非政府組織與非營利組織的區(qū)別是什么,？

“非政府組織”,，在現(xiàn)實當中還演繹出接近50種不同稱謂，如第三部門、非營利組織,、公民社會組織、獨立部門,、慈善部門,、志愿者部門、免稅部門,、草根組織等等,。我國根據(jù)特定目的形成的習(xí)慣代稱是“民間組織”。雖然表稱不一卻實質(zhì)類似或者相同,。即,，都是指那些獨立于政府系統(tǒng)和市場系統(tǒng)之外的一類組織，這類組織的基本特點：

第一是它們不代表政府或國家的立場,，而是來自民間的訴求,，即非政府性；

第二是它們把提供公益和公共服務(wù)當作主要目標,，而不以獲取利潤當作追求,，即非營利性；

第三是它們擁有自己的組織機制和管理機制和獨立的經(jīng)濟來源,，無論在政治上,、管理上，還是在財政上,，都在相當程度上獨立于政府,，即獨立性；

第四是它們的成員參加組織完全出自自愿而不是迫于無奈,，即自愿性,；此外，它們還有非政黨性和非宗教性的特征,，即它不以取得政權(quán)為主要目標,，也不從事傳教活動，因而政黨組織和宗教組織,，不屬于非政府組織的范圍.

黨的基礎(chǔ)組織的根本屬性,？

政治屬性是黨的根本屬性。

黨的政治屬性是黨性的集中體現(xiàn),，黨的政治功能是黨的首要功能,，這一結(jié)論在馬克思主義政治學(xué)和黨建理論中從來都是旗幟鮮明的。

馬克思主義認為,，黨的性質(zhì)當中,，最根本的是政黨的階級性,。因為，政黨本身就是階級斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，是階級的政治代表,。共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，這就是它的階級屬性,。而黨的階級性和先進性,，就構(gòu)成了共產(chǎn)黨最本質(zhì)的屬性。黨的性質(zhì)如果發(fā)生變化,，一個政黨就會發(fā)生根本性的變化,。

志愿者組織和非營利組織的區(qū)別？

1,、志愿者精神是一種在資源的,，不計報酬或收入條件下參與推動人類發(fā)展、促進社會進步和完

善社區(qū)工作的精神,，是社會公眾參與社會生活的一種重要的方式,，也是志愿者組織的精髓。志

愿精神是個人對生命價值,、社會、人類和人生觀的一種積極態(tài)度,。

2,、非營利組織是指不以營利為目的的組織，它的目標通常是支持或處理個人關(guān)心或者公眾關(guān)注的議題或事件,。非營利組織所涉及的領(lǐng)域非常廣,，包括藝術(shù)、慈善,、教育,、學(xué)術(shù)、環(huán)保等等,。它的運作并不是為了產(chǎn)生利益,，這一點通常被視為這類組織的主要特性，同時具有非營利性,、民間性,、自治性、志愿性,、非政治性,、非宗教性等重要特征。

非營利組織有時亦稱為第三部門（the

third

sector）,，與政府部門（第一部門）和企業(yè)界的私部門（第二部門）,，形成三種影響社會的主要力量。非營利組織還是必須產(chǎn)生收益，以提供其活動的資金,。但是,，其收入和支出都是受到限制的。非營利組織因此往往由公,、私部門捐贈來獲得經(jīng)費,，而且經(jīng)常是免稅的狀態(tài)。私人對非營利組織的捐款有時還可以扣稅,。

非營利組織是指在政府部門和以營利為目的的企業(yè)之外的一切志愿團體,、社會組織或民間協(xié)會，是介于政府與營利性企業(yè)之間的“第三部門”,。

什么是應(yīng)用文區(qū)別于其他文體的根本屬性,？

應(yīng)用文的程式性、實用性,、真實性是區(qū)別其他文體的根本屬性,。

實用性強是應(yīng)用文區(qū)別于其他文種的本質(zhì)屬性

應(yīng)用文的實用性在于傳遞信息。應(yīng)用文文體要求嚴格,，需要觀點鮮明,、材料真實、符合工作實際,，所以應(yīng)用文的寫作多用于機關(guān),，單位和企業(yè)，主要作用就在于傳遞信息,，例如公告,，情況說明等都是應(yīng)用文。

政府與非營利組織會計和企業(yè)會計的不同,？

特點：1 出資者提供的資金不具有營利性和增值性,，但具有限制性

2 有關(guān)財政資金的收支項目要適應(yīng)國家預(yù)算管理的要求

3 政府與非營利組織會計一般不進行盈虧核算，著重核算有關(guān)資金的收支結(jié)余

4 政府會計原則上實行收付實現(xiàn)制,，非營利組織會計原則上實行權(quán)責發(fā)生制

非營利組織和社會企業(yè)的區(qū)別,？

社會組織是指：我國公民行使結(jié)社權(quán)利自愿組成，為實現(xiàn)會員的共同意愿,，按照其章程開展活動的非營利性社會組織,。

民辦非企業(yè)單位是指：企業(yè)事業(yè)單位、社會團體和其他社會力量以及公民個人,，利用非國有資產(chǎn)舉辦的從事非營利性社會服務(wù)活動的社會組織,。

非營利組織的英文簡寫是？

翻譯如下 非營利組織 英文簡寫是 NPO 全稱為non-profit organization 例句 可能只是個學(xué)校社團,，也可能是非營利組織,。

It can be in an organization at school, it can be a NPO

非營利組織與營利組織會計的區(qū)別有哪些,？

1.政府與非營利是向社會提供公共物品或服務(wù)作為一項政府職能來完成的,不以營利為目的。

企業(yè)會計是以企業(yè)利潤最大化為目的,。2政府與非營利預(yù)算是剛性的,，對財務(wù)活動具有硬性約束作用。企業(yè)的預(yù)算相對來講既有一定彈性,，可以根據(jù)經(jīng)營業(yè)務(wù)活動變動情況調(diào)整預(yù)算. 3企業(yè)會計要遵循13個會計基本原則,，政府與非營利會計必須嚴格尊守經(jīng)國家權(quán)利機關(guān)或上級部門批準的預(yù)算收支，資金的管理和使用要受到一定的限制,。4企業(yè)會計采用權(quán)責發(fā)生制作為會計處理基礎(chǔ),，行政會計要求以收付實現(xiàn)制為會計處理基礎(chǔ)。5企業(yè)會計必須進行成本核算,，非營利組織視情況進行成本核算也可以不進行成本核算.

公共事業(yè)組織和非營利組織的區(qū)別,？

答：公共事業(yè)組織與營利性組織的不同：

公共事業(yè)組織包括政府機構(gòu)，黨派團體,，企業(yè)等,，而國家機關(guān)、黨派團體是政治體制的一部分,，在政治體制 運行中發(fā)揮著各自不同的重要作用,；企業(yè)是在經(jīng)濟領(lǐng)域進行競爭性經(jīng)營活動，通過創(chuàng)造物質(zhì)財富,，滿足人民的物質(zhì)需求,，并追求經(jīng)濟利益的最大化。

公共事業(yè)組織特點：

（1）組織性：有內(nèi)部規(guī)章制度,，有負責人，有經(jīng)常性活動,。?

（2）民間性：在體制上獨立于政府,，既不是政府的一部分，也不受制于政府,。?

（3）非營利性：組織的利潤不能分配給所有者和管理者,。?

（4）自治性：各個組織自己管理自己，既不受制于政府,，也不受制于私營企業(yè),，還不受制于其他公共事業(yè)組織。?

（5）志愿性：參與這些組織的活動是以志愿為基礎(chǔ)的,。?

? ? ? 非營利性組織的職能優(yōu)勢：

（1）非營利性,。公共事業(yè)組織不以營利為目的，法律也禁止它們將盈利分配給組織的經(jīng)營者,。這些組織的非營利性使它們愿意進入營利性組織一般不愿涉足的那些領(lǐng)域,，如無利可圖的慈善事業(yè)和環(huán)保事業(yè)等,。另一方面，非營利性也使人們對這些組織的信任大大高于對營利性組織的信任,。?

（2）溝通性和中介性,。公共事業(yè)組織成員一般既能深入到社會基層的民眾中間，又能同政府保持較密切的關(guān)系,，還可以作為一條重要的紐帶,，在其所服務(wù)的社會基層民眾同企業(yè)、學(xué)術(shù)界,、新聞媒介以及社會公眾之間發(fā)揮著溝通作用,。?

（3）低成本。這些組織有志愿人員為其提供免費服務(wù),；這些組織能得到私人捐款的贊助,；它們一般沒有疊床架屋式的行政體系。? ?

? ? 所以營利性組織與非營利性的組織的最大不同就是營利性組織是以盈利為目的,，追求最大剩余價值,，而非營利性組織不以贏利為目的，執(zhí)行政府或營利組織不愿涉及的或無法完成的事物,。

勞動是區(qū)別于人和動物的根本,？

勞動是人類與其他動物的根本區(qū)別！

一,、勞動是人類的本質(zhì)活動

1,、勞動既把人同動物區(qū)別開,把人從自然界中提升出來,又把人與人類社會同自然界緊密地聯(lián)系起來.

2、勞動是人類的本質(zhì)活動,它使人類獲得了自己的本質(zhì),把自己與其他動物從根本上區(qū)別開來.人通過勞動改變自然,創(chuàng)造屬于人自己的物質(zhì)生活條件.

二,、人與自然又是不可分的.

自然界是勞動的基礎(chǔ),人是勞動的主體,勞動所作用的對象是客體,它們都要受自然界的制約.就勞動主體而言,勞動者自身就是一種自然的存在,勞動就是人的肉體組織的運動.勞動者的勞動活動還要受到他所處的自然環(huán)境的制約.從勞動客體來看,作為天然勞動對象即未經(jīng)勞動加工過的對象,如原始森林,、土地等,本身就是自然界的一部分,當然要受自然規(guī)律的制約；另一種勞動對象是經(jīng)過勞動加工過的東西,從歸根到底的意義上講,它也是來自自然,也必須服從自然規(guī)律.

三 ,、勞動是從自然界向人類社會過渡的中介

勞動就其最一般的性質(zhì)而言是使用價值的創(chuàng)造者.它是通過人與自然之間的物質(zhì),、能量、信息的變換而實現(xiàn)的.勞動過程也是形成人與人之間關(guān)系和形成人類社會的過程.

四,、勞動是揭開人類歷史之謎的鑰匙

所謂人類歷史之謎,就是指對人類社會是如何產(chǎn)生,、變化、發(fā)展問題的解答.

唯物史觀揭示了勞動是人類社會產(chǎn)生的基礎(chǔ)和前提.歷史過程中決定性的東西歸根到底是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn),人類的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史.勞動是人與自然之間的物質(zhì)變換過程,是人以自身活動來引起,、調(diào)整和控制人與自然之間的物質(zhì)變換過程.人在改變外部自然的同時,也使人自身的自然得以改變和完善.勞動決定著社會的產(chǎn)生,、變化和發(fā)展.所以說,它是揭開人類歷史之謎的鑰匙.

勞動觀點是歷史唯物主義的基本觀點.黨的十六大強調(diào)尊重勞動,首先,要樹立勞動光榮的觀點.其次,一切合法的勞動收入,都應(yīng)該得到保護.