營(yíng)銷(xiāo)策劃公司怎么收費(fèi)？

目前吧,，做的比較到位的營(yíng)銷(xiāo)策劃公司,，有歐賽斯,、奧美,、藍(lán)標(biāo)這些公司,。收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)要看你確定的宣傳方向及具體內(nèi)容,。

產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)策劃收費(fèi)方式？

篇一:策劃類(lèi)業(yè)務(wù)項(xiàng)目與收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

昆明XX品牌策劃收費(fèi)表

僅限20XX年使用

商務(wù)策劃服務(wù)項(xiàng)目與收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

一,、策劃類(lèi)業(yè)務(wù)項(xiàng)目與收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

注:本項(xiàng)目收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是單項(xiàng)最低價(jià)格,，具體項(xiàng)目根據(jù)實(shí)際情況再最終確定價(jià)格。本項(xiàng)目服務(wù)范圍只包括文字方案策劃和平面系統(tǒng)設(shè)計(jì),。不包括具體制作和執(zhí)行。

二,、平面設(shè)計(jì)類(lèi)業(yè)務(wù)項(xiàng)目與收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

注:本項(xiàng)目收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是單項(xiàng)最低價(jià)格,，具體項(xiàng)目根據(jù)實(shí)際情況再最終確定價(jià)格。本項(xiàng)目服務(wù)范圍只包括創(chuàng)意供應(yīng),、文字排版,、平面設(shè)計(jì)，不包括圖片拍攝,、文案創(chuàng)作,、廣告拍攝、材料制作等具體執(zhí)行費(fèi)用,。

華與華營(yíng)銷(xiāo)策劃公司怎么收費(fèi),？

華與華號(hào)稱(chēng)中國(guó)本土最貴的營(yíng)銷(xiāo)咨詢(xún)公司，一年收費(fèi)400萬(wàn),，堪稱(chēng)天價(jià),。支撐這份信心的，就是華與華的獨(dú)家營(yíng)銷(xiāo)方法——超級(jí)符號(hào)法。華與華創(chuàng)始人華衫,，將華與華方法寫(xiě)在了《超級(jí)符號(hào)就是超級(jí)創(chuàng)意》里,，為無(wú)數(shù)營(yíng)銷(xiāo)人士照亮了前程。著名營(yíng)銷(xiāo)人小馬宋說(shuō),，自己就是看了這本《超級(jí)符號(hào)就是超級(jí)創(chuàng)意》開(kāi)悟的,。

狀語(yǔ)后置和定語(yǔ)后置區(qū)別？

定語(yǔ)后置

　　通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面,，但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后,，稱(chēng)定語(yǔ)后置。

　　定語(yǔ)后置一般以“……者”為標(biāo)志

　　如：馬之千里者,一食或盡粟一石,。

　　石之鏗然有聲者

　　狀語(yǔ)后置

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前,，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中,，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解,。

　　例如：《鴻門(mén)宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南,?！薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”,?！洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉?yīng)理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。

狀語(yǔ)后置的狀語(yǔ)后置的類(lèi)型,？

先看定語(yǔ)后置,。

在文言文中，定語(yǔ)的位置一般也在中心詞的前邊,，但有時(shí)為了突出中心詞,，強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容，往往將定語(yǔ)放在中心詞之后,。

定語(yǔ)后置的主要類(lèi)型有：1,、"中心詞＋后置定語(yǔ)＋者"，2,、"中心詞＋之＋后置定語(yǔ)＋者",，3、中心詞＋而＋后置定語(yǔ)＋者,，4,、中心詞＋之＋后置定語(yǔ)，5,、中心詞+數(shù)量詞,。

如,，"求人可使報(bào)秦者，未得"（《史記·廉頗藺相如列傳》）中,，定語(yǔ)"可使報(bào)秦"放在了賓語(yǔ)"人"之后,；又如，"石之鏗然有聲者,，所在皆是也"（蘇軾《石鐘山記》）中,，定語(yǔ)"鏗然有聲" 放在了賓語(yǔ)"石"之后；又如,，"縉紳而能不易其志者"（張溥《五人墓碑記》）中,，定語(yǔ)"能不易其志"放在了賓語(yǔ)"縉紳"之后；又如,，"蚓無(wú)爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)"（荀子·《勸學(xué)》）中，定語(yǔ)"利"和"強(qiáng)",，分別置于賓語(yǔ)"爪牙"和"筋骨"之后,。再如，"我持白璧一雙,，欲獻(xiàn)項(xiàng)王,；玉斗一雙，欲與亞父"（《鴻門(mén)宴》）中,，數(shù)量詞定語(yǔ)"一雙"置于了中心詞"玉斗"之后,。

看其是否為定語(yǔ)后置，可依據(jù)語(yǔ)法分析和其特殊標(biāo)志（按類(lèi)型特點(diǎn)）進(jìn)行分析辨別,。

值得注意的是,，在文言文中，定語(yǔ)后置現(xiàn)象只限于表示修飾關(guān)系的句子,，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語(yǔ)則不后置,。

再看狀語(yǔ)后置（也稱(chēng)為介詞結(jié)構(gòu)后置）。

在文言文中,，狀語(yǔ)后置是將介賓短語(yǔ)放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語(yǔ)，當(dāng)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),，一般要把它提到動(dòng)詞謂語(yǔ)之前作狀語(yǔ),。

文言文中，常見(jiàn)的是用"以",、"于"組成的介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)后置,。

1、用介詞"于"組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都處于補(bǔ)語(yǔ)的位置,，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),，大多都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。

如，"青,，取之于藍(lán),，而青于藍(lán)"（荀子《勸學(xué)》）中，兩個(gè)"于藍(lán)"在翻譯時(shí),，要分別放在動(dòng)詞謂語(yǔ)"取"和"青"的前面作狀語(yǔ),。

2、介詞"以"組成的介賓短語(yǔ),，今譯時(shí),，一般都作狀語(yǔ)。

如,，"具告以事"（司馬遷《鴻門(mén)宴》）中,，"具告以事"即"以事具告。"這種句子往往是承前省略了動(dòng)詞賓語(yǔ),，實(shí)際就是"以事具告（之）,。"

后置定語(yǔ)和后置狀語(yǔ)的區(qū)分？

區(qū)別主要在于后置的成分不同而已,。

狀語(yǔ)后置和定語(yǔ)后置都是古漢語(yǔ)中常見(jiàn)的倒裝句,。

狀語(yǔ)后置就是狀語(yǔ)放在它所修飾的謂語(yǔ)之后，如：蘇子與客泛舟游于赤壁之下,，其中“于赤壁之下”是介賓短語(yǔ),，在句子中充當(dāng)狀語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)“泛舟游”,，正常語(yǔ)序是：蘇子與客于赤壁之下泛舟游,。

而定語(yǔ)后置就是定語(yǔ)放在了它修飾的詞（名詞，代詞,，名詞性短語(yǔ)）之后,，如“客有吹洞簫者”，其中“有吹洞簫”是定語(yǔ),，“者”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志,，被修飾的詞是“客”，正常語(yǔ)序是：有吹洞簫的客,。

關(guān)于介賓短語(yǔ)后置和狀語(yǔ)后置,？

介賓短語(yǔ)后置句一定是狀語(yǔ)后置句,而狀語(yǔ)后置句不一定是介賓短語(yǔ)后置句,。也就是說(shuō)把狀語(yǔ)后置和介賓短語(yǔ)后置句看做兩個(gè)集合,那么介賓短語(yǔ)后置句包含于狀語(yǔ)后置句,。一般來(lái)說(shuō)介賓短語(yǔ)在句中常作狀語(yǔ),所以常說(shuō)的都是狀語(yǔ)后置。狀語(yǔ)后置：現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前,，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ),。但在文言文中,，副詞、形容詞,、動(dòng)詞詞組,、介賓詞組等用在謂語(yǔ)后面（如果謂語(yǔ)后面有賓語(yǔ),，則用在賓語(yǔ)后面）,。是單音節(jié)詞的，前面無(wú)語(yǔ)音停頓,，書(shū)面上不用逗號(hào)隔開(kāi),；是多音節(jié)詞或詞組的,，前面有語(yǔ)音停頓,，書(shū)面上用逗號(hào)隔開(kāi),。意義上對(duì)謂語(yǔ)起修飾限制作用,，就是狀語(yǔ)后置,。介賓短語(yǔ)后置：一般放在動(dòng)詞或者形容詞前邊充當(dāng)狀語(yǔ),，在古代漢語(yǔ)中，卻多數(shù)放在動(dòng)詞或者形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ),。擴(kuò)展資料：狀語(yǔ)后置的標(biāo)志詞有“以”,、“于”,、“乎”,、“自”等,。介賓短語(yǔ)后置：介“于”構(gòu)成介賓短語(yǔ),，后置。

1.如:公與之乘,，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺,。( 《曹劌論戰(zhàn)》)”于長(zhǎng)勺”是介賓短語(yǔ),，作謂語(yǔ)”戰(zhàn)”的狀語(yǔ),，應(yīng)調(diào)整為”于長(zhǎng)勺戰(zhàn)”,，翻譯為 ”公與他一起乘車(chē)，在長(zhǎng)勺作戰(zhàn)”,。

2.介詞“以”構(gòu)成介賓短語(yǔ),，后置,。如:飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。 (《張衡傳》) ”以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形”是介賓短語(yǔ),，作謂語(yǔ)”飾”的狀語(yǔ),，應(yīng)調(diào)整為“以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形飾”，翻譯為“用篆文,、山脈、烏龜,、飛鳥(niǎo)、野獸的形狀裝飾”,。

3.介詞“乎”構(gòu)成介賓短語(yǔ),，后置。如：生乎吾前,，其聞道也固先乎吾,。( 《師說(shuō)》)這句話中的兩個(gè)“乎”都相當(dāng)于介詞“于”，與后面的名詞構(gòu)成介賓短語(yǔ),，應(yīng)調(diào)整為“于吾前生,，其聞道也于吾先”，翻譯為”在我前面出生,，他懂得道理也先于我”,。

4.有時(shí)候，后置的介賓短語(yǔ)中的介詞會(huì)省去,，這種情況仍可視為介賓短語(yǔ)后置,。如:將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南,。( 《鴻門(mén)宴》)狀語(yǔ)后置的類(lèi)型：狀語(yǔ)后置有三種情況： 1,、用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都處在補(bǔ)語(yǔ)的位置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),，除少數(shù)仍作補(bǔ)語(yǔ)外,，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。 例：青,，取之于藍(lán),，而青于藍(lán)。（荀子《勸學(xué)》） 分析：此句中的“于藍(lán)”介賓短語(yǔ),，前者應(yīng)該移到“取”的前面做狀語(yǔ),；后者“于藍(lán)”介賓短語(yǔ)應(yīng)該移到“青”的前面做狀語(yǔ)，即譯為“比藍(lán)青”。 分析： “具告以事” ,，即“以事具告” ,，“以事”介賓短語(yǔ)做“告”的狀語(yǔ)。 分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介詞“于”,；“乎吾前”應(yīng)該移到“生”的前面做狀語(yǔ)。

什么是定語(yǔ)后置,，什么是狀語(yǔ)后置,？

語(yǔ)法中語(yǔ)言順序應(yīng)為主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)，一般狀語(yǔ)和定語(yǔ)是用來(lái)修飾主語(yǔ)的,，放在主于前面,。而文言文中卻把他們的位置顛倒過(guò)來(lái)！所以出現(xiàn)了賓語(yǔ)前置,，狀語(yǔ)后置,，定語(yǔ)后置。

狀語(yǔ)后置例句,？

狀語(yǔ)后置句

例句：

1． 趙豈敢留璧而2． 得罪于大王乎,？

3． 子路宿于石門(mén)。

4． 卻克傷于矢,，5． 流血及屨,。

6． 然后知生于憂(yōu)患，而7． 死于安樂(lè)也,。

8． 業(yè)精于勤,，9． 荒于嬉；行成于思,，10． 毀于隨,。

11． 醉翁之意不12． 在酒，13． 在乎山水之間也,。

分析：狀語(yǔ)的位置應(yīng)在謂語(yǔ)前,，但古人有時(shí)約定俗成置于謂語(yǔ)后，譯時(shí)須找準(zhǔn)謂語(yǔ),，把其還原到謂語(yǔ)前,，后置的狀語(yǔ)，往往表對(duì)象,、處所,、比較、被動(dòng),、等關(guān)系,。亦常用介詞為之。

對(duì)應(yīng)譯法

例1,、 趙國(guó)怎么會(huì)留下寶璧于是在大王面前獲罪呢,？

例2,、 卻克被箭射傷，例3,、 流出的血滴到麻鞋里,。

例4、這樣之后我們知道在憂(yōu)患中能生存發(fā)展,，在安逸享樂(lè)中只會(huì)滅亡,。

前置后置區(qū)別？

一般而言,，前置后置區(qū)別在于,。前置攝像頭的像素比較高一些，后置攝像頭的像素稍微要低一些,，對(duì)于自拍而言,。前置比后置更加方便一些