教育是科技創(chuàng)新的重要手段,？

（1）教育具有再生產(chǎn)科技的功能

傳遞,、積累和借鑒前人的科學(xué)技術(shù)成果,，是科學(xué)技術(shù)本身發(fā)展和再生產(chǎn)的前提條件,。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)不是某一個(gè)歷史時(shí)代的產(chǎn)物，而是人類社會(huì)整個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程的結(jié)晶,，是一個(gè)不斷傳遞,、積累、發(fā)展和再生產(chǎn)的歷史過(guò)程,。而教育在這一過(guò)程中起著十分重要的作用?，F(xiàn)代教育一方面要加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科傳授，使人類先前所積累起來(lái)的基本科學(xué)知識(shí),、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)得以世代相傳,，繼承下去，傳遞下去,，為新的更高一級(jí)層次的科學(xué)技術(shù)發(fā)展打下基礎(chǔ),；另一方面，現(xiàn)代教育還要不斷發(fā)展科學(xué)技術(shù),，再生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù),，創(chuàng)造和開拓新的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域。

（2）教育具有使科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)的中介作用

教育是使科學(xué)轉(zhuǎn)化為技術(shù),，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要途徑,?？茖W(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的重要途徑是要有一大批掌握科學(xué)技術(shù)的技術(shù)人員隊(duì)伍和熟練勞動(dòng)者隊(duì)伍。前者將科學(xué)轉(zhuǎn)化為技術(shù),，后者將技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力,。目前，我國(guó)科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)仍是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),，科學(xué)進(jìn)步在國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率中所占的比重還十分低下,，其根本原因在于我國(guó)科學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)、轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的效率太低,。要想改變這種局面,，重要的一個(gè)條件，就是必須大力發(fā)展教育事業(yè),，改革和完善教育體系,，重視現(xiàn)代教育在科學(xué)變?yōu)樯a(chǎn)技術(shù)中的作用。

（3）教育是科技再生產(chǎn)的最有效形式

教育是把人類長(zhǎng)期所積累的科學(xué)知識(shí),、生產(chǎn)技術(shù),，經(jīng)過(guò)有目的地選擇、提煉,、加工,、概括而進(jìn)行傳遞的，同時(shí)在傳遞過(guò)程中又有科學(xué)的講教授傳遞方法和手段,，因此效率比較高,。所以，現(xiàn)代教育是科學(xué)技術(shù)傳遞和再生產(chǎn)的有效形式,。通過(guò)教育可以大大縮短科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,。

為什么繼承比創(chuàng)新重要？

如何理解工程中的繼承與創(chuàng)新 在工程建設(shè)中,，既要繼承前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)與經(jīng)驗(yàn)還要有所創(chuàng)新,，作為一個(gè)工程師就應(yīng)有這樣的素質(zhì)。多查閱以前的資料,，注重工程中已經(jīng)形成的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn),，防止已有的問(wèn)題再次出現(xiàn)在我們的身上，在繼承中不斷總結(jié),，從而實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)新,。正確理解工程中的繼承與創(chuàng)新要注意以下幾點(diǎn)： 一、用辯證的觀點(diǎn)把握,，統(tǒng)籌兼顧,，協(xié)調(diào)推進(jìn)，為在繼承中創(chuàng)新定好位,。 在工程實(shí)踐中把握好繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系,，有利于我們正確把握工程的歷史和現(xiàn)狀,，在長(zhǎng)期改革發(fā)展過(guò)程中積累沉淀的優(yōu)良傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn),、經(jīng)營(yíng)特色等賦予時(shí)代內(nèi)涵,，持續(xù)傳承、豐富,、創(chuàng)新,、發(fā)展，從而不斷取得新突破,、實(shí)現(xiàn)新跨越,。二、正確把握繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,，正確的做法應(yīng)該是：遵循唯物辯證法的原理,，既要對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)批判繼承，又要根據(jù)新的實(shí)踐要求不斷發(fā)展創(chuàng)新,，使批判繼承與發(fā)展創(chuàng)新辯證地統(tǒng)一起來(lái),。 1、要堅(jiān)持批判性繼承 繼承前人特別能吃苦,、特別能戰(zhàn)斗,、特別講奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),，并將這些優(yōu)良傳統(tǒng)與當(dāng)今的科學(xué)管理,、技術(shù)創(chuàng)新、先進(jìn)裝備有機(jī)結(jié)合起來(lái),，就能使我們的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的歷史時(shí)期煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,。

創(chuàng)新比創(chuàng)業(yè)重要的原因？

創(chuàng)新是做前人沒(méi)有做過(guò)的事,，需要努力奮斗,，刻苦鉆研，通過(guò)拼搏去創(chuàng)新,，遇到困難多,，需要反復(fù)研究實(shí)踐，如果失敗了還要繼續(xù)努力,，通過(guò)總結(jié)失敗中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，來(lái)為研究成功打下基礎(chǔ)，而創(chuàng)業(yè)是做事業(yè),，沒(méi)有創(chuàng)新難度大,，但存在激烈的競(jìng)爭(zhēng)，也需要勇氣去努力拼搏,，在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝,。

傳播手段創(chuàng)新繁榮文化的重要途徑,？

1.途徑

商業(yè)活動(dòng)是文化傳播的途徑之一。

人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一,。

教育是文化傳播的途徑之一,。

2.手段

現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播,、電視,、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒,。

依托現(xiàn)代信息技術(shù),，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的內(nèi)局限，匯集來(lái)自世界各地的信息,，日益顯示出容文化傳遞,、溝通、共享的強(qiáng)大功能,，已成為文化傳播的主要手段,。

文化傳播過(guò)程

文化傳播的途徑有哪些 文化傳播的主要途徑

文化人類學(xué)家R.林頓把文化傳播過(guò)程分為3個(gè)階段：

①接觸與顯現(xiàn)階段。一種或幾種外來(lái)的文化元素在一個(gè)社會(huì)中顯現(xiàn)出來(lái),，被人注意,。

②選擇階段。對(duì)于顯現(xiàn)出來(lái)的文化元素進(jìn)行批評(píng),、選擇,、決定采納或拒絕。

③采納融合階段,。把決定采納的文化元素融合于本民族文化之中,。從地理空間看，文化傳播是由文化中心區(qū)向四周擴(kuò)散,，根據(jù)傳播途中信息遞減的一般規(guī)律,，離文化中心區(qū)越遠(yuǎn)的地方，越不能保持文化元素的原形,。當(dāng)一種文化元素傳播到另一個(gè)地區(qū)以后,，它已不是原來(lái)的形態(tài)和含義，在傳播和采納過(guò)程中已被修改過(guò),。因此,，兩地文化只有相似處，完全相同的文化十分少見(jiàn),。

創(chuàng)新為什么比傳承重要,？

傳承要以創(chuàng)新為目的，傳承包含有繼承和下傳兩層意思，具有承上啟下,、承先啟后的歷史關(guān)系,，并在其中必然帶有自覺(jué)行為和不自覺(jué)行為兩個(gè)方面。

傳承是對(duì)舊事物的或是傳統(tǒng)的事物中的優(yōu)良的事物進(jìn)行繼承,。

創(chuàng)新則是在對(duì)傳統(tǒng)的事物中的優(yōu)良的事物進(jìn)行繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的提高事物的發(fā)展是新事物代替舊事物

為什么創(chuàng)新比經(jīng)驗(yàn)更重要,？

經(jīng)驗(yàn)是在過(guò)去的工作中總結(jié)而產(chǎn)生的，創(chuàng)新是在過(guò)去的基礎(chǔ)上改進(jìn)成為最先進(jìn),，只有創(chuàng)新才能帶領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展,，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大,，人民的生活越來(lái)越富裕,，我們能否過(guò)上幸福美滿的生活，只有靠創(chuàng)新才能給我們帶來(lái),，所以創(chuàng)新比經(jīng)驗(yàn)更重要,。

什么是產(chǎn)品創(chuàng)新的重要途徑？

研發(fā)實(shí)踐是產(chǎn)品創(chuàng)新的重要途徑,。

創(chuàng)新比知識(shí)積累更重要攻辯,？

知識(shí)積累的最后結(jié)果是更多地獲得前人的知識(shí)，奠定創(chuàng)新的基礎(chǔ),。

知識(shí)創(chuàng)新才可解決新問(wèn)題,。因此，你應(yīng)該問(wèn)對(duì)方僅僅靠知識(shí)積累解決不了的問(wèn)題,。為此,，你要設(shè)置一個(gè)時(shí)間條件，再跟隨一個(gè)問(wèn)題,。

創(chuàng)新思維方法比意愿更重要,？

在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)條件下，企業(yè)的發(fā)展進(jìn)步離不開創(chuàng)新思維,，它是企業(yè)不斷創(chuàng)新進(jìn)步的前提或基礎(chǔ)。它不同于思維上的單純的異想天開,，離不開寬松的社會(huì)環(huán)境,，來(lái)解放思維的主體，讓他們敢于進(jìn)行創(chuàng)新思維和創(chuàng)新活動(dòng),。至我國(guó)改革開放以來(lái),，人們思想得到了空前的解放，在這60年的社會(huì)主義建設(shè)中,，雖然同發(fā)達(dá)仍有著不小的差距,，但是卻有著許多傲人的成績(jī)。

文化傳承比創(chuàng)新更重要的例子,？

1.?文化保護(hù)：文化傳承是保護(hù)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵,。在現(xiàn)代社會(huì),，城市化和工業(yè)化的快速發(fā)展導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化的消失和破壞。因此,，文化傳承對(duì)于保護(hù)文化遺產(chǎn)和傳承傳統(tǒng)文化至關(guān)重要,。例如，一些城市和地區(qū)通過(guò)傳統(tǒng)文化活動(dòng),、傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)文化節(jié)日等方式來(lái)保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化,。

2.?教育：文化傳承是教育的重要組成部分。在學(xué)校教育中,，文化傳承通過(guò)教授歷史,、文化和語(yǔ)言等課程來(lái)實(shí)現(xiàn)。這些課程有助于學(xué)生了解和理解傳統(tǒng)文化,，培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和認(rèn)同感,。例如，一些學(xué)校通過(guò)開設(shè)傳統(tǒng)手工藝,、傳統(tǒng)音樂(lè)和傳統(tǒng)舞蹈等課程來(lái)傳承傳統(tǒng)文化,。

3.?外交：文化傳承也是外交的重要手段。通過(guò)文化交流和傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的展示,，可以增進(jìn)國(guó)家之間的相互理解和友誼,。例如，一些國(guó)家通過(guò)舉辦傳統(tǒng)文化活動(dòng),、展覽和演出等方式來(lái)促進(jìn)文化交流和外交關(guān)系的發(fā)展,。

綜上所述，文化傳承對(duì)于保護(hù)文化遺產(chǎn),、教育和社會(huì)交往等方面都具有重要的意義,。因此，文化傳承比創(chuàng)新更重要,。