問卷設(shè)計應(yīng)該遵循哪些基本原則,？

1,、有明確的主題，根據(jù)主題,，從實際出發(fā)擬題,，問題目的明確,，重點突出，沒有可有可無的問題,。

2,、結(jié)構(gòu)合理、邏輯性強,，問題的排列應(yīng)有一定的邏輯順序,，符合應(yīng)答者的思維程序。一般是先易后難,、先簡后繁,、先具體后抽象。

3,、通俗易懂,。問卷應(yīng)使應(yīng)答者一目了然，并愿意如實回答,，問卷中語氣要親切,，符合應(yīng)答者的理解能力和認識能力，避免使用專業(yè)術(shù)語,。

4,、控制問卷的長度，回答問卷的時間控制在20分鐘左右,，問卷中既不浪費一個問句,，也不遺漏一個問句。

5,、便于資料的校驗,、整理和統(tǒng)計。通常問卷的頭幾個問題可采用開放式問題,，旨在使應(yīng)答者多多講話,，多發(fā)表意見,，使應(yīng)答者感到十分自在，不受拘束,，能充分發(fā)揮自己的見解,。當應(yīng)答者話題多，其與調(diào)查者之間的陌生距離自然縮短,。不過要留意,，最初安排的開放式問題必須較易回答，不可具有高敏感性如困窘性問題,。擴展資料問卷調(diào)查的類型：1,、問卷調(diào)查，按照問卷填答者的不同,，可分為自填式問卷調(diào)查和代填式問卷調(diào)查,。其中，自填式問卷調(diào)查,，按照問卷傳遞方式的不同,，可分為報刊問卷調(diào)查、郵政問卷調(diào)查和送發(fā)問卷調(diào)查,。2,、代填式問卷調(diào)查，按照與被調(diào)查者交談方式的不同,，可分為訪問問卷調(diào)查和電話問卷調(diào)查,。

營銷渠道設(shè)計的影響因素有哪些？

營銷渠道設(shè)計的影響因素有多種,，大概歸類如下：

一,，商品因素

1， 價值大小,，一般而言,，商品單個價值越小，營銷渠道越多,，路線越長,。反之亦然

2， 針對性,，明確的定位消費群體對應(yīng)渠道,，定制設(shè)計思路

3， 技術(shù)性和售后服務(wù),，具有調(diào)試技術(shù)性或需要經(jīng)常服務(wù)與保養(yǎng)商品,，營銷渠道要短

4， 產(chǎn)品數(shù)量，產(chǎn)品數(shù)量大往往要通過中間商銷售,，以擴大銷售面,。

5， 產(chǎn)品市場壽命周期和更新產(chǎn)品,，產(chǎn)品市場周期不同選擇不同,，衰退期的產(chǎn)品就要壓縮營銷渠道，并較快的更新新產(chǎn)品的投入,，多渠道推銷或直接向消費者銷售

二，市場因素

1,， 市場的地區(qū)性

2,， 消費都購買的習(xí)慣性以及季節(jié)和競爭性針對方案。一般來說要盡量避免和競爭者使用同樣的分銷渠道,。

以上為主要影響因素,，也還存在其它比如：制造商和政策環(huán)境影響等。綜合考慮才能把握市場方向,，先人一步,。

對待文化遺產(chǎn)應(yīng)該遵循哪些基本原則？

文化遺產(chǎn)是文化的重要組成部分,，社會各界已圍繞融合式創(chuàng)新進行了多種多樣的“文化遺產(chǎn)+”實踐,。應(yīng)該說，文化遺產(chǎn)與多個領(lǐng)域的融合發(fā)展,，有著內(nèi)在和外在的多重動因,。從內(nèi)在來看，文化遺產(chǎn)是活態(tài)文化,，具有鮮明的流變性屬性,。文化遺產(chǎn)同多領(lǐng)域的跨界合作是其保持生命力的根本要求。從外在動因看,，社會各領(lǐng)域也希望充分利用文化遺產(chǎn)資源,，以其作為新的創(chuàng)意、經(jīng)濟,、文化,、社會和技術(shù)資本，來獲得新的發(fā)展動力,。而作為一個整合概念,，文化遺產(chǎn)囊括的種類非常繁復(fù)，原本就已跨多個領(lǐng)域,，有與各領(lǐng)域融合的便利條件,。可以說，從構(gòu)思到消費的每個生產(chǎn)鏈條中,，文化遺產(chǎn)有多個可能實現(xiàn)跨界融合,。

當下，我國各地的“文化遺產(chǎn)+”實踐涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,、傳承,、開發(fā)和利用等各個方面，覆蓋領(lǐng)域已十分廣泛,?！拔幕z產(chǎn)+”在開拓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展新空間，賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新功能,，獲得新的傳承活力的同時,，助力經(jīng)濟和社會發(fā)展。這顯然是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以積極態(tài)度擁抱新時代,、新環(huán)境的方式,，它的目的是讓文化遺產(chǎn)繼續(xù)同當代社會、當代生活發(fā)生聯(lián)系,，保有旺盛的生命活力,。但我們欣喜于“文化遺產(chǎn)+”所產(chǎn)生的共贏效果時，也應(yīng)清醒地認識到,，“文化遺產(chǎn)+”的實現(xiàn)并不能為所欲為的,，因盲目借用和融合而造成惡劣后果的教訓(xùn)并不鮮見。以傳統(tǒng)戲曲來說,，不僅普遍存在戲曲盲目借鑒和吸收話劇和歌劇的理念及藝術(shù)方法,，使其成為“話劇+唱”；也存在地方戲曲一味向京劇等大劇種學(xué)習(xí),，音樂,、表演上嚴重趨同化，從而使劇種特色模糊化,。如同趙麗蓉和鞏漢林表演的小品《如此包裝》中大力諷刺的,，所謂的“包裝”，如果是非要在好好的評劇中加上流行伴舞和說唱,，那不要也罷,。基于此,，我們認為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+”的實現(xiàn)需要遵守一定的基本原則,。我們暫且將這些原則稱為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+”的“紅線”。簡要來說,，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+”過程中不可觸碰的基本“紅線”主要有以下幾點,。

第一，文化遺產(chǎn)的真實性不能被破壞。文化遺產(chǎn)是世代傳承的結(jié)果,，有其發(fā)展演變的歷史性過程和歷史性內(nèi)容,。我們可以嘗試對其進行當代的融合性發(fā)展，但一定要以尊重其歷史性存在為前提,。無論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是主動吸收還是被動輸出式的融合,，都要立足于其真實性，謹戒以假亂真,，更不能以假為真,。真實性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命，同樣也應(yīng)該是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+”的一個準則,。我們認可非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有流變性,，不同時代對其有不同的創(chuàng)新和發(fā)展。但如果當代人將自己的創(chuàng)造冠之以前人所為,，視之為歷史存在，則無疑與文物贗品一般無二了,。

第二,，文化遺產(chǎn)的主要特色和核心技藝不能丟失。主要特色和核心技藝堪稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓,，是其根本價值所在,。如一些地方戲新編劇目，在伴奏上追求中西混合,，所謂的“新唱腔”離傳統(tǒng)唱腔越來越遠,。這種戲劇和西洋音樂的結(jié)合并非強強聯(lián)合，而恰是以喪失自身的民族文化特色和劇種個性為代價的,。再以剪紙技藝為例,，作為一種鏤空藝術(shù)，它的核心技藝是雕,、鏤,、剔、刻,、剪等技法,；作為一種民間藝術(shù)，不同地域的剪紙有著各自鮮明的地域特色與地域文化內(nèi)涵,。這些都是剪紙技藝作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本價值所在,。剪紙藝人可以從影視、文學(xué),、新聞中廣泛取材,，可以多方面吸收繪畫、雕刻等藝術(shù)技法，以豐富提升自身的藝術(shù)表現(xiàn)力,；可以由單純用紙張豐富為用金銀箔,、樹皮、樹葉,、布帛,、皮革來剪刻，靈活運用掛歷,、明信片,、畫冊、卷軸,、相框等載體來豐富表現(xiàn)載體,；還可以進入旅游景區(qū)、各種展會,、電商網(wǎng)絡(luò)平臺等來拓寬展示與銷售渠道,。但如果不顧及、不尊重剪紙的核心技藝和主要特色,，而是一味盲目模仿和借鑒,，便丟掉了剪紙技藝自身的傳統(tǒng)技藝和地域特色。當所有剪紙都千篇一律,、似曾相識,，雖整齊卻丟掉了靈動與特色，無疑不啻為一種文化災(zāi)難,。

2017年初,，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,，明確以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的一個基本原則,。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+”正是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的有效踐行,?？梢韵胍姡磥砩鐣鹘鐕@“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+”的實踐會越來越多元和深入,，以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+”為核心的新業(yè)態(tài)也會愈加成熟,。我們樂見非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以此實現(xiàn)有效融入現(xiàn)代生活。梅蘭芳先生提出戲曲改革應(yīng)“移步不換形”,，也希望我們的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+”在擁抱現(xiàn)代生活的同時能“移步不換形”,，永葆生命活力！

企業(yè)制定薪酬應(yīng)該遵循哪些基本原則,？

薪酬作為價值分配形式之一,，應(yīng)遵循以下四大原則,。　　一,、競爭性原則　　根據(jù)市場薪酬水平的調(diào)查,，對于與市場水平差距較大的崗位薪酬水平應(yīng)有一定幅度調(diào)整，使公司薪酬水平有一定的市場競爭性,?！　《⒓钚栽瓌t　　打破工資剛性,，增強工資彈性,，通過績效考核，使員工的收入與公司業(yè)績和個人業(yè)績緊密結(jié)合,，激發(fā)員工積極性,。　　三,、公平性原則　　薪酬管理設(shè)計重在建立合理的價值評價機制,，在統(tǒng)一的規(guī)則下，通過對員工的績效考評決定員工的最終收入,?！　∷摹⒔?jīng)濟性原則　　人力成本的增長與企業(yè)總利潤的增長幅度相對應(yīng),，用適當工資成本的增加引發(fā)員工創(chuàng)造更多的經(jīng)濟價值,，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。

開展心理健康教育應(yīng)該遵循哪些基本原則,？

開展心理健康教育的基本原則1、根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點和身心發(fā)展的規(guī)律,，有針對性地實施教育,。

2、面向全體學(xué)生,，通過普遍開展教育活動,，使學(xué)生對心理健康教育有積極的認識，使心理素質(zhì)逐步得到提高,。

3,、關(guān)注個別差異，根據(jù)不同學(xué)生的不同需要開展多種形式的教育和輔導(dǎo),，提高他們的心理健康水平,。

4、以學(xué)生為主體,，充分啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生的積極性,。要把教師在心理健康教育中的科學(xué)輔導(dǎo)與學(xué)生對心理健康教育的主動參與有機結(jié)合起來,。

營銷渠道有哪些？

1,、間接分銷渠道模式也稱為多級分銷渠道模式,，指制造商借助于中間商將產(chǎn)品傳遞給消費者。是被采用的最為廣泛的一種渠道模式,。大約80%的消費品和20%的工業(yè)品采用間接渠道,。

2、廠家直供模式是指廠家不通過中間批發(fā)環(huán)節(jié),，直接對零售商進行供貨的分銷模式,。適合于城市運作或公司力量能直接涉及的地區(qū)。銷售力度大,，對價格和物流的控制力較強,。

3、多家代理模式是指廠家在建立渠道的時候通過選擇多家經(jīng)銷商或代理商來構(gòu)建分銷渠道,，以建立龐大的銷售網(wǎng)絡(luò),。主要適用于大眾化產(chǎn)品，適用于農(nóng)村和中小城市市場,。

4,、平臺式渠道模形是指生產(chǎn)廠家以產(chǎn)品的分裝廠為核心，由分裝廠負責(zé)建立經(jīng)營部,，負責(zé)向各個零售點供應(yīng)商品,，從而建立以企業(yè)為中心的分銷網(wǎng)絡(luò)。以上海三得利啤酒和可口可樂為代表,。平臺式渠道模式適用于密集型消費的大城市,，對服務(wù)要求較高，交通便利,。

制定營銷調(diào)研計劃應(yīng)遵循的基本原則,？

1.內(nèi)容真實性的原則 營銷策劃首先要求內(nèi)容要保持真實性；

2.深入調(diào)研的原則 在進行一個營銷策劃案啟動之前,首先要進入市場做深入調(diào)研,；

3.符合邏輯的原則 營銷策劃的內(nèi)容方案出來以后,客戶看了以后,覺得有一定的邏輯性,；

4.注重創(chuàng)新的原則。

心理學(xué)研究應(yīng)該遵循的基本原則有哪些,？

1,、客觀性原則。

客觀性原則實際上就是實事求是的原則,，客觀地研究人的心理和行為應(yīng)該具備下列條件：①所研究的心理或行為應(yīng)該是可以觀察的,。這是指所研究的心理或行為應(yīng)該是有目共睹、有耳共聽的,。其他的人在大體相同的條件下也可以觀察到,，即所研究的心理或行為應(yīng)該是可以得到共證的,。②所研究的心理或行為應(yīng)該是可以測量的。所謂測量是指心理或行為可以被科學(xué)地觀察和記錄,。

2,、發(fā)展性原則。

辯證唯物主義認為,，客觀事物是不斷運動,、變化和發(fā)展的。那么,，作為對客觀事物反映的心理也是發(fā)展變化的,。人的心理的發(fā)展與其他事物的發(fā)展一樣，是矛盾運動的結(jié)果,。研究者遵循發(fā)展性原則,，就是將人的心理活動看成是一個變化發(fā)展的過程，在發(fā)展中研究個體在不同年齡階段上心理的發(fā)生和發(fā)展,。在發(fā)展中研究心理活動時,，不僅要求闡明人已經(jīng)形成的心理品質(zhì)，而且還要求闡明那些剛剛產(chǎn)生,、處于形成狀態(tài)的新的心理品質(zhì),。

3、系統(tǒng)性原則,。

對心理現(xiàn)象的研究必須在各個因素的前后聯(lián)系,、相互作用的關(guān)系中去分析認識。根據(jù)系統(tǒng)性原則,，必須研究各個心理過程,，心理特征之間的相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系,，而不能把心理現(xiàn)象看成是孤立存在的內(nèi)容去研究,。

4,、教育性原則,。

在進行心理研究時，研究的選題,、使用的方法和程序不應(yīng)損壞被試（即被研究者）的身心發(fā)展,，而應(yīng)該符合教育的原則，特別是當被試是兒童時,，由于他們的身心正處在發(fā)展階段,，認識能力較差，而且善于模仿,，研究者更要注意這個問題,。所以以人為對象進行心理研究時,，在選擇方法和程序時不能只考慮對所需要研究的問題是否有利，還要考慮所用的方法對被試的身心是否產(chǎn)生不良的影響,。

決策應(yīng)遵循哪些基本原則,？

(1)信息原則，信息是決策的基礎(chǔ),，對信息的要求是準確,、完整、及時,，有的信息還要求保密,。

(2)預(yù)測原則，科學(xué)的預(yù)測是決策可靠性保證,，也是選擇實施途徑的重要方法,。

(3)系統(tǒng)原則，要用系統(tǒng)論的考慮決策所涉及的整個系統(tǒng)和相關(guān)系統(tǒng),，決策對象和外的相互聯(lián)系及相互作用,。

(4)可行性原則，決策的目途徑都要同主客觀條件符合,，有很大的現(xiàn)實可能性,。優(yōu)選原則，要從兩個或兩個以上方案中,，對比分析選佳或滿意方案,。

(6)效益原則，選出的方案要有明顯濟效益,、社會效益,、生態(tài)效益?；ㄙM代價小,，而取得的效果大。

(7)外腦原則,，重視利用參謀,、顧問、智囊團的作用,，發(fā)揮集體智慧的優(yōu)勢,。

(8)行動原則，決策是要付諸行動,，否則無價值可言,。

(9)跟蹤原則，對決策實施跟蹤反饋,，及時進行控制調(diào)節(jié),，使決策實現(xiàn),。

(10)科學(xué)原則，自始至終都必須體現(xiàn)決策的科學(xué)性,，保證決策的正確和目標的實現(xiàn),。

教學(xué)要遵循哪些基本原則？

教學(xué)原則是有效進行教學(xué)必須遵循的基本要求和原理,。它既指導(dǎo)教師的教,，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過程的各個方面和始終,。我國中小學(xué)的教學(xué)原則主要有：科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則,，

理論聯(lián)系實際原則，

直觀性原則,，

啟發(fā)性原則,，

循序漸進原則，

鞏固性原則,，

發(fā)展性原則,，

因材施教原則