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翦伯贊介紹,？

翦伯贊（1898年4月14日－1968年12月18日），維吾爾族,，湖南常德桃源縣人,。中國著名歷史學(xué)家、社會活動家,，著名馬克思主義史學(xué)家,，中國馬克思主義歷史科學(xué)的重要奠基人之一，杰出的教育家,。

翦伯贊先生早年參加過“五四運動”,，北伐戰(zhàn)爭。中華人民共和國成立后,，翦伯贊歷任中央人民政府政務(wù)院文化教育委員會委員、中央民族事務(wù)委員會委員,、燕京大學(xué)社會學(xué)系教授,、北京大學(xué)歷史學(xué)系教授兼系主任、副校長,，以及中央民族學(xué)院教授,，中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員，中國史學(xué)會常務(wù)理事兼秘書長,，第一屆全國政協(xié)委員,、第一、二,、三屆全國人民代表大會代表,。

翦伯贊是馬列主義新史學(xué)“五名家”（郭沫若、范文瀾,、翦伯贊,、呂振羽、侯外廬）之一,。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),，著作宏富，為史學(xué)界所推崇和頌揚,，主要著作有《歷史哲學(xué)教程》《中國史綱》（第一,、二卷）《中國史論集》《歷史問題論叢》等，并主編了《中國史綱要》,。

翦伯贊姓氏由來,？

翦姓,，中國姓氏之一，本姓哈,，其先出自信仰佛教的西域哈密,，宋時為西域望族。成吉思汗西征時,，回部內(nèi)附,，屢從征伐。明朝時興,，哈八十輔佐佐明太祖征伐屢著戰(zhàn)功,，朱元璋以其翦除寇盜，賜哈八十姓翦,，更其名八十為八士,，是為翦氏得姓之始。

翦氏以范陽,、長沙為郡望,。有名人翦伯贊、翦萬籌等,。

詩贊張伯駒,？

贊民國名士張伯駒二首：

（一）無雙國士國無雙，半壁故宮肩獨扛,。亁惕一生唯護(hù)寶,，忠魂夜夜繞家邦。

（二）風(fēng)流名士國無雙,，苦雨凄風(fēng)一領(lǐng)扛,。散盡萬金終不悔，半張薄紙愧家邦,。

張伯駒,，原名張家騏，字家騏,，號叢碧,，別號游春主人、好好先生,，河南項城人,。愛國民主人士，收藏鑒賞家,、書畫家,、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家 ,。

翦伯贊有名詩句,？

薦德樓懷古二首

其一

薦德樓高護(hù)典型,，年年倒影逐青萍。

只今惟有砧聲穩(wěn),，猶做當(dāng)時鐵馬聽,。

其二

棘雨蠻煙總肅清，無邊功德在蒼生,。

南征車馬今何處,，剩有池塘水一泓。

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春節(jié)感懷

鉤黨風(fēng)聲夜半傳,，山村寂靜正新年,。

難忘小市疏燈夜，急雪寒江獨覓船,。

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看楊家將戲四首選二

其一

朔北烽煙萬里昏,，當(dāng)年胡馬遍燕云。

將軍驍勇真無敵,，不許契丹入雁門,。

其三

專征雁北擁旄旌，馬槊邊關(guān)度一生,。

全家赴敵忘生死,，忠勇至今是典型。

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題昭君墓六首

其一

鳴駝鐵馬列長亭,，萬里氈車赴北庭。

從此長安無夢到,，未央宮殿月空明,。

其二

旗亭歷歷路茫茫，風(fēng)雪關(guān)山道路長,。

莫道娥眉無志氣,，不將顏色媚君王。

其三

黑河青冢兩悠悠,，千古詩人淚不收,。

不信漢宮花萬樹，昭君一去便成秋,。

其四

千道哀詞萬首詩,，同聲歌哭說蚩尤。

和親本是漢家策,，出塞如何怨畫師,。

其五

漢武雄圖載史篇，長城萬里遍烽煙,。

何如一曲琵琶好,，鳴鏑無聲五十年,。

其六

悠悠今古換人間，地復(fù)天翻十二年,。

死去有靈應(yīng)一笑,，紅旗飄蕩大青山。

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訪呼和浩特游塔不吐拉罕漢故城遺址

斷瓦頹垣古戍殘,，城頭畫角憶當(dāng)年,。

邊亭馳檄朝傳警，鐵馬銜枚夜出關(guān),。

輓粟輸芻填瀚海,，塹山堙谷接祁連。

漢家飛將終塵土,，廢壘蕭蕭蔓草間,。

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登大青山訪趙長城遺址

騎射胡服捍北疆，英雄無愧武靈王,。

邯鄲歌舞終消歇,，河曲風(fēng)光舊莽蒼。

望斷云中無鵠起,，飛來天外有鷹揚,。

兩千幾百年間事，只剩蓬蒿伴土墻,。

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大同感懷二首

其一

重到邊城訪舊蹤,，云岡石佛華嚴(yán)鐘。

難忘三十年前事,，風(fēng)雪漫天過大同,。

其二

少年歲月去悠悠，勝地重來已白頭,。

記得鼓樓樓北路,，雪花如掌典羊裘。

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訪呼倫貝爾草原兩首

其一

濃云低壓雨蒙蒙,，塞外人家氈作篷,。

此是今生未曾見，草原萬頃牧歌中,。

其二

錫尼河畔論英雄,，萬馬秋風(fēng)汗血紅。

一代天驕今已矣,，紅旗插遍遼西東,。

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訪甘河游大興安嶺原始森林二首

其一

興安嶺上甘河濱，杜鵑花開萬古春,。

幾十萬年今逝矣,，松樺依舊撼煙云,。

其二

九月甘河秋已深，叢林如海氣蕭森,。

春來秋去年年事,，樺白松青自古今。

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鄂倫春書感

東游無處不銷魂,，達(dá)賚湖光嶺頂云,。

阿里河邊花似錦，呼倫貝爾草如茵,。

江山遼闊村墟改,，人物風(fēng)流世紀(jì)新。

歷歷行蹤忘不得,，明朝又到鄂倫春,。

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扎蘭屯即景

山城細(xì)雨晚瀟瀟，秀水亭邊柞葉凋,。

幾夕風(fēng)霜秋縹緲,，滿山林木自妖嬈。

遙望遠(yuǎn)岫青千疊,，最憶溪流綠一篙,。

如此風(fēng)光真是畫，不須粉墨寫鮫綃,。

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訪承德避暑山莊煙雨樓

搖落園林秋已殘,，湖邊老柳尚吹綿。

千峰挹秀青如染,，萬帳連營霜滿氈,。

別苑樓臺臨曲水，圍城獵火照天山,。

游人記得康乾事，禹域堯封達(dá)絕邊,。

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一九六二年春偕陶白同志游揚州謁史可法墓

三月楊花撲面迎,，我來萬里吊英靈。

當(dāng)年烽火連淮泗,，此日笙歌遍廣陵,。

竹帛千篇書大節(jié)，英雄百戰(zhàn)死孤城,。

腥風(fēng)血雨埋冠劍,，二十四橋月不明。

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紀(jì)念史可法誕生三百七十周年

幽冀烽煙白日冥,，樓船鼓角漢家營,。

當(dāng)朝馬阮爭鉤黨,，諸將徐淮各阻兵。

半壁東南猶在望,，千重鐵甲已圍城,。

英雄死去江山改，從此王朝換姓名,。

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和王驚吾先生二首

其一

廣陵覽勝兩天余,，千古興亡眼底舒。

漢代樓船隋代柳,，此情勝讀十年書,。

其二

隋宮花草了無余，楊柳年年葉自舒,。

何必腰纏十萬貫,，但求坐擁五車書。

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游靈渠

一統(tǒng)中原邁禹湯,，雄才今日識始皇,。

帆檣北持湖湘蜀，樓櫓南通嶺海航,。

死去三君真典范,，飛來一石太荒唐。

靈渠勝似銀河水,，流入人間灌稻粱,。

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靈渠懷古二首

其一

鑿?fù)ㄎ鍘X奠南疆，楚粵秦吳一葦航,。

如此豐功看不見,，史家偏喜說阿房。

其二

三入漓江七入湘,，靈渠水壩太輝煌,。

如何到處張銘刻，不見豐碑勒始皇,。

翦伯贊故居講解詞,？

游客朋友們！翦伯贊故居為文化旅游景點,、愛國主義教育基地,。

翦伯贊故居始建于清咸豐年間，文革時期被破壞,，2010年經(jīng)中央批準(zhǔn)按原址原貌修復(fù),。2011年被確立為省級文物保護(hù)單位，2013年4月14日正式對外開放！

翦伯贊故居主體為具湘西北民居風(fēng)格的木制瓦房,，建筑面積822平方米,，整個故居占地18畝，故居分為南北兩個院落,，整體呈“卐”字型,。坐北朝南，建有小院墻,，南院正門上有“翦伯贊故居”牌匾,，由司馬義達(dá)瓦買提題寫。大小房間18間,，其中南院9間為翦伯贊故居復(fù)原,，北院9間為翦伯贊生平陳列。

翦伯贊故居屬于幾級a景區(qū),？

翦伯贊故居不屬于a級景區(qū),，屬于省級文物保護(hù)單位。

翦伯贊故居

翦伯贊故居歷史翦伯贊故居始建于清咸豐年間,，文革時期被破壞,，2010年經(jīng)中央批準(zhǔn)按原址原貌修復(fù)。翦伯贊故居地理與交通翦伯贊故居位于湖南省常德市桃源縣楓樹鄉(xiāng),，距離鄉(xiāng)政府約2000米,。翦伯贊故居人事編制翦伯贊故居隸屬于桃源縣文物局，設(shè)有三個編制,，所長一人,，講解員兩人。

基本信息

中文名

翦伯贊故居

竣工時間

清咸豐年間

占地面積

18畝

地位

省級文物保護(hù)單位

房間數(shù)

18間

人事編制

三個編制

其他設(shè)施

清真寺,，回味農(nóng)家樂

翦伯贊天山景物記,？

朋友，你到過天山嗎,？天山是我們祖國西北邊疆的一條大山脈,，連綿幾千里，橫亙準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地之間,，把廣闊的新疆分為南北兩半,。遠(yuǎn)望天山，美麗多姿,，那長年積雪高插云霄的群峰,，像集體起舞時的維吾爾族少女的珠冠,，銀光閃閃,；那富于色彩的連綿不斷的山巒，像孔雀正在開屏，艷麗迷人,。

天山不僅給人一種稀有美麗的感覺,，而且更給人一種無限溫柔的感情。它有豐饒的水草,，有綠發(fā)似的森林,。當(dāng)它披著薄薄云紗的時候，它象少女似的含羞,；當(dāng)它被陽光照耀得非常明朗的時候,，又像年輕母親飽滿的胸膛。人們會同時用兩種甜蜜的感情交織著去愛它,，既像嬰兒喜愛母親的懷抱,，又像男子依偎自己的戀人。

如果你愿意,，我陪你進(jìn)天山去看一看,。

雪峰·溪流·森林

七月間新疆的戈壁灘炎暑逼人，這時最理想的是騎馬上天山,。新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出產(chǎn)良馬,，不論伊犁的哈薩克馬或者焉耆的蒙古馬，騎上它爬山就像走平川,，又快又穩(wěn),。

進(jìn)入天山，戈壁灘上的炎暑就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被撇在后邊,，迎面送來的雪山寒氣,，立刻會使你感到像秋天似的涼爽。藍(lán)天襯著高矗的巨大的雪峰,，在太陽下,，幾塊白云在雪峰間投下云影，就像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花,。那融化的雪水,，從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來,，像千百條閃耀的銀鏈,。這飛瀉下來的雪水，在山腳匯成沖激的溪流,，浪花往上拋,，形成千萬朵盛開的白蓮?？墒敲康剿畡菥徛匿疁u,，卻有魚兒在跳躍,。當(dāng)這個時候，飲馬溪邊,，你坐在馬鞍上,，就可以俯視那陽光透射到的清澈的水底，在五彩斑斕的水石間,，魚群閃閃的鱗光映著雪水清流,，給寂靜的天山添上了無限生機。

再往里走,，天山越來顯得越優(yōu)美,，沿著白皚皚群峰的雪線以下，是蜿蜒無盡的翠綠的原始森林,，密密的塔松像撐天的巨傘,，重重疊疊的枝丫，只漏下斑斑點點細(xì)碎的日影,，騎馬穿行林中,，只聽見馬蹄濺起漫流在巖石上的水聲，增添了密林的幽靜,。在這林海深處,，連鳥雀也少飛來，只偶然能聽到遠(yuǎn)處的幾聲鳥鳴,。這時,，如果你下馬坐在一塊巖石上休息，雖然林外是陽光燦爛,，而遮去了天日的密林中卻閃耀著你煙頭的紅火光,。從偶然發(fā)現(xiàn)的一棵兩棵燒焦的枯樹看來，這里也許來過辛勤的獵人,，在午夜中他們生火宿過營,，烤過獵獲的野味。這天山上有的是成群的野羊,、草鹿,、野牛和野駱駝。

如果說進(jìn)到天山這里還像是秋天,，那么再往里走就像是春天了,。山色逐漸變得柔嫩，山形也逐漸變得柔和,，很有一伸手就可以觸摸到嫩脂似的感覺,。這里溪流緩慢，縈繞著每一個山腳,，在輕輕蕩漾著的溪流兩岸,，滿是高過馬頭的野花,，紅、黃,、藍(lán)、白,、紫,，五彩繽紛，像織不完的織錦那么綿延,，像天邊的彩霞那么耀眼,像高空的長虹那么絢爛,。這密密層層成丈高的野花，朵兒賽八寸的瑪瑙盤,，瓣兒賽巴掌大,。馬走在花海中，顯得格外矯健,，人浮在花海上,，也顯得格外精神。在馬上你用不著離鞍,，只要稍為伸手就可以滿懷捧到你最心愛的大鮮花,。

翦伯贊為什么不是漢族？

因長期與漢族雜居,，當(dāng)?shù)厝藗兊姆椧不緷h化,，在節(jié)日及舉行宗教活動時，也有穿戴民族服飾的習(xí)慣,，但已經(jīng)少見了,。宗教信仰和民族禁忌依然保留著，他們和回族居民共用一個清真寺,，至今只吃清真寺阿訇宰殺的牛羊肉,。但民族傳統(tǒng)在年輕人身上已經(jīng)沒有多少痕跡，除少數(shù)阿訇,、老人尚能講幾句民族語言外,，絕大多數(shù)已不會講維語，不懂維文,，而通用漢語了,。

這樣的文化變遷每天都在不同地方不同程度的發(fā)生著，比如廣西的壯族,、湖南湖北的土家族,。不僅從相貌上看不出端倪，許多人都已不會說民族方言,，甚至沒有穿過本民族的服裝,。曾在湖北恩施州向幾個本地年輕人打聽傳統(tǒng)的土家織錦“西蘭卡普”和地方戲曲“雄戲”,，他們一臉茫然。在后來的行程中,，只要問到民俗,、傳統(tǒng)，我在土家人的臉上經(jīng)?？吹筋愃频谋砬?。似乎除了每次填表在民族一欄有所不同外，他們和漢族人已經(jīng)沒有什么差異

了,。

天山景物記原文翦伯贊,？

天山景物記不是翦伯贊寫的。

《天山景物記》作者是碧野,。

《天山景物記》是一篇以山川景物為內(nèi)容的抒情色彩很濃的游記散文,，作者通過記敘游覽天山的見聞，熱情歌頌了祖國西北邊疆的富饒美麗,，雄奇壯觀的自然風(fēng)光和牧民幸福美滿的新生活,，抒發(fā)了熱愛祖國山河，熱愛新生活的深厚感情,。