn)品逐步被新型產(chǎn)品所替代,。把這些新型產(chǎn)品推銷給消費(fèi)者，能夠迅速,、及時(shí)的后服務(wù),。

3、方式不同

傳統(tǒng)的營銷方式是靠媒體,、廣告等向消費(fèi)者傳達(dá)產(chǎn)品信息的,，這種方式是單向的，營銷者往往處于主動(dòng),，而消費(fèi)者處于被動(dòng),，信息反饋速度緩慢并且有限，成本也較高,；

而在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，互聯(lián)網(wǎng)使?fàn)I銷渠道四通八達(dá)，不僅企業(yè)可通過網(wǎng)絡(luò)將產(chǎn)品信息迅速傳達(dá)給消費(fèi)者,，大大減少了銷環(huán)節(jié),，降低成本

現(xiàn)代營銷和傳統(tǒng)營銷的聯(lián)系：

現(xiàn)代營銷和傳統(tǒng)營銷都屬于產(chǎn)品市場營銷銷路的范疇，都是以市場為導(dǎo)向，并且兩者可同時(shí)進(jìn)行,，以整合營銷來實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo),。

廣告策劃與傳播學(xué)的關(guān)系？

傳播學(xué)運(yùn)用社會學(xué),、心理學(xué),、政治學(xué)、新聞學(xué),、人類學(xué),、廣告學(xué)等許多學(xué)科的理論觀點(diǎn)和研究方法來研究傳播的本質(zhì)和概念。在許多研究成果中,，都把廣告學(xué)視為傳播學(xué)的一個(gè)重要組成部分,。

傳播與公共關(guān)系傳播的關(guān)系？

公共關(guān)系溝通和公共關(guān)系傳播是兩種不同的東西,，它們之間沒有聯(lián)系,，它們的區(qū)別是公共關(guān)系溝通是雙向的交流，有互動(dòng)性,，而公共關(guān)系傳播只是單向的傳播,，沒有互動(dòng)。它們的具體區(qū)別如下：

1.

公共關(guān)系溝通

（1）公共關(guān)系溝通通常是指組織與其關(guān)系單位之間的溝通活動(dòng),。通過公共關(guān)系活動(dòng),，創(chuàng)造和維持認(rèn)同感,，并通過增強(qiáng)組織對于環(huán)境的預(yù)測力,，提高組織效能。

（2）原則：互動(dòng)原則 ,、共感原則 ,、整合原則 、實(shí)效原則 ,。

2.

公共關(guān)系傳播

（1）公共關(guān)系傳播,。公共關(guān)系傳播是組織通過報(bào)紙、廣播,、電視等大眾傳播媒介,，輔之以人際傳播的手段，向其內(nèi)部及外部公眾傳遞有關(guān)組織各方面信息的過程,。簡言之,，它是信息交流的過程，也是社會組織開展公共關(guān)系工作的重要手段,。

（2）基本要素：公共關(guān)系傳播者,、公共關(guān)系傳播內(nèi)容、公共關(guān)系傳播渠道、目標(biāo)公眾,、公共關(guān)系傳播效果,。

傳播與設(shè)計(jì)的關(guān)系？

什么是傳播設(shè)計(jì)

傳播設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)與信息開發(fā)之間的混合學(xué)科,，它關(guān)注諸如印刷,、制作、電子媒體或演示文稿之類的媒體干預(yù)如何與人們進(jìn)行交流,。傳播設(shè)計(jì)方法不僅涉及在媒體美學(xué)之外開發(fā)消息,，而且還涉及創(chuàng)建新的媒體渠道以確保消息到達(dá)目標(biāo)受眾。由于重疊的技能,，一些設(shè)計(jì)師可以交替使用圖形設(shè)計(jì)和通訊設(shè)計(jì),。

交流設(shè)計(jì)也可以指基于系統(tǒng)的方法，其中將文化或組織內(nèi)的媒體和消息的整體設(shè)計(jì)為單個(gè)集成過程,，而不是一系列分散的工作,。這是通過旨在告知和吸引人們所關(guān)注的技能的人們的溝通渠道來完成的。必須量身定制設(shè)計(jì)技能以適應(yīng)不同的文化,，同時(shí)保持愉悅的視覺設(shè)計(jì),。這些都是重要信息，可添加到媒體通信工具包中以獲得最佳效果,。

傳播設(shè)計(jì)

在傳播學(xué)的范疇內(nèi),，出現(xiàn)了一個(gè)“交流即設(shè)計(jì)”框架，該框架著重于重新設(shè)計(jì)交互性和塑造交流能力,。軟件和應(yīng)用程序?yàn)榻涣鲃?chuàng)造了機(jī)會并施加了限制,。最近，Guth和Brabham研究了創(chuàng)意在眾包平臺中競爭的方式,，提供了有關(guān)設(shè)計(jì)創(chuàng)意,，溝通和平臺之間關(guān)系的模型。相同的作者采訪了技術(shù)公司的創(chuàng)始人,，了解他們在電子政務(wù)應(yīng)用程序和技術(shù)設(shè)計(jì)中所建立的民主理想,。研究人員對“交流即設(shè)計(jì)”框架的興趣正在增長。

概述

傳播設(shè)計(jì)旨在吸引,、激發(fā),、創(chuàng)造欲望并激勵(lì)人們響應(yīng)信息，以期產(chǎn)生良好的影響,。這種影響可能會影響調(diào)試機(jī)構(gòu)的底線,，即建立品牌或轉(zhuǎn)移銷售。它的范圍也可以從改變行為,，到宣傳信息,，再到傳播信息,。溝通設(shè)計(jì)的過程涉及戰(zhàn)略性業(yè)務(wù)思維，使用市場研究,、創(chuàng)造力,、問題解決能力以及技術(shù)技能和知識，例如色彩理論,、頁面布局,、版式和創(chuàng)建視覺層次結(jié)構(gòu)。通訊設(shè)計(jì)師通過各種媒體來翻譯思想和信息,。他們的特殊才能不僅在于手的傳統(tǒng)技能,，還在于他們在設(shè)計(jì)和營銷方面進(jìn)行戰(zhàn)略思考的能力，以便通過交流建立信譽(yù)并影響聽眾,。

交流設(shè)計(jì)一詞通常與視覺交流互換使用,，但具有更廣泛的含義，包括聽覺,、聲音,、觸覺和氣味。通信設(shè)計(jì)的例子包括信息架構(gòu),、編輯,、排版、插圖,，網(wǎng)頁設(shè)計(jì),、動(dòng)畫、廣告,、環(huán)境媒體,、視覺識別設(shè)計(jì)、表演藝術(shù),、文案和專業(yè)寫作中的應(yīng)用技術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),。

教育

傳播設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生將學(xué)習(xí)如何創(chuàng)建視覺消息,，并以新穎和有意義的方式將其廣播到全世界,。在我們周圍復(fù)雜的數(shù)字環(huán)境中，通信設(shè)計(jì)已成為一種吸引目標(biāo)受眾的有力手段,。學(xué)生將學(xué)習(xí)如何將交流與藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合,。傳播設(shè)計(jì)學(xué)科包括教授如何設(shè)計(jì)網(wǎng)頁、視頻游戲,、動(dòng)畫,、動(dòng)態(tài)圖形等。

傳播設(shè)計(jì)的主要目的是內(nèi)容,。它必須做出反應(yīng),，或者讓客戶以真實(shí)的方式看產(chǎn)品,，以吸引銷售或傳達(dá)信息。傳播設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生通常是插圖畫家,、圖形設(shè)計(jì)師,、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師、廣告藝術(shù)家,、動(dòng)畫師,、視頻編輯人員、動(dòng)態(tài)圖形藝術(shù)家,、甚至是版畫家和概念藝術(shù)家,。術(shù)語“通信設(shè)計(jì)”是相當(dāng)籠統(tǒng)的術(shù)語，從業(yè)人員可以通過各種媒介來傳達(dá)信息,。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指可以在任何媒體或視覺傳達(dá)支持下使用的設(shè)計(jì),。某些人認(rèn)為這是更正確的術(shù)語，它涵蓋了在通信中應(yīng)用的所有設(shè)計(jì)類型,，這些設(shè)計(jì)使用可視通道傳輸消息,，正是因?yàn)檫@個(gè)術(shù)語涉及的概念的視覺語言一些媒體的并且不限于支持的特定形式的內(nèi)容，因?yàn)檫@樣做的術(shù)語圖形設(shè)計(jì)或界面設(shè)計(jì)（電子媒體）,。

傳播與公共關(guān)系傳播的區(qū)別,？

公共關(guān)系溝通和公共關(guān)系傳播是兩種不同的東西，它們之間沒有聯(lián)系,，它們的區(qū)別是公共關(guān)系溝通是雙向的交流,，有互動(dòng)性，而公共關(guān)系傳播只是單向的傳播,，沒有互動(dòng),。

1.

公共關(guān)系溝通

（1）公共關(guān)系溝通通常是指組織與其關(guān)系單位之間的溝通活動(dòng)。通過公共關(guān)系活動(dòng),，創(chuàng)造和維持認(rèn)同感,，并通過增強(qiáng)組織對于環(huán)境的預(yù)測力，提高組織效能,。

（2）原則：互動(dòng)原則 ,、共感原則 、整合原則 ,、實(shí)效原則 ,。

2.

公共關(guān)系傳播

（1）公共關(guān)系傳播。公共關(guān)系傳播是組織通過報(bào)紙,、廣播,、電視等大眾傳播媒介，輔之以人際傳播的手段,，向其內(nèi)部及外部公眾傳遞有關(guān)組織各方面信息的過程,。簡言之,，它是信息交流的過程，也是社會組織開展公共關(guān)系工作的重要手段,。

（2）基本要素：公共關(guān)系傳播者,、公共關(guān)系傳播內(nèi)容、公共關(guān)系傳播渠道,、目標(biāo)公眾,、公共關(guān)系傳播效果。

公共關(guān)系與網(wǎng)絡(luò)傳播的關(guān)系,？

公共關(guān)系是各個(gè)系統(tǒng)之間的聯(lián)系,，網(wǎng)絡(luò)傳播可以促進(jìn)公共關(guān)系的發(fā)展進(jìn)步

傳播學(xué)關(guān)于傳播與設(shè)計(jì)的關(guān)系？

伴隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,，新時(shí)代媒體已經(jīng)出現(xiàn)并且以不可估量的速度發(fā)展,，突破了原有傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)的限制與束縛，顯示出了無比的優(yōu)勢,，同時(shí)也將媒體與藝術(shù)設(shè)計(jì)更加緊密地聯(lián)系起來,。媒體作為一種社會必需品，它所能帶來的服務(wù)以及所產(chǎn)生的衍生品已經(jīng)在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮著不可估量的作用,，有著不可替代的作用,，但媒體對人們生活產(chǎn)生影響的同時(shí)也對藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了一定的作用，從各方面改變了藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,、創(chuàng)作方法等,。下面就來討論一下媒體與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。

一,、媒體與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間相互依存,，相互聯(lián)系

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，人們在物質(zhì)需要得到滿足的同時(shí)對精神需要提出了更高的要求,，人們總是期望著更好的藝術(shù)設(shè)計(jì)出現(xiàn),。在這種情況下出現(xiàn)了數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)習(xí)課程，所謂的數(shù)字媒體藝術(shù)就是藝術(shù)為主,，媒體為輔,，開設(shè)這門課程的目的是培養(yǎng)能夠很好地操縱媒體，并且具有藝術(shù)素養(yǎng)的人才,。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及,，藝術(shù)與媒體的融合顯示出不可阻擋的社會趨勢，二者之間的相互聯(lián)系,、相互依存，很大程度上提高,、豐富了人們的精神生活,。

或者從某種意義上來說,，藝術(shù)從來都離不開媒體，在沒有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,，藝術(shù)同樣需要借助報(bào)紙等媒體獲得人們的認(rèn)同與喜愛,，得到了人們的喜愛，藝術(shù)設(shè)計(jì)才能夠更加有方向,、更加有目的,，反之如果失去了媒體傳播，藝術(shù)設(shè)計(jì)將失去其初衷,，甚至可能停滯不前,。在古代，藝術(shù)設(shè)計(jì)更多的指的是詩歌的創(chuàng)作,，并且通過書本這種媒介進(jìn)行社會傳播,，就是因?yàn)橛辛嗣襟w的傳播，人們才能夠擁有這些流傳下來的知識,，同時(shí)媒體的傳播也是詩人進(jìn)行繼續(xù)創(chuàng)作的動(dòng)力,，而在信息飛速發(fā)展變化的今天，各種各樣的信息以及藝術(shù)創(chuàng)作都要依靠互聯(lián)網(wǎng)媒體進(jìn)行傳播,。從古至今的這些現(xiàn)象,，都說明媒體與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間相互聯(lián)系，密不可分,。

二,、媒體與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間相互滲透，相互融合

媒體與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間沒有固定的界限,，二者在一定程度上是相互滲透,、相互融合的。根據(jù)目前高等教育的現(xiàn)狀我們可以知道,，數(shù)字媒體這一專業(yè)是從藝術(shù)設(shè)計(jì)這一專業(yè)衍生出來的,。在某些方面，數(shù)字媒體的知識與藝術(shù)設(shè)計(jì)的知識十分相似,，二者之間相互滲透,、相互融合，吸收彼此的優(yōu)點(diǎn),，彌補(bǔ)自身的弊端,，在一定程度上為彼此不斷注入新鮮血液。在這樣一種相互融合的情況下我們的社會精神生活得到了極大的豐富,，讓人們能夠在有限的生命中,，吸收到無窮的知識力量，在一定程度上可以很好地幫助人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,。

民國時(shí)期,，所有的近代思想都是通過報(bào)紙這種媒體進(jìn)行傳播的,，雖然報(bào)紙開始不是為了藝術(shù)設(shè)計(jì)而產(chǎn)生，但是不得不承認(rèn)的是,，在兩者相互融合的情況下,，很好地促進(jìn)了新中國的進(jìn)步與發(fā)展。與民國相比,，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合更加深入,，二者融合所顯示出來的互動(dòng)性讓充足的時(shí)代信息在社會流動(dòng)，人們的日常生活更加豐富多彩,，媒體之中包含著藝術(shù)設(shè)計(jì),，而藝術(shù)設(shè)計(jì)之中又滲透著媒體，這種局面很好地讓當(dāng)今的信息迅速發(fā)展,。

三,、媒體與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間相互促進(jìn)，共同發(fā)展

當(dāng)今我們正處在一個(gè)新舊更替十分迅速的社會,，要想在這個(gè)社會留存下來,，就必須不斷發(fā)展。媒體與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間就是一種相互促進(jìn),、相互發(fā)展的關(guān)系,。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的普及，藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)在不只是少數(shù)人的專屬,，它在不斷地貼近百姓,，貼近普通的日常生活，拉近了廣大人民群眾與藝術(shù)的關(guān)系,，消除了人們對于帶有藝術(shù)這種字眼的東西的距離感,。同時(shí)也讓設(shè)計(jì)者擁有更加充足的設(shè)計(jì)靈感，能夠讓自己的作品得到人們的喜愛,，是他們繼續(xù)設(shè)計(jì)的動(dòng)力,。

同時(shí)普及的藝術(shù)設(shè)計(jì)，也促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)媒體的發(fā)展,，隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,，互聯(lián)網(wǎng)幾乎走進(jìn)了每家每戶，人們幾乎可以每時(shí)每刻,，通過互聯(lián)網(wǎng),，用自己的視覺感官，去感受藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力,。這樣一個(gè)相互促進(jìn)的局面對媒體及藝術(shù)設(shè)計(jì)都有很好的影響,，在一定程度上改變了社會的整體精神面貌。

推銷與市場營銷的關(guān)系？

1,，出發(fā)點(diǎn)不同：推銷的出發(fā)點(diǎn)是企業(yè),，專注于企業(yè)的需要,，營銷的出發(fā)點(diǎn)是顧客,，根據(jù)顧客的需要來制定銷售方向。

2,，目的不同：推銷和營銷都要取得利益,，推銷的目的是目前利益，工作上是短期行為,，營銷的目的是長遠(yuǎn)利益,，工作上是長遠(yuǎn)設(shè)計(jì)，要與顧客建立長期的互利關(guān)系,，不強(qiáng)調(diào)一次的得失,，而追求長期的利益最大化。

3,，過程不同：市場營銷是一個(gè)完整的循環(huán)往復(fù)的工作過程,，而推銷僅僅是市場營銷鏈條當(dāng)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。