金字塔為什么叫金字塔,？

金字塔的英文叫pyramid 意思是“錐體” 中國(guó)稱它為“金字塔”是因?yàn)樗駶h字“金”,。外國(guó)人有自己翻譯方法，自己的叫法,，他們愛叫什么就叫什么,，所以并不會(huì)互相影響,。

金字塔與金字塔的關(guān)系？

金字塔是古埃及文明的象征和標(biāo)志,。

倒金字塔和金字塔區(qū)別,？

倒金字塔是底層小越往上越大，而金字塔則底層大越往上的頂層則越小,。

市場(chǎng)營(yíng)銷和市場(chǎng)營(yíng)銷的區(qū)別,？

答，這個(gè)問題問的,，真有水平,，市場(chǎng)營(yíng)銷和市場(chǎng)營(yíng)銷的區(qū)別是，一個(gè)市場(chǎng)營(yíng)銷寫在了前面,，另一個(gè)市場(chǎng)營(yíng)銷寫在了后邊,。

市場(chǎng)營(yíng)銷自考（市場(chǎng)營(yíng)銷策劃）？

市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)有數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課：線性代數(shù)、高等數(shù)學(xué),、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì),，概率論算是次于高數(shù)但難于線性代數(shù)的科目，營(yíng)銷策劃屬于專業(yè)課,，難度很小,。

胡夫金字塔和吉薩金字塔區(qū)別？

胡夫金字塔是埃及現(xiàn)存規(guī)模最大的金字塔,，又稱吉薩大金字塔,。

胡夫金字塔位于埃及首都開羅西南約10公里的吉薩高地。胡夫金字塔是埃及現(xiàn)存規(guī)模最大的金字塔,，又稱吉薩大金字塔[1],，位于埃及吉薩，是古埃及第四王朝的法老胡夫的金字塔,，主要作為其陵墓,，也是世界上最大、最高的埃及式金字塔,。約建于前2580年,，完工于前2560年。位于吉薩金字塔群的中央一座,，也是最為高大的,，被喻為“世界古代八大奇跡”之一

文化市場(chǎng)營(yíng)銷和市場(chǎng)營(yíng)銷區(qū)別？

市場(chǎng)營(yíng)銷包括文化市場(chǎng)營(yíng)銷,，文化市場(chǎng)營(yíng)銷主要集中于文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)領(lǐng)域的營(yíng)銷,，市場(chǎng)營(yíng)銷內(nèi)容更加廣。

市場(chǎng)營(yíng)銷與市場(chǎng)營(yíng)銷與策劃區(qū)別,？

　　市場(chǎng)營(yíng)銷與營(yíng)銷策劃的區(qū)別：　　市場(chǎng)營(yíng)銷:　　1.市場(chǎng)營(yíng)銷是一種企業(yè)活動(dòng),，是企業(yè)有目的、有意識(shí)的行為,?！　?.滿足和引導(dǎo)消費(fèi)者的需求是市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和中心。 企業(yè)必須以消費(fèi)者為中心,，面對(duì)不斷變化的環(huán)境,，作出正確的反應(yīng)，以適應(yīng)消費(fèi)者不斷變化的需求,。滿足消費(fèi)者的需求不僅包括現(xiàn)在的需求,，還包括未來潛在的需求。現(xiàn)在的需求表現(xiàn)為對(duì)已有產(chǎn)品的購買傾向,，潛在需求則表現(xiàn)為對(duì)尚未問世產(chǎn)品的某種功能的愿望,。企業(yè)應(yīng)通過開發(fā)產(chǎn)品并運(yùn)用各種營(yíng)銷手段,，刺激和引導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生新的需求.　　3.分析環(huán)境，選擇目標(biāo)市場(chǎng),，確定和開發(fā)產(chǎn)品,，產(chǎn)品定價(jià)、分銷,、促銷和提供服務(wù)以及它們間的協(xié)調(diào)配合,，進(jìn)行最佳組合，是市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的主要內(nèi)容,。市場(chǎng)營(yíng)銷組合中有四個(gè)可以人為控制的基本變數(shù),，即產(chǎn)品、價(jià)格,、(銷售)地點(diǎn)和促銷方法,。由于這四個(gè)變數(shù)的英文均以字母“P”開頭，所以又叫“4Ps”,。企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)所要做的就是密切注視不可控制的外部環(huán)境的變化,，恰當(dāng)?shù)亟M合“4Ps”，千方百計(jì)使企業(yè)可控制的變數(shù)(4Ps)與外部環(huán)境中不可控制的變數(shù)迅速相適應(yīng),，這也是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理能否成功,、企業(yè)能否生存和發(fā)展的關(guān)鍵,?！　?.實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)是市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的目的。不同的企業(yè)有不同的經(jīng)營(yíng)環(huán)境,，不同的企業(yè)也會(huì)處在不同的發(fā)展時(shí)期,，不同的產(chǎn)品所處生命周期里的階段亦不同，因此,，企業(yè)的目標(biāo)是多種多樣的,，利潤(rùn)、產(chǎn)值,、產(chǎn)量,、銷售額、市場(chǎng)份額,、生產(chǎn)增長(zhǎng)率,、社會(huì)責(zé)任等均可能成為企業(yè)的目標(biāo)，但無論是什么樣的目標(biāo),，都必須通過有效的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)完成交換,，與顧客達(dá)成交易方能實(shí)現(xiàn)?！　I(yíng)銷與策劃:　　營(yíng)銷策劃是在對(duì)企業(yè)內(nèi)部環(huán)境予以準(zhǔn)確地分析,，并有效運(yùn)用經(jīng)營(yíng)資源的基礎(chǔ)上,，對(duì)一定時(shí)間內(nèi)的企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)的行為方針、目標(biāo),、戰(zhàn)略以及實(shí)施方案與具體措施進(jìn)行設(shè)計(jì)和計(jì)劃,。　　營(yíng)銷策劃的前提條件：　　一,、設(shè)立企業(yè)的營(yíng)銷目標(biāo),，即企業(yè)欲達(dá)到的理想目標(biāo)?！　《?、要研究企業(yè)所處的營(yíng)銷環(huán)境和營(yíng)銷狀況?！　I(yíng)銷策劃是對(duì)營(yíng)銷活動(dòng)的設(shè)計(jì)與計(jì)劃,，而營(yíng)銷活動(dòng)是企業(yè)的市場(chǎng)開拓活動(dòng)，它貫穿于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過程,。因此,，凡是涉及市場(chǎng)開拓的企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都是營(yíng)銷策劃的內(nèi)容?！　∈袌?chǎng)營(yíng)銷：　　1,、商品銷售　　2、市場(chǎng)調(diào)查與研究　　3,、生產(chǎn)與供應(yīng)　　4,、創(chuàng)造市場(chǎng)需求　　5、協(xié)調(diào)平衡公共關(guān)系,?！　I(yíng)銷企劃是在一般市場(chǎng)營(yíng)銷基礎(chǔ)上的一門更高層次的“藝術(shù)”，其實(shí)際操作性更強(qiáng),，它的職能：　　1,、分析當(dāng)前的營(yíng)銷環(huán)境狀況　　2、市場(chǎng)機(jī)會(huì)與問題分析　　3,、制定營(yíng)銷方案以及各項(xiàng)費(fèi)用預(yù)算　　4,、開拓銷售渠道及擬定廣告宣傳　　5、方案調(diào)整及實(shí)施　　營(yíng)銷策劃是市場(chǎng)營(yíng)銷的基礎(chǔ),，是指導(dǎo)營(yíng)銷工作如何去做的,。　　營(yíng)銷策劃指營(yíng)銷策劃是一種運(yùn)用智慧與策略的營(yíng)銷活動(dòng)與理性行為,，營(yíng)銷策劃是為了改變企業(yè)現(xiàn)狀,，達(dá)到理想目標(biāo)，借助科學(xué)方法與創(chuàng)新思維,，分析研究創(chuàng)新設(shè)計(jì)并制定營(yíng)銷方案的理性思維活動(dòng),。這是為實(shí)施營(yíng)銷目標(biāo)而對(duì)營(yíng)銷策略進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用的活動(dòng),，是營(yíng)銷管理全過程的重要組成部分?！　￡P(guān)于營(yíng)銷：　　營(yíng)：指經(jīng)營(yíng),，　　銷：指銷售。學(xué)營(yíng)銷,、談營(yíng)銷,、做營(yíng)銷者甚眾，但銷售高手并不多,，既懂銷售又懂經(jīng)營(yíng)者更不多,。營(yíng)銷是一個(gè)融合了諸多元素的系統(tǒng)工程?！　￡P(guān)于策劃：　　策：是指計(jì)策,、謀略；　　劃：是指計(jì)劃,、安排,；　　連起來就是：有計(jì)劃的實(shí)施謀略。通常需組織者因時(shí),、因地制宜,，集天時(shí)、地利,、人和,，整合各種資源而進(jìn)行的一種安排周密的活動(dòng)。好的策劃,，能環(huán)環(huán)相扣,、前后呼應(yīng)。策劃可大可小,，時(shí)間可長(zhǎng)可短。

金字塔別稱,？

一般說法認(rèn)為金字塔是古埃及法老(國(guó)王)的陵墓,。古埃及法老為了顯示其至高無上的權(quán)威，并幻想成為永久的統(tǒng)治者,，在生前就為自己建造陵墓,。到目前為止，開羅附近的尼羅河兩岸,，尚存70余座金字塔,。相傳，古埃及第三王朝之前,，無論王公大臣還是老百姓死后,，都被葬入一種用泥磚組成的長(zhǎng)方形墳?zāi)怪?，古代埃及人叫它“馬斯塔巴”。后來,，有個(gè)聰明的年輕人叫伊姆荷太普,，他在給埃及法老左塞王設(shè)計(jì)墳?zāi)箷r(shí)，發(fā)明了一種新的建筑方法,。他用山上采下的方形石塊來代替泥磚,，并不斷修改陵墓的設(shè)計(jì)方案，最終建成一個(gè)57米高的六級(jí)梯形金字塔——這就是人們現(xiàn)在所看到的第三王朝法老左塞王的六層金字塔,。

建金字塔之風(fēng)在第三王朝法老時(shí)擴(kuò)大,，到第四王朝時(shí)，法老更加驕縱無度,，不計(jì)代價(jià)地興起造墓之風(fēng),，于是便出現(xiàn)了吉薩三大金字塔。第五王朝是由太陽神的祭司長(zhǎng)建立的,。由于人民的激烈反對(duì)和法老財(cái)力的拮據(jù),，第五王朝建造金字塔的規(guī)模顯然縮小了。第六王朝以后,，地方勢(shì)力抬頭,，各州州長(zhǎng)紛紛自立，法老的中央集權(quán)有名無實(shí),。古王國(guó)的統(tǒng)一局面逐漸陷于分裂瓦解,，金字塔之風(fēng)也由此衰弱。

所有金字塔的基座都為正方形,，四面大致呈四個(gè)相等的三角形,，遠(yuǎn)望如同漢字的“金字”，所以漢語譯作“金字塔”,。專家認(rèn)為,，金字塔的建造與古埃及人信仰太陽神有關(guān)。古王國(guó)時(shí)期,，太陽神已被奉為埃及的國(guó)神,，法老被認(rèn)為是“太陽神主子”。金字塔銘文里稱：“天空把自己的光芒伸向你,，以便你可以凌空升天,。”這句話表明法老希望死后回歸太陽神之界,。吉薩的大金字塔是由古埃及第四王朝法老胡夫,，于公元前2500年下令建造的。第二座金字塔以及獅身人面像則是在后來的法老卡夫拉統(tǒng)治時(shí)期建造的,?？ǚ蚶膬鹤?，后一任法老又下令建造了第三座金字塔以及那些小金字塔。每座金字塔的東墻外都建有一個(gè)專門用作喪葬之用的神殿,，有一條小路從這里傾斜而下,，一直延伸到位于尼羅河邊的一個(gè)神殿門前。那些死去的法老在通過船只運(yùn)到尼羅河岸邊后,，正是經(jīng)過這條小路開始他們最后一段旅途的,。吉薩的古建筑群是一個(gè)連貫的整體，這里的一切都是為了神化那些死去的法老或達(dá)官貴族以及死亡本身,。這個(gè)古建筑群的部分遺跡現(xiàn)在還在不斷的發(fā)現(xiàn)之中,。

金字塔頂石？

奔奔石在古埃及宗教赫里奧波里斯的創(chuàng)世神話中,，原始丘是由雌雄同體混沌水神努恩(Nun)巨卵而生成的,，然后誕生了亞圖姆又衍生為九柱神團(tuán)共同成為宇宙萬物創(chuàng)造神。奔奔石（也稱方尖錐）是埃及金字塔的頂端石,。也和方尖碑有關(guān)聯(lián),。