故宮文創(chuàng)文案,？

故宮的文創(chuàng)宣傳標語有很多,，我們摘抄幾句:

1.總有金山銀山，難買文化遺產(chǎn),。

2.保護文化遺產(chǎn)，就是保護我們的歷史,。

3.文化遺產(chǎn)保護:尊重歷史,，造福今天，開創(chuàng)未來,。

4.宇宙好漢,，生命短暫；傳承文明,，文化遺產(chǎn),。

故宮文創(chuàng)詞語？

創(chuàng)意,、刮目相看

文創(chuàng)成了一個熱詞,，類似于故宮口紅的產(chǎn)品紛紛推出，傳統(tǒng)文化以一種全新的并且充滿創(chuàng)意的方式再次走進大眾的視野,，同時也帶動著古風文化的繁榮,。

文創(chuàng)文創(chuàng)，顧名思義文化創(chuàng)意,。文化是基底,，很重要，但更重要的是創(chuàng)意,。把傳統(tǒng)文化做活了,，做出新意便是文創(chuàng)。

故宮文創(chuàng)公司,？

北京故宮文化創(chuàng)意有限公司于2016年08月08日成立,。法定代表人馮輝,公司經(jīng)營范圍包括：組織文化藝術(shù)交流活動（不含演出）；工藝美術(shù)設(shè)計,；產(chǎn)品設(shè)計,；影視策劃；銷售服裝,、日用品,、工藝品、鮮花,、針紡織品,、首飾、化妝品,、通訊器材,、廚房用具、鐘表,、眼鏡,、體育用品,、金屬材料、電子產(chǎn)品,、衛(wèi)生用品,、文化用品；企業(yè)管理,；技術(shù)推廣,；技術(shù)服務(wù)；租賃機械設(shè)備,；企業(yè)策劃,；復(fù)印,；攝影服務(wù),；電腦動畫設(shè)計；旅游信息咨詢,；禮儀服務(wù),；設(shè)計、制作,、代理,、發(fā)布廣告；婚慶服務(wù),；市內(nèi)裝飾設(shè)計,；承辦展覽展活動（不含演出）；會議服務(wù),；電影攝制,；電子出版物制作；銷售食品等,。

故宮文創(chuàng)和故宮的關(guān)系,？

個人覺得應(yīng)該沒有什么關(guān)系，所謂故宮文創(chuàng)不過是經(jīng)過故宮的允許,，做一些有關(guān)故宮的一些文件產(chǎn)品或者活動,。

北京故宮文化創(chuàng)意有限公司于2016年08月08日成立。法定代表人馮輝,公司經(jīng)營范圍包括：組織文化藝術(shù)交流活動（不含演出）,；工藝美術(shù)設(shè)計,；產(chǎn)品設(shè)計；影視策劃,；銷售服裝、日用品,、工藝品,、鮮花,、針紡織品、首飾,、化妝品,、通訊器材、廚房用具,、鐘表,、眼鏡、體育用品,、金屬材料,、電子產(chǎn)品、衛(wèi)生用品,、文化用品,；企業(yè)管理；技術(shù)推廣,；技術(shù)服務(wù),；租賃機械設(shè)備；企業(yè)策劃,；復(fù)?。粩z影服務(wù),；電腦動畫設(shè)計,；旅游信息咨詢；禮儀服務(wù),；設(shè)計,、制作、代理,、發(fā)布廣告,；婚慶服務(wù)；市內(nèi)裝飾設(shè)計,；承辦展覽展活動（不含演出）,；會議服務(wù)；電影攝制,；電子出版物制作,；銷售食品等。

故宮淘寶和故宮文創(chuàng)區(qū)別,？

“故宮淘寶”由北京尚潮創(chuàng)創(chuàng)意紀念品公司經(jīng)營,，故宮博物院附屬故宮文化服務(wù)中心授權(quán)開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，并分享利潤

“故宮文創(chuàng)”,，從天貓網(wǎng)店經(jīng)營者的營業(yè)執(zhí)照來看,，它屬于故宮出版社,，故宮出版社也是國務(wù)院直屬的公共機構(gòu)，在故宮博物院的官方網(wǎng)站上,，在“文創(chuàng)”板塊下,，“故宮文創(chuàng)旗艦店”和“故宮淘寶”有直接鏈接，都是官方認可的,。

所以,，故宮淘寶和故宮文創(chuàng)是一家的。用網(wǎng)友的話說就是：“故宮淘寶”是庶出的長子,，“故宮文創(chuàng)”是嫡出的次子

故宮文創(chuàng)的概念,？

所謂“文創(chuàng)”，顧名思義,，就是文化創(chuàng)意,。文創(chuàng)成了一個熱詞，類似于故宮口紅的產(chǎn)品紛紛推出,，傳統(tǒng)文化以一種全新的并且充滿創(chuàng)意的方式再次走進大眾的視野,，同時也帶動著古風文化的繁榮。

故宮文創(chuàng)logo含義,？

宮”字一點如海水托玉璧昨日,，在故宮博物院的漱芳齋，故宮博物院院徽首次與觀眾見面,。院徽標志設(shè)計取“宮”字形,。據(jù)故宮博物院常務(wù)副院長李季介紹，“宮”字的一點取材于“海水江牙”和玉璧的圖形元素,。意含吉祥如意,、源遠流長。海水托玉璧,，取其珍如拱璧之意,，象征故宮博物院擁有并妥善保管一百多萬件珍貴文物。 　　“宮”字的兩個“口”,，正好符合紫禁城“前朝后寢”的建筑理念,。“宮”字的下邊不封口,，寓意過去的皇宮是封閉的,，今天的故宮博物院是開放的。 　　該標志個性鮮明,、主題突出,，歷史感與時代感兼具，構(gòu)圖新穎、簡潔,、醒目,、端莊大方，具有很強的視覺感染力,。造型中的圓形、方形等,，以矩形與故宮的格局最為相合,，與玉璧構(gòu)成“天圓地方”。 　　色彩則采用故宮的典型色彩,，金色,、黃色、紅色,、藍色為基調(diào),。加之故宮博物院是在明清皇宮的基礎(chǔ)上建成的博物館，標志著力凸顯這一東方個性,，以使其獨具特色,。

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品分類？

故宮的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,，按照其電商平臺的分類,，分為宮廷飾品、生活潮品,、手賬周邊,、文房書籍等諸多板塊。

這些盡可能地還原明清時期故宮人物形象及日常生活的文創(chuàng)產(chǎn)品,，憑借優(yōu)良的做工,，當代化甚至網(wǎng)絡(luò)化的語言，吸引了無數(shù)年齡迥異但民族自信心恢復(fù)的消費者的注意力

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品作文

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品種類豐富多樣,。第一類是“宮娃娃”家族,自推出以來就受到年輕觀眾的青睞,。他們是一群來自紫禁城,的可愛精靈,包括許多“寶貝”形象,如小皇帝、小皇后,、小哥哥,、小格格、小沈陽紀曉嵐,、郎世寧,、錦衣衛(wèi)、八旗娃娃,、狀元郎等,。

以“萌”為設(shè)計理念,產(chǎn)品被制成各種類型,如搖頭娃娃、汽車娃娃等等

故宮文創(chuàng)案例分析？

案例分析

1.案例概述：

為了拉近和普通民眾距離,，讓更多的年輕人了解,，并走進世界的視野。故宮近年推出了眾多文化創(chuàng)意產(chǎn)品,。

故宮博物館借助互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)的平臺,，將其所擁有的優(yōu)秀文化資源與公眾分享。故宮博物館與阿里巴巴簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議,，共同打造文創(chuàng)線上平臺,，宮博物館率先在“文創(chuàng)中國”平臺上線400個文物IP（版權(quán)形象或故事）。

在天貓和阿里旅行平臺開設(shè)的故宮官方旗艦店,，包含出版,、文創(chuàng)、票務(wù)三個部分,，全面反映了故宮服務(wù)以及文創(chuàng)的綜合風貌,。并且與騰訊創(chuàng)新大賽的兩項賽事‘表情設(shè)計’和‘游戲創(chuàng)意’開展合作，開放了一系列經(jīng)典IP,。

故宮與騰訊,，阿里達成戰(zhàn)略合作，雙方將在社交平臺,，泛娛樂及VR/AR等方面進行合作,，深度挖掘故宮的IP價值。故宮博物館與阿里合作的故宮博物院官方旗艦店,，其衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品經(jīng)濟發(fā)展很好,，一年的文創(chuàng)產(chǎn)品營業(yè)額超過了10億元。

此外,，由故宮和中央美院等合作方聯(lián)合推廣的幾款故宮系列app也有很大的反響,。其中，口碑最好的兩款屬于“每日故宮”和“雍正美人圖”了,。同時,，《國家寶藏》等綜藝節(jié)目，以及《我在故宮修文物》等紀錄片可觀的收視率和爆棚的口碑,，無不驗證著人們是愿意為文化消費買單的事實,。這正給故宮帶來了弘揚民族文化、拉近的時代機遇,。

2.案例的成功之處：

博物館有極豐富的文物和文化資源,，博物館文化產(chǎn)業(yè)在如何能更好地履行公益性事業(yè)的文化職能，又更多地承擔社會責任的問題上都做了很多的實踐,，不同主體在博物館文化產(chǎn)業(yè)運營,、發(fā)展思路,、營銷方式等方面都做了諸多探討和嘗試。轉(zhuǎn)型之路映射產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷程,，轉(zhuǎn)型成功的經(jīng)驗對博物館和企業(yè)會有所啟鑒,，而如今其建立文創(chuàng)設(shè)計產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈的理念，及以互聯(lián)網(wǎng)+為出發(fā)點建立大數(shù)據(jù)環(huán)境下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)云設(shè)計平臺的構(gòu)想相信也能為業(yè)界帶來新視角,、新思路,。而且，圖片的字,，呵呵

想要產(chǎn)品承載的文化被認可接受,，最需要的是獲得消費者的共鳴，這就必須要找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點,，進而將其融入產(chǎn)品。北京故宮發(fā)掘現(xiàn)代人對古代印象中的亮點,，并將其融入到現(xiàn)代人的生活需求中,，現(xiàn)代功能加上傳統(tǒng)文化，才能能好的呈現(xiàn)其個性化的文化內(nèi)涵,，激發(fā)現(xiàn)代人的共鳴,，滿足現(xiàn)代人的情感體驗。還有一系列宮廷表情包,，引起的狂潮,。故宮博物院巧妙的借助流行元素，將博大精深的故宮文化變得更接地氣,，這樣創(chuàng)意的想法,，為故宮吸引了大量的游客。

文創(chuàng)產(chǎn)品與互聯(lián)網(wǎng)思維模式的碰撞,，符合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展的要求,，同時，博物館的市場化運作也是滿足了消費者日益增長的物質(zhì)文化需求,。故宮博物院院長單霽翔曾表示,，以往故宮文化產(chǎn)品注重歷史性、知識性,、藝術(shù)性,，但是由于缺少趣味性、實用性,、互動性而缺乏吸引力,，與大量社會民眾消費群體，特別是年輕人的購買訴求存在較大距離?，F(xiàn)在正在逐漸轉(zhuǎn)變,，吸引了大量的消費者。

因而以商品作為載體，借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代營銷手段,，將故宮所代表的中華文化融入當代生活,，滿足人民群眾日益高漲的精神文化消費，是故宮文創(chuàng)一直致力于的發(fā)展方向,。

3.不足之處：

首先,，文創(chuàng)面不夠廣，還有可開發(fā)的方向,。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括廣播影視,、動漫、音像,、傳媒,、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù),、工藝與設(shè)計,、雕塑、環(huán)境藝術(shù),、廣告裝潢,、服裝設(shè)計、軟件和計算機服務(wù)等方面的創(chuàng)意群體,。故宮文創(chuàng)還可以向多方面,、多角度發(fā)展。

其次,，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與發(fā)達國家和地區(qū)相比還有很大的差距,，問題也較多，尤其是文化創(chuàng)意設(shè)計水平較低,，缺乏設(shè)計創(chuàng)意和有效的設(shè)計思路,。旅游者在旅游活動中更加注重特色化、可參與性和文化性,。

對于故宮文物中的文化含義在轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐窌r很難完全轉(zhuǎn)移進去并表達出來,，而且對于文化創(chuàng)意的深度提煉，極其考驗設(shè)計師的能力,。有的文化產(chǎn)品并不能完全表達出文物本身的文化內(nèi)涵,，有的消費者也沒有真正的了解其文化內(nèi)涵，不能很好的帶動傳統(tǒng)文化的傳播及其影響,。

4.可開發(fā)空間：

擴展文創(chuàng)面,，包括廣播影視、動漫,、音像,、傳媒,、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù),、工藝與設(shè)計,、雕塑、環(huán)境藝術(shù),、廣告裝潢,、服裝設(shè)計、軟件和計算機服務(wù)等方面,，向各個不同的方向發(fā)展,，創(chuàng)造更多的發(fā)展機遇。在文創(chuàng)開發(fā)空間上有更多可開拓的轉(zhuǎn)型之路,。

把文創(chuàng)變成品牌,，在注重品牌營銷的同事要重視品牌文化，品牌服務(wù)及其品牌效應(yīng),，加大品牌宣傳力度,，打造成功的故宮文創(chuàng)品牌。