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翦伯贊介紹,?
翦伯贊(1898年4月14日-1968年12月18日),,維吾爾族,,湖南常德桃源縣人。中國(guó)著名歷史學(xué)家,、社會(huì)活動(dòng)家,,著名馬克思主義史學(xué)家,中國(guó)馬克思主義歷史科學(xué)的重要奠基人之一,,杰出的教育家,。
翦伯贊先生早年參加過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”,北伐戰(zhàn)爭(zhēng),。中華人民共和國(guó)成立后,翦伯贊歷任中央人民政府政務(wù)院文化教育委員會(huì)委員,、中央民族事務(wù)委員會(huì)委員,、燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、北京大學(xué)歷史學(xué)系教授兼系主任,、副校長(zhǎng),,以及中央民族學(xué)院教授,中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員,,中國(guó)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼秘書(shū)長(zhǎng),,第一屆全國(guó)政協(xié)委員、第一,、二,、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。
翦伯贊是馬列主義新史學(xué)“五名家”(郭沫若,、范文瀾,、翦伯贊、呂振羽,、侯外廬)之一,。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),,著作宏富,為史學(xué)界所推崇和頌揚(yáng),,主要著作有《歷史哲學(xué)教程》《中國(guó)史綱》(第一,、二卷)《中國(guó)史論集》《歷史問(wèn)題論叢》等,并主編了《中國(guó)史綱要》,。
翦伯贊姓氏由來(lái),?
翦姓,中國(guó)姓氏之一,,本姓哈,,其先出自信仰佛教的西域哈密,宋時(shí)為西域望族,。成吉思汗西征時(shí),,回部?jī)?nèi)附,屢從征伐,。明朝時(shí)興,,哈八十輔佐佐明太祖征伐屢著戰(zhàn)功,朱元璋以其翦除寇盜,,賜哈八十姓翦,,更其名八十為八士,是為翦氏得姓之始,。
翦氏以范陽(yáng),、長(zhǎng)沙為郡望。有名人翦伯贊,、翦萬(wàn)籌等,。
詩(shī)贊張伯駒?
贊民國(guó)名士張伯駒二首:
(一)無(wú)雙國(guó)士國(guó)無(wú)雙,,半壁故宮肩獨(dú)扛,。亁惕一生唯護(hù)寶,忠魂夜夜繞家邦,。
(二)風(fēng)流名士國(guó)無(wú)雙,,苦雨凄風(fēng)一領(lǐng)扛。散盡萬(wàn)金終不悔,,半張薄紙愧家邦,。
張伯駒,原名張家騏,,字家騏,,號(hào)叢碧,別號(hào)游春主人、好好先生,,河南項(xiàng)城人,。愛(ài)國(guó)民主人士,收藏鑒賞家,、書(shū)畫(huà)家,、詩(shī)詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家 ,。
翦伯贊有名詩(shī)句,?
薦德樓懷古二首
其一
薦德樓高護(hù)典型,年年倒影逐青萍,。
只今惟有砧聲穩(wěn),,猶做當(dāng)時(shí)鐵馬聽(tīng)。
其二
棘雨蠻煙總肅清,,無(wú)邊功德在蒼生,。
南征車馬今何處,剩有池塘水一泓,。
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春節(jié)感懷
鉤黨風(fēng)聲夜半傳,,山村寂靜正新年。
難忘小市疏燈夜,,急雪寒江獨(dú)覓船,。
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看楊家將戲四首選二
其一
朔北烽煙萬(wàn)里昏,當(dāng)年胡馬遍燕云,。
將軍驍勇真無(wú)敵,,不許契丹入雁門(mén)。
其三
專征雁北擁旄旌,,馬槊邊關(guān)度一生,。
全家赴敵忘生死,忠勇至今是典型,。
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題昭君墓六首
其一
鳴駝鐵馬列長(zhǎng)亭,,萬(wàn)里氈車赴北庭,。
從此長(zhǎng)安無(wú)夢(mèng)到,,未央宮殿月空明。
其二
旗亭歷歷路茫茫,,風(fēng)雪關(guān)山道路長(zhǎng),。
莫道娥眉無(wú)志氣,不將顏色媚君王,。
其三
黑河青冢兩悠悠,,千古詩(shī)人淚不收。
不信漢宮花萬(wàn)樹(shù),,昭君一去便成秋,。
其四
千道哀詞萬(wàn)首詩(shī),,同聲歌哭說(shuō)蚩尤。
和親本是漢家策,,出塞如何怨畫(huà)師,。
其五
漢武雄圖載史篇,長(zhǎng)城萬(wàn)里遍烽煙,。
何如一曲琵琶好,,鳴鏑無(wú)聲五十年。
其六
悠悠今古換人間,,地復(fù)天翻十二年,。
死去有靈應(yīng)一笑,紅旗飄蕩大青山,。
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訪呼和浩特游塔不吐拉罕漢故城遺址
斷瓦頹垣古戍殘,,城頭畫(huà)角憶當(dāng)年。
邊亭馳檄朝傳警,,鐵馬銜枚夜出關(guān),。
輓粟輸芻填瀚海,塹山堙谷接祁連,。
漢家飛將終塵土,,廢壘蕭蕭蔓草間。
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登大青山訪趙長(zhǎng)城遺址
騎射胡服捍北疆,,英雄無(wú)愧武靈王,。
邯鄲歌舞終消歇,河曲風(fēng)光舊莽蒼,。
望斷云中無(wú)鵠起,,飛來(lái)天外有鷹揚(yáng)。
兩千幾百年間事,,只剩蓬蒿伴土墻,。
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大同感懷二首
其一
重到邊城訪舊蹤,云岡石佛華嚴(yán)鐘,。
難忘三十年前事,,風(fēng)雪漫天過(guò)大同。
其二
少年歲月去悠悠,,勝地重來(lái)已白頭,。
記得鼓樓樓北路,雪花如掌典羊裘,。
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訪呼倫貝爾草原兩首
其一
濃云低壓雨蒙蒙,,塞外人家氈作篷。
此是今生未曾見(jiàn),草原萬(wàn)頃牧歌中,。
其二
錫尼河畔論英雄,,萬(wàn)馬秋風(fēng)汗血紅。
一代天驕今已矣,,紅旗插遍遼西東,。
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訪甘河游大興安嶺原始森林二首
其一
興安嶺上甘河濱,杜鵑花開(kāi)萬(wàn)古春,。
幾十萬(wàn)年今逝矣,,松樺依舊撼煙云。
其二
九月甘河秋已深,,叢林如海氣蕭森,。
春來(lái)秋去年年事,樺白松青自古今,。
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鄂倫春書(shū)感
東游無(wú)處不銷魂,,達(dá)賚湖光嶺頂云。
阿里河邊花似錦,,呼倫貝爾草如茵,。
江山遼闊村墟改,人物風(fēng)流世紀(jì)新,。
歷歷行蹤忘不得,,明朝又到鄂倫春。
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扎蘭屯即景
山城細(xì)雨晚瀟瀟,,秀水亭邊柞葉凋,。
幾夕風(fēng)霜秋縹緲,滿山林木自妖嬈,。
遙望遠(yuǎn)岫青千疊,,最憶溪流綠一篙。
如此風(fēng)光真是畫(huà),,不須粉墨寫(xiě)鮫綃,。
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訪承德避暑山莊煙雨樓
搖落園林秋已殘,湖邊老柳尚吹綿,。
千峰挹秀青如染,,萬(wàn)帳連營(yíng)霜滿氈。
別苑樓臺(tái)臨曲水,,圍城獵火照天山,。
游人記得康乾事,,禹域堯封達(dá)絕邊,。
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一九六二年春偕陶白同志游揚(yáng)州謁史可法墓
三月楊花撲面迎,我來(lái)萬(wàn)里吊英靈。
當(dāng)年烽火連淮泗,,此日笙歌遍廣陵,。
竹帛千篇書(shū)大節(jié),英雄百戰(zhàn)死孤城,。
腥風(fēng)血雨埋冠劍,,二十四橋月不明。
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紀(jì)念史可法誕生三百七十周年
幽冀烽煙白日冥,,樓船鼓角漢家營(yíng),。
當(dāng)朝馬阮爭(zhēng)鉤黨,諸將徐淮各阻兵,。
半壁東南猶在望,,千重鐵甲已圍城。
英雄死去江山改,,從此王朝換姓名,。
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和王驚吾先生二首
其一
廣陵覽勝兩天余,千古興亡眼底舒,。
漢代樓船隋代柳,,此情勝讀十年書(shū)。
其二
隋宮花草了無(wú)余,,楊柳年年葉自舒,。
何必腰纏十萬(wàn)貫,但求坐擁五車書(shū),。
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游靈渠
一統(tǒng)中原邁禹湯,,雄才今日識(shí)始皇。
帆檣北持湖湘蜀,,樓櫓南通嶺海航,。
死去三君真典范,飛來(lái)一石太荒唐,。
靈渠勝似銀河水,,流入人間灌稻粱。
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靈渠懷古二首
其一
鑿?fù)ㄎ鍘X奠南疆,,楚粵秦吳一葦航,。
如此豐功看不見(jiàn),史家偏喜說(shuō)阿房,。
其二
三入漓江七入湘,,靈渠水壩太輝煌。
如何到處張銘刻,,不見(jiàn)豐碑勒始皇,。
翦伯贊故居講解詞,?
游客朋友們!翦伯贊故居為文化旅游景點(diǎn),、愛(ài)國(guó)主義教育基地,。
翦伯贊故居始建于清咸豐年間,文革時(shí)期被破壞,,2010年經(jīng)中央批準(zhǔn)按原址原貌修復(fù),。2011年被確立為省級(jí)文物保護(hù)單位,2013年4月14日正式對(duì)外開(kāi)放,!
翦伯贊故居主體為具湘西北民居風(fēng)格的木制瓦房,,建筑面積822平方米,整個(gè)故居占地18畝,,故居分為南北兩個(gè)院落,,整體呈“卐”字型。坐北朝南,,建有小院墻,,南院正門(mén)上有“翦伯贊故居”牌匾,由司馬義達(dá)瓦買(mǎi)提題寫(xiě),。大小房間18間,,其中南院9間為翦伯贊故居復(fù)原,北院9間為翦伯贊生平陳列,。
翦伯贊故居屬于幾級(jí)a景區(qū),?
翦伯贊故居不屬于a級(jí)景區(qū),屬于省級(jí)文物保護(hù)單位,。
翦伯贊故居
翦伯贊故居歷史翦伯贊故居始建于清咸豐年間,,文革時(shí)期被破壞,2010年經(jīng)中央批準(zhǔn)按原址原貌修復(fù),。翦伯贊故居地理與交通翦伯贊故居位于湖南省常德市桃源縣楓樹(shù)鄉(xiāng),,距離鄉(xiāng)政府約2000米。翦伯贊故居人事編制翦伯贊故居隸屬于桃源縣文物局,,設(shè)有三個(gè)編制,,所長(zhǎng)一人,講解員兩人,。
基本信息
中文名
翦伯贊故居
竣工時(shí)間
清咸豐年間
占地面積
18畝
地位
省級(jí)文物保護(hù)單位
房間數(shù)
18間
人事編制
三個(gè)編制
其他設(shè)施
清真寺,,回味農(nóng)家樂(lè)
翦伯贊天山景物記?
朋友,,你到過(guò)天山嗎,?天山是我們祖國(guó)西北邊疆的一條大山脈,連綿幾千里,,橫亙準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地之間,,把廣闊的新疆分為南北兩半,。遠(yuǎn)望天山,美麗多姿,,那長(zhǎng)年積雪高插云霄的群峰,像集體起舞時(shí)的維吾爾族少女的珠冠,,銀光閃閃,;那富于色彩的連綿不斷的山巒,像孔雀正在開(kāi)屏,,艷麗迷人,。
天山不僅給人一種稀有美麗的感覺(jué),而且更給人一種無(wú)限溫柔的感情,。它有豐饒的水草,,有綠發(fā)似的森林。當(dāng)它披著薄薄云紗的時(shí)候,,它象少女似的含羞,;當(dāng)它被陽(yáng)光照耀得非常明朗的時(shí)候,又像年輕母親飽滿的胸膛,。人們會(huì)同時(shí)用兩種甜蜜的感情交織著去愛(ài)它,,既像嬰兒喜愛(ài)母親的懷抱,又像男子依偎自己的戀人,。
如果你愿意,,我陪你進(jìn)天山去看一看。
雪峰·溪流·森林
七月間新疆的戈壁灘炎暑逼人,,這時(shí)最理想的是騎馬上天山,。新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出產(chǎn)良馬,不論伊犁的哈薩克馬或者焉耆的蒙古馬,,騎上它爬山就像走平川,,又快又穩(wěn)。
進(jìn)入天山,,戈壁灘上的炎暑就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被撇在后邊,,迎面送來(lái)的雪山寒氣,立刻會(huì)使你感到像秋天似的涼爽,。藍(lán)天襯著高矗的巨大的雪峰,,在太陽(yáng)下,幾塊白云在雪峰間投下云影,,就像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花,。那融化的雪水,從高懸的山澗,、從峭壁斷崖上飛瀉下來(lái),,像千百條閃耀的銀鏈,。這飛瀉下來(lái)的雪水,在山腳匯成沖激的溪流,,浪花往上拋,,形成千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮??墒敲康剿畡?shì)緩慢的洄水渦,,卻有魚(yú)兒在跳躍。當(dāng)這個(gè)時(shí)候,,飲馬溪邊,,你坐在馬鞍上,就可以俯視那陽(yáng)光透射到的清澈的水底,,在五彩斑斕的水石間,,魚(yú)群閃閃的鱗光映著雪水清流,給寂靜的天山添上了無(wú)限生機(jī),。
再往里走,,天山越來(lái)顯得越優(yōu)美,沿著白皚皚群峰的雪線以下,,是蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林,,密密的塔松像撐天的巨傘,重重疊疊的枝丫,,只漏下斑斑點(diǎn)點(diǎn)細(xì)碎的日影,,騎馬穿行林中,只聽(tīng)見(jiàn)馬蹄濺起漫流在巖石上的水聲,,增添了密林的幽靜,。在這林海深處,連鳥(niǎo)雀也少飛來(lái),,只偶然能聽(tīng)到遠(yuǎn)處的幾聲?shū)B(niǎo)鳴,。這時(shí),如果你下馬坐在一塊巖石上休息,,雖然林外是陽(yáng)光燦爛,,而遮去了天日的密林中卻閃耀著你煙頭的紅火光。從偶然發(fā)現(xiàn)的一棵兩棵燒焦的枯樹(shù)看來(lái),,這里也許來(lái)過(guò)辛勤的獵人,,在午夜中他們生火宿過(guò)營(yíng),烤過(guò)獵獲的野味,。這天山上有的是成群的野羊,、草鹿、野牛和野駱駝,。
如果說(shuō)進(jìn)到天山這里還像是秋天,,那么再往里走就像是春天了,。山色逐漸變得柔嫩,山形也逐漸變得柔和,,很有一伸手就可以觸摸到嫩脂似的感覺(jué),。這里溪流緩慢,縈繞著每一個(gè)山腳,,在輕輕蕩漾著的溪流兩岸,,滿是高過(guò)馬頭的野花,紅,、黃,、藍(lán),、白,、紫,五彩繽紛,,像織不完的織錦那么綿延,,像天邊的彩霞那么耀眼,像高空的長(zhǎng)虹那么絢爛。這密密層層成丈高的野花,,朵兒賽八寸的瑪瑙盤(pán),,瓣兒賽巴掌大。馬走在花海中,,顯得格外矯健,,人浮在花海上,也顯得格外精神,。在馬上你用不著離鞍,,只要稍為伸手就可以滿懷捧到你最心愛(ài)的大鮮花。
翦伯贊為什么不是漢族,?
因長(zhǎng)期與漢族雜居,,當(dāng)?shù)厝藗兊姆椧不緷h化,在節(jié)日及舉行宗教活動(dòng)時(shí),,也有穿戴民族服飾的習(xí)慣,,但已經(jīng)少見(jiàn)了。宗教信仰和民族禁忌依然保留著,,他們和回族居民共用一個(gè)清真寺,,至今只吃清真寺阿訇宰殺的牛羊肉。但民族傳統(tǒng)在年輕人身上已經(jīng)沒(méi)有多少痕跡,,除少數(shù)阿訇,、老人尚能講幾句民族語(yǔ)言外,絕大多數(shù)已不會(huì)講維語(yǔ),,不懂維文,,而通用漢語(yǔ)了,。
這樣的文化變遷每天都在不同地方不同程度的發(fā)生著,比如廣西的壯族,、湖南湖北的土家族,。不僅從相貌上看不出端倪,許多人都已不會(huì)說(shuō)民族方言,,甚至沒(méi)有穿過(guò)本民族的服裝,。曾在湖北恩施州向幾個(gè)本地年輕人打聽(tīng)傳統(tǒng)的土家織錦“西蘭卡普”和地方戲曲“雄戲”,他們一臉茫然,。在后來(lái)的行程中,,只要問(wèn)到民俗、傳統(tǒng),,我在土家人的臉上經(jīng)??吹筋愃频谋砬椤K坪醭嗣看翁畋碓诿褡逡粰谟兴煌?,他們和漢族人已經(jīng)沒(méi)有什么差異
了,。
天山景物記原文翦伯贊?
天山景物記不是翦伯贊寫(xiě)的,。
《天山景物記》作者是碧野,。
《天山景物記》是一篇以山川景物為內(nèi)容的抒情色彩很濃的游記散文,作者通過(guò)記敘游覽天山的見(jiàn)聞,,熱情歌頌了祖國(guó)西北邊疆的富饒美麗,,雄奇壯觀的自然風(fēng)光和牧民幸福美滿的新生活,抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)山河,,熱愛(ài)新生活的深厚感情,。
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