一,、“非遺 + 文化創(chuàng)意”產(chǎn)品的基本概述 通常來說,，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的存在,，能夠從根本上展現(xiàn) 國人的生活方式和審美觀念，能夠呈現(xiàn)出一定的意識(shí)形 態(tài)，并將其賦予國家競(jìng)爭(zhēng)行列的重要指標(biāo)，從而不斷發(fā)揮 文化產(chǎn)業(yè)在國際競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中的重要地位。

因此,，各地區(qū)必須 要積極樹立當(dāng)?shù)氐奈幕厣νㄟ^“非遺+文化創(chuàng)意” 產(chǎn)品的創(chuàng)新與開發(fā),，樹立城市的獨(dú)特形象,，展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 的實(shí)際作用，彰顯自身的文化特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),。 文化創(chuàng)意產(chǎn)品具備以下幾個(gè)特性： 一是關(guān)聯(lián)性,。該特性體現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，文化產(chǎn)品作 為展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特魅力的重要載體,，通過材料的運(yùn)用,、造型 的設(shè)計(jì)等多個(gè)方面，發(fā)揮獨(dú)具特色的文化價(jià)值,，并逐漸呈 現(xiàn)出地域性的特色文化,，能夠起到既定的宣傳作用。

二是獨(dú)特性,。對(duì)于不同地區(qū)來說,，文化創(chuàng)意產(chǎn)品有著 較為明顯的獨(dú)特性，通過呈現(xiàn)不同地區(qū)的文化特點(diǎn),，表現(xiàn) 為不同類別的組織形式,。例如英石假山盆景，集廣東英德 地區(qū)的特點(diǎn)而成,，與其他地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)品不同,，它利用當(dāng) 地的獨(dú)特資源，呈現(xiàn)出專業(yè)性較高的操作技藝,，不斷滿足 當(dāng)?shù)氐奈幕憩F(xiàn)需求,。 三是原創(chuàng)性。無論是設(shè)計(jì)理念還是設(shè)計(jì)風(fēng)格,，都需要 依據(jù)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì),，及時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新與開發(fā)，在原有基 礎(chǔ)之上,，不斷體現(xiàn)自身的文化專業(yè)價(jià)值,，從而吸引更多的 觀賞群眾。

二,、“非遺 + 文化創(chuàng)意”產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的實(shí)踐價(jià)值

（一 ）滿足人們的精神追求 現(xiàn)階段,，人們的生活水平不斷提高，有關(guān)物質(zhì)文化的 精神追求也在逐步提升。而以英石假山盆景為例的文化創(chuàng) 意產(chǎn)品,，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表,，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐?文化特色,，可以通過創(chuàng)新改革的組織形式,，展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝?們的審美特色與文化功能?；诖?，將文創(chuàng)產(chǎn)品的社會(huì)功 能不斷傳承下去，努力弘揚(yáng)文化本身的內(nèi)在價(jià)值,，真正滿 足人們的精神文化需求,。

（二）宣傳非遺的自身價(jià)值 在我國，各種各樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)了我國文化 種類的多樣性特點(diǎn),，以此通過文化的傳承與發(fā)展,，起到了 創(chuàng)新建設(shè)的重要作用。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以多種形式呈現(xiàn)在人們眼前,，并通過 長(zhǎng)時(shí)間的流傳與傳承,，不斷展現(xiàn)著文化本身的多樣性特 征，表達(dá)出自己豐富的獨(dú)特內(nèi)涵,，呈現(xiàn)出現(xiàn)代背景之下的民族精神,，進(jìn)而能夠促使人們正確看待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，明 確非遺文化的自身價(jià)值,。