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2023-05-14 06:44:29促銷策劃1

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翦伯贊介紹,?

翦伯贊(1898年4月14日-1968年12月18日),維吾爾族,,湖南常德桃源縣人。中國(guó)著名歷史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,,著名馬克思主義史學(xué)家,中國(guó)馬克思主義歷史科學(xué)的重要奠基人之一,,杰出的教育家,。

翦伯贊先生早年參加過“五四運(yùn)動(dòng)”,北伐戰(zhàn)爭(zhēng),。中華人民共和國(guó)成立后,,翦伯贊歷任中央人民政府政務(wù)院文化教育委員會(huì)委員、中央民族事務(wù)委員會(huì)委員,、燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授,、北京大學(xué)歷史學(xué)系教授兼系主任、副校長(zhǎng),,以及中央民族學(xué)院教授,,中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員,中國(guó)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼秘書長(zhǎng),,第一屆全國(guó)政協(xié)委員,、第一、二,、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表,。

翦伯贊是馬列主義新史學(xué)“五名家”(郭沫若、范文瀾,、翦伯贊,、呂振羽、侯外廬)之一,。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),,著作宏富,為史學(xué)界所推崇和頌揚(yáng),,主要著作有《歷史哲學(xué)教程》《中國(guó)史綱》(第一,、二卷)《中國(guó)史論集》《歷史問題論叢》等,并主編了《中國(guó)史綱要》,。

翦伯贊姓氏由來,?

翦姓,,中國(guó)姓氏之一,本姓哈,,其先出自信仰佛教的西域哈密,,宋時(shí)為西域望族。成吉思汗西征時(shí),,回部?jī)?nèi)附,,屢從征伐。明朝時(shí)興,,哈八十輔佐佐明太祖征伐屢著戰(zhàn)功,,朱元璋以其翦除寇盜,賜哈八十姓翦,,更其名八十為八士,,是為翦氏得姓之始。

翦氏以范陽,、長(zhǎng)沙為郡望,。有名人翦伯贊、翦萬籌等,。

詩(shī)贊張伯駒,?

贊民國(guó)名士張伯駒二首:

(一)無雙國(guó)士國(guó)無雙,半壁故宮肩獨(dú)扛,。亁惕一生唯護(hù)寶,,忠魂夜夜繞家邦。

(二)風(fēng)流名士國(guó)無雙,,苦雨凄風(fēng)一領(lǐng)扛,。散盡萬金終不悔,半張薄紙愧家邦,。

張伯駒,,原名張家騏,字家騏,,號(hào)叢碧,,別號(hào)游春主人、好好先生,,河南項(xiàng)城人,。愛國(guó)民主人士,收藏鑒賞家,、書畫家、詩(shī)詞學(xué)家,、京劇藝術(shù)研究家 ,。

翦伯贊有名詩(shī)句,?

薦德樓懷古二首

其一

薦德樓高護(hù)典型,年年倒影逐青萍,。

只今惟有砧聲穩(wěn),,猶做當(dāng)時(shí)鐵馬聽。

其二

棘雨蠻煙總肅清,,無邊功德在蒼生,。

南征車馬今何處,剩有池塘水一泓,。

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春節(jié)感懷

鉤黨風(fēng)聲夜半傳,,山村寂靜正新年。

難忘小市疏燈夜,,急雪寒江獨(dú)覓船,。

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看楊家將戲四首選二

其一

朔北烽煙萬里昏,當(dāng)年胡馬遍燕云,。

將軍驍勇真無敵,,不許契丹入雁門。

其三

專征雁北擁旄旌,,馬槊邊關(guān)度一生,。

全家赴敵忘生死,忠勇至今是典型,。

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題昭君墓六首

其一

鳴駝鐵馬列長(zhǎng)亭,,萬里氈車赴北庭。

從此長(zhǎng)安無夢(mèng)到,,未央宮殿月空明,。

其二

旗亭歷歷路茫茫,風(fēng)雪關(guān)山道路長(zhǎng),。

莫道娥眉無志氣,,不將顏色媚君王。

其三

黑河青冢兩悠悠,,千古詩(shī)人淚不收,。

不信漢宮花萬樹,昭君一去便成秋,。

其四

千道哀詞萬首詩(shī),,同聲歌哭說蚩尤。

和親本是漢家策,,出塞如何怨畫師,。

其五

漢武雄圖載史篇,長(zhǎng)城萬里遍烽煙。

何如一曲琵琶好,,鳴鏑無聲五十年,。

其六

悠悠今古換人間,地復(fù)天翻十二年,。

死去有靈應(yīng)一笑,,紅旗飄蕩大青山。

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訪呼和浩特游塔不吐拉罕漢故城遺址

斷瓦頹垣古戍殘,,城頭畫角憶當(dāng)年,。

邊亭馳檄朝傳警,鐵馬銜枚夜出關(guān),。

輓粟輸芻填瀚海,,塹山堙谷接祁連。

漢家飛將終塵土,,廢壘蕭蕭蔓草間,。

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登大青山訪趙長(zhǎng)城遺址

騎射胡服捍北疆,英雄無愧武靈王,。

邯鄲歌舞終消歇,,河曲風(fēng)光舊莽蒼。

望斷云中無鵠起,,飛來天外有鷹揚(yáng),。

兩千幾百年間事,只剩蓬蒿伴土墻,。

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大同感懷二首

其一

重到邊城訪舊蹤,,云岡石佛華嚴(yán)鐘。

難忘三十年前事,,風(fēng)雪漫天過大同,。

其二

少年歲月去悠悠,勝地重來已白頭,。

記得鼓樓樓北路,,雪花如掌典羊裘。

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訪呼倫貝爾草原兩首

其一

濃云低壓雨蒙蒙,,塞外人家氈作篷,。

此是今生未曾見,草原萬頃牧歌中,。

其二

錫尼河畔論英雄,,萬馬秋風(fēng)汗血紅。

一代天驕今已矣,,紅旗插遍遼西東,。

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訪甘河游大興安嶺原始森林二首

其一

興安嶺上甘河濱,,杜鵑花開萬古春。

幾十萬年今逝矣,,松樺依舊撼煙云,。

其二

九月甘河秋已深,叢林如海氣蕭森,。

春來秋去年年事,樺白松青自古今,。

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鄂倫春書感

東游無處不銷魂,,達(dá)賚湖光嶺頂云。

阿里河邊花似錦,,呼倫貝爾草如茵,。

江山遼闊村墟改,人物風(fēng)流世紀(jì)新,。

歷歷行蹤忘不得,,明朝又到鄂倫春。

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扎蘭屯即景

山城細(xì)雨晚瀟瀟,,秀水亭邊柞葉凋,。

幾夕風(fēng)霜秋縹緲,滿山林木自妖嬈,。

遙望遠(yuǎn)岫青千疊,,最憶溪流綠一篙。

如此風(fēng)光真是畫,,不須粉墨寫鮫綃,。

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訪承德避暑山莊煙雨樓

搖落園林秋已殘,湖邊老柳尚吹綿,。

千峰挹秀青如染,,萬帳連營(yíng)霜滿氈。

別苑樓臺(tái)臨曲水,,圍城獵火照天山,。

游人記得康乾事,禹域堯封達(dá)絕邊,。

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一九六二年春偕陶白同志游揚(yáng)州謁史可法墓

三月楊花撲面迎,,我來萬里吊英靈。

當(dāng)年烽火連淮泗,,此日笙歌遍廣陵,。

竹帛千篇書大節(jié),英雄百戰(zhàn)死孤城,。

腥風(fēng)血雨埋冠劍,,二十四橋月不明,。

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紀(jì)念史可法誕生三百七十周年

幽冀烽煙白日冥,樓船鼓角漢家營(yíng),。

當(dāng)朝馬阮爭(zhēng)鉤黨,,諸將徐淮各阻兵。

半壁東南猶在望,,千重鐵甲已圍城,。

英雄死去江山改,從此王朝換姓名,。

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和王驚吾先生二首

其一

廣陵覽勝兩天余,,千古興亡眼底舒。

漢代樓船隋代柳,,此情勝讀十年書,。

其二

隋宮花草了無余,楊柳年年葉自舒,。

何必腰纏十萬貫,,但求坐擁五車書。

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游靈渠

一統(tǒng)中原邁禹湯,,雄才今日識(shí)始皇,。

帆檣北持湖湘蜀,樓櫓南通嶺海航,。

死去三君真典范,,飛來一石太荒唐。

靈渠勝似銀河水,,流入人間灌稻粱,。

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靈渠懷古二首

其一

鑿?fù)ㄎ鍘X奠南疆,楚粵秦吳一葦航,。

如此豐功看不見,,史家偏喜說阿房。

其二

三入漓江七入湘,,靈渠水壩太輝煌,。

如何到處張銘刻,不見豐碑勒始皇,。

翦伯贊故居講解詞,?

游客朋友們!翦伯贊故居為文化旅游景點(diǎn),、愛國(guó)主義教育基地,。

翦伯贊故居始建于清咸豐年間,文革時(shí)期被破壞,,2010年經(jīng)中央批準(zhǔn)按原址原貌修復(fù),。2011年被確立為省級(jí)文物保護(hù)單位,,2013年4月14日正式對(duì)外開放!

翦伯贊故居主體為具湘西北民居風(fēng)格的木制瓦房,,建筑面積822平方米,,整個(gè)故居占地18畝,故居分為南北兩個(gè)院落,,整體呈“卐”字型,。坐北朝南,建有小院墻,,南院正門上有“翦伯贊故居”牌匾,,由司馬義達(dá)瓦買提題寫。大小房間18間,,其中南院9間為翦伯贊故居復(fù)原,北院9間為翦伯贊生平陳列,。

翦伯贊故居屬于幾級(jí)a景區(qū),?

翦伯贊故居不屬于a級(jí)景區(qū),屬于省級(jí)文物保護(hù)單位,。

翦伯贊故居

翦伯贊故居歷史翦伯贊故居始建于清咸豐年間,,文革時(shí)期被破壞,2010年經(jīng)中央批準(zhǔn)按原址原貌修復(fù),。翦伯贊故居地理與交通翦伯贊故居位于湖南省常德市桃源縣楓樹鄉(xiāng),,距離鄉(xiāng)政府約2000米。翦伯贊故居人事編制翦伯贊故居隸屬于桃源縣文物局,,設(shè)有三個(gè)編制,,所長(zhǎng)一人,講解員兩人,。

基本信息

中文名

翦伯贊故居

竣工時(shí)間

清咸豐年間

占地面積

18畝

地位

省級(jí)文物保護(hù)單位

房間數(shù)

18間

人事編制

三個(gè)編制

其他設(shè)施

清真寺,,回味農(nóng)家樂

翦伯贊天山景物記?

朋友,,你到過天山嗎,?天山是我們祖國(guó)西北邊疆的一條大山脈,連綿幾千里,,橫亙準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地之間,,把廣闊的新疆分為南北兩半。遠(yuǎn)望天山,,美麗多姿,,那長(zhǎng)年積雪高插云霄的群峰,像集體起舞時(shí)的維吾爾族少女的珠冠,,銀光閃閃,;那富于色彩的連綿不斷的山巒,,像孔雀正在開屏,艷麗迷人,。

天山不僅給人一種稀有美麗的感覺,,而且更給人一種無限溫柔的感情。它有豐饒的水草,,有綠發(fā)似的森林,。當(dāng)它披著薄薄云紗的時(shí)候,它象少女似的含羞,;當(dāng)它被陽光照耀得非常明朗的時(shí)候,,又像年輕母親飽滿的胸膛。人們會(huì)同時(shí)用兩種甜蜜的感情交織著去愛它,,既像嬰兒喜愛母親的懷抱,,又像男子依偎自己的戀人。

如果你愿意,,我陪你進(jìn)天山去看一看,。

雪峰·溪流·森林

七月間新疆的戈壁灘炎暑逼人,這時(shí)最理想的是騎馬上天山,。新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出產(chǎn)良馬,,不論伊犁的哈薩克馬或者焉耆的蒙古馬,騎上它爬山就像走平川,,又快又穩(wěn),。

進(jìn)入天山,戈壁灘上的炎暑就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被撇在后邊,,迎面送來的雪山寒氣,,立刻會(huì)使你感到像秋天似的涼爽。藍(lán)天襯著高矗的巨大的雪峰,,在太陽下,,幾塊白云在雪峰間投下云影,就像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花,。那融化的雪水,,從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來,,像千百條閃耀的銀鏈,。這飛瀉下來的雪水,在山腳匯成沖激的溪流,,浪花往上拋,,形成千萬朵盛開的白蓮??墒敲康剿畡?shì)緩慢的洄水渦,,卻有魚兒在跳躍,。當(dāng)這個(gè)時(shí)候,飲馬溪邊,,你坐在馬鞍上,,就可以俯視那陽光透射到的清澈的水底,在五彩斑斕的水石間,,魚群閃閃的鱗光映著雪水清流,,給寂靜的天山添上了無限生機(jī)。

再往里走,,天山越來顯得越優(yōu)美,,沿著白皚皚群峰的雪線以下,是蜿蜒無盡的翠綠的原始森林,,密密的塔松像撐天的巨傘,,重重疊疊的枝丫,只漏下斑斑點(diǎn)點(diǎn)細(xì)碎的日影,,騎馬穿行林中,,只聽見馬蹄濺起漫流在巖石上的水聲,增添了密林的幽靜,。在這林海深處,連鳥雀也少飛來,,只偶然能聽到遠(yuǎn)處的幾聲鳥鳴,。這時(shí),如果你下馬坐在一塊巖石上休息,,雖然林外是陽光燦爛,,而遮去了天日的密林中卻閃耀著你煙頭的紅火光。從偶然發(fā)現(xiàn)的一棵兩棵燒焦的枯樹看來,,這里也許來過辛勤的獵人,,在午夜中他們生火宿過營(yíng),烤過獵獲的野味,。這天山上有的是成群的野羊,、草鹿、野牛和野駱駝,。

如果說進(jìn)到天山這里還像是秋天,,那么再往里走就像是春天了。山色逐漸變得柔嫩,,山形也逐漸變得柔和,,很有一伸手就可以觸摸到嫩脂似的感覺。這里溪流緩慢,,縈繞著每一個(gè)山腳,,在輕輕蕩漾著的溪流兩岸,,滿是高過馬頭的野花,紅,、黃,、藍(lán)、白,、紫,,五彩繽紛,像織不完的織錦那么綿延,,像天邊的彩霞那么耀眼,像高空的長(zhǎng)虹那么絢爛,。這密密層層成丈高的野花,朵兒賽八寸的瑪瑙盤,,瓣兒賽巴掌大,。馬走在花海中,顯得格外矯健,,人浮在花海上,,也顯得格外精神。在馬上你用不著離鞍,,只要稍為伸手就可以滿懷捧到你最心愛的大鮮花,。

翦伯贊為什么不是漢族?

因長(zhǎng)期與漢族雜居,,當(dāng)?shù)厝藗兊姆椧不緷h化,,在節(jié)日及舉行宗教活動(dòng)時(shí),也有穿戴民族服飾的習(xí)慣,,但已經(jīng)少見了,。宗教信仰和民族禁忌依然保留著,他們和回族居民共用一個(gè)清真寺,,至今只吃清真寺阿訇宰殺的牛羊肉,。但民族傳統(tǒng)在年輕人身上已經(jīng)沒有多少痕跡,除少數(shù)阿訇,、老人尚能講幾句民族語言外,,絕大多數(shù)已不會(huì)講維語,不懂維文,,而通用漢語了,。

這樣的文化變遷每天都在不同地方不同程度的發(fā)生著,比如廣西的壯族,、湖南湖北的土家族,。不僅從相貌上看不出端倪,許多人都已不會(huì)說民族方言,甚至沒有穿過本民族的服裝,。曾在湖北恩施州向幾個(gè)本地年輕人打聽傳統(tǒng)的土家織錦“西蘭卡普”和地方戲曲“雄戲”,,他們一臉茫然。在后來的行程中,,只要問到民俗,、傳統(tǒng),我在土家人的臉上經(jīng)??吹筋愃频谋砬?。似乎除了每次填表在民族一欄有所不同外,他們和漢族人已經(jīng)沒有什么差異

了,。

天山景物記原文翦伯贊,?

天山景物記不是翦伯贊寫的。

《天山景物記》作者是碧野,。

《天山景物記》是一篇以山川景物為內(nèi)容的抒情色彩很濃的游記散文,,作者通過記敘游覽天山的見聞,熱情歌頌了祖國(guó)西北邊疆的富饒美麗,,雄奇壯觀的自然風(fēng)光和牧民幸福美滿的新生活,,抒發(fā)了熱愛祖國(guó)山河,熱愛新生活的深厚感情,。

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