創(chuàng)新是創(chuàng)造的近義詞嗎,？

創(chuàng)新不是創(chuàng)造的近義詞,，它們的意思不同，含義不同,。創(chuàng)新的意思是從舊的變化成新的,。手法翻新，花樣翻新,。創(chuàng)新的近義詞是改進(jìn),，立異，革新,。創(chuàng)造是想出或做出前所未有的事物,。創(chuàng)造的近義詞有創(chuàng)設(shè)，締造,，創(chuàng)制,，制造，興辦,，獨(dú)創(chuàng),，創(chuàng)辦，建立,，制作,，建造，設(shè)立,，發(fā)明,。

為什么說(shuō)創(chuàng)造營(yíng)銷是營(yíng)銷的核心的內(nèi)容？

創(chuàng)造營(yíng)銷我個(gè)人理解并不是要直接創(chuàng)造什么新的營(yíng)銷方法,，營(yíng)銷的核心肯定是從需求開始,！在市場(chǎng)基本處于買方市場(chǎng)的今天 且同質(zhì)化產(chǎn)品滿天飛。營(yíng)銷從滿足需求到挖掘需求再到創(chuàng)造需求,，我想所謂的創(chuàng)造營(yíng)銷實(shí)際上就是創(chuàng)造需求 ,。也就是通過(guò)對(duì)市場(chǎng)及本身資源的了解 去創(chuàng)造客戶的需求核心，就比如“魚塘理論”那樣,，看似是營(yíng)銷手法的創(chuàng)新 實(shí)際是創(chuàng)造了客戶的心理需求 并且通過(guò)場(chǎng)景去完成這個(gè)過(guò)程而已,！

科學(xué)不是創(chuàng)新是發(fā)現(xiàn)的嗎？

科這句話是對(duì)的,，因?yàn)榭茖W(xué)不等于技術(shù),，科學(xué)是自然界已有的規(guī)律，所以科學(xué)是發(fā)現(xiàn)不是創(chuàng)新,。

創(chuàng)新方法是創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)造力發(fā)揮的前提對(duì)嗎,？

錯(cuò)誤。

對(duì)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō),，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,，是文明進(jìn)步的不竭動(dòng)力。而創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)踐,、創(chuàng)造力發(fā)揮的前提,。思路決定出路,，格局決定結(jié)局。面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)壟斷,，我們將“提高自主創(chuàng)新能力,，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，通過(guò)科技創(chuàng)新,，走出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展困局,，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),，擁有創(chuàng)新思維,，才能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益,。

為什么說(shuō)創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦,？

華夏民族有好的語(yǔ)言文字，優(yōu)秀的文化,，崇高的民族精神,，血緣相同，一樣的利益,，共同的歷史,，華夏民族由中原向四方擴(kuò)張，創(chuàng)新無(wú)論是在制度上還是文化上或者科技上,，只要根據(jù)情況不斷創(chuàng)新,，不斷發(fā)展自己，才能適應(yīng)時(shí)代的需要,，不斷提高自己，華夏民族三千年的歷史驗(yàn)證了這一說(shuō)法,，有創(chuàng)新就強(qiáng)大,，不肯創(chuàng)新就落后變?nèi)酢?/p>

管理大師彼得·德魯克為什么說(shuō)企業(yè)的基本職能是營(yíng)銷和創(chuàng)新性？

從以下幾個(gè)方面著手回答

一他說(shuō)這話的背景

二營(yíng)銷和創(chuàng)新的重要性

三總結(jié)

為什么人生不是不斷突破創(chuàng)新而是更重要的是安穩(wěn),？

人這一生,，不破不立。

馬云說(shuō)：“做任何事,，必須要有突破,，沒有突破，就等于沒做,?！?/p>

一個(gè)人，墨守成規(guī)是沒有用的,。幸福不是坐享其成,，而是積極爭(zhēng)取,。

現(xiàn)在的人，常常犯這樣的錯(cuò)誤：三分鐘熱度,。

因?yàn)閾?dān)心這擔(dān)心那,，結(jié)果什么事情都不敢去做，做了也堅(jiān)持不了幾天,，就“偃旗息鼓”了,。

真正的自律，是不斷突破自己,。每抵達(dá)一個(gè)新的高度,，不是停滯不前了，而是重新開始了,。

01

突破自己的格局,，站得高看得遠(yuǎn)。

站在井底,，沒有辦法知道天空有多大,；站在山腳，永遠(yuǎn)看不到山頂?shù)娘L(fēng)景,；在五線城市里生活,，無(wú)法體驗(yàn)到一線城市的繁華。

一個(gè)人的位置,，決定了他以后能夠走多遠(yuǎn),。

比方說(shuō)，在職場(chǎng)上,，一個(gè)最底層的人,，是無(wú)法理解高層人物的的壓力和快樂的。并且,，底層的人,，很難混到高層，因?yàn)樗钠瘘c(diǎn)太低,。

但是你認(rèn)真觀察,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些小人物,，也有大格局,。他一直在尋找翻身的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持走上坡路,，總有一天會(huì)抵達(dá)人生的頂峰,。

拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵,?！?/p>

沒有大格局的人,，每天都在堅(jiān)持做一件事，也不會(huì)看到很大的效果,，他只是在重復(fù)做一件事,，而不是創(chuàng)新發(fā)展。

02

突破自己的思維模式,，學(xué)會(huì)“拐彎”,。

著名企業(yè)家張瑞敏說(shuō)：“突破自我，突破思維定勢(shì),，突破昨天,。”

如果你奮斗了很久,，還一事無(wú)成,，說(shuō)明你以前的奮斗方向不對(duì)，思維模式有問題,，需要改變了,。

一開始你就想錯(cuò)了，你還在堅(jiān)持不懈,，你所有的堅(jiān)持是沒有意義的,。自律，需要思路情緒,，還需要方向正確,。

第一，依靠別人的思想,。你總是依靠別人,，天天去求別人幫忙，你的時(shí)間花掉了,，但是你并沒有得到應(yīng)有的幫助,，也許別人還趁機(jī)打壓你，利用你,。

人心是溫暖的，也是薄涼的,。除了你的父母之外,，很少有人會(huì)無(wú)私地幫助你。因此你要把求人的時(shí)間和精力,，用在干事創(chuàng)業(yè)上,。

第二，等待機(jī)會(huì)的思想,。機(jī)會(huì)不是等來(lái)的,，你就是等待十多年,，也不會(huì)成功。機(jī)會(huì)是自己創(chuàng)造的,，哪怕你沒有創(chuàng)造機(jī)會(huì)的能力,，你也要有尋找機(jī)會(huì)的“敏銳力”。

任何事情,，都不是坐享其成的,。比方說(shuō)，你想要成為廚師,，你就努力學(xué)習(xí)廚藝,，然后等待別人來(lái)請(qǐng)你去當(dāng)大廚。你雖然天天在堅(jiān)持學(xué)習(xí),，但是你的廚藝不展示出來(lái),，你就無(wú)法夢(mèng)想成真。

堅(jiān)持亮出自己的“閃光點(diǎn)”,，你就真的會(huì)灼灼放光,。

第三，按部就班的思想,。很多人都在“溫水煮青蛙”,，每天都在上班，還常常加班,，看似很忙碌,，可是效果不佳。

比方說(shuō),，某單位的員工,，天天加班加點(diǎn)，但是他的工作很簡(jiǎn)單,，沒有技術(shù)含量,，他奮斗了一輩子，還是普通員工,。

不溫不火的工作,，是沒有辦法讓一個(gè)人出類拔萃的，只有“重要崗位”上的工作,，才能夠體現(xiàn)人生價(jià)值,。真正自律的人，會(huì)跳出不溫不火的地方,，去挑戰(zhàn)更高的崗位,。

一個(gè)人思想認(rèn)識(shí)的高度，往往決定了他的行動(dòng)是否更有意義。

03

突破自己的悲傷,，走出人生的低谷,。

有的人在困境中，變成了“困獸猶斗”的狀態(tài),；有的人卻變成了“涅槃重生”的姿態(tài),。

同樣的困境，會(huì)造就不同的人生,。

把痛苦當(dāng)成磨礪的人,，會(huì)扛著痛苦前行；在痛苦中絕望的人,，會(huì)被痛苦埋沒自己,。

再長(zhǎng)的路，一步一步走,，也會(huì)走完,，就是走不到盡頭，你也能看到更多的風(fēng)景,，也會(huì)遇到很多的十字路口,。

所有的路口，都是人生的轉(zhuǎn)機(jī),。如果你不愿意走,，你在原地踏步，你就是思考十年,，你也不會(huì)走出去,。

真正成大事的人，都是傷痕累累的人,，也是絕處逢生的人,。

很多人一輩子都沒有走出低谷，不是他們沒有折騰過(guò),，而是他們折騰得還不夠,，內(nèi)心還存在恐懼感，沒有真正戰(zhàn)勝自己,。

一開始就擔(dān)心失敗的人,，多半會(huì)失敗,；一開始就想好了失敗了怎么辦的人,，多半會(huì)成功。

04

突破自己的圈子,，站在圈外看圈子。

當(dāng)局者迷，旁觀者清,。

一個(gè)人想要看清自己,，就要站在圈外看自己。旁觀自己的一言一行,，認(rèn)真看自己所處的圈子,。看清了自己,，才能找到精準(zhǔn)的定位,，才能夠知道自己在別人心目中，到底是什么樣子的人,。

一個(gè)人加入的圈子,，會(huì)影響自己的判斷力，也會(huì)影響自己的發(fā)展趨勢(shì),。如果入錯(cuò)了圈子,，需要及時(shí)跳出去，加入更適合自己的圈子,。

比方說(shuō),，你在迷茫的時(shí)候，有人和你感同身受,，一起抱怨人生,，一起迷迷糊糊混日子。如果你不覺醒,，你就難以走出迷茫,。

一個(gè)人的自律，可以是堅(jiān)持抱怨,，也可以是堅(jiān)持改變,，還可以固執(zhí)己見，甚至可以堅(jiān)持做一個(gè)懶散的人,。想要讓自律變得有意義,，就應(yīng)該堅(jiān)持有意義的事情。

05

突破自己的學(xué)識(shí),，活到老學(xué)到老,。

聰明的人，不會(huì)給自己的人生設(shè)限,。人生每到一個(gè)新的高度,，就開始下一次行動(dòng)，走向更高的地方,。

做人,，不能好高騖遠(yuǎn)，不能欲望纏身，但是不能失去希望,，過(guò)分地“自我滿足”,，會(huì)讓一個(gè)人慢慢頹廢。

真正自律的人,，會(huì)努力讀書,。與此同時(shí)，還能學(xué)以致用,，而不是讀死書,。

很多人在成功的時(shí)候，顛覆了自己的觀念,，讓別人覺得不可思議,。事實(shí)上，很多成功,，都是出人意料的,，甚至被人認(rèn)為是“旁門左道”。

在學(xué)習(xí)上不肯鉆研的人是不會(huì)提出問題的,；在事業(yè)上缺乏突破力的人是不會(huì)有所創(chuàng)新的,。

06

結(jié)束語(yǔ)。

當(dāng)然,，突破自己,，需要根據(jù)自身情況，有序推進(jìn),，量力而行,，不能盲目推翻過(guò)去的一切。

堅(jiān)持要有意義,，自律要有目標(biāo),。

與其改變別人，不如改變自己,。

為什么說(shuō)以消費(fèi)者需求為中心的營(yíng)銷觀念的產(chǎn)生是場(chǎng)重要的思想革命,？

這是市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要階段，以消費(fèi)者需求為中心,，也就是說(shuō)消費(fèi)者需要什么我生產(chǎn)什么,，現(xiàn)在很多情況下，都是在調(diào)查好消費(fèi)者需求的情況下,，進(jìn)行決策是否進(jìn)行生產(chǎn),，或者是進(jìn)入該市場(chǎng)，想比以前的生產(chǎn)觀念,，推銷觀念,，確實(shí)進(jìn)步了非常多,！

為什么說(shuō)營(yíng)銷策劃是一門創(chuàng)新思維的學(xué)科,又是一門科學(xué)？

因?yàn)闋I(yíng)銷策劃人員在長(zhǎng)期的市場(chǎng)活動(dòng)中逐漸意識(shí)到,，營(yíng)銷活動(dòng)的中心是購(gòu)買者而不是銷售者,。

為了理解購(gòu)買者，營(yíng)銷人員必須研究組織行為學(xué),。

營(yíng)銷學(xué)研究者們必須運(yùn)用有關(guān)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理學(xué),、文化和社會(huì)的影響來(lái)理解客戶的需要,、認(rèn)知、偏好和行為,，以找到更有效的營(yíng)銷戰(zhàn)略,。

營(yíng)銷人員通過(guò)營(yíng)銷調(diào)研、市場(chǎng)建模,、預(yù)測(cè)分析會(huì)得到很多有用的數(shù)據(jù),。

營(yíng)銷人員通過(guò)營(yíng)銷建模做出決策和指導(dǎo)投資，建立營(yíng)銷的度量方法來(lái)顯示他們的活動(dòng)對(duì)于銷售和利潤(rùn)的影響,。

營(yíng)銷策劃的整個(gè)過(guò)程須科學(xué),、系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn),，所以說(shuō)營(yíng)銷策劃是一門創(chuàng)新思維的學(xué)科,又是一門科學(xué),。

飛機(jī)跑道為什么是起伏不是平整的嗎？

你要表達(dá)的意思是粗糙還是傾斜,？貌似飛機(jī)跑道不能是起伏的吧,。

地面粗糙是提供摩擦力，為了排水,，橫坡會(huì)有一定的坡度