非政府組織與非營(yíng)利組織的區(qū)別是什么,？

“非政府組織”，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中還演繹出接近50種不同稱謂,，如第三部門,、非營(yíng)利組織、公民社會(huì)組織,、獨(dú)立部門,、慈善部門、志愿者部門,、免稅部門,、草根組織等等。我國(guó)根據(jù)特定目的形成的習(xí)慣代稱是“民間組織”,。雖然表稱不一卻實(shí)質(zhì)類似或者相同,。即，都是指那些獨(dú)立于政府系統(tǒng)和市場(chǎng)系統(tǒng)之外的一類組織,，這類組織的基本特點(diǎn)：

第一是它們不代表政府或國(guó)家的立場(chǎng),，而是來(lái)自民間的訴求,，即非政府性；

第二是它們把提供公益和公共服務(wù)當(dāng)作主要目標(biāo),，而不以獲取利潤(rùn)當(dāng)作追求,，即非營(yíng)利性；

第三是它們擁有自己的組織機(jī)制和管理機(jī)制和獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,，無(wú)論在政治上,、管理上，還是在財(cái)政上,，都在相當(dāng)程度上獨(dú)立于政府,，即獨(dú)立性,；

第四是它們的成員參加組織完全出自自愿而不是迫于無(wú)奈,，即自愿性；此外,，它們還有非政黨性和非宗教性的特征,，即它不以取得政權(quán)為主要目標(biāo)，也不從事傳教活動(dòng),，因而政黨組織和宗教組織,，不屬于非政府組織的范圍.

黨的基礎(chǔ)組織的根本屬性？

政治屬性是黨的根本屬性,。

黨的政治屬性是黨性的集中體現(xiàn),，黨的政治功能是黨的首要功能，這一結(jié)論在馬克思主義政治學(xué)和黨建理論中從來(lái)都是旗幟鮮明的,。

馬克思主義認(rèn)為,，黨的性質(zhì)當(dāng)中，最根本的是政黨的階級(jí)性,。因?yàn)?，政黨本身就是階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是階級(jí)的政治代表,。共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨,，這就是它的階級(jí)屬性。而黨的階級(jí)性和先進(jìn)性,，就構(gòu)成了共產(chǎn)黨最本質(zhì)的屬性,。黨的性質(zhì)如果發(fā)生變化，一個(gè)政黨就會(huì)發(fā)生根本性的變化,。

志愿者組織和非營(yíng)利組織的區(qū)別,？

1、志愿者精神是一種在資源的,，不計(jì)報(bào)酬或收入條件下參與推動(dòng)人類發(fā)展,、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和完

善社區(qū)工作的精神，是社會(huì)公眾參與社會(huì)生活的一種重要的方式，也是志愿者組織的精髓,。志

愿精神是個(gè)人對(duì)生命價(jià)值,、社會(huì)、人類和人生觀的一種積極態(tài)度,。

2,、非營(yíng)利組織是指不以營(yíng)利為目的的組織，它的目標(biāo)通常是支持或處理個(gè)人關(guān)心或者公眾關(guān)注的議題或事件,。非營(yíng)利組織所涉及的領(lǐng)域非常廣,，包括藝術(shù)、慈善,、教育,、學(xué)術(shù)、環(huán)保等等,。它的運(yùn)作并不是為了產(chǎn)生利益,，這一點(diǎn)通常被視為這類組織的主要特性，同時(shí)具有非營(yíng)利性,、民間性,、自治性、志愿性,、非政治性,、非宗教性等重要特征。

非營(yíng)利組織有時(shí)亦稱為第三部門（the

third

sector）,，與政府部門（第一部門）和企業(yè)界的私部門（第二部門）,，形成三種影響社會(huì)的主要力量。非營(yíng)利組織還是必須產(chǎn)生收益,，以提供其活動(dòng)的資金,。但是，其收入和支出都是受到限制的,。非營(yíng)利組織因此往往由公,、私部門捐贈(zèng)來(lái)獲得經(jīng)費(fèi)，而且經(jīng)常是免稅的狀態(tài),。私人對(duì)非營(yíng)利組織的捐款有時(shí)還可以扣稅,。

非營(yíng)利組織是指在政府部門和以營(yíng)利為目的的企業(yè)之外的一切志愿團(tuán)體、社會(huì)組織或民間協(xié)會(huì),，是介于政府與營(yíng)利性企業(yè)之間的“第三部門”,。

什么是應(yīng)用文區(qū)別于其他文體的根本屬性？

應(yīng)用文的程式性,、實(shí)用性,、真實(shí)性是區(qū)別其他文體的根本屬性,。

實(shí)用性強(qiáng)是應(yīng)用文區(qū)別于其他文種的本質(zhì)屬性

應(yīng)用文的實(shí)用性在于傳遞信息。應(yīng)用文文體要求嚴(yán)格,，需要觀點(diǎn)鮮明,、材料真實(shí)、符合工作實(shí)際,，所以應(yīng)用文的寫作多用于機(jī)關(guān),，單位和企業(yè)，主要作用就在于傳遞信息,，例如公告,，情況說(shuō)明等都是應(yīng)用文。

政府與非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)和企業(yè)會(huì)計(jì)的不同,？

特點(diǎn)：1 出資者提供的資金不具有營(yíng)利性和增值性,，但具有限制性

2 有關(guān)財(cái)政資金的收支項(xiàng)目要適應(yīng)國(guó)家預(yù)算管理的要求

3 政府與非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)一般不進(jìn)行盈虧核算，著重核算有關(guān)資金的收支結(jié)余

4 政府會(huì)計(jì)原則上實(shí)行收付實(shí)現(xiàn)制,，非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)原則上實(shí)行權(quán)責(zé)發(fā)生制

非營(yíng)利組織和社會(huì)企業(yè)的區(qū)別,？

社會(huì)組織是指：我國(guó)公民行使結(jié)社權(quán)利自愿組成,，為實(shí)現(xiàn)會(huì)員的共同意愿,，按照其章程開(kāi)展活動(dòng)的非營(yíng)利性社會(huì)組織。

民辦非企業(yè)單位是指：企業(yè)事業(yè)單位,、社會(huì)團(tuán)體和其他社會(huì)力量以及公民個(gè)人,，利用非國(guó)有資產(chǎn)舉辦的從事非營(yíng)利性社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的社會(huì)組織。

非營(yíng)利組織的英文簡(jiǎn)寫是,？

翻譯如下 非營(yíng)利組織 英文簡(jiǎn)寫是 NPO 全稱為non-profit organization 例句 可能只是個(gè)學(xué)校社團(tuán),，也可能是非營(yíng)利組織。

It can be in an organization at school, it can be a NPO

非營(yíng)利組織與營(yíng)利組織會(huì)計(jì)的區(qū)別有哪些,？

1.政府與非營(yíng)利是向社會(huì)提供公共物品或服務(wù)作為一項(xiàng)政府職能來(lái)完成的,不以營(yíng)利為目的,。

企業(yè)會(huì)計(jì)是以企業(yè)利潤(rùn)最大化為目的。2政府與非營(yíng)利預(yù)算是剛性的,，對(duì)財(cái)務(wù)活動(dòng)具有硬性約束作用,。企業(yè)的預(yù)算相對(duì)來(lái)講既有一定彈性，可以根據(jù)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)活動(dòng)變動(dòng)情況調(diào)整預(yù)算. 3企業(yè)會(huì)計(jì)要遵循13個(gè)會(huì)計(jì)基本原則,，政府與非營(yíng)利會(huì)計(jì)必須嚴(yán)格尊守經(jīng)國(guó)家權(quán)利機(jī)關(guān)或上級(jí)部門批準(zhǔn)的預(yù)算收支,，資金的管理和使用要受到一定的限制。4企業(yè)會(huì)計(jì)采用權(quán)責(zé)發(fā)生制作為會(huì)計(jì)處理基礎(chǔ),，行政會(huì)計(jì)要求以收付實(shí)現(xiàn)制為會(huì)計(jì)處理基礎(chǔ),。5企業(yè)會(huì)計(jì)必須進(jìn)行成本核算，非營(yíng)利組織視情況進(jìn)行成本核算也可以不進(jìn)行成本核算.

公共事業(yè)組織和非營(yíng)利組織的區(qū)別,？

答：公共事業(yè)組織與營(yíng)利性組織的不同：

公共事業(yè)組織包括政府機(jī)構(gòu),，黨派團(tuán)體,，企業(yè)等，而國(guó)家機(jī)關(guān),、黨派團(tuán)體是政治體制的一部分,，在政治體制 運(yùn)行中發(fā)揮著各自不同的重要作用；企業(yè)是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)性經(jīng)營(yíng)活動(dòng),，通過(guò)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,，滿足人民的物質(zhì)需求，并追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化,。

公共事業(yè)組織特點(diǎn)：

（1）組織性：有內(nèi)部規(guī)章制度,，有負(fù)責(zé)人，有經(jīng)常性活動(dòng),。?

（2）民間性：在體制上獨(dú)立于政府,，既不是政府的一部分，也不受制于政府,。?

（3）非營(yíng)利性：組織的利潤(rùn)不能分配給所有者和管理者,。?

（4）自治性：各個(gè)組織自己管理自己，既不受制于政府,，也不受制于私營(yíng)企業(yè),，還不受制于其他公共事業(yè)組織。?

（5）志愿性：參與這些組織的活動(dòng)是以志愿為基礎(chǔ)的,。?

? ? ? 非營(yíng)利性組織的職能優(yōu)勢(shì)：

（1）非營(yíng)利性,。公共事業(yè)組織不以營(yíng)利為目的，法律也禁止它們將盈利分配給組織的經(jīng)營(yíng)者,。這些組織的非營(yíng)利性使它們?cè)敢膺M(jìn)入營(yíng)利性組織一般不愿涉足的那些領(lǐng)域,，如無(wú)利可圖的慈善事業(yè)和環(huán)保事業(yè)等。另一方面,，非營(yíng)利性也使人們對(duì)這些組織的信任大大高于對(duì)營(yíng)利性組織的信任,。?

（2）溝通性和中介性。公共事業(yè)組織成員一般既能深入到社會(huì)基層的民眾中間,，又能同政府保持較密切的關(guān)系,，還可以作為一條重要的紐帶，在其所服務(wù)的社會(huì)基層民眾同企業(yè),、學(xué)術(shù)界,、新聞媒介以及社會(huì)公眾之間發(fā)揮著溝通作用。?

（3）低成本,。這些組織有志愿人員為其提供免費(fèi)服務(wù),；這些組織能得到私人捐款的贊助；它們一般沒(méi)有疊床架屋式的行政體系,。? ?

? ? 所以營(yíng)利性組織與非營(yíng)利性的組織的最大不同就是營(yíng)利性組織是以盈利為目的,，追求最大剩余價(jià)值,，而非營(yíng)利性組織不以贏利為目的，執(zhí)行政府或營(yíng)利組織不愿涉及的或無(wú)法完成的事物,。

勞動(dòng)是區(qū)別于人和動(dòng)物的根本,？

勞動(dòng)是人類與其他動(dòng)物的根本區(qū)別！

一,、勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)

1,、勞動(dòng)既把人同動(dòng)物區(qū)別開(kāi),把人從自然界中提升出來(lái),又把人與人類社會(huì)同自然界緊密地聯(lián)系起來(lái).

2、勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng),它使人類獲得了自己的本質(zhì),把自己與其他動(dòng)物從根本上區(qū)別開(kāi)來(lái).人通過(guò)勞動(dòng)改變自然,創(chuàng)造屬于人自己的物質(zhì)生活條件.

二,、人與自然又是不可分的.

自然界是勞動(dòng)的基礎(chǔ),人是勞動(dòng)的主體,勞動(dòng)所作用的對(duì)象是客體,它們都要受自然界的制約.就勞動(dòng)主體而言,勞動(dòng)者自身就是一種自然的存在,勞動(dòng)就是人的肉體組織的運(yùn)動(dòng).勞動(dòng)者的勞動(dòng)活動(dòng)還要受到他所處的自然環(huán)境的制約.從勞動(dòng)客體來(lái)看,作為天然勞動(dòng)對(duì)象即未經(jīng)勞動(dòng)加工過(guò)的對(duì)象,如原始森林,、土地等,本身就是自然界的一部分,當(dāng)然要受自然規(guī)律的制約；另一種勞動(dòng)對(duì)象是經(jīng)過(guò)勞動(dòng)加工過(guò)的東西,從歸根到底的意義上講,它也是來(lái)自自然,也必須服從自然規(guī)律.

三 ,、勞動(dòng)是從自然界向人類社會(huì)過(guò)渡的中介

勞動(dòng)就其最一般的性質(zhì)而言是使用價(jià)值的創(chuàng)造者.它是通過(guò)人與自然之間的物質(zhì),、能量、信息的變換而實(shí)現(xiàn)的.勞動(dòng)過(guò)程也是形成人與人之間關(guān)系和形成人類社會(huì)的過(guò)程.

四,、勞動(dòng)是揭開(kāi)人類歷史之謎的鑰匙

所謂人類歷史之謎,就是指對(duì)人類社會(huì)是如何產(chǎn)生,、變化、發(fā)展問(wèn)題的解答.

唯物史觀揭示了勞動(dòng)是人類社會(huì)產(chǎn)生的基礎(chǔ)和前提.歷史過(guò)程中決定性的東西歸根到底是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn),人類的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史.勞動(dòng)是人與自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程,是人以自身活動(dòng)來(lái)引起,、調(diào)整和控制人與自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程.人在改變外部自然的同時(shí),也使人自身的自然得以改變和完善.勞動(dòng)決定著社會(huì)的產(chǎn)生,、變化和發(fā)展.所以說(shuō),它是揭開(kāi)人類歷史之謎的鑰匙.

勞動(dòng)觀點(diǎn)是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn).黨的十六大強(qiáng)調(diào)尊重勞動(dòng),首先,要樹(shù)立勞動(dòng)光榮的觀點(diǎn).其次,一切合法的勞動(dòng)收入,都應(yīng)該得到保護(hù).